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中小學(xué)生課件勤儉節(jié)約主題班會(huì)動(dòng)態(tài)模板21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。中小學(xué)生課件勤儉節(jié)約主題班會(huì)動(dòng)態(tài)模板中小學(xué)生課件勤儉節(jié)約主題班會(huì)動(dòng)態(tài)模板21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。勤偷【爸)節(jié)約粒粟,秋收萬顆子無閑田,農(nóng)夫猶餓死當(dāng)午,汗滴禾下土。盤中餐,粒粒皆辛苦節(jié)約從我做起主題班會(huì)錄品讀講學(xué)經(jīng)故道方典事理法一、初中體育課男女分班教學(xué)的必要性初中生處在身體發(fā)育的關(guān)鍵階段,其中女生要比男生早發(fā)育一到兩年的時(shí)間??茖W(xué)研究表明,女生大多在11歲開始發(fā)育,性別特征逐步發(fā)育明顯,身高進(jìn)入快速長高階段,并在14歲前后達(dá)到峰值;而男生則是在13歲前后開始進(jìn)入身體發(fā)育的第二高峰期,主要表現(xiàn)為變聲、身體機(jī)能成熟、身高猛增、力量增大等。這個(gè)階段的男女生之間已經(jīng)出現(xiàn)了很大的差異,如果繼續(xù)在一起進(jìn)行統(tǒng)一的體育課堂教學(xué),將會(huì)出現(xiàn)諸多的不適應(yīng)。由于男女生身體素質(zhì)的差異,加上男女生對(duì)體育課程的偏好不同,為了保障每位學(xué)生都能得到合適的體育鍛煉和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),針對(duì)男生和女生可以分別設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容,即男女生分班教學(xué)。分班教學(xué)也是為了更好地管理和有針對(duì)性地開展教學(xué)活動(dòng),若是把男生和女生放在一個(gè)班里上課,一個(gè)教師要同時(shí)講授兩種教學(xué)內(nèi)容,其難度和效果可想而知,既不利于教師有效開展教學(xué)活動(dòng),也不利于學(xué)生更好地成長和學(xué)習(xí),所以實(shí)施男女分班教學(xué)十分必要。初中體育課堂教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生加強(qiáng)身體鍛煉的習(xí)慣意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生身體的健康發(fā)育、教會(huì)學(xué)生正確進(jìn)行體育活動(dòng)的方法為主要目標(biāo)。男生和女生基于身體素質(zhì)的差異性,在體育課堂上的表現(xiàn)自然也會(huì)有所不同。在教學(xué)活動(dòng)中針對(duì)男生要更側(cè)重于體能、爆發(fā)力方面的訓(xùn)練,以加強(qiáng)機(jī)體能量;而針對(duì)女生則要側(cè)重于身體柔韌性和靈活性方面的訓(xùn)練,雖然也有體能鍛煉,但強(qiáng)度不如男生。因此,為了適應(yīng)男女生不同的需求,在體育課堂教學(xué)中就存在男女生差異化教學(xué)的趨勢(shì),分班教學(xué)也就成了必然的選擇。二、初中體育課男女分班教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)1.男女分班教學(xué)的優(yōu)勢(shì)其一,因材施教。自大教育家孔子開始,就已經(jīng)提出了因材施教的理念。由于一些先天性因素的影響,每個(gè)人、每個(gè)群體在身體、智力等方面都會(huì)表現(xiàn)出不同的特征和差異,也正是這些差異才構(gòu)成了今天豐富多彩的社會(huì),所以在體育課堂教學(xué)中教師要密切關(guān)注不同學(xué)生的不同特性,采取差異化的對(duì)策,提升總體教學(xué)效果。初中生男女之間的差異明顯,采用分班教學(xué)的方式有利于根據(jù)他們不同的身體素質(zhì)、不同的興趣愛好設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)施不同的教學(xué)方法,讓男生和女生都能在適當(dāng)?shù)捻?xiàng)目中獲得最佳的訓(xùn)練效果,從而達(dá)到因材施教、差異化教學(xué)的目標(biāo)。其二,有效管理。在體育課堂教學(xué)中,由于男女生不同的項(xiàng)目需求,如果采取男女混班的形式,在管理上也會(huì)存在一定的難度。