教育與心理發(fā)展

教育與心理發(fā)展第1頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第二講認(rèn)知發(fā)展理論與教育第2頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月一．認(rèn)知發(fā)展概述1．認(rèn)知發(fā)展發(fā)展首先是一種變化，是個(gè)體身心的有次序的變化。這種變化有兩個(gè)特點(diǎn)：這種變化是相對(duì)穩(wěn)定的，即“質(zhì)”的變化；這種變化是向積極方向的。第3頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月發(fā)展涉及個(gè)體身心的方方面面：與身體、生理的生長(zhǎng)成熟有關(guān)的生理發(fā)展與人的認(rèn)知活動(dòng)及其能力的形成與變化相聯(lián)系的認(rèn)知發(fā)展。涉及人的情感、個(gè)性、人際關(guān)系等方面的個(gè)性與社會(huì)化發(fā)展。第4頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2．認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)認(rèn)知發(fā)展水平是學(xué)習(xí)的重要前提。認(rèn)知發(fā)展可以通過(guò)成熟、學(xué)習(xí)，或兩者的結(jié)合得以發(fā)生。在思維和行為方面的那些并非自動(dòng)發(fā)生的改變，是學(xué)習(xí)的結(jié)果。第5頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3．認(rèn)知發(fā)展觀點(diǎn)的爭(zhēng)議

兒童的認(rèn)知能力是如何發(fā)展起來(lái)的？一種觀點(diǎn)認(rèn)為是連續(xù)性的，是一種平緩的、持續(xù)增長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為是階段性的，在發(fā)展過(guò)程中某些能力突然發(fā)生增長(zhǎng)，而另一些能力并沒(méi)有發(fā)展。第6頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月4．領(lǐng)域一般性與領(lǐng)域特殊性的認(rèn)知發(fā)展

不同的認(rèn)知發(fā)展理論在論及發(fā)展觀點(diǎn)上的另一個(gè)分歧是：一般性領(lǐng)域發(fā)展（Domain-generaldevelopment）幾乎是同時(shí)在多個(gè)領(lǐng)域發(fā)生。特殊領(lǐng)域性發(fā)展（Domain-specificdevelopment）則是以不同的速度發(fā)生在不同領(lǐng)域。

第7頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論皮亞杰的理論是認(rèn)知發(fā)展的階段理論，他認(rèn)為在每一個(gè)連續(xù)的階段中，認(rèn)知發(fā)展都發(fā)生了質(zhì)的改變。盡管兒童在每個(gè)階段取得的成就都是建立在前一個(gè)階段的成就之上，但這些成就與前一個(gè)階段的成就并不相同。第8頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月皮亞杰的理論在很大程度上是領(lǐng)域一般性的。它預(yù)計(jì)一個(gè)在某個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出認(rèn)知發(fā)展的兒童，一般來(lái)說(shuō)也會(huì)在其他領(lǐng)域表現(xiàn)出相應(yīng)的認(rèn)知發(fā)展。第9頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1．認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制

皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展得以發(fā)生的主要機(jī)制是平衡（equilibration），指的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境需要之間達(dá)到的平衡。平衡可以通過(guò)兩種過(guò)程獲得：同化（assimilation）順應(yīng)（accommodation）第10頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2．認(rèn)知發(fā)展的階段

感知運(yùn)算階段（sensorimotorstage）前運(yùn)算階段（preoperationalstage）具體運(yùn)算階段（concreteoperationalstage）形式運(yùn)算階段（formaloperationalstage）

