我有一個(gè)夢(mèng)想.獲獎(jiǎng)?wù)n件市公開課一等獎(jiǎng)省課獲獎(jiǎng)?wù)n件

一次使全世界永難忘懷大游行一場(chǎng)令全世界刻骨銘心演說第1頁我有一種夢(mèng)想馬丁·路德·金第2頁背景簡(jiǎn)介

從16世紀(jì)中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力不足.第3頁福斯特在《美國(guó)歷史上黑人》一書中援引美國(guó)著名黑人學(xué)者、歷史學(xué)專家威廉·杜波依斯研究成果回復(fù)說，僅在1680至1786年期間，資產(chǎn)者就從非洲向美洲販賣了兩千多萬黑人。這個(gè)數(shù)字僅限于活著抵達(dá)美洲、被在黑奴拍賣市場(chǎng)上強(qiáng)行賣出為奴黑人。由于在抓捕中被打死，在遠(yuǎn)洋航行中被虐待致死或因反抗被彈壓致死等原因，活著抵達(dá)美洲黑人僅占被捕捉押運(yùn)黑人總數(shù)1／3到l／4。因此，整個(gè)非洲由于英、美等國(guó)資產(chǎn)者所從事這一罪惡活動(dòng)而損失人口最少達(dá)6000萬人之眾！第4頁1776年7月4日英屬北美殖民地第二屆大陸會(huì)議所通過《獨(dú)立宣言》。宣言第一段寫道：“我們以為這些真理是不言自明，這就是所有人都是生而平等，他們都被造物主賦予某些不可剝奪權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)利。”這就是著名天賦人權(quán)說。第5頁

在美國(guó)工人階級(jí)和其他廣大人民群眾要求廢除奴隸制呼聲日益高漲形勢(shì)之下，在美國(guó)北方工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與南方奴隸主之間矛盾迅速激化形勢(shì)之下，在南方奴隸主政權(quán)首先發(fā)起叛亂、南北分裂迫在眉睫形勢(shì)之下，林肯政府奮起應(yīng)戰(zhàn)。主要是由于工人階級(jí)和黑人群眾踴躍參戰(zhàn)，1861─1865年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方勝利而告結(jié)束。第6頁通過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在廣大人民群眾推進(jìn)之下，美國(guó)憲法補(bǔ)充、修正案中終于增加了一種第十叁條，即在美國(guó)境內(nèi)廢除奴隸制條款南北戰(zhàn)爭(zhēng)——第7頁1862年，林肯總統(tǒng)審閱《解放黑奴宣言》——然而美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民族沙文主義、白人至上、歧視黑人思想根深蒂固。這種思想之因此頑固，是由這個(gè)階級(jí)歷史傳統(tǒng)和階級(jí)本性所決定。

在美國(guó)，黑人問題從主線上來說是一種階級(jí)問題，是一種被壓迫階級(jí)問題。有一種特殊性，即同樣是受壓迫、受剝削，但黑人無產(chǎn)者受壓迫、受剝削程度要比白人無產(chǎn)者嚴(yán)重得多。第8頁100數(shù)年后，20世紀(jì)50～60年代美國(guó)，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國(guó)黑人仍然是下等公民，掙扎在社會(huì)低層，生活貧困，受不到良好教育，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu)，不能參與投票和選舉，不能像白人同樣享有人格自由和活動(dòng)自由。在南方諸州，黑人不能在白人開餐館就餐，許多公共場(chǎng)所掛著“僅供白人使用”牌子，甚至在公共汽車上黑人也只能坐在后車廂，車中部雖然允許黑人坐，但有白人上車，黑人必須給白人讓座。第9頁白人譏笑黑人學(xué)生第10頁

黑

人

被

無辜

逮

捕

第11頁“哪里有壓迫,哪里就有反抗!!!”第12頁1955年12月，蒙哥馬利市警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克斯。帕克斯夫人是一位黑人裁縫，在她下班回家路上，由于未給一名白人乘車者讓座而被捕。馬丁·路德·金號(hào)召全市近5萬名黑人對(duì)公交車公司進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)1年抵制，迫使法院判決取消運(yùn)輸工具上座位隔離。這是美國(guó)南部黑人第一次以自己力量取得斗爭(zhēng)勝利，不但揭開了連續(xù)10余年美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)序幕，也使馬丁·路德·金鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。第13頁1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人集會(huì),要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬黑人刊登了一篇演說,這篇演說詞立即舉世聞名。他演說沒有演講稿，他把自已對(duì)前程見解用充滿激情語言告訴了云集聽眾，這就是“我有一種夢(mèng)想”。

第14頁馬丁·路德·金（1929~1968）美國(guó)主要政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地域樹立了楷模。他帶給人們啟示是黑人不應(yīng)當(dāng)被隔離，而應(yīng)受到像其他人同樣待遇，并且應(yīng)當(dāng)受到完全尊重。他政治主張關(guān)鍵是非暴力主義。

