《設(shè)計(jì)素描》教案

精品教學(xué)教案精品教學(xué)教案2023-2023系(部): 專(zhuān)業(yè)班級(jí):15圖像1班課程名稱(chēng): 設(shè)計(jì)素描授課學(xué)時(shí): 80授課教師:第一局部設(shè)計(jì)素描概述(2精品教學(xué)教案教學(xué)內(nèi)容〔2課時(shí)〕設(shè)計(jì)素描課程系統(tǒng)教學(xué)模式：培育目的?培育嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X(jué)感受與反響力氣〔眼〕?培育科學(xué)的理性分析與理解力氣〔腦〕?培育豐富的形象思維與創(chuàng)力氣〔心〕?培育嫻熟的視覺(jué)傳達(dá)與表現(xiàn)力氣〔手〕一、引導(dǎo)性講解設(shè)計(jì)素描的理念入設(shè)計(jì)素描根底。精品教學(xué)教案精品教學(xué)教案的目的各有側(cè)重。a.造型功能純藝術(shù)作品發(fā)揮其造型功能。圖、效果圖、爆炸分解圖來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)師的理念和設(shè)想，以設(shè)計(jì)適合人們生活需要的有用產(chǎn)品為目的，發(fā)揮其造型功能。b.造型思維繪畫(huà)性素描—以感性為根底，與直覺(jué)性、形象性嚴(yán)密結(jié)合，表現(xiàn)藝術(shù)形象。設(shè)計(jì)素描—以規(guī)律思維為根底，將形象思維統(tǒng)一在規(guī)律思維之中，拓寬c.造型方法證關(guān)系。覺(jué)表達(dá)力氣。d.造型特點(diǎn)準(zhǔn)確的表現(xiàn)。材料以鉛筆、炭筆、毛筆為主。造型形式多樣，材料應(yīng)用廣泛。都是以立體的360°環(huán)視的立體形態(tài)或純實(shí)的空間形式呈現(xiàn)。因此，設(shè)計(jì)素描造型是多維度的空間造型。設(shè)計(jì)素描，除根底造型技能訓(xùn)練之外，培育學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和創(chuàng)意識(shí)是課程的重要組成局部。通過(guò)具體課程創(chuàng)意形態(tài)造型訓(xùn)練，使學(xué)生從各種制造性的思維規(guī)律中演化出具有可操作的創(chuàng)方法，提高制造力氣。造型藝術(shù)通常被劃分為純藝術(shù)和有用藝術(shù)兩大體系。純藝術(shù)是純粹精神性、賞識(shí)性的，是藝術(shù)家以純粹的感受和心理上的滿(mǎn)足立足于內(nèi)在的心理欲求，是一種個(gè)人行為；有用美術(shù)則是將有用功能與審美意識(shí)相結(jié)合的藝術(shù)。假設(shè)將傳統(tǒng)繪畫(huà)素描規(guī)定為純藝術(shù)的根底，設(shè)計(jì)素描就是實(shí)消費(fèi)、使用等因素的前提下進(jìn)展的一項(xiàng)綜合性工作，因此，它的造型特點(diǎn)反映為具有較強(qiáng)的功利性，不能成為獨(dú)立的藝術(shù)品，其審美功能必需以有用功能為前提。據(jù)此，設(shè)計(jì)師的造型觀念應(yīng)當(dāng)留意有用與審美的有機(jī)結(jié)合。二、設(shè)計(jì)素描的概念是指以設(shè)計(jì)藝術(shù)活動(dòng)為目的，依據(jù)素描造型規(guī)律和設(shè)計(jì)藝術(shù)需要所描繪的單色繪畫(huà)。是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的造型根底。的根本訓(xùn)練方法?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的繪畫(huà)表現(xiàn)力氣，是表達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、收集設(shè)計(jì)素材、溝通設(shè)計(jì)方案的手段和語(yǔ)言，是設(shè)計(jì)師必備的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)表現(xiàn)技能。三、設(shè)計(jì)素描應(yīng)用范圍四、設(shè)計(jì)素描的特點(diǎn)設(shè)計(jì)素描作為設(shè)計(jì)藝術(shù)根底造型的一種訓(xùn)練手段和方式，必定有自身的特點(diǎn)。在表現(xiàn)形式上，設(shè)計(jì)素描不以真實(shí)地再現(xiàn)自然為日的，而是從爭(zhēng)論自然形態(tài)入手，獵取客體的本質(zhì)特征，然后超越客體的外在表現(xiàn)形式，到達(dá)主動(dòng)性的客觀性、本質(zhì)性、規(guī)律性、多樣性、制造性。五、設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)意義受力氣。表團(tuán)探究事物內(nèi)部的整體特征的思維習(xí)慣。神。分、奇異地表達(dá)作者設(shè)計(jì)意圖。六、設(shè)計(jì)素描的形成與進(jìn)展人類(lèi)祖先就已經(jīng)開(kāi)頭用鹿脂的燈煙做原料，在他們居住的洞窟巖壁上創(chuàng)作反映他們當(dāng)時(shí)真實(shí)生活的造型藝術(shù)活動(dòng)。