一是在采取同樣的教學(xué)內(nèi)容的情況下,將出現(xiàn)不適應(yīng)的問題,要么是男生不適應(yīng),要么是女生不適應(yīng),不適應(yīng)的學(xué)生必然會(huì)出現(xiàn)抵觸情緒,教學(xué)效果自然是不理想的;二是一個(gè)班采用兩種教學(xué)內(nèi)容,教師工作量就大大提升,難免存在顧此失彼的情況。相反對(duì)于男女分班教學(xué)來說,教師只需關(guān)注一個(gè)群體,采用一套教學(xué)方法和內(nèi)容即可。而且相比混合管理兩性學(xué)生,單一管理男同學(xué)或者女同學(xué),在組織上也會(huì)更方便。其三,競(jìng)爭(zhēng)合作。在體育競(jìng)技場(chǎng)上,男女之間是不存在競(jìng)爭(zhēng)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的,也不具可比性,這是由男女之間天生身體素質(zhì)的不同所決定的。所以采取分班教學(xué),男生之間就可以更好地展開分組對(duì)抗、組內(nèi)合作的教學(xué)活動(dòng),女生也是一樣?;彀嘟虒W(xué)中這種競(jìng)爭(zhēng)與合作就難以開展,無論身體上還是心理上都會(huì)出現(xiàn)諸多的不適。由此來看,分班教學(xué)是比較適合初中體育課堂教學(xué)的需求的。2.男女分班教學(xué)的劣勢(shì)其一,難以組織。分班教學(xué)之后,每個(gè)班的男生和女生數(shù)量有限,如果每個(gè)班都配置兩名體育教師分開上課,不僅浪費(fèi)教學(xué)資源,而且由于學(xué)生數(shù)量上的不足,對(duì)教學(xué)效果也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響,為了保證教育資源的有效利用,一般會(huì)采取兩個(gè)班或三個(gè)班合上體育課的做法。這樣不同班級(jí)的學(xué)生就需要較好地組織在一起,而初中階段的學(xué)生性格較難管理和約束,合作意識(shí)較差,這也成了體育教師組織課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)所在,需要任課教師用心思考。其二,難以磨合。不同班級(jí)的學(xué)生在一起上課,各種班集體意識(shí)、小團(tuán)體意識(shí)很容易被激發(fā)出來,在同學(xué)之間相互競(jìng)爭(zhēng)和比較的情緒下難免會(huì)產(chǎn)生一些小糾紛、小摩擦,所以,同學(xué)之間的融合問題是分班教學(xué)的一個(gè)弊端。雖然不同班級(jí)的學(xué)生在一起上課,形成一個(gè)“體育課”班級(jí),有利于學(xué)生之間的相互溝通和交流,但實(shí)際上行政班級(jí)和“體育課”班級(jí)之間出現(xiàn)的重疊會(huì)讓很多初中生感到不適應(yīng),需要較長時(shí)間的磨合才能逐漸適應(yīng),學(xué)生之間的這種摩擦也是分班教學(xué)要面對(duì)的一個(gè)小問題,但這些問題都不會(huì)對(duì)分班教學(xué)產(chǎn)生太大的影響。三、初中體育課男女分班教學(xué)的建議和措施1.要充分認(rèn)識(shí)男女分班教學(xué)的必要性男女分班教學(xué)有效開展的基礎(chǔ)在于學(xué)校管理層的認(rèn)可和支持,沒有學(xué)校管理層的支持,男女分班教學(xué)就只是一個(gè)空泛的理論。因此,學(xué)校管理層和體育教師需要對(duì)男女分班教學(xué)進(jìn)行多方面的理論研究和學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到男女分班教學(xué)對(duì)學(xué)生成長的幫助和重要意義,同時(shí)尋求家長的認(rèn)同和支持。學(xué)校管理層對(duì)最終的教學(xué)措施起著決定性的作用,家長對(duì)學(xué)校教學(xué)方法的認(rèn)同與否也直接影響著教學(xué)活動(dòng)能否有效展開,所以學(xué)校和家長的態(tài)度都非常重要,這也是男女分班教學(xué)能否得到有關(guān)方面相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施支持的關(guān)鍵所在。2.要為男女分班教學(xué)提供相應(yīng)的場(chǎng)地和設(shè)施男女分班教學(xué)意味著體育課的教學(xué)需要更多的教學(xué)場(chǎng)地和設(shè)施設(shè)備,男生和女生的體育教學(xué)內(nèi)容以及訓(xùn)練項(xiàng)目都是不一樣的,同樣的場(chǎng)地設(shè)備無法滿足分班教學(xué)的需求。