《芣苢+》《插秧歌》同步練習2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

統(tǒng)編版高中語文必修上冊《芣首》《插秧歌》同步練習（解析版）一、語言文字運用（一）語言文字運用I（本題共3小題）閱讀下面的文字，完成1?3題。《詩經(jīng)》中五百年風物流轉，天光云影，我們在其中看到了一種誦讀有韻、賡續(xù)至今仍富活力的詩體。我們在緊張的社會競爭中，《詩經(jīng)》就像是潤滑劑，能夠讓德行和知識更加相契相合，讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到心靈的一塊綠地?！对娊?jīng)》是一條文字之河，（ ）。在古人的吟誦中，我們體會著風雅頌、賦比興，這份詩意和美好，我們的后代也值得擁有，不是嗎？因此，我覺得，每一個讀書人都應該做點什么，堅持點什么，尊重點什么。我認為，《詩經(jīng)》不可丟棄，傳統(tǒng)文化不能忘記。我們閱讀《詩經(jīng)》不會產(chǎn)生的經(jīng)濟效益，所能影響的人也非常有限，可是這是我們能做的對抗粗鄙文化的方式，這也是我們能做的文化傳承的方式。如果堅持學習且傳播，在今后的山河歲月里，我們的后代能看到每一部經(jīng)典，都會有你我每一次挑燈夜讀的身影。.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?）A.在我們緊張的社會競爭中，《詩經(jīng)》就像是潤滑劑，能夠讓德行和知識更加相契相合，讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到心靈的一塊綠地。B?在緊張的社會競爭中，《詩經(jīng)》就像是潤滑劑，能夠讓德行和知識更加相契相合，讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到心靈的一塊綠地。C在緊張的社會競爭中，《詩經(jīng)》就像是潤滑劑，能夠讓德行和知識更加相契相合，讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到一塊心靈的綠地。D.我們在緊張的社會競爭中，《詩經(jīng)》就像是潤滑劑，能夠讓德行和知識更加相契相合，讓“無用”在“有用”中尋得一絲生存空間，讓人找尋到一塊心靈的綠地。解析：“心靈的一塊綠地”多層定語語序不當，應為“一塊心靈的綠地”；“我們在緊張的社會競爭中，《詩經(jīng)》……”中途易轍，應為“在緊張的社會競爭中，《詩經(jīng)》就像是……”。C項修改到位。答案：C.下列在文中括號內補寫的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?）A.因時間的關系，我們永遠生活在它的下游，接受其哺養(yǎng)，感受其芬芳B?我們永遠生活在它的下游，因時間的關系，接受其哺養(yǎng)，感受其芬芳C我們永遠生活在它的下游，因時間的關系，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)D.因時間的關系，我們永遠生活在它的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)解析：注意邏輯順序。緊承上文“文字之河”，下文應接“它的下游”，但時間狀語應放在前。后面是先“感受”再“接受”。答案：D.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?）A.形式B.形式C形勢D.形勢余音繞梁一詠三嘆一詠三嘆余音繞梁卓有成效立竿見影卓有成效立竿見影言外之意字里行間字里行間言外之意解析：“形式”，事物的形狀、結構等?！靶蝿荨?，地勢，也指事物發(fā)展的狀況。文段中指的是詩歌的體裁樣式，應用“形式”。“一詠三嘆”，指一個人領頭唱，三個人和著唱，原指音樂和歌唱簡單而質樸，后用來形容詩婉轉而含義深刻?！坝嘁衾@梁”，形容歌聲或音樂優(yōu)美，耐人尋味。