從人類(lèi)這些最早的以有用為目的的藝術(shù)創(chuàng)作遺跡中，我們可以看到勞動(dòng)制造藝術(shù)的意義和藝術(shù)與人們生活的親熱關(guān)系—藝術(shù)產(chǎn)生于勞動(dòng)同時(shí)藝術(shù)又推動(dòng)了勞動(dòng)生產(chǎn)。“Design”〔設(shè)計(jì)〕原形來(lái)源于意大利語(yǔ)，在意大利文藝復(fù)興時(shí)期表示作品的規(guī)模、內(nèi)容與造型的草稿和草圖。以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人莫里斯為代表提倡發(fā)起的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)設(shè)計(jì)的改革進(jìn)展確定了概念：“美應(yīng)與技術(shù)結(jié)合”，主見(jiàn)美術(shù)家應(yīng)傾注于設(shè)計(jì)，特地設(shè)計(jì)圖樣、造型、分工協(xié)作。設(shè)計(jì)與制作的專(zhuān)業(yè)分工為現(xiàn)代工業(yè)的進(jìn)展供給了閱歷。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的興起起到了重要的推動(dòng)作用。包豪斯(Bauhaus)型的設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)校。主見(jiàn)“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一。”澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)調(diào)查結(jié)果說(shuō)明：設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生應(yīng)俱備的十項(xiàng)技能第一位“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫(huà)的力氣，作為設(shè)計(jì)者應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)男Ч麍D形表達(dá)力氣，繪畫(huà)是設(shè)計(jì)的源泉，設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式。思考題：1、設(shè)計(jì)素描的概念2、如何理解設(shè)計(jì)素描的形成與進(jìn)展〔4課時(shí)〕〕課后作業(yè)：1、生疏作畫(huà)工具的使用方法2、以速寫(xiě)形式，用線條表現(xiàn)日常用品〔5〕其次局部構(gòu)造設(shè)計(jì)素描〔32〕一、構(gòu)造設(shè)計(jì)素描的概念與特點(diǎn)〔2課時(shí)〕構(gòu)造設(shè)計(jì)素描的主要特點(diǎn)是將物體的構(gòu)造和形體有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)角并有選擇地表現(xiàn)。其次是將多種簡(jiǎn)潔的形體歸納在單純的立方作之中進(jìn)展剖析和理解。爭(zhēng)論與打量自然物象是為了超越物象的表象進(jìn)而到達(dá)對(duì)其內(nèi)在構(gòu)造的理解。積、對(duì)形體透視比例、體積的準(zhǔn)確理解與表現(xiàn)首先我們看到的形象都是從某一角度所見(jiàn)的視覺(jué)形象。視覺(jué)形象是經(jīng)過(guò)透視增減、變形之后的形象，并非原來(lái)的本形。我們生疏和描繪形象是以視覺(jué)形從根本上說(shuō)，透視現(xiàn)象的規(guī)律受以下兩點(diǎn)的制約：人們的視線從視點(diǎn)(眼睛)起，呈直線放射狀。被視物被物體遮擋的反面觀以及仰視、平視、俯視等)，其視覺(jué)形象各有不同。到窄的視覺(jué)變化，從而產(chǎn)生一系列不同形體的不同透視現(xiàn)象。透視規(guī)律的運(yùn)用是透視圖形產(chǎn)生的平面〕觀看、爭(zhēng)論透視圖形的發(fā)生原理、變化規(guī)律和圖形透視分為兩類(lèi)：即形體透視和空間透視。視現(xiàn)象作用于視覺(jué)比例關(guān)系。感、空間感、縱深感和距離感。(平行、成角、傾斜、光影等)●直線透視：〔1、平行透視〔也稱(chēng)一點(diǎn)透視〕稱(chēng)為平行透視〔圖示。2、成角透視〔二點(diǎn)透視〕一個(gè)立方體任何一個(gè)面均不與畫(huà)面平行〔即與畫(huà)面形成確定角度〕，但是它垂直于畫(huà)面底平線。它的透視變線消逝在視平線兩邊的余點(diǎn)上，稱(chēng)為成角透視，也稱(chēng)二點(diǎn)透視〔圖示。3、傾斜透視〔三點(diǎn)透視〕一個(gè)立方體任何一個(gè)面都傾斜于畫(huà)面〔即人眼在俯視或仰視立體時(shí)〕除方體為三點(diǎn)透視?！裰本€形體透視規(guī)律：①長(zhǎng)度相等的線段，距離畫(huà)面愈遠(yuǎn)，長(zhǎng)度愈短，近長(zhǎng)遠(yuǎn)短。兩種狀況到最遠(yuǎn)處均消逝于消逝點(diǎn)。④平行透視只有一個(gè)消逝點(diǎn)，成角透視有兩個(gè)消逝點(diǎn)。滅線的天點(diǎn)或地點(diǎn)上。向上傾斜的消逝于天點(diǎn)，向下傾斜的消逝于地點(diǎn)。