1929年，馬丁·路德·金誕生于亞特蘭大市。是一位基教牧師兒子。小時(shí)候他喜歡運(yùn)動(dòng)和讀書。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式打斗。15歲時(shí)因成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)進(jìn)入大學(xué)深造。黑人在那里享有平等權(quán)利，能夠像他們所希望那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。第15頁馬丁-路德-金演講現(xiàn)場(chǎng)

第16頁《我有一種夢(mèng)想》演講現(xiàn)場(chǎng)第17頁《我有一種夢(mèng)想》演講現(xiàn)場(chǎng)第18頁1968年4月——馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。

第19頁1964年他取得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。1964年促成通過新民權(quán)法案,要求凡是接收美國(guó)政府資助組織都必須平等地看待黑人。1965年促成新選舉權(quán)法案成立，從那后來，所有黑人都享有選舉權(quán)。

（金憑借出色演說才能,被譽(yù)為“黑人之音”，被評(píng)為近百年世界最具說服力演說家之一）第20頁問我有一種夢(mèng)想

他有一種什么樣夢(mèng)想？為何會(huì)有這個(gè)夢(mèng)想？如何才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？他能否實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？

第21頁找哪些段落是作者滿懷深情夢(mèng)想？18—26自然段讀——六個(gè)“夢(mèng)想”——內(nèi)容人人平等擁有自由正義消除種族歧視和隔離黑人白人情同手足排比句式第22頁自由誦讀18—26自然段，注意排比句式作用第23頁政治上：希望有色人種能和白人同樣享有生存，自由，追求幸福權(quán)利，有平等地位和公民權(quán)；(選舉權(quán)和被選)文化上：希望得到尊重和理解，人們不再以膚色而是以品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們，有和白人同樣受教育權(quán)和自由；經(jīng)濟(jì)上：希望有和白人同樣就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)，而不是像目前同樣被限制在貧民區(qū)，貧困潦倒。第24頁作者明明說“有一個(gè)夢(mèng)想”，為什么這里出現(xiàn)了這么多的“夢(mèng)想”？這許多“夢(mèng)想”實(shí)質(zhì)是同樣，即：讓黑人取得和白人同樣權(quán)利。第25頁

有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把我們這個(gè)國(guó)家刺耳爭(zhēng)執(zhí)聲，變化成為一支洋溢手足之情優(yōu)美“交響曲”。

（“這個(gè)信念”詳細(xì)指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）這個(gè)信念當(dāng)指前文“夢(mèng)想”，即自由、平等那一天一定能夠到來，美國(guó)應(yīng)定能夠成為一種“人人生而平等”國(guó)家。一種大型管弦樂套曲，是多種樂器、多重樂聲合奏與“交響”。作者在此處用“交響樂”來作比方，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處。由于它恰如其分地體現(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)最后目標(biāo)不是要報(bào)復(fù)和消滅白人，而是要與白人共享美好生活，展現(xiàn)了一幅友好而優(yōu)美生活圖景。“自由”貫通始終第26頁找馬丁·路德·金為何會(huì)提出這樣夢(mèng)想？1—6自然段（針正確對(duì)象—美國(guó)政府）為了要求兌現(xiàn)諾言；也是為了提醒美國(guó)①為何要從123年前寫起？《解放黑奴宣言》即政府給黑人諾言②第2段中，連用4個(gè)“123年后今天”有何效果？對(duì)比;排比：總——分123年后今天——生活上備受壓榨123年后今天——123年后今天——第27頁比方利用（1）美國(guó)沒有履行這項(xiàng)神圣義務(wù)，只是給人開了一種空頭支票，支票上蓋著“資金不足”戳子后便退了回來，但我們不相信正義銀行已經(jīng)破產(chǎn)。

（這里“空頭支票”指什么？這樣體現(xiàn)有什么效果？）（2）自由和平等爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺酷暑就不會(huì)過去。