當(dāng)前,很多學(xué)校在體育設(shè)施上并不是很完備,籃球場(chǎng)和足球場(chǎng)是大多學(xué)校有且僅有的場(chǎng)地,這些設(shè)備對(duì)女生來說幾乎是毫無吸引力的,而且對(duì)于女生單獨(dú)開展體育課堂教學(xué)也沒什么實(shí)際價(jià)值。因此,在場(chǎng)地配備上,學(xué)校需要酌情增加羽毛球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng)等適合女生活動(dòng)的場(chǎng)地,這樣才能保證男生和女生都能獲得良好的訓(xùn)練資源。3.要通過男女分班教學(xué)滿足學(xué)生的不同體育需求關(guān)注學(xué)生的需求與設(shè)置相應(yīng)的課程內(nèi)容是一脈相承的,實(shí)行男女分班教學(xué)的目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的均衡發(fā)展,用因材施教的教學(xué)理念針對(duì)學(xué)生差異采取不同的教學(xué)內(nèi)容和手段,促進(jìn)學(xué)生的共同成長、共同進(jìn)步。男生和女生不同的體育需求決定了學(xué)校實(shí)施男女分班教學(xué)的必要性,所以實(shí)行男女分班教學(xué)之后學(xué)校和教師要更加注重對(duì)學(xué)生差異的觀察和研究,探尋學(xué)生心理和身體上的不同狀況,及時(shí)關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,如此才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,幫助學(xué)生健康成長。在初中體育課堂教學(xué)中,男生和女生進(jìn)行分班教學(xué)不僅是必要的,而且是有益的,既有利于教師教學(xué)活動(dòng)的有效開展,也有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)體育知識(shí),促進(jìn)自身的健康成長。但分班教學(xué)并不是一件簡單的事情,需要多方力量共同努力。本文結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn),在國內(nèi)其他體育教師的研究基礎(chǔ)上提出自己的一些觀點(diǎn)和看法,有不足之處,還請(qǐng)廣大教師積極指出,以期共同促進(jìn)初中體育教學(xué)的有效開展。前言:黨的十九大以來,我國政府對(duì)紅色基因的傳承進(jìn)行了?M一步提倡。對(duì)于當(dāng)?shù)丶t色基因教育教學(xué)而言,地區(qū)紅色基因的傳承為整體教育教學(xué)模式執(zhí)行的關(guān)鍵,而新形勢(shì)下黨性教育教學(xué)效率也成為區(qū)域紅色基因傳承的主要影響因素。因此結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展模式,對(duì)紅色基因傳承教育教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化分析,構(gòu)建區(qū)域性紅色基因教育模式具有重要的意義。一、轉(zhuǎn)變紅色基因教育教學(xué)理念進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著大眾文化傳播方式的變化,人們的思想認(rèn)識(shí)也呈現(xiàn)了不同的特點(diǎn)。而以往過于單一傳統(tǒng)的紅色基因教育也無法滿足人們特別是青年群體的需求。這種情況下,在紅色基因教育過程中,區(qū)域紅色培訓(xùn)教育人員就需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特色,引入其他區(qū)域紅色教育教學(xué)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),提高整體紅色基因教育教學(xué)的效果。首先可結(jié)合區(qū)域紅色基因特點(diǎn),在“以區(qū)域精神提升培訓(xùn)品牌,以培訓(xùn)品質(zhì)彰顯區(qū)域精神”的指導(dǎo)理念下,將區(qū)域紅色基因培訓(xùn)與區(qū)域精神傳承進(jìn)行緊密結(jié)合,以便為紅色基因地區(qū)傳承培訓(xùn)模式的構(gòu)建提供依據(jù)。其次在具體的教育教學(xué)中,可采取影像教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)教學(xué)、情境體驗(yàn)教學(xué)等相關(guān)教學(xué)措施實(shí)施的基礎(chǔ)上,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)馗锩┪镳^工作人與、當(dāng)?shù)氐赖履7兜雀锩⑿勰7度宋飺?dān)任兼職教育教學(xué)人員,以問答訪談的模式為學(xué)習(xí)人員建立正確的紅色基因認(rèn)識(shí)提供依據(jù)[1]。