成角透視的直立滅線垂直于二個(gè)視平線上的消逝點(diǎn)，平行透視的直立滅線垂直于心點(diǎn)。⑥畫(huà)面平行的線段永不消逝。⑦與畫(huà)面不平行而相互平行的線段消逝點(diǎn)必需嚴(yán)格統(tǒng)一?！袂€形體透視1、規(guī)章曲線形體透視〔以圓形為例〕圓形的透視表現(xiàn)，應(yīng)依據(jù)正方形的透視方法來(lái)進(jìn)展，不管在哪一種透視由于圓形在正方形中與四條邊線的中點(diǎn)和十穿插線的末端相交。并且在正方4的透視圓形，都應(yīng)當(dāng)在相應(yīng)的透視正方形中米字線的相關(guān)點(diǎn)上通過(guò)才是合理的透視圓形〔圖示?！袂€形體透視定律：不能上、下畫(huà)的一樣大小。②用弧線畫(huà)透視圓時(shí)要均勻自然，兩端不能畫(huà)的太尖也不能方。這樣，它的最寬點(diǎn)是依據(jù)與視點(diǎn)的位置而定。④距視平線越近，圓形透視弧度越小，反之越大。⑤任何曲線形體需畫(huà)透視圖時(shí)，都應(yīng)納入透視方形或透視立方體中完成。、對(duì)形體構(gòu)造特征準(zhǔn)確的理解與表達(dá)構(gòu)造是形的內(nèi)在本質(zhì)構(gòu)造。特定的構(gòu)造訓(xùn)練，是獵取視覺(jué)信息的良好手段．因此，重過(guò)程輕結(jié)果，重分析輕描繪。、多角度多層面的觀看與分析們從某一種確定的描繪過(guò)程中感受到了內(nèi)在構(gòu)造的世界。二、構(gòu)造形態(tài)造型的表現(xiàn)要素〔4〕構(gòu)造形態(tài)造型是排解光影的因素，用單色線條來(lái)表現(xiàn)物象的，因此，線就是造型的語(yǔ)言和表現(xiàn)的根本要素。線是點(diǎn)的延長(zhǎng)，面是點(diǎn)的擴(kuò)大，是線的組合，體是面的圍合。點(diǎn)移動(dòng)的軌道即為線，面與面的轉(zhuǎn)折是線，與視平線相齊的面是線。從爭(zhēng)論線的造型外表意義上來(lái)說(shuō)，線的表現(xiàn)技巧對(duì)發(fā)揮線的藝術(shù)表現(xiàn)力起著直接的作用。當(dāng)我們用鉛筆在紙上開(kāi)頭勾畫(huà)線條時(shí)，隨著落筆的力度、用筆的方向、筆鋒的角度、行筆快慢的變化，會(huì)產(chǎn)生不同的心理感覺(jué)。從線條的造型功能上來(lái)看：以線造型能直取物象的構(gòu)造本質(zhì)特征，從而能夠確定、明確、清楚地表現(xiàn)出物象的比例和構(gòu)造關(guān)系。以線造型還能表現(xiàn)出物象的明暗關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系，使物象產(chǎn)生立體感。以線造型同樣能表現(xiàn)出物體的不同質(zhì)感及量感，如松軟、堅(jiān)硬、輕飄、板等的不同的重量感。1外構(gòu)造線稱(chēng)為實(shí)構(gòu)造線，內(nèi)構(gòu)造線稱(chēng)為虛構(gòu)造線。外構(gòu)造線是指表現(xiàn)物要輕一些、虛一些。2、主構(gòu)造線與次構(gòu)造線物象，主構(gòu)造線就是外構(gòu)造線，次構(gòu)造線即是內(nèi)構(gòu)造線。假設(shè)我們畫(huà)一組物體，這時(shí)主、次構(gòu)造的關(guān)系就不會(huì)這樣簡(jiǎn)潔了。由于這種狀況下的主、次構(gòu)造線，既包含了內(nèi)、外構(gòu)造線的關(guān)系，又包括了畫(huà)面的整體組合狀況。也就是說(shuō)，這種狀況下的主、次構(gòu)造線是圍繞畫(huà)面的主題或畫(huà)面的主次開(kāi)放的。總之，主、次構(gòu)造線應(yīng)視具體狀況靈敏運(yùn)用。三、構(gòu)圖的處理〔2課時(shí)〕形式。在中國(guó)畫(huà)論中稱(chēng)為“經(jīng)營(yíng)位置”。抱負(fù)的構(gòu)圖應(yīng)當(dāng)是使人看后感到舒適的、賞心悅目。在運(yùn)用畫(huà)面的對(duì)稱(chēng)距離、空間變化等因素引起的畫(huà)面構(gòu)圖的變化?！惨?、畫(huà)面的幅式畫(huà)面的幅式有三種根本形式：橫長(zhǎng)方形、豎長(zhǎng)方形、正方形。1、橫向幅式，給人以伸展、舒適、動(dòng)感，適合表現(xiàn)具有橫長(zhǎng)造型的物象形態(tài)。2、豎向幅式，給人以上升、直立、親切的感覺(jué)到，適宜表現(xiàn)具有縱高特征的造型。3、正方形幅式，給人以嚴(yán)謹(jǐn)、集中、莊重的感覺(jué)，較適合表現(xiàn)圓、三角形、方形等形態(tài)的造型?！捕?、形態(tài)的位置所畫(huà)形態(tài)在畫(huà)面上的位置對(duì)人的視覺(jué)與心理睬產(chǎn)生直接的影響。位置偏背光的空間略大一點(diǎn)。形態(tài)下方空間要適當(dāng)比上方空間稍大一點(diǎn)?！踩⑿螒B(tài)與方向果?！菜?、形態(tài)與空間面空曠；太左、太右都顯得失去均衡，更不行。的方法?？蓪?huà)面四個(gè)邊的中點(diǎn)連線成菱形，再將菱形四個(gè)斜邊的中點(diǎn)連線做成要太小，不左不右，做到適宜，多在練習(xí)中體會(huì)。1、三角形金字塔式，給人以穩(wěn)定、雄偉、崇高的感覺(jué)。2、倒金字塔式，給人以搖擺不定、不穩(wěn)定的感覺(jué)。3、左低右高的三角形構(gòu)圖，給人以向前、運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)。