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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個人認(rèn)證

認(rèn)證主體：張**（實名認(rèn)證）

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傷仲永

王安石彭陽二中張鋒學(xué)習(xí)目標(biāo)1．積累本文中的文言詞匯；2.準(zhǔn)確的翻譯文中重點句子；3.熟讀背誦文章；4．理解文章內(nèi)容和中心。

本文選自《臨川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號"文"。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。作者簡介wéiyìpānyè正音正確朗讀課文金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。chènmǐn余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！闭J(rèn)為……有利把……當(dāng)作賓客有人每天

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。按注釋學(xué)習(xí)加下劃線的詞語，解釋紅色的詞語給認(rèn)為……奇寫全對……感到驚異本來終于達(dá)到按注釋學(xué)習(xí)加下劃線的詞語解釋紅色的詞語

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?止能那尚且基礎(chǔ)鞏固1．給下列紅色字注音

邑人＿＿＿扳＿＿＿

環(huán)謁＿＿＿泯然＿＿＿

稱前時之聞______

yìpānyèmǐnchèn解釋下面紅色的字：⑴.世隸耕()⑵.未嘗識書具()⑶.借旁近與之()⑷.自是指物作詩立就()⑸.稍稍賓客其父()屬于曾經(jīng)給完成漸漸；以賓客之禮相待解釋下面紅色的字：⑹.余聞之也久（）⑺.從先人還家()⑻.受之天也()⑼.卒之為眾人()⑽.今夫不受之天（）語氣詞，不譯跟隨承受最后語氣詞，不譯解釋下面紅色的字：⑾.泯然眾人矣()⑿.日扳仲永環(huán)謁于邑人()()⒀．稱前世之聞（）⒁.父異焉完全通，“攀”。牽，引拜訪相當(dāng)（以……為異，對……感到詫異）解釋下面紅色的字：傳一鄉(xiāng)秀才觀之()指物作詩立就

()其文理皆有可觀者()

或以錢幣乞之()賢于材人（）觀看，觀賞立刻完成文采和道理，欣賞有的人勝過，超過解釋下列多義詞：然：父利其然也（）泯然眾人矣（）于：于舅家見之（）賢于材人遠(yuǎn)也（）環(huán)謁于邑人（）這樣……的樣子在比到翻譯下列句子：其詩以養(yǎng)父母、收族為意譯：

。父利其然也。譯：

。即書詩四句，并自為其名。譯：

。翻譯下列句子：邑人奇之，稍稍賓客其父。譯：

。仲永之通悟，受之天也。譯：

。卒之為眾人，則其受于人者不至也。譯：

。分析文章：方仲永具有怎樣非凡的才能？（用原文回答）答：“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉，借旁近與之,即書詩四句,并自為其名?！薄白允侵肝镒髟娏⒕?，其文理皆有可觀者。”分析文章：是什么原因造成方仲永最后“泯然眾人矣”？答：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。分析文章：

仲永的天賦才華從哪些事情可以說明，請舉兩例。

答：①忽啼求之②即書詩四句③自是指物作詩立就分析文章：仲永的父親“不使學(xué)”的原因是什么？其具體做法怎樣？答：父利其然也。日扳仲永環(huán)謁于邑人。分析文章：仲永的才能被埋沒的本質(zhì)上的原因是什么？答：卒之為眾人，則其受于人者不至也。分析文章：聯(lián)系全文，說說本文闡述了一個什么道理？答：人的才能并非一世不變，后天的教育和學(xué)習(xí)在一個人的成長中是十分重要的。分析文題：本文用“傷”字點出作者的寫作意圖。“傷”是的意思，表達(dá)了作者對方仲永這樣的人才“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。哀傷，痛惜怎樣認(rèn)識“受之天”與“受之人”的關(guān)系?作者所說的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的，這一觀點無疑是正確的。拓展延伸什么是天才？怎樣成為天才？

請積累關(guān)于天才的名言。

哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

——魯迅勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！A羅庚聰明在于勤奮，天才在于積累。——華