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做個(gè)才子真絕代,可憐薄命做君王做個(gè)才子真絕代,學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力:背誦積累本課的這首詞,積累傳統(tǒng)習(xí)俗中形成的文化。過程與方法:在誦讀過程中揣摩詞人的思想情感,品味語言,培養(yǎng)語言感受力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,體會(huì)詞的意韻之美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本民族特有的文學(xué)樣式的喜愛。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力:背誦積累本課的這首詞,積累傳統(tǒng)習(xí)俗中形成導(dǎo)語
辛棄疾說“少年不識(shí)愁滋味”,其實(shí),人,只要經(jīng)歷了世事,就不可能沒有愁緒。在我們學(xué)過的唐詩(shī)中,就有李白寄托與明月的“愁心”;有韋應(yīng)物因不在其位不得其用的淡淡的憂傷;更有陳子昂懷才不遇、壯志難酬的極度苦悶——今天,我們來看一看另一類愁緒——亡國(guó)之愁。導(dǎo)語辛棄疾說“少年不識(shí)愁滋味”,其實(shí),人,只要經(jīng)歷
李煜(937-978),五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君,漢族,在位時(shí)間(961-975),字重光,初名從嘉,號(hào)鐘隱、蓮峰居士。彭城(今江蘇徐州)人。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)繼位,史稱李后主。開寶八年,國(guó)破降宋,俘至汴京,被封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后為宋太宗毒死。李煜雖不通政治,但其藝術(shù)才華卻非凡。李煜精書法,善繪畫,通音律,詩(shī)和文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。 李煜(937-978),五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君,漢族,在位時(shí)間
內(nèi)容主要可分作兩類:第一類為降宋之前所寫的,主要為反映宮廷生活和男女情愛,題材較窄;第二類為降宋后,李煜因亡國(guó)的深痛,對(duì)往事的追憶,富以自身感情而作,此時(shí)期的作品成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前期,可謂“神品”。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詩(shī)。皆成于此時(shí)。此時(shí)期的詞作大都哀婉凄絕,主要抒寫了自己憑欄遠(yuǎn)望、夢(mèng)里重歸的情景,表達(dá)了對(duì)“故國(guó)”、對(duì)“往事”的無限留戀。 內(nèi)容主要可分作兩類:第一類為降宋之前所寫的,主要為反映宮廷
李煜在中國(guó)詞史上占有重要的地位,被稱為“千古詞帝”。對(duì)后世影響亦甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統(tǒng),但又通過具體可感的個(gè)性形象,反映現(xiàn)實(shí)生活中具有一般意義的某種意境,將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步,擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。李煜文、詞及書、畫創(chuàng)作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》(中有其父李璟之作)中。婉約派四大旗幟之一,四旗中號(hào)“愁宗”。 李煜在中國(guó)詞史上占有重要的地位,被稱為“千古詞帝”。對(duì)后世 975年(開寶八年),宋朝滅南唐,李煜亡家敗國(guó),肉袒出降,被囚禁待罪于汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒,封其為“違命侯”。李煜在忍屈負(fù)辱地過了三年的囚徒生活后,被宋太宗趙炅賜酒毒死。李煜不是一個(gè)好皇帝,卻是一位才華橫溢的藝術(shù)家和詞人。李煜的詞以被俘為界,分為前后兩期,前期詞作多描寫宮廷生活與男歡女愛,香艷精致,才情蘊(yùn)藉;后期詞作多傾瀉失國(guó)之痛和去國(guó)之思,沉郁哀婉,感人至深?!断嘁姎g》便是后期詞作中很有代表性的一篇。 975年(開寶八年),宋朝滅南唐,李煜亡家敗國(guó),肉袒出降,
李煜的詞以南唐亡國(guó)分界分為前后兩期:
前期主要寫奢侈豪華的宮庭生活;
后期主要是回憶往事,懷念故國(guó),描述被囚禁后的苦悶生活。
李煜的詞以南唐亡國(guó)分界分為前后兩期:
亡國(guó)前耽于享樂、亡國(guó)后溺于悲哀,這就是李后主的一生。南唐亡國(guó)降宋后,李煜被幽禁在汴京的一座深院小樓中,過著終日以淚洗面的凄涼日子,《相見歡》寫的就是這種囚禁生活的愁苦滋味?!断嘁姎g》為詞牌名。。寫作背景亡國(guó)前耽于享樂、亡國(guó)后溺于悲哀,這就是李后主的一相見歡--【南唐】李煜--
無言/獨(dú)上/西樓,
月/如鉤,
寂寞/梧桐/深院/鎖/清秋。
剪/不斷,
理/還亂,
是/離愁,
別是/一番/滋味/在心頭。
相見歡想一想:給詞作加上詞題。例:《沁園春—雪》
《天凈沙—秋思》加詞題:《相見歡—?》相見歡·無言獨(dú)上西樓-長(zhǎng)春版課件
詞的段落稱為“闋”或“片”,此詞分上下兩闋。在表達(dá)方式上,上闋下闋分別是哪種表達(dá)方式?(表達(dá)方式:記敘,說明,議論,描寫,抒情)詞的段落稱為“闋”或“片”,此詞分上下兩闋。在表達(dá)上闋是描寫——寫景,下闋是抒情。上闋是描寫——寫景,一、上闋
李煜他選擇哪些意象(景物)向我們傳達(dá)出他的愁?