4、菱形式，給人以集中、堅(jiān)實(shí)的感覺(jué)。5、水平帶狀式構(gòu)圖，給人以安定、伸展的感覺(jué)。6、圓形構(gòu)圖，給人以飽滿(mǎn)、和諧的感覺(jué)。課后作業(yè)：〔寫(xiě)生〔人10“S”構(gòu)圖、中心構(gòu)圖等等。作業(yè)要裝裱或裝訂成冊(cè)。32四、構(gòu)造設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)方式〔4課時(shí)〕對(duì)形體的外部構(gòu)造的觀看與分析，理解物體內(nèi)部構(gòu)造及相互關(guān)系?？棧憩F(xiàn)出形體關(guān)系。態(tài)的空間組合關(guān)系，在訓(xùn)練過(guò)成中可著意將物體在空間中的動(dòng)勢(shì)線，或是作畫(huà)時(shí)為了查找對(duì)象在空間中的形體與占位時(shí)用的關(guān)心線，有選擇地留下來(lái)。其目的是在強(qiáng)調(diào)對(duì)形體及空間關(guān)系把握力氣的根底上，增加作品的表現(xiàn)力氣，在對(duì)感受進(jìn)展構(gòu)圖，組織力氣。構(gòu)造形態(tài)造型的根本步驟：一、面對(duì)物象，從整體動(dòng)身，觀看并找準(zhǔn)物象的透視狀況、根本比例，用點(diǎn)在畫(huà)面中標(biāo)出上、下、左、右的位置關(guān)系，在反復(fù)比較的根底上確定根本形。用線要輕，留意畫(huà)面構(gòu)圖。二、運(yùn)用透視原理，用輕一些的長(zhǎng)、直線畫(huà)出物象整體與各局部的形體構(gòu)造、形體透視，并進(jìn)展反復(fù)檢查調(diào)整，切忌違反透視原理的現(xiàn)象消滅。三、承受推導(dǎo)造型的方法，分析構(gòu)造，用線條準(zhǔn)確、深入地畫(huà)出物象的整體構(gòu)造構(gòu)造和空間構(gòu)造關(guān)系，以及局部之間構(gòu)造的組合空間關(guān)系。四、進(jìn)一步確定物象構(gòu)造關(guān)系及細(xì)節(jié)塑造，要留意內(nèi)外、主次構(gòu)造，特別要留意線條輕、重、緩、急的變化處理。反復(fù)調(diào)整與修改，使畫(huà)面主次關(guān)系明確，畫(huà)面效果整、完整。五、實(shí)踐訓(xùn)練及講評(píng)〔20〕實(shí)踐訓(xùn)練：1、由教師安排靜物寫(xiě)生課題內(nèi)容：1〔2，4/張〕2、靜物〔陶器、玻璃、布、紙類(lèi)、塑料制品、樹(shù)枝葉等一切可用東西〕石〔2，4/張〕學(xué)生實(shí)踐步驟：1、面對(duì)物象，從整體動(dòng)身，觀看并找準(zhǔn)物象的透視狀況、根本比例，用點(diǎn)在畫(huà)面中標(biāo)出上、下、左、右的位置關(guān)系，在反復(fù)比較的根底上確定根本形。用線要輕，確定畫(huà)面構(gòu)圖2、運(yùn)用透視原理，用輕一些的長(zhǎng)、直線畫(huà)出物象整體與各局部的形體構(gòu)造、形體透視，并進(jìn)展反復(fù)檢查調(diào)整。3、運(yùn)用推導(dǎo)造型的方法，分析構(gòu)造，用線條準(zhǔn)確、深入地畫(huà)出物象的整體構(gòu)造構(gòu)造和空間構(gòu)造關(guān)系，以及局部之間構(gòu)造的組合空間關(guān)系。4、進(jìn)一步確定物象構(gòu)造關(guān)系及細(xì)節(jié)塑造，要留意內(nèi)外、主次構(gòu)造，特別要留意線條輕、重、緩、急的變化處理。反復(fù)調(diào)整與修改，使畫(huà)面主次關(guān)系明確，畫(huà)面效果整、完整。作業(yè)講評(píng)：困惑。2、組織學(xué)生對(duì)作業(yè)進(jìn)展互評(píng)，充分呈現(xiàn)各自觀點(diǎn)。方法。4、師生針對(duì)作業(yè)進(jìn)展互動(dòng)大爭(zhēng)論。第三局部明暗造型訓(xùn)練〔24〕明暗形態(tài)造型是設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)設(shè)想、方案的造型語(yǔ)言之一，也是設(shè)計(jì)〔調(diào)子塑造〕的造型方法，對(duì)所描繪或設(shè)計(jì)對(duì)象的形體、構(gòu)造、質(zhì)量感及空間關(guān)系等諸方面予以準(zhǔn)確、生動(dòng)而富有制造性的表現(xiàn)。暗、顏色、質(zhì)量感及其空間感等幾個(gè)方面進(jìn)展學(xué)習(xí)。一、物體的立體感〔1課時(shí)〕學(xué)習(xí)過(guò)程中我們要重視培育把握立體地生疏對(duì)象和立體地去表現(xiàn)對(duì)象的能力。它包括以下三個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)；物體的“三大面”是構(gòu)成立體感的首要條件。深度空間是表現(xiàn)立體感的關(guān)鍵。明暗調(diào)子的描繪是增加立體感的重要因素?！叭竺妗笔菢?gòu)成立體感的首要條件：立方體是由六個(gè)正平方面組成，由于視域的局限，我們觀看立方體時(shí)，在典型的角度上可以看到反映三度空間的三個(gè)根本面，所以，“三大面”成為我們觀看和表現(xiàn)立體感的視覺(jué)習(xí)慣。也就是說(shuō)要在平面的畫(huà)幅上表現(xiàn)物體的立體效果，最少要具有三個(gè)大面。