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文檔簡(jiǎn)介

八年級(jí)下冊(cè)文言文專(zhuān)題復(fù)習(xí)溫故而知新與朱元思書(shū)吳均整體感知1、總領(lǐng)全文山水特征的是哪一句?全文結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?2、作者筆下的水是怎樣的情狀的呢?請(qǐng)根據(jù)文中的有關(guān)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)水的特點(diǎn)。3、作者眼中的山是怎樣的?運(yùn)用什么手法描寫(xiě)山的?4、“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!币痪浔磉_(dá)了作者怎樣的情感?總分式奇山異水,天下獨(dú)絕。靜態(tài):清澈;動(dòng)態(tài):急猛?!敖陨畼?shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。”以動(dòng)寫(xiě)靜,把靜止的山寫(xiě)活了,顯示出山的“奇”。鄙棄功名利祿,流連山水,向往歸隱山水生活。

2、作者是如何描摹奇山異水?

提示:從描寫(xiě)角度、詞語(yǔ)運(yùn)用、表現(xiàn)手法、修辭方法、表達(dá)作用等角度,任選一點(diǎn),揣摩妙處,體會(huì)寫(xiě)法。示例:游魚(yú)細(xì)石,一動(dòng)一靜,相映成趣。魚(yú)群穿梭,不僅襯托水之清秀,且逗人游興,給山水增添無(wú)限生趣。主要運(yùn)用了襯托的手法。陶淵明 一、本文主要從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的?

從哪些句子中可以看得出來(lái)?品讀探究主要方面相關(guān)文字先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。好讀書(shū),不求甚解;性嗜酒;常著文章自?shī)省-h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。籍貫姓字思想性格志趣愛(ài)好生活狀況2、直接寫(xiě)他思想性格的句子是?五柳先生對(duì)名利看得很淡,對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求,安貧樂(lè)道,文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言,不慕榮利”?!伴e靜少言,不慕榮利”。3、五柳先生的三大愛(ài)好反映出他怎樣的精神品質(zhì)?⑴第一大愛(ài)好——“好讀書(shū)”⑵第二大愛(ài)好——飲酒。⑶第三大志趣——著文章。⑴如何理解他“好讀書(shū)”而“不求甚解”。

不能僅理解為一種讀書(shū)方法,即不死摳字眼,而力求真諦,它還與作者的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的,是一種求知的滿(mǎn)足與精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食?!彼⒉幌搿皩W(xué)成文武藝,賣(mài)與帝王家”,這是他不追求名利,只求精神上的滿(mǎn)足與享受的體現(xiàn)。

五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行,內(nèi)心必有許多愁苦,寄情于酒,這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時(shí)“造飲輒醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真自然的體現(xiàn)。⑵他“嗜酒如命”,是否頹廢消極?

五柳先生才華出眾,著文章不是要給別人看,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿,而只是“自?shī)省保@正是他自得其樂(lè),淡泊名利的體現(xiàn),與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比,使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象更加令人欽佩萬(wàn)分。

⑶作者如此喜歡“著文章”,卻只是“自?shī)省?,說(shuō)明什么?4、五柳先生的生活狀況說(shuō)明了什么?“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!睂?xiě)出陶淵明安貧樂(lè)道,豁達(dá)樂(lè)觀的精神,5、最后一段“贊”有什么作用?6、文中“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,“銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志”分別與上文哪些句子對(duì)應(yīng)?文末的“贊”借用典故稱(chēng)五柳先生好像是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民,是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。

不戚戚于貧賤——環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。”不汲汲于富貴——閑靜少言,不慕榮利銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志——常著文章自?shī)?,頗示己志。請(qǐng)用課文原句答題:1、“五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于_____________。2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。4、“五柳先生”的生活境況是______________________________________________________。5、贊語(yǔ)中哪句話(huà)與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)?_________________________。宅邊有五柳樹(shù)閑靜少言,不慕榮利好讀書(shū)性嗜酒常著文章環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也不汲汲于富貴馬說(shuō)

韓愈分析文段一:1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?世有伯樂(lè),然后有千里馬。3、本段文字說(shuō)明了什么?伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。2、沒(méi)有伯樂(lè),千里馬命運(yùn)如何呢?祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。分析文段二:1、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么?食不飽2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。3、“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。分析文段三:2、本段哪句話(huà)能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的?“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?!?/p>

3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情?