二、教育教學(xué)方式優(yōu)化基于兩學(xué)一做教育教學(xué)指導(dǎo)方針,在區(qū)域紅色基因傳承教育過程中,當(dāng)?shù)丶t色基因教育教學(xué)人員應(yīng)以黨的教育指導(dǎo)理念為入手點(diǎn),將傳承與弘揚(yáng)區(qū)域紅色基因作為主要工作對(duì)區(qū)域內(nèi)部紅色資源進(jìn)行進(jìn)一步挖掘。在這個(gè)基礎(chǔ)上,可對(duì)內(nèi)部紅色基因教育教學(xué)場(chǎng)地進(jìn)行優(yōu)化建設(shè),積極探索具有當(dāng)?shù)靥厣募t色基因教育教學(xué)渠道。同時(shí)加大當(dāng)?shù)丶t色基因紀(jì)念場(chǎng)地的開發(fā)力度,利用現(xiàn)場(chǎng)開放式教學(xué)模式,開展革命教育重溫、紅軍長征道路重新體驗(yàn)教育模式,在整體教育過程中,教育教學(xué)人員應(yīng)注意與學(xué)習(xí)人員開展互動(dòng)溝通,以便引導(dǎo)其紅色基因思維的散發(fā),真正的了解紅色基因?qū)τ谡w時(shí)代發(fā)展的重要意義,為紅色基因地區(qū)傳承的有效落實(shí)提供依據(jù)。此外,在日常教育管理過程中,教育培訓(xùn)人員可將黨員干部的日常工作與黨性教育進(jìn)行緊密結(jié)合。在整體區(qū)域內(nèi),可通過“訪民意、解民困”活動(dòng)開展黨員干部社區(qū)報(bào)到服務(wù)轄區(qū)群眾工作,結(jié)合黨員干部組織培訓(xùn)、農(nóng)民黨員培訓(xùn),新任黨員培訓(xùn)等培訓(xùn)教育工作,充分調(diào)動(dòng)區(qū)域群眾對(duì)區(qū)域內(nèi)部紅色基因的心理感受,促使整體紅色基因教育具有良好的啟發(fā)效果。三、教育教學(xué)組織形式創(chuàng)新在具體的教育教學(xué)過程中,結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn),可在紅色基因教育教學(xué)組織方面進(jìn)行適當(dāng)優(yōu)化創(chuàng)新。如在紅色基因教育教學(xué)過程中,紅色基因教育教學(xué)人員可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕逃龣C(jī)構(gòu)、共青團(tuán)、旅游發(fā)展管理機(jī)構(gòu),開展以“區(qū)域紅色基因傳承――旅游文化發(fā)展”為主題組織模式[2]。通過以上組織模式,可在紅色旅游開展的過程中,在整體青年群體教育過程中進(jìn)行革命教育的組織學(xué)習(xí),通過志愿精神的宣傳及文化傳承者的管理教育,為紅色基因教育教學(xué)活動(dòng)的有效開展提供依據(jù)。在相關(guān)紅色基因傳承主題活動(dòng)過程中,紅色基因教育教學(xué)人員可組織青年其他代表人物進(jìn)行紅色基因倡議,然后引導(dǎo)整體青年群體建立以自身及身邊小事為入手點(diǎn)的紅色基因傳承模式。通過文化禮儀規(guī)范、社會(huì)職業(yè)道德規(guī)范及志愿者精神的宣傳教育,可促使區(qū)域旅游行業(yè)同時(shí)發(fā)揮旅游文化傳播、革命紅色教育兩個(gè)方面的作用,促使區(qū)域旅游文化內(nèi)涵得到不斷豐富多樣,結(jié)合旅游文化紅色基因教育設(shè)施的建設(shè),提高整體青年對(duì)紅色基因傳承的認(rèn)識(shí),促使其在親身參與體驗(yàn)過程匯總愛國愛黨情感不斷提升。此外,在具體現(xiàn)場(chǎng)講解教育組織方法實(shí)施過程中,為了保證整體紅色基因教育教學(xué)效果,相關(guān)培訓(xùn)教育人員應(yīng)以紅色資源為依據(jù),將其與黨建經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效融合,結(jié)合產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,為區(qū)域紅色基因的可持續(xù)傳承提供依據(jù)??偨Y(jié):綜上所述,新時(shí)期,我國政府明確了革命傳統(tǒng)資源在黨性教育工作中的重要地位。因此在黨的紅色基因教育教學(xué)過程中,相關(guān)教育培訓(xùn)人員應(yīng)注意結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展形勢(shì),積極開展課堂教學(xué)與體驗(yàn)互動(dòng)教學(xué)相結(jié)合的形式,不斷完善區(qū)域紅色基因教育培訓(xùn)體系。