事實(shí)上自然界很多物體，是由很多轉(zhuǎn)折簡(jiǎn)潔的風(fēng)光所組成的，并不都是三大面，例如圓球體、圓柱體、多面體，或更簡(jiǎn)潔的物體。由于“三大面”是構(gòu)成立體感的首要條件，所以分析風(fēng)光，首先要抓住對(duì)象整體關(guān)系的三大面，由整體到局部，從局部回到整體的方法進(jìn)展觀看，保持“三大面”的整體感，以求得整體與局部的統(tǒng)一。這利于自覺(jué)地、主次清楚地去分析和把握對(duì)象的風(fēng)光關(guān)系，到達(dá)正確表現(xiàn)對(duì)象立體感的目的。任何物體的體積，都是由假設(shè)干個(gè)相互聯(lián)系、方向轉(zhuǎn)折不同，且有透視變化的風(fēng)光組成。分析、理解、表現(xiàn)物體的風(fēng)光轉(zhuǎn)折以及它的透視變化關(guān)系，并且正確地表現(xiàn)出物體起伏轉(zhuǎn)折的深度，對(duì)塑造物體的立體感，有關(guān)鍵性意義。線描的形式把物體的高、寬、深三度空間的構(gòu)造、風(fēng)光、透視關(guān)系畫(huà)出來(lái)，不涂明暗也能呈現(xiàn)出物體的體積感，使人們能夠在視覺(jué)上生疏它的形象。但是，這個(gè)物體的立體效果還很不充分。假設(shè)同時(shí)描繪出它風(fēng)光變化的明暗色調(diào)關(guān)系，就能更充分地表現(xiàn)出它的立體空間。二、物體的明暗〔1課時(shí)〕物體的明暗是指物體在光的照耀下所呈現(xiàn)的黑白灰的色調(diào)關(guān)系。物體在光線照耀作用下，依據(jù)其自身構(gòu)造轉(zhuǎn)折關(guān)系將會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)的不同黑白灰關(guān)系，而這種黑白灰關(guān)系是由物體各個(gè)面與主光源的角度不同所導(dǎo)致的。不同的物體具有不同的明暗，同樣，光源角度及強(qiáng)度的變化也會(huì)使同一個(gè)物體呈現(xiàn)出不同的明暗層次。所以設(shè)計(jì)素描的造型訓(xùn)練，除了把形體、結(jié)來(lái)充分表現(xiàn)物象的固有色調(diào)、質(zhì)量感、立體空間效果等。其中包括以下三個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)；1.風(fēng)光與明暗變化的關(guān)系明暗五個(gè)根本調(diào)子高光與投影風(fēng)光與明暗變化的關(guān)系而形成的。由于物體的風(fēng)光是多方面的，風(fēng)光朝光源的方向不同，承受光線的強(qiáng)弱和空間效果。明暗五個(gè)根本調(diào)子其形態(tài)及其與光源的角度不同，我們依次概括為亮部、灰部、明暗交界限、暗部及反光等五大色調(diào)區(qū)域，這就是我們所說(shuō)的五大根本調(diào)子。簡(jiǎn)潔的形體其色調(diào)的分布更加微妙而豐富，這就需要我們依據(jù)明暗五個(gè)表現(xiàn)時(shí)，均應(yīng)從五個(gè)根本色調(diào)入手進(jìn)展理解和分析。高光與投影高光:有一些物體，由于質(zhì)地的光澤，如金屬、玻璃、陶瓷器皿等，在受光局部消滅對(duì)光線直接反射的小面，稱(chēng)做“高光”。投影:“影”是光的遮斷，即光線照耀在物體上，這個(gè)物體的影子所以把影稱(chēng)為“投影”。三、物體的顏色與明暗關(guān)系〔2課時(shí)〕們稱(chēng)之為物體的顏色。因此我們有必要了解和把握物體顏色的根本屬性。應(yīng)當(dāng)成認(rèn)物體均具有相對(duì)穩(wěn)定的顏色傾向，這是物體之間相互區(qū)分的重我們不能孤立的理解物體的顏色。包括以下三個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)；1.生疏和把握顏色的明度顏色的明度不同，明暗比照的效果也不同明暗色調(diào)和物體顏色明度變化的關(guān)系生疏和把握顏色的明度我們?cè)谧匀唤缢?jiàn)到的顏色，分為兩大系統(tǒng)：一是由光譜儀分析出來(lái)的系不存在色相和純度的變化，只爭(zhēng)論黑、白、灰等明度問(wèn)題。顏色的明度不同，明暗比照的效果也不同在同一光源下，白色物體的明暗比照最強(qiáng)，黑色物體的明暗比照最弱?；簿筒缓?jiǎn)潔把握顏色的層次變化，所以說(shuō)素描也是顏色課的根底。明暗色調(diào)和物體顏色明度變化的關(guān)系物體在光線照耀下，反映出來(lái)的明暗色調(diào)，是由兩個(gè)因素形成的綜合效果。一是由于光線照耀在物體上，因物體風(fēng)光轉(zhuǎn)折的角度不同，所承受光線多少的程度不同而產(chǎn)生明暗差異。二是物體本身顏色的明度深淺不同，吸取關(guān)系，綜合形成統(tǒng)一的明暗色調(diào)的整體關(guān)系。四、物體的質(zhì)感與量感〔2課時(shí)〕特征，在視覺(jué)上形成不同的物體質(zhì)感。人們的視覺(jué)方面就會(huì)產(chǎn)生輕或重的感覺(jué)，這種感覺(jué)稱(chēng)為物體的“量”感。自然界的物質(zhì)，由于組織成分不同，其質(zhì)地便具有確定的形態(tài)特征，比方的光滑感、陶器粗糙感、織物的松軟與渾厚等?，F(xiàn)出物體的質(zhì)感。它是表現(xiàn)設(shè)計(jì)形象的一個(gè)重要因素，所以要求熬煉我們把握深入刻劃物體質(zhì)感的技能。