第11頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3．皮亞杰理論對(duì)教學(xué)的啟示不只要關(guān)注兒童思維的結(jié)果，還要關(guān)注思維的過(guò)程。認(rèn)識(shí)到兒童的自主性、積極參與在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用。不強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行成人化的思維訓(xùn)練。承認(rèn)發(fā)展進(jìn)程的個(gè)體差異。第12頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三．維果斯基的認(rèn)知發(fā)展的社會(huì)文化理論維果斯基（LevVygotsky）的理論認(rèn)為，認(rèn)知發(fā)展多數(shù)是由機(jī)體外部向內(nèi)發(fā)生的。維果斯基的主要假說(shuō)是：個(gè)體頭腦之中的或者說(shuō)內(nèi)部的過(guò)程起源于個(gè)體同別人的相互作用。第13頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月?lián)Q句話說(shuō)，維果斯基的理論認(rèn)為學(xué)習(xí)先于發(fā)展。在維果斯基看來(lái)，學(xué)習(xí)涉及符號(hào)的獲得，這種符號(hào)是通過(guò)接受教育以及從他人那里信息而獲得的。發(fā)展意味著將這些符號(hào)加以內(nèi)化，以便在沒(méi)有他人幫助時(shí)自己也能夠思考并解決問(wèn)題。第14頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月雖然維果斯基的理論比皮亞杰的理論局限性更大，但它的許多主要論述都被證明是十分正確的。維果斯基闡明了認(rèn)知發(fā)展的三種極為重要的觀點(diǎn)——內(nèi)化的概念、最近發(fā)展區(qū)和支架。第15頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1．內(nèi)化（internalization）內(nèi)化是指從社會(huì)環(huán)境中吸收所觀察到的知識(shí)，從而為個(gè)體所利用。大體上說(shuō)，兒童能夠在自己的頭腦中重現(xiàn)他們觀察到的外部世界的相互作用，并從中獲益。兒童觀察到的相互作用越多，他們?cè)趶倪@些相互作用中抽取信息時(shí)就越熟練。第16頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月維果斯基認(rèn)為，思維和語(yǔ)言是密切關(guān)聯(lián)的。語(yǔ)言發(fā)展對(duì)于將復(fù)雜的觀念內(nèi)化非常重要。發(fā)展兒童的語(yǔ)言技能有助于發(fā)展他們的思維。第17頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2．最近發(fā)展區(qū)

（zoneofproximaldevelopment）最近發(fā)展區(qū)也稱為潛在發(fā)展區(qū)（zoneofpotentialdevelopment），即ZPD。ZPD是指兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的水平與在有指導(dǎo)的情況下所達(dá)到的水平之間的差異。第18頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月維果斯基認(rèn)為兒童只有在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)才有可能進(jìn)行真正的學(xué)習(xí)。最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的任務(wù)是指兒童不能單獨(dú)完成完成，但是在成人或者更有能力的同伴的幫助下能夠完成的任務(wù)。第19頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3．支架（scaffolding）許多心理學(xué)家擴(kuò)展了維果斯基的思想，對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與思維做了更進(jìn)一步的理解。有心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，兒童主要通過(guò)兩種不同的途徑學(xué)習(xí)，一種是直接教學(xué)，一種是中介性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。第20頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月直接教學(xué)（directinstruction）是指在教學(xué)情境中，教師、家長(zhǎng)和其他權(quán)威人士通過(guò)教學(xué)把知識(shí)傳授給學(xué)生。中介性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)（mediatedlearningexperience，MLE）是指在學(xué)習(xí)情境中，成人或較大的兒童通過(guò)解釋環(huán)境中的事件來(lái)間接地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。第21頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月中介性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)就是起一種支架的作用——通常是家長(zhǎng)或教師以環(huán)境為中介提供有效的幫助和支持，借此來(lái)促進(jìn)認(rèn)知的、社會(huì)情緒的、行為的發(fā)展。心理學(xué)家相信，在這兩種類型的學(xué)習(xí)中，中介性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)高級(jí)認(rèn)知技能的發(fā)展作用更大。第22頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月教師通過(guò)對(duì)觀念和事件進(jìn)行解釋為學(xué)生創(chuàng)設(shè)MLE，但教師允許學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)觀念和他們的邏輯推論之間的聯(lián)系。利用支架以促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)極好、極重要的手段。使用支架的教師不僅能對(duì)兒童已發(fā)展和正在發(fā)展的認(rèn)知技能做出反應(yīng)，還能對(duì)他們已發(fā)展和正在發(fā)展的社會(huì)情緒需要和行為做出反應(yīng)。第23頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月4．維果斯基的理論對(duì)教學(xué)的啟示兒童通過(guò)將外部的對(duì)話加以內(nèi)化來(lái)學(xué)習(xí)兒童并不總是以最高能力水平進(jìn)行反應(yīng)的語(yǔ)言和思維密切而復(fù)雜地聯(lián)系在一起第24頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月四．個(gè)性和社會(huì)化發(fā)展理論與教育個(gè)性發(fā)展（personaldevelopment）是指?jìng)€(gè)體獲得一系列特質(zhì)而使自己不同于其他人的發(fā)展過(guò)程。社會(huì)發(fā)展（socialdevelopment）是個(gè)體習(xí)得如何與他人交往和理解他人，從而成為社會(huì)人的發(fā)展過(guò)程。第25頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月道德發(fā)展（moraldevelopment）是個(gè)體獲得判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，并用此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己和他人行為的發(fā)展過(guò)程。了解大多數(shù)學(xué)生會(huì)有哪些個(gè)性成就、社會(huì)技能和判斷是非的觀念，你就能設(shè)計(jì)符合學(xué)生發(fā)展需要的課程，促進(jìn)他們的順利成長(zhǎng)，而不是挫傷學(xué)生。第26頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1．弗洛伊德的精神分析理論精神分析理論（PsychoanalyticTheory）是奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德（SigmundFreud）于19世紀(jì)末20世紀(jì)初提出來(lái)的，并迅速發(fā)展成為一個(gè)具有廣泛影響力的學(xué)說(shuō)。第27頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人格的結(jié)構(gòu)

