瀏陽(yáng)端午節(jié)的作文6篇

瀏陽(yáng)端午節(jié)的作文6篇瀏陽(yáng)端午節(jié)的作文1再過(guò)幾天就是五月初五了，也就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”你們知道為什么在端午節(jié)要包粽子吃嗎?說(shuō)到這里，還得從一個(gè)故事說(shuō)起：古時(shí)候，有一個(gè)君王，好色好賭，根本就沒(méi)有把政事放在心上，有時(shí)候只是草草了事，隨便處理處理。有時(shí)候根本沒(méi)有去看。他的一名大臣屈原可為他擔(dān)了憂，他對(duì)大王說(shuō)：“如果您在這樣子的話，我只好以死相逼了?！贝笸跎鷼獾恼f(shuō)：“你去好了，沒(méi)人會(huì)來(lái)攔你的!”屈原傷透了心，他想：怎么辦，這國(guó)可要落沒(méi)了。幾天后，人們?cè)谝粭l江中找出了屈原，相親們悲痛萬(wàn)分，只好把粽葉和糯米包成一個(gè)粽子，再撒上米酒，這樣子的話，魚蝦們吃了粽子，就會(huì)昏昏欲睡過(guò)去，就不會(huì)去吃屈原的尸首了。為了紀(jì)念屈原，人們把農(nóng)歷的五月初五定為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都得吃自己包的粽子。雖說(shuō)這粽子本意是用來(lái)紀(jì)念屈原的，但隨著后來(lái)的制作工藝不斷改進(jìn)?，F(xiàn)在粽子的口味是越來(lái)越多了。其實(shí)，制作粽子的方法是很簡(jiǎn)單，只需要粽葉、糯米，餡兒。餡兒可以以自己的`口味來(lái)選擇，可以用豬肉、蜜棗等等。先把糯米鋪上粽葉，填上自己喜歡的餡兒。包起來(lái)，捆上細(xì)繩，就做完了。還有一項(xiàng)活動(dòng)賽龍舟，在端午節(jié)里也是必不可少的，一條龍舟大約站七到八個(gè)人左右，等裁判員把一聲口令，隊(duì)員們猶如離弦的箭，脫韁的馬朝著同一個(gè)目的地飛馳。隨著雙槳的搖擺，一條條波紋快速的散開去，形成一個(gè)個(gè)圓圈，河兩岸在觀看比賽的人也興奮不已，期盼著某一對(duì)的勝利。龍舟的快慢體現(xiàn)了一個(gè)團(tuán)隊(duì)和諧與合作的力量有多么的重要。端午節(jié)雖然沒(méi)有中秋節(jié)或春節(jié)來(lái)的那么隆重，但端午節(jié)里的一些傳統(tǒng)習(xí)俗卻無(wú)處不寄托著我們對(duì)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。瀏陽(yáng)端午節(jié)的作文2城五月初五是端午節(jié)，每年這個(gè)時(shí)候，很多地方的老百姓都會(huì)用包粽子來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原，我會(huì)在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下去姥姥家，姥姥、姥爺早早的準(zhǔn)備好了江米和大棗、粽葉來(lái)包粽子，并在煮粽子的時(shí)候煮上幾個(gè)雞蛋，用來(lái)給我和弟弟妹妹吃。在吃粽子的時(shí)候，我就問(wèn)姥姥，為什么人們要在端午節(jié)這天吃粽子，門上要插艾草，這時(shí)候姥姥就會(huì)把弟弟妹妹叫到一起，講有關(guān)屈原投江的故事。屈原是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)楚懷王統(tǒng)治時(shí)的貴族，并擔(dān)任大臣，他力主聯(lián)齊抗秦，遭到其它被收買貴族和楚懷王之后的打擊報(bào)復(fù)，被免去職務(wù)，并被流放，在流浪期間，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》等著名不朽詩(shī)篇，在秦國(guó)攻破楚國(guó)國(guó)都，他看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割。在五月五日這一天，抱石投汩羅江自盡，以自己的生命詮釋了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，老百姓哀痛異常，紛紛去汩羅江邊憑吊屈原，并拿出準(zhǔn)備好的飯團(tuán)和雞蛋丟進(jìn)江里想讓魚蝦吃飽，不用去傷害屈原的身體，慢慢就演變成吃粽子、雞蛋等習(xí)俗，用來(lái)紀(jì)念愛國(guó)主義詩(shī)人屈原。