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種豆南山下,

草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,

帶月荷鋤歸。

歸園田居

憫農(nóng)

鋤禾日當(dāng)午,

汗滴禾下土。

誰知盤中餐,

粒粒皆辛苦。

導(dǎo)入:

芣苢——車前草

任務(wù)一

品味詩句,還原勞動(dòng)場面

采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。

芣苢

《詩經(jīng)·周南》

xié

duō

luō

jié

1.詩中“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)字的順序能夠更換嗎?試結(jié)合詩歌分析原因。

不能。這首詩用詞連貫,是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉開了勞動(dòng)的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,這是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過程,即越采越多,直至滿載而歸,所以順序不能更換。

田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。

插秧歌

宋楊萬里

dōu

móu

jiǎ

zhāo

shà

shì

楊萬里簡介

楊萬里(1127-1206),南宋詩人,字廷秀,學(xué)者稱他為誠齋先生,吉州吉水(今江西省吉水縣)人。紹興(宋高宗年號,1131-1162)進(jìn)士,曾任秘書監(jiān),主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名,并稱“中興四大家”或“南宋四家”。初學(xué)江西詩派,后轉(zhuǎn)以王安石及晚唐詩為宗,終則脫卻江西、晚唐窠臼,以構(gòu)思精巧、語言通俗明暢而自成一家,形成了他獨(dú)具的詩風(fēng),號為“誠齋體”。

走近楊萬里

育苗

拋秧

2.譯讀《插秧歌》,結(jié)合種水稻的基本步驟,看看楊萬里的《插秧歌》具體描寫了哪些場景?

插秧

拔秧

拋秧

插秧

接秧

田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。

笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。

喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。

拋秧接秧圖

拔秧插秧圖

雨中插秧圖

呼喚早餐圖

農(nóng)夫應(yīng)答圖

任務(wù)二

吟詠詩韻,體會詩歌情感

1、有人評價(jià)《芣苢》:“終篇言樂,不出一樂字,讀之自見意思?!闭?wù)勀愕睦斫狻?/p>

采擷之樂;《芣苢》仿佛看到風(fēng)和日麗中,三三兩兩的美麗女子行走在田野間,看到漫山遍野的芣苢綠得鮮亮,她們喊著:“咱們一起采芣苢吧!”一開始,姑娘們是一顆顆掇之,芣苢太多了,姑娘們興致勃勃,一把把捋之,手提著衣襟袺之,扎起衣襟襭之,她們一邊采摘一邊對歌,清亮的歌聲在田野里飄蕩。

車前子呀,采呀采,快點(diǎn)兒把它采些來。

車前子呀,采呀采,快點(diǎn)兒把它采起來。

——余冠英

采呀采呀采芣苢,采呀采呀采起來。

采呀采呀采芣苢,采呀采呀采得來。

——駱玉明

采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。

1.請你讀一讀下面《芣苢》兩種不同的翻譯,你覺得你更喜歡誰的翻譯,為什么?

車前子呀,采呀采,一顆一顆拾起來。

車前子呀,采呀采,一把一把捋下來。

——余冠英

采呀采呀采芣苢,一片一片摘下來。

采呀采呀采芣苢,一把一把捋下來。

——駱玉明

采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。

車前子呀,采呀采,手提著衣襟兜起來。

車前子呀,采呀采,掖起了衣襟兜回來。

——余冠英

采呀采呀采芣苢,提起衣襟兜起來。

采呀采呀采芣苢,掖起衣襟兜回來。

——駱玉明

采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。

讀者試平心靜氣,涵詠此詩,恍聽田家婦女,三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,忽斷忽續(xù),不知其情之何以移而神之何以曠。

——方玉潤《詩經(jīng)原始》

終篇言樂,不出一樂字,讀之自見意思。

——元吳師道

2、《插秧歌》描寫了古人的日常生活與勞作場景,感受到他們勞動(dòng)時(shí)的歡樂與情趣。試結(jié)合詩歌說說“樂”從何來。

勞作之樂;《插秧歌》表現(xiàn)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)的勞作之樂,詩人在五六句巧妙地插入了畫外音,農(nóng)婦招呼農(nóng)夫用早餐并小憩片刻,可農(nóng)夫卻依然低頭彎腰不輟。這一“喚”與“不答”,新鮮、生動(dòng)、活潑,給緊張的插秧場面以靈動(dòng)的點(diǎn)染,極富生活的情趣。

任務(wù)三

斟詞酌句,對比鑒賞手法

詩歌表現(xiàn)手法勞動(dòng)場景表達(dá)情感

《芣苢》重章疊唱直接描寫展現(xiàn)了婦女采摘芣苢的勞動(dòng)過程

勞動(dòng)者的歡歌

《插秧歌》白描比喻正側(cè)結(jié)合展現(xiàn)了農(nóng)忙時(shí)全家插秧的勞動(dòng)場景

勞動(dòng)者的贊歌

《芣苢》和《插秧歌》這兩首詩都是有關(guān)勞動(dòng)的頌歌,但是它們在描繪勞動(dòng)場景、歌頌勞動(dòng)熱情方面又不盡相同,試分析其差異并填寫下表。

勞動(dòng)本身的滋味——

勞動(dòng),辛苦繁忙

勞動(dòng)者們卻甘之樂之

在辛苦中收獲快樂,也就生出了美

勞動(dòng)者最美!

小結(jié)

中華民族是勤勞的民族,一代代炎黃子孫在這片可愛的土地上,耕耘著、收獲著,春種希望,秋收喜悅,傳承了歷史,推動(dòng)了中華文明綿延不息。

也正是因?yàn)橛辛?/p>

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