弗洛伊德認(rèn)為，人格是一個(gè)整體，這個(gè)整體包括了三個(gè)部分，分別稱為本我（id）、自我（ego）和超我（superego）。人格中的這三個(gè)部分，彼此相互影響，在不同時(shí)間內(nèi)，對(duì)人的行為產(chǎn)生不同的內(nèi)動(dòng)支配。第28頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人格的三個(gè)系統(tǒng)不是孤立的，而是相互作用構(gòu)成的整體。其中本我是人格中的生理成分，自我是人格中的心理成分，超我是人格中的社會(huì)成分。如果這三個(gè)系統(tǒng)保持平衡，人格就得到正常發(fā)展。第29頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人格的發(fā)展

弗洛伊德認(rèn)為人格發(fā)展的基本動(dòng)力是本能，尤其是性本能。弗洛伊德所指的“性”涵義很廣，包括能直接或間接引起有機(jī)體快感的一切活動(dòng)。弗洛伊德把人格發(fā)展的順序，依次分為五個(gè)時(shí)期。第30頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月弗洛伊德所重視的潛意識(shí)的研究，不僅擴(kuò)大了人格心理學(xué)研究的范圍，而且對(duì)個(gè)體行為的深一層認(rèn)識(shí)提供了方法。弗洛伊德重視早期經(jīng)驗(yàn)在人格發(fā)展中的作用，重視行為的歷史原因，強(qiáng)調(diào)行為發(fā)展的重要性，這對(duì)現(xiàn)代發(fā)展心理學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。但他的研究中過(guò)分強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)和性本能的作用，忽視社會(huì)環(huán)境對(duì)人格發(fā)展的作用。這些觀點(diǎn)受到許多學(xué)者的批評(píng)。

第31頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2．艾里克森的社會(huì)發(fā)展理論艾里克森（ErikErikson）提出了他的關(guān)于個(gè)體發(fā)展的社會(huì)化發(fā)展理論。這個(gè)理論明確指出，個(gè)體發(fā)展是在社會(huì)背景下進(jìn)行的。這一理論認(rèn)為發(fā)展是整個(gè)人生過(guò)程中一直在進(jìn)行的，而不是在成年早期就結(jié)束了。第32頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月艾里克森的理論認(rèn)為個(gè)體發(fā)展包含八個(gè)階段，每一階段的個(gè)體發(fā)展中都在一個(gè)緊要的亟待解決的心理社會(huì)問(wèn)題。艾里克森稱這些問(wèn)題為發(fā)展的危機(jī)（developmentalcrisis）——也就是說(shuō)，個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中如果克服了這引些危機(jī)，就能取得重大進(jìn)步。第33頁(yè)，課件共36頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月艾里克森理論的八個(gè)階段信任感對(duì)懷疑（出生～1.5歲）自主性對(duì)羞怯和懷疑（1.5～3歲）主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（3～6、7歲）勤奮感對(duì)自卑感（6、7歲～12歲）角色同一性對(duì)角色混亂（12～18歲）親密感對(duì)孤獨(dú)感（18～30歲）繁殖感對(duì)停滯感（30～60歲）完美無(wú)憾對(duì)絕望感（60歲以后）