西樓殘?jiān)挛嗤┥钤阂?、上?/p>
李煜他選擇哪些意象(景物)向我們傳達(dá)出他的1.西樓——表達(dá)一種離別之愁
以下3個(gè)詩(shī)句均寫到“西樓”,你認(rèn)為西樓是一個(gè)怎樣的地方?總是和人什么樣的情聯(lián)在一起?1.西樓——表達(dá)一種離別之愁
以下3個(gè)詩(shī)句均寫到“西第一句云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。(『宋』李清照《一剪梅》)第二句從此無心愛良夜,任他明月下西樓。(『唐』李益《寫情》)第三句日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。(『唐』許渾《謝停送別》)第一句云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。(『宋』李清照
第一句是“遙望愛人的傷心地”,第二、三句都是“排遣憂傷的傷心地”。那么李煜的西樓呢,那是一座空蕩蕩的樓,孤獨(dú)冷清的樓……他為什么要上“西樓”?(“遙望故國(guó)的傷心地”)。第一句是“遙望愛人的傷心地”,第二、三句都是“排遣憂以上詩(shī)句均含有“西樓”,它已是古人登高抒發(fā)悲懷的“樓”,一處傷心地,一處排遣憂傷或遙望故國(guó)、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心地,并非“位于西面的樓”。就像我們?cè)凇锻稀分械摹澳c斷白蘋洲”,白蘋洲專指情人離別之地。西樓又會(huì)使人聯(lián)想到颯颯西風(fēng)、夕陽(yáng)西下,這些景象都使人產(chǎn)生悲情愁緒。以上詩(shī)句均含有“西樓”,它已是古人登高抒發(fā)悲懷的“樓”,一處不見
,不見
,不見
,不見
。西樓是怎樣的樓?美酒佳肴人呼萬歲前呼后擁愛妃宮娥不見,西樓是怎樣的樓?美酒2.殘?jiān)隆磉_(dá)人事的缺憾
明月也是惹人愁思之物,請(qǐng)舉例說明2.殘?jiān)隆磉_(dá)人事的缺憾明月也是惹人愁思之物,請(qǐng)舉例說明舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。(王安石《泊船瓜洲》)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。(王昌齡《出塞》)舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)
這里是殘?jiān)隆Q成“月如盤”,行嗎?