留意物體組織構(gòu)造的特征：不同物體間質(zhì)感的不同歸根到底是由于其不同的組織構(gòu)造所打算的。因特征。畫(huà)松、柏樹(shù)干，抓住樹(shù)皮紋理特征，就簡(jiǎn)潔把樹(shù)干的質(zhì)感表現(xiàn)出來(lái)。描加強(qiáng)了質(zhì)感效果。分析物體質(zhì)地對(duì)光線反射的特點(diǎn)，借助明暗色調(diào)表現(xiàn)質(zhì)感從物體質(zhì)地的軟硬進(jìn)展分析：質(zhì)地堅(jiān)硬的物體，一般形體起伏比較明確有力，對(duì)光線反射強(qiáng)，所以明暗比照較強(qiáng)。質(zhì)地松軟的物體，形體一般比較從物體質(zhì)地光澤感進(jìn)展分析：越是細(xì)密光滑的物體，外表就越光澤，光外表粗糙無(wú)光澤的物體，對(duì)光線的反射力氣弱，一般沒(méi)有高光，明暗比照較弱較嚴(yán)峻。從物體質(zhì)地的透亮程度進(jìn)展分析：玻璃器皿的明暗交界限不顯著，高光的明暗關(guān)系穩(wěn)定，符合一般明暗規(guī)律。運(yùn)用不同的筆法加強(qiáng)物體的質(zhì)感效果：對(duì)不同質(zhì)地的物體，應(yīng)留意不同的筆法來(lái)表現(xiàn)。如平直堅(jiān)硬的物體，可起伏變化的質(zhì)感，如松軟的織品和絲綢、細(xì)膩豐富的皮膚等。物體的重量感：人們的視覺(jué)方面就會(huì)產(chǎn)生輕或重的感覺(jué)，這種感覺(jué)稱(chēng)為物體的“量”感。這里指的“量”，不是數(shù)學(xué)中某種數(shù)字概念，而是確定物象的形態(tài)所呈質(zhì)感，也要表現(xiàn)物體的量感。之間的質(zhì)地差異充分表現(xiàn)出來(lái)，“重量感”的區(qū)分也就相對(duì)表達(dá)出來(lái)了。五、物體的空間感〔2〕物體的空間感是指，物體在人們的視覺(jué)中反映出的近大遠(yuǎn)小，近實(shí)遠(yuǎn)虛空間感?，F(xiàn)物體的深度空間，是描繪物象立體感、空間感的關(guān)鍵。物體深度形體的變化，主要反映在透視原理之中，發(fā)生透視錯(cuò)誤，就會(huì)失去景物前后空間的距離感。生疏空氣對(duì)“空間感”的作用自然界的物體都處在大氣之中，由于空氣中含有水蒸氣及灰塵微粒等雜氣氛感”。依據(jù)空氣對(duì)“空間感”的作用，我們作畫(huà)時(shí)便可依據(jù)需要，利用這種規(guī)律來(lái)加強(qiáng)畫(huà)面物體的主次、強(qiáng)弱、遠(yuǎn)近、虛實(shí)等空間效果的表現(xiàn)。畫(huà)近處的畫(huà)遠(yuǎn)處的景物，明暗比照較弱，立體感減弱，形體模糊，使之呈現(xiàn)寬闊、深遠(yuǎn)的“空間感”。六、明暗造型的表現(xiàn)步驟：1.觀看對(duì)象，意在筆先要表現(xiàn)好對(duì)象，就必需先爭(zhēng)論對(duì)象，觀看生疏是表現(xiàn)的根底，不對(duì)對(duì)象我們要對(duì)所描繪的對(duì)象集中精力作全面的觀看、了解和分析。中國(guó)畫(huà)論中提出“作畫(huà)必先立意”、“意在筆先”，“意”是什么？“意在筆先”，就是在作畫(huà)之前，對(duì)所要描繪的客觀形象，經(jīng)過(guò)觀看分質(zhì)，平鋪直敘地模繪對(duì)象，就會(huì)使畫(huà)面缺乏藝術(shù)感染力。設(shè)計(jì)畫(huà)面，經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖定構(gòu)圖的意思。體富有節(jié)奏與韻律，從而產(chǎn)生美感。描繪對(duì)象輪廓深的進(jìn)展繪制。具體的講，就是我們應(yīng)領(lǐng)先確定畫(huà)面中大的形體、比例和構(gòu)造關(guān)系，后下來(lái)。通過(guò)明暗色調(diào)，深入刻畫(huà)對(duì)象物體的遠(yuǎn)近、光線的強(qiáng)弱等而在視覺(jué)上產(chǎn)生的明暗比照和色調(diào)變化。畫(huà)明暗色調(diào)的目的，是通過(guò)對(duì)明暗層次和色調(diào)的比照描繪，表現(xiàn)物體構(gòu)造出特定環(huán)境中的具體形象的藝術(shù)真實(shí)感。在通過(guò)明暗色調(diào)深入刻畫(huà)對(duì)象階段，我們應(yīng)當(dāng)明確下面兩個(gè)根本問(wèn)題；體的暗部，反光及投影區(qū)域。過(guò)渡，由于確定畫(huà)面中物體色調(diào)的不同深淺層次同樣也是一個(gè)比較的過(guò)程。整理畫(huà)面，最終完成使畫(huà)面效果更加完整，更具藝術(shù)感染力。整理畫(huà)面主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：造型諸因素是否正確鮮亮；形是否充分等等。每個(gè)局部進(jìn)展概括綜合，突出重點(diǎn)，減弱某些影響主體表達(dá)的局部。此外，我們對(duì)每一幅寫(xiě)生作業(yè)的畫(huà)面整理均應(yīng)看成是對(duì)設(shè)計(jì)素描學(xué)習(xí)的進(jìn)步?！?6課時(shí)〕實(shí)踐訓(xùn)練內(nèi)容：四開(kāi)素描紙臨摹或?qū)懮嘟M靜物〔陶器、玻璃、布、紙類(lèi)、塑料制品、樹(shù)枝葉等〕作品。要求：構(gòu)圖合理、透視準(zhǔn)確、體積和空間感表現(xiàn)充分。