（這里“秋天”和“酷暑”分別指什么？）第28頁1—7段中有哪些

精彩比方？“空頭支票”是個(gè)巧妙比方。自林肯總統(tǒng)簽訂《解放黑奴宣言》以來，黑人在法律上就有了和白人同樣生存、自由和追求幸福權(quán)利，但現(xiàn)實(shí)卻如此令人失望：美國(guó)政府沒有履行自己諾言，就像空頭支票同樣，聽起來不錯(cuò)，卻沒有實(shí)際意義。本句同樣使用了比方修辭辦法，把黑人為之奮斗實(shí)現(xiàn)自由、平等那一天比方為“爽朗秋天”。我們懂得，秋天“秋高氣爽”，是收獲季節(jié)，通過這個(gè)比方，生動(dòng)而直觀地告訴聽眾，他們奮斗成果是什么，從而激發(fā)他們愈加自覺地投入戰(zhàn)斗?？崾钆c秋天形成鮮明對(duì)比，它介紹而形象生動(dòng)地揭示了黑人備受摧殘生活現(xiàn)狀，體現(xiàn)出了黑人為“秋天”到來而戰(zhàn)迫切性和必要性第29頁找7段—我們不要采取錯(cuò)誤做法。我們不要為了滿足對(duì)自由渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能允許我們具有嶄新內(nèi)容抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不停地升華到以精神力量反抗物質(zhì)力量崇高境界中去。8段-我們卻不能因此不信任所有白人。我們不能單獨(dú)行動(dòng)7—17自然段針對(duì)對(duì)象—黑人同胞和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前非暴力斗爭(zhēng)方式他以如何方式來實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？第30頁品讀10-14黑人如何才能“滿足”？當(dāng)警察停頓對(duì)黑人橫蠻迫害時(shí)當(dāng)黑人能和白人同樣找到旅館住宿時(shí)當(dāng)黑人基本活動(dòng)不被局限在貧民區(qū)內(nèi)時(shí)當(dāng)黑人能和白人同樣享有選舉權(quán)時(shí)當(dāng)正義和公正滾滾而來時(shí)第31頁最后幾段列舉了美國(guó)許多地名，為何不簡(jiǎn)單說“讓自由之聲從美國(guó)各地響起來”？集會(huì)25萬同胞來自美國(guó)各地，演講時(shí)列舉美國(guó)許多地名，具有鼓舞人心作用；形成排比，很有氣勢(shì)。第32頁集會(huì)原因集會(huì)目斗爭(zhēng)方式斗爭(zhēng)決心描述夢(mèng)想抒寫渴望種族歧視和種族壓迫仍然十分嚴(yán)重現(xiàn)實(shí)要求美國(guó)政府“兌現(xiàn)諾言”用非暴力和平方式爭(zhēng)取合法權(quán)利不達(dá)目決不罷休實(shí)現(xiàn)種族平等，人人自由幸福邏輯嚴(yán)密飽含激情文采斐然我有一種夢(mèng)想展望夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)自由之聲響遍美國(guó)大地比方比方、排比排比排比排比第33頁演講詞特點(diǎn)針對(duì)性感染性技巧性思想性

以黑人為主豐富起伏情感排比、比方、對(duì)比、長(zhǎng)短句交錯(cuò)自由平等民主精神內(nèi)核：對(duì)抱負(fù)和信奉執(zhí)著追求第34頁演講詞特點(diǎn)三多：（形式上）

多用整句（排比，氣勢(shì)強(qiáng)大）多用短句、呼喚語（感召力，煽動(dòng)性）多用修辭格（比方、排比、反問等增強(qiáng)感染力）第35頁課堂小結(jié)本文感情充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)以回憶歷史開端，以揭示黑人生活現(xiàn)狀，號(hào)召黑人投入爭(zhēng)取民主、自由、民主非暴力戰(zhàn)斗為主要內(nèi)容，以展望美好將來作結(jié)。思緒明晰，富有邏輯性。體現(xiàn)了作者才情，展示了作者高遠(yuǎn)追求與不屈精神。第36頁拓展很數(shù)年過去了，你以為馬丁·路德·金夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？第37頁奧巴馬第38頁鮑威爾

第39頁賴斯第40頁黑人在美國(guó)乃至國(guó)際影響越來越大——哈利.貝瑞因《死囚之舞》出色演出而成為第一位贏得奧斯卡最佳女主角黑人女演員第41頁丹澤爾.華盛頓在《訓(xùn)練日》中演出使他取得奧斯卡影帝榮譽(yù)第42頁美國(guó)NBA更是毋庸置疑精彩絕倫第43頁卡羅爾·莫斯蕾·布勞恩準(zhǔn)備向美國(guó)歷史上首位女總統(tǒng)這個(gè)目標(biāo)發(fā)起沖擊。第44頁當(dāng)代黑人抗暴斗爭(zhēng)1992年白人警察毆打黑人司機(jī)羅德尼?金引發(fā)洛杉磯大規(guī)模種族沖突；1995年百萬黑人在首都華盛頓示威游行；1999年黑人迪亞羅在被4名白人警察槍殺再次引發(fā)抗議浪潮；第45頁自由平等是人類永遠(yuǎn)的夢(mèng)想也是人類永不停息的追求第46頁拓展練習(xí)第47頁水污染大氣污染第48頁垃圾污染沙塵暴第49頁參看以下列圖片，請(qǐng)以“我有一個(gè)夢(mèng)想”或者“我夢(mèng)想有一天”為