不行。殘?jiān)戮褪撬约?,亡了?guó)家,也沒有家人團(tuán)聚,孤零零地呆在那里,心中十分空虛、痛苦。就像那月亮,一個(gè)人孤零零地掛在天上。而滿月是代表團(tuán)圓的,不符合這里的意境。這里是殘?jiān)?。換成“月如盤”,行嗎?不行。3.梧桐——隱含家國(guó)之悲
“梧桐”一詞在古典詩(shī)詞中,從來也是一個(gè)表現(xiàn)愁情的意象。3.梧桐——隱含家國(guó)之悲
“梧桐”一詞在“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦?!保赝ン蕖陡┳印罚耙兰s相思碎語,夜涼桐葉聲聲?!保懜χ肚迤綐贰罚爸挥幸恢ξ嗳~,不知多少秋聲。”(張炎《清平樂》)“高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨?!保淌狻短ど小罚拔嗤洌?,不道離情正苦。”(溫庭筠《更漏子》)這些詩(shī)句表現(xiàn)的都是愁悶的境界;秋天又是個(gè)蕭條悲涼的季節(jié),秋景所引起的是一種凄切、悲傷的情緒。處在這樣秋色深鎖的梧桐深院中,一般人也都會(huì)產(chǎn)生凄寒孤寂之感,何況李后主已由君主淪為囚徒,昔日為君主之時(shí),所居之地可用“鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿”形容;而現(xiàn)在所居之地卻是“寂寞梧桐深院”,陪伴他的也只有“月如鉤”,其內(nèi)心的愁恨該是多么深長(zhǎng)呀!這些詩(shī)句表現(xiàn)的都是愁悶的境界;秋天又是個(gè)蕭條悲涼的季節(jié),秋景換成“楊柳”,怎么樣?
傷春悲秋,楊柳常與春天有關(guān),有詩(shī)句:“二月春風(fēng)似剪刀,不知細(xì)葉誰裁出”。用在此處,顯然與詩(shī)境不吻合。梧桐與悲秋常連在一起,一葉知秋。換成“楊柳”,怎么樣?傷春悲秋,楊柳常與春天4.深院——體現(xiàn)寂寞、孤單之身世
這該是怎樣的庭院?它會(huì)建在什么地方?它的圍墻有多高?庭院深深深幾許4.深院——體現(xiàn)寂寞、孤單之身世
這該是怎樣的庭院
把自己想成李煜,用散文化的語言描述上闋四種景物所構(gòu)成的意境,愛畫畫的可以簡(jiǎn)筆勾勒。在紙上寫(限字50-100字)[畫面描述法]把自己想成李煜,用散文化的語言描述上闋四種景物所構(gòu)成的二、下闋
齊讀下片,比較與上片寫愁的最大不同?
上片是借助意象來寫愁,下片是直接寫愁。二、下闋
齊讀下片,比較與上片寫愁的最大不同?賞析“剪不斷,理還亂,是離愁?!?/p>
離愁本是虛的,看不見,摸不著,怎么理解“剪”和“理“呢?賞析“剪不斷,理還亂,是離愁?!彪x愁本是虛的,
以絲喻愁,新穎別致,前人以“絲”諧音“思”,如李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》)就是大家熟悉的名句。絲長(zhǎng)可以剪斷,絲亂可以整理,而那千絲萬縷的“離愁”卻是“剪不斷,理還亂”。用“剪”和“理”兩字來讓大家體會(huì)“離愁”的特點(diǎn),那就是多且亂,繁且雜。以絲喻愁,新穎別致,前人以“絲”諧音“思”,如李商隱寫愁之深,如李白《遠(yuǎn)離別》:“海水直下萬里深,誰人不言此愁古”;
寫愁之長(zhǎng),如李白《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”;寫愁之多,如秦觀《千秋歲》:“春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海”。寫“愁”的句子——寫愁之深,如李白《遠(yuǎn)離別》:寫“愁”的句子——
比起他們來,李煜的愁要濃得多,深得多,重得多……
那么,這位昔日的南唐后主心中涌動(dòng)的怎樣的離愁別緒呢?他的離愁,不是一般的男女離別之愁,而是失掉故國(guó)的深愁長(zhǎng)恨。比起他們來,李煜的愁要濃得多,深得多,重得多……這離愁,飽含的是對(duì)“三千里山河”,“雕欄玉砌qì
”的懷念;這離愁,飽含的是對(duì)國(guó)破家亡的悔恨;這離愁,飽含的是對(duì)昔日春光融融,鶯歌燕舞的追憶;這離愁,飽含的是對(duì)自己命運(yùn)的無奈與彷徨……這離愁,飽含的是對(duì)“三千里山河”,“雕欄玉砌qì”的懷念;賞析“別是一番滋味在心頭?!?/p>