通過區(qū)域紅色教育創(chuàng)新模式的發(fā)展,可打破以往以聽講為主的常規(guī)教育弊端,為整體紅色教育教學(xué)效率的提升提供依據(jù)。勤偷【爸)節(jié)約粒粟,秋收萬顆子無閑田,農(nóng)夫猶餓死當(dāng)午,汗滴禾下土。盤中餐,粒粒皆辛苦節(jié)約從我做起主題班會(huì)錄品讀講學(xué)經(jīng)故道方典事理法維艱易半絲半縷,恒念物力粥一飯經(jīng)來處不地典古人云“儉,德之共也侈,惡之大也勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在我們就來學(xué)學(xué)古人的至理名言。1.天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游2.一粥一飯,當(dāng)思來處不易:半絲半縷,恒念物務(wù)維艱?!彀貜]《朱子家訓(xùn)》奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前?!拙右?.君子以儉德辟難,不可榮以祿?!惹亍兑讉鞣瘛?.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!恢T葛ˉ6.豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙。一王安石侈則多欲。君子多欲則含慕富貴,枉道速禍?!抉R光《訓(xùn)儉示康》8.常將有時(shí)思無時(shí),莫把無唐賢文》9.不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也?!横?0.節(jié)約莫怠慢,積少成萬。-范繼亭民間諺語1.一勺勺積累的東西.不要用桶倒出去。—哈薩克族勒二儉三節(jié)約,全家老少幸福多?!V語3.行船靠掌舵,理家靠節(jié)約。—諺語4.生產(chǎn)好比搖錢樹,節(jié)約好比聚寶盆?!V語5.囊中未空先節(jié)約?!?布依族)諺語6.節(jié)約節(jié)約,積少成多.一消兩滴,匯成江河。—諺語冬不節(jié)約春要愁,夏不勞動(dòng)秋無牧。——(錫伯族)諺語8.興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙——諺語9.有錢時(shí)擺闊,沒錢時(shí)挨餓——諺語10.從儉入奢易從奢入儉難。—諺語讀故事人的共也侈民間故事從前,在中原的伏牛山下,住著一個(gè)叫吳成的農(nóng)民,他一生勤儉持家,日子過得憂無慮,十分美滿。相傳他臨終前,曾把一塊寫有'勤儉'兩字的償寬交給兩個(gè)兒子,告誡他們說:‘你們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要照這兩個(gè)字去做?!髞?兄弟倆分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)"勤字,老二分得一個(gè)儉"字老大把勤”字恭恭敬敬高懸家中,每天“日出而作,日落而息∵,年年五谷豐登。然幣他的妻子卻過日子大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之家里就沒有一點(diǎn)余糧老二自從分得半塊匾后,也把儉字當(dāng)作神諭供放中堂,卻把·勤"字忘到九霄外。他疏于農(nóng)事又不肯精耕紙作,每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,畢競(jìng)也是難以持久。這一年遇上大旱,老大、老二家中都早己是空空如也從窗外飛進(jìn)屋內(nèi),兄弟侗迮忙拾起一看,上面寫道:“只勤不儉,好比端個(gè)沒底的碗,總也盛家之依勤不滿!只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!兄弟倆恍然大悟,“勤"儉"兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓(xùn)以后,他倆將"勤僉持家'四個(gè)字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過得一天比一天好A入民間故事四菜一湯朱元璋房梁掛錢蘇軾朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽,還流傳著四菜一湯的歌謠:「皇帝請(qǐng)客.四菜·期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算過日子。公元1080年,蘇軾湯,蘿卜韭菜,眷實(shí)甜香;蔥豆腐,被陷職貶官來到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過不了日子意義深長,一清二白.貪官心慌,后來在朋友的幫助下,弄到一塊地便自己
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