姥姥給我們講完故事后，問(wèn)我和弟弟有什么想的說(shuō)的嗎?我發(fā)表了自己心中感想，說(shuō)：屈原是我們應(yīng)該記住并不能遺忘的愛國(guó)主義詩(shī)人。這時(shí)候，爸爸把煮好的粽子放在桌子上，叫我們來(lái)吃，我吃著又香又甜的粽子，想著姥姥講的動(dòng)人的故事，心情久久不能平靜。對(duì)我來(lái)說(shuō)：古人的愛國(guó)主義精神會(huì)讓我深愛教育并激勵(lì)我將來(lái)好好規(guī)劃人生軌跡，樹立正確的人生理想，不能辜負(fù)姥姥講故事的深刻涵義。瀏陽(yáng)端午節(jié)的作文3早上起來(lái)，我打開窗子，每家每戶都飄著淡淡的箬葉香氣，相信你看到箬葉就一定猜到啦，今天就是五月初五——端午節(jié)。我迫不及待地跑出房間，看見奶奶正在整理包粽子的材料，不禁滿懷期待地問(wèn)道：“奶奶，我可以包么?”“好啊!”奶奶說(shuō)，我趕緊坐到奶奶旁邊，學(xué)著奶奶的樣子包起了粽子。終于笨手笨腳地包好了一個(gè)，可沒(méi)想到我剛把手松開，“粽子先生”肚子里的“糯米娃娃”全跳了出來(lái)，在桌上玩游戲。我有點(diǎn)兒懊惱，奶奶看見我垂頭喪氣的模樣，耐心地對(duì)我說(shuō)：“你可以放一顆花生進(jìn)去試一試!”我在粽子底部放了一?；ㄉ?，真神奇，糯米好像是粘住了一樣，果然不漏了。奶奶的“不漏大法”可真好用!一個(gè)上午的時(shí)間，我和奶奶就完成了一座“粽子山”，我心滿意足地看著我的“粽子山脈”，心中樂(lè)開了花。晚上，奶奶把煮好的粽子從鍋里端出來(lái)，清香四溢，彌漫著整個(gè)屋子，我們一邊開心地吃著粽子，一邊看龍舟節(jié)目，為自己喜歡的隊(duì)伍加油。突然，我的腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)問(wèn)題，我轉(zhuǎn)頭問(wèn)旁邊的爸爸：“爸爸，為什么要過(guò)端午節(jié)呢?端午節(jié)的來(lái)歷是什么呢?”爸爸回答：“端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，在春秋時(shí)期，秦國(guó)要攻打屈原所在的楚國(guó)，楚王不聽屈原勸告，后來(lái)國(guó)家滅亡，屈原心中郁悶不已，跳江自殺。人們哀痛極了，為了屈原的身體不被魚蝦吃掉，所以就劃著船往河中投下了許多飯團(tuán)。后來(lái)，為了紀(jì)念他，就把他去世的那一天叫端午節(jié)?！甭犃税职值闹v解，我心中的疑惑解開了。端午節(jié)原來(lái)還有這么令人感動(dòng)的來(lái)歷，吃著粽子，想著屈原，我更喜愛這個(gè)節(jié)日了。瀏陽(yáng)端午節(jié)的作文4“五月五，粽飄香，插艾葉，掛荷包”。在無(wú)數(shù)孩子盼望中扳著指頭數(shù)了無(wú)數(shù)次后，端午節(jié)終于來(lái)了。端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我們都知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。雖然屈原已經(jīng)去世了很久，但是，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那愛國(guó)精神，這樣，才是真正讓他永遠(yuǎn)活著!有一種精神，是屈原精神，它可以讓我們的國(guó)家更為強(qiáng)大，讓每個(gè)人都可能成為偉人。放眼全中國(guó)，雖有人不具備愛國(guó)情懷，但越來(lái)越多的人已經(jīng)將屈原當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，越來(lái)越多的人已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)祖國(guó)懷有深深的愛。從精神意義上來(lái)講，有沒(méi)有屈原這個(gè)人并不重要，重要的是他留給我們這種屈原精神，這種愛國(guó)情懷!