“一番”是什么意思?為什么說“別是一番滋味”?換成“亡國(guó)之痛在心頭”好不好?賞析“別是一番滋味在心頭?!薄耙环笔鞘裁匆馑??為什么說“
不好。他沒人可以說。他也不能說,他不敢說。他無話可說。如果可以讓他說,他會(huì)說什么?不好。他沒人可以說。他也不能說,他不敢說。他無話可說。欲哭無淚,欲言又止,大悲無言,當(dāng)你某一種情緒到達(dá)極點(diǎn)時(shí),你會(huì)發(fā)覺語言是多么的蒼白無力,無語也許是最好的表達(dá)。他是亡國(guó)之君,即使有滿腹愁苦,也只能“無言獨(dú)上西樓”,眼望殘?jiān)氯玢^、梧桐清秋,將心頭的哀愁、悲傷、痛苦、悔恨強(qiáng)壓在心底。這種無言的哀傷更勝過痛哭流涕之悲。這種難以說破、又無法說破的情感正說明了作者愁情之深。欲哭無淚,欲言又止,大悲無言,當(dāng)你某一種情緒到達(dá)極點(diǎn)時(shí),你會(huì)
李煜無法說,語言太蒼白了,李煜無法說,說了會(huì)惹禍上身。這留白藝術(shù)的處理非常到位。引導(dǎo)我們?nèi)ニ妓髂?6個(gè)字背后所隱藏的無限的悲愴??珊髞恚€是忍不住說了,說在詞作《虞美人》中。李煜無法說,語言太蒼白了,李煜無法說,說了會(huì)惹禍上身。
虞美人〔南唐〕
李煜春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。虞美人〔南唐〕
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思(哪一句?劃線處),相傳七夕之夜命歌伎唱此詞,宋太宗知道這件事后,賜酒將他毒死。時(shí)年42歲。一首《虞美人》的春花秋月葬送了一代偉大的詞人,但與此同時(shí)也造就了這個(gè)悲劇詞帝的萬古流傳。此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的
1、思念故國(guó)之“苦”
2、深鎖清秋之“愁”
3、寄人籬下之“悲”
4、滅家亡國(guó)之“痛”
別是一番滋味別是一番滋味
詩(shī)歌,詩(shī)歌,是詩(shī)就可以歌唱,讓我們一起聆聽兩位現(xiàn)代歌手(羽泉)演繹的一曲《相見歡》,再次感受后主那份濃重的離愁。
小結(jié)
“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,話到滄桑句始工”這首詞作,凄涼悲壯,意境深遠(yuǎn),已為蘇辛所謂的“豪放”派埋下了伏筆,為詞史上承前啟后的大宗師。
王國(guó)維《人間詞話》所言:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深。”小結(jié)“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,話到滄桑句始工”這首詞作,凄涼悲壯,鏈接中考1.回答下列問題(1).“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”中“無言”與“月如鉤”表現(xiàn)了詞人當(dāng)時(shí)什么樣的心境。(2).詞人是如何表現(xiàn)離愁的?請(qǐng)根據(jù)三四句詞意作簡(jiǎn)要賞析。鏈接中考1.回答下列問題(1).表現(xiàn)了詞人寂寞憂傷的亡國(guó)之痛。(2).用比喻的修辭,用亂麻喻離愁,形象可感,將抽象的離愁具體化,生動(dòng)的寫出了詞人愁腸百結(jié)難以排遣的心情。答案:(1).表現(xiàn)了詞人寂寞憂傷的亡國(guó)之痛。答案:2.回答下列問題:
(1)這首詞上片描繪出一幅怎樣的景色?(2)這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
2.回答下列問題:(1)這首詞上片描繪出一幅怎樣的景色?2、(1)深秋月夜庭院的清幽景色(意近即可)。(2)表達(dá)了作者作為亡國(guó)之君的哀之痛、思之切(意近即可,答成亡國(guó)哀思得全分)。答案:2、(1)深秋月夜庭院的清幽景色(意近即可)。答案:作業(yè)
試將《相見歡》改寫成記敘文,充分發(fā)揮自己的想象,300字左右。作業(yè)試將《相見歡》改寫成記敘文,充分發(fā)揮自己的想象,30讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想
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