1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺???

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情1、本文用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?2、本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?

理解分析:托物寓意千里馬人才伯樂(lè)賞識(shí)人才的人借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

關(guān)于文體:序,是一種文體,分書(shū)序和贈(zèng)序兩種。書(shū)序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等;贈(zèng)序創(chuàng)于唐初,用于臨別贈(zèng)言,多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之辭。㈡解釋下面劃線(xiàn)字的含義。⒈錄畢,走送之。⒉以是人多以書(shū)假余。⒊腰白玉之環(huán)。⒋假諸人而后見(jiàn)也。跑,盡快地借腰上掛著之于的合音㈢翻譯下面的文言句子。⒈以中有足樂(lè)者,不知口體之養(yǎng)不若人也。⒉非天質(zhì)之早,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事并不覺(jué)得吃穿享受不如別人。如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專(zhuān)一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?第一段作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷?⑴借書(shū)以觀,錄畢送之,得以遍觀群書(shū)。⑵趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),卒獲有所聞。⑶從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難。從三個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。(得書(shū)之難)(從師之艱)(求學(xué)之苦)中心思想本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷,勸勉當(dāng)時(shí)的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件,要刻苦讀書(shū),以期有成。水調(diào)歌頭蘇軾

1.如何理解“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕今夕是何年”?整體感知上片大意——詞人以拿酒問(wèn)月開(kāi)端:明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?這體現(xiàn)了蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。

2.“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊摟玉宇,高處不勝寒”,表達(dá)了詞人怎樣的心理?

——由于無(wú)法排解內(nèi)心的困惑,詞人便想乘風(fēng)飛往月宮去,但又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受。這就流露出詞人“出世”、“入世”的雙重矛盾心理。整體感知上片大意3.“起舞弄清影,何似在人間”透露了詩(shī)人主要的心愿?——既然月宮回不去,還不如在人間。這說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力,這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。(1)“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”與“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?欣賞品味(3)這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?(2)找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子?!霸聢A人不圓”的遺憾之情和“千里共嬋娟”的美好心愿。蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!睂⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺,非人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理,這句詞也成為名句。表達(dá)美好祝愿的句子是:“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟?!边@是關(guān)于祝福流傳千古的名句。作者在詞中問(wèn)天,實(shí)際是在問(wèn)人生,抒發(fā)對(duì)人生的感慨。先是因?qū)τH人的思念之情無(wú)法排遣而向青天發(fā)難,進(jìn)而自慰、釋然,語(yǔ)氣愈加曠達(dá),感情也進(jìn)一步升華為對(duì)天下之人的美好祝愿,對(duì)生活的信心也更堅(jiān)定。小石潭記柳宗元問(wèn)題研究1.第四段寫(xiě)作者在潭上所見(jiàn)到的景物和自己的感受,描寫(xiě)了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情?描寫(xiě)了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛。

作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜,甚至浸透到人的心靈里去,把景物跟心情結(jié)合起來(lái),寫(xiě)出一種境界。在這種境界里,透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映,我們可以從中體會(huì)到封建社會(huì)中不得志文人的痛苦心情。2.文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”,后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”,一樂(lè)一憂(yōu)似難相容,該如何理解?樂(lè)是憂(yōu)的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。潭中氣氛:幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)──寓情于景?!缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分械囊黄_@篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng),景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真,全篇充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因之,成為被歷代所傳誦的散文名篇。小結(jié)岳陽(yáng)樓記范仲淹它連接著遠(yuǎn)方的山脈

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