屈原留給我們的不僅僅只有無(wú)數(shù)詩(shī)詞，還有他那寶貴的精神文化遺產(chǎn)!而在端午節(jié)與姐姐的嬉戲更是引發(fā)了我的思考。在吃過(guò)了粽子以后，我和姐姐便壓不住孩子好玩的天性，吵著要出去玩。而出去了，卻又感到?jīng)]什么可玩的了。姐姐提出了唱歌，我們便一起唱起來(lái)。一唱歌，我便有些害羞。就我這五音不全長(zhǎng)時(shí)間只聽《斯卡博羅集市》的人怎么跟得上姐姐們那潮流的步伐呢?在默默聽姐姐唱很久后，姐姐終于體諒我，問(wèn)：“萌萌你會(huì)唱啥?一起唱?！庇谑?，我就害羞的起了個(gè)頭：“起來(lái)，不愿做奴隸的人們?！彪m然姐姐們都很驚訝的盯著我，但是她們還是跟我一起唱了起來(lái)。接下來(lái)，便是少先隊(duì)員隊(duì)歌。與姐姐一起無(wú)憂無(wú)慮的唱歌，我真的感覺無(wú)比快樂(lè)，仿佛整個(gè)人都被洗刷了一遍，什么都不想的唱著，仿佛我從出生以來(lái)只做過(guò)唱歌這一件事情似的，這種專注的感覺真的很美好。如果屈原知道今天的人們是如此幸福，他一定會(huì)很高興的吧!瀏陽(yáng)端午節(jié)的作文5紀(jì)念屈原，此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?！磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！贝呵飼r(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。龍的節(jié)日，這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。惡日，在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)?，五毒并出。?jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒?！断男≌分杏洠骸按巳招钏?，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊，將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返耐醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢姀南惹匾院?，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂(lè)活動(dòng)，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是：“日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾：秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在策劃起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩(shī)，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩(shī)人節(jié)合并來(lái)紀(jì)念她，而詩(shī)人節(jié)又是因紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié).瀏陽(yáng)端午節(jié)的作文6一早起來(lái)，聽到門外傳來(lái)一陣陣歡笑聲。啊，今天是一年一度的端午節(jié)呀!剛吃完早飯，媽媽就提著一大籃東西。我一看，是紅棗、糯米。“媽媽，要包粽子嗎?”媽媽溫柔地說(shuō)：“都說(shuō)自己包的粽子好吃，今天我們?nèi)ツ棠碳野兆??！薄疤昧?”我高興得一蹦三尺高，急忙幫媽媽提籃子前往奶奶家。來(lái)到奶奶家，奶奶開心地說(shuō)：“你倆來(lái)了，美煥，奶奶教你包粽子，好不好?”“好呀，我早就想吃自己包的粽子了?！蔽揖砥鹨滦洌瑴?zhǔn)備大干一場(chǎng)。奶奶先拿了兩片粽葉折成小碗形狀，“一頭要余出一些粽葉?！蹦棠烫嵝盐?。再把糯米、紅棗用勺子舀進(jìn)去，最后把剩余的粽葉折疊起來(lái)，用繩子均勻地把整個(gè)扎住，一個(gè)粽子就完成了。我折了好多次才折成一個(gè)小碗形狀，包完一個(gè)粽子都