學(xué)生實(shí)踐步驟：觀看所要描繪對(duì)象，經(jīng)過(guò)觀看分析有一個(gè)明確的表現(xiàn)意圖。安排在畫(huà)面的適當(dāng)位置上，確定構(gòu)圖。依據(jù)從整體到局部的原則，有比較地將畫(huà)面中物體的各個(gè)局部有機(jī)的例和構(gòu)造關(guān)系。感等物體所具有的屬性，深入刻畫(huà)對(duì)象。講評(píng)：困惑。2、組織學(xué)生對(duì)作業(yè)進(jìn)展互評(píng)，充分呈現(xiàn)各自觀點(diǎn)。方法。4、師生針對(duì)作業(yè)進(jìn)展互動(dòng)大爭(zhēng)論。第四局部創(chuàng)意形態(tài)設(shè)計(jì)素描〔28〕一、創(chuàng)素養(yǎng)的培育(2課時(shí))在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先行者，早在20豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院就已經(jīng)開(kāi)頭突破以“模擬說(shuō)”為理論核心的傳統(tǒng)素描，分流出設(shè)計(jì)與創(chuàng)意素描?！参恢?、切割、構(gòu)圖與被畫(huà)圖像、錯(cuò)覺(jué)與心理、構(gòu)圖與明暗關(guān)系等〕〔重心、外部輪廓與內(nèi)外構(gòu)造線、線的質(zhì)感與組織、線的處理、對(duì)象構(gòu)造的表現(xiàn)、線與情感、造型與形式〕光、色——明暗語(yǔ)言〔光、調(diào)子與物象、明暗與心理等〕。質(zhì)——材質(zhì)語(yǔ)言〔不同材質(zhì)與肌理的生理和與心理感受、材質(zhì)比照與基而是從更多方面進(jìn)展突破創(chuàng)，特別是表現(xiàn)性方面與表意方面。通過(guò)創(chuàng)意造型素描的訓(xùn)練，我們將主要解決兩個(gè)直接的問(wèn)題：地“死畫(huà)”或“畫(huà)死”。二、在素描與設(shè)計(jì)之間建立起更嚴(yán)密和直接的聯(lián)系。創(chuàng)素養(yǎng)的培育：“從身邊做起”、“從眼前做起”?！傲唷睘榱吮憷?、好記，我們把創(chuàng)從已有的習(xí)慣性思維模式中解放出來(lái)，從而由一個(gè)“自然人”的思考模式逐步轉(zhuǎn)換到“設(shè)計(jì)人”的思考模式。多觀看多體驗(yàn)多表情多想像多嘗試多與設(shè)計(jì)相結(jié)合多觀看觀看既是捕獲形象的行為，又是推斷畫(huà)面是否符合畫(huà)意的行為。勾引、觸發(fā)你的很多意想不到的根本靈感和形態(tài)變化。多體驗(yàn)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”——生活中的物象是一個(gè)由里及外的東使你自己大為驚喜的。多表情會(huì)卻失去多創(chuàng)意。創(chuàng)意形態(tài)素描與“仿照”形態(tài)的素描，最本質(zhì)的區(qū)分就是會(huì)通過(guò)特定的號(hào)”傳達(dá)等中都具有實(shí)際的意義。怒、哀、樂(lè)等特定信息，如白鴿代表和平，紅絲帶代表疼惜艾滋病患者等。4〕多想象愛(ài)因斯坦：“想像力比學(xué)問(wèn)更重要，由于學(xué)問(wèn)是有限的，而想像力概括科學(xué)爭(zhēng)論中的實(shí)在因素?！笨梢詳U(kuò)展我們的思維方式，并適當(dāng)增加我們的逆向思維的意識(shí)。聯(lián)想聯(lián)想是由一人、一物或一概念想到別的人、事物或概念的心理過(guò)程?？陀^事物總是相互聯(lián)系的，把具有類(lèi)似特征的現(xiàn)象，或時(shí)空上接近的實(shí)物，或〔如水庫(kù)——因果聯(lián)想〔如火——熱、等。自由想象又稱(chēng)意志夢(mèng)想，即意象，是指人的主觀情意，是通過(guò)對(duì)客觀自然物象的的方法提煉、組合，使這些記憶和印象“重生”，制造出的形態(tài)的心理過(guò)程。逆向思維想象逆向蜂擁而入法〔意為在考慮某一設(shè)想的構(gòu)成中，假設(shè)努力朝著與目的相反的方向思考，反而會(huì)茅塞頓開(kāi)〕更上一層樓法〔意為目前認(rèn)為的理所固然的方法未必最好，予以否認(rèn)〕順勢(shì)還擊法〔對(duì)于在理論上被認(rèn)為正確的，也應(yīng)敢于反過(guò)來(lái)進(jìn)展思考〕形式逆向法〔意為在考慮設(shè)想時(shí)，應(yīng)設(shè)法在形式上顛倒過(guò)來(lái)考慮以下〕掉頭法〔調(diào)轉(zhuǎn)方向進(jìn)展思考〕〔意為推翻對(duì)某一設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)，可輕易找到設(shè)想的線索〕5〕多嘗試創(chuàng)意形態(tài)素描主要在兩方面著手：〔一〕形態(tài)創(chuàng)意〔二〕表現(xiàn)性其目的主要是在于開(kāi)發(fā)同學(xué)的思維、制造力氣和實(shí)踐動(dòng)手力氣，使眼、既是訓(xùn)練過(guò)程中不同性質(zhì)、不同階段的活動(dòng)，又是相互聯(lián)系的整體活動(dòng)，可以通過(guò)創(chuàng)意稿多形式、多思路、多表現(xiàn)方法的立體式、多方位的嘗試，從而與設(shè)計(jì)創(chuàng)意的原理一樣，升化出多種創(chuàng)意形態(tài)。多與設(shè)計(jì)相結(jié)合增加我們的創(chuàng)素養(yǎng)與習(xí)慣。二、抽象造型訓(xùn)練〔2課時(shí)〕抽象，就是透過(guò)事物的現(xiàn)象，深入事物的里層，排解事物的偶然的、次要的、個(gè)別的因素，把事物的本質(zhì)抽取出來(lái)的過(guò)程和方法。1、抽象的根本過(guò)程抽象的根本過(guò)程，大體是從考察的問(wèn)題動(dòng)身，通過(guò)對(duì)各種閱歷事實(shí)〔或已〕的觀看、分析、綜合和比較，排解那些事物現(xiàn)象的、外部的、偶然的等無(wú)關(guān)緊要的因素，抽出事物本質(zhì)的、內(nèi)在的、必定的重要特征，從而提示客觀對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律。進(jìn)展抽象制造包含有以下三個(gè)環(huán)節(jié)：即分別、提煉和簡(jiǎn)化。從探究某一規(guī)律性動(dòng)身，撇開(kāi)爭(zhēng)論對(duì)象同客觀現(xiàn)象的整體聯(lián)系。提煉，就是在思想上排解那些模糊的根本過(guò)程、掩蓋普遍規(guī)律的干擾因素，從而使我們能在純粹的狀態(tài)下對(duì)爭(zhēng)論對(duì)象進(jìn)展考察。是對(duì)爭(zhēng)論結(jié)果的表述形式。不管是對(duì)于考察結(jié)果的定性描述還是定量描述，都只能簡(jiǎn)潔地反映客觀現(xiàn)實(shí)，而它必定要撇開(kāi)那些非本質(zhì)的因素，才能把握事物的根本性質(zhì)和規(guī)律。抽象的分類(lèi)強(qiáng)抽象與弱抽象、存在性抽象和可能性抽象等。抱負(fù)化抽象抱負(fù)化抽象是建立概念的一種根本方法。它是在純粹的抱負(fù)形態(tài)下，對(duì)事偶然的因素，聚合事物的一般的、本質(zhì)的屬性，抽象出相應(yīng)的概念。等價(jià)抽象等價(jià)抽象是從一類(lèi)對(duì)象〔具體的或抽象的個(gè)體〕中，抽出其中的某種共同使屬于同一集合的任何兩個(gè)個(gè)體都具有某種共同屬性，屬于不同集合的個(gè)體之間不具有這種屬性。這樣，把這些等價(jià)集合看成的要素，它們所代表的便是集合中全部個(gè)體的共同屬性。強(qiáng)抽象與弱抽象方法。弱抽象，是指在概念中，減弱對(duì)某一屬性的限制，抽象出比原概念更原概念的內(nèi)涵，來(lái)建立概念的抽象方法。念的內(nèi)在聯(lián)系，在概念的根底上抽象出概念。存在性抽象出確定的理論，而后在理論和實(shí)踐的結(jié)合上，解釋理論的合理性?？赡苄猿橄驨＋1，這就3．抽象與其他思維方法的關(guān)系法存在著不行分別的聯(lián)系。抽象與分析比較。理論。抽象與演繹。所要到達(dá)的理論原理，則演繹在這一階段中亦起到重要作用。抽象與歸納?！残问揭?guī)律下的〕含義。從初級(jí)抽象始終的道路。升華，是人類(lèi)對(duì)美的追求心理的一種的思維方式，屬于造型的進(jìn)一步階段。它是以點(diǎn)、線、面、體的根本元素組成。抽象形態(tài)可以是點(diǎn)、線、面自由構(gòu)成抽象造型，也可以是規(guī)章的造型形態(tài)。點(diǎn)的元素傳達(dá)中總是先取得心理的表象。點(diǎn)的體積有大有小，外形多樣，排列成線，放射成面，積存成體。點(diǎn)的空間表現(xiàn)：空為虛，實(shí)為體，兩點(diǎn)含線，三點(diǎn)含面，四點(diǎn)含體。線的元素弧折之分；斷面又有圓、扁、方、棱之別；線的材質(zhì)感覺(jué)上有軟硬、剛?cè)幔饣?、粗糙的不同；從?gòu)成的方法看有垂直構(gòu)成、穿插構(gòu)成、框架構(gòu)成、轉(zhuǎn)體構(gòu)成、扇形構(gòu)成、曲線構(gòu)成、弧線構(gòu)成、亂線構(gòu)成、盤(pán)旋構(gòu)成、扭構(gòu)造成、纏繞構(gòu)成、波狀構(gòu)成、拋向構(gòu)成、繩套構(gòu)成等。面的元素面的感覺(jué)雖薄，但它可以在平面的根底上形成半立體浮雕感的空間層次，假設(shè)通過(guò)卷曲伸延，還可以成為空間的立體造型?！?課時(shí)〕1、變形---將自然物體的形象破壞，并做夸大處理，常見(jiàn)的變形手法是夸大式變形和漸漸變形〔漸變〕包括：形態(tài)的變化，大小的變化，粗細(xì)的變化，造型構(gòu)造的變化等。添加的厚薄，添加的疏密等。3簡(jiǎn)化單純化，意匠化，以致升華到半抽象形。簡(jiǎn)化是對(duì)自然物象刪繁就簡(jiǎn)，高度集中，除去自然中非重要的，非本質(zhì)和偶然的元素，抓住物象的本質(zhì)特征和具有裝飾特征的造型元素，使自然物象的形象更集中、簡(jiǎn)潔、典型、清楚和生動(dòng)。品豐富意義與多樣化的形式組織在一個(gè)統(tǒng)一的構(gòu)造中，表達(dá)單純與秩序美。打散重排，線條打散重排，形象打散重排，材料打散重排等。5顛倒步驟顛倒等。各種因素的類(lèi)比方法：①綜合類(lèi)比——排解事物之間簡(jiǎn)潔的外表現(xiàn)象，找出他們相像的特征進(jìn)展綜合的類(lèi)比。②直接類(lèi)比一一二隊(duì)自然界和人造物中直接查找與創(chuàng)作對(duì)象相類(lèi)似的因素作出類(lèi)比。③擬人類(lèi)比——將創(chuàng)作的對(duì)象進(jìn)展“擬人化”處理，賜予其感情顏色。④象征類(lèi)比——借