第二空，形容古人的“吟誦”，應用“一詠三嘆”?！傲⒏鸵娪啊保扔髁⒁姽π?。多用于描述某種具體措施能立刻見效?！白坑谐尚А保煽冃Ч@著。此處強調《詩經(jīng)》的經(jīng)濟效益不會那么快顯現(xiàn)，應選“立竿見影”?！白掷镄虚g”，字句中間。在說明文章沒有直接說出而是含蓄地流露出來或融會在全文中的思想感情時，多用此語。“言外之意”，話里暗含著的沒有直接說出來的意思。此處是說在經(jīng)典的字句中間，后代們能看到我們挑燈夜讀的身影，應選“字里行間”。答案：B（二）語言文字運用II（本題共2小題）閱讀下面的文字，完成4?5題。古今中外的文藝史說明，只有具備了充分的文化含量的文藝作品才能成為經(jīng)典，優(yōu)秀的文藝作品不但能夠傳承文化，將人類文明發(fā)揚光大，—①。《詩經(jīng)》創(chuàng)造了詩經(jīng)文化，不只是一首首詩作：一首首歌樣的《楚辭》同時創(chuàng)造了楚辭文化。對生命的發(fā)現(xiàn)和宇宙的敬畏的《蘭亭集序》是一篇書法作品。對文藝作品來說，它的文化是主客觀結合的產(chǎn)物，既是對既有文化的開掘、整理、發(fā)現(xiàn)與表現(xiàn)，②。羅中立的油畫《父親》雖然只是一幅肖像油畫作品，但作品通過精湛的油畫語言將父親塑造成了中國父親的形象、中國農民的形象，它包含著中國傳統(tǒng)的親情文化、農業(yè)文化和勞動文化。在特定的時代，羅中立將自己對父親、對傳統(tǒng)農耕文明的理解寄托在作品中，使一幅肖像畫超過了人們的接受期待，進入到了深沉厚重的文化氛圍之中。一般來說，作品中人物形象的差異就是文化的差異，人物之間的沖突就是文化間的沖突。我們常?？吹降氖侨宋镩g的具體的矛盾沖突，是這些矛盾沖突推動的起伏曲折的故事情節(jié)，實際上，③，生動典型的人物形象和合情合理而又跌宕的故事情節(jié)總能深刻地體現(xiàn)特定背景中的文化關系，也即不同文化間的對話、沖突或融合。4請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。答：答案:①而且能夠參與文化的創(chuàng)造②又是文藝家自己對具體文化的理解與創(chuàng)造③在它們的背后是復雜的文化關系.將文中畫波浪線句子改寫成句式整齊的設問句，使之構成排比，可以改變語序，少量增刪詞語，但不能改變原意。答案：《詩經(jīng)》只是一首首詩作？不是，它同時創(chuàng)造了詩經(jīng)文化。《楚辭》只是一首首歌？不是，它同時也創(chuàng)造了楚辭文化。《蘭亭集序》只是一幅書法作品？不是，它是對生命的發(fā)現(xiàn)和對宇宙的敬畏。二、閱讀鑒賞（一）閱讀下面兩首詩，完成6?7題?！?-→±-不目《詩經(jīng)?周南》采采芣營，薄言采之。采采芣營，薄言有之。采采芣莒，薄言掇之。采采芣莒，薄言捋之。采采芣營，薄言秸之。采采芣苜，薄言襁之。鄉(xiāng)村四月［宋］翁卷綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.兩詩均描寫了“勞動”的景象，畫面生動鮮明，寫出了勞動的歡快與繁忙。B?《芣苜》在六個動詞的變化中，表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的勞動過程。C《鄉(xiāng)村四月》前兩句是靜景，描寫了山原河水、杜鵑鳴叫、煙雨飄飄的景色。D.“才了蠶桑又插田”，未必就是實寫，而是化繁為簡，勾畫鄉(xiāng)村的忙碌情景。解析：”《鄉(xiāng)村四月》前兩句是靜景”錯誤，“子規(guī)聲里雨如煙”是視覺、聽覺描寫，屬于動景。答案：C.以上兩首詩在寫勞動場景和鄉(xiāng)村景象時，運用的手法及其作用有何不同，請簡要分析。答案：《芣莒》重章疊句，反復詠唱，以鮮明輕快的節(jié)奏、和諧優(yōu)美的音韻，抒發(fā)了純真的思想感情，表現(xiàn)了人物的歡快情緒和贊美勞動的主題?！多l(xiāng)村四月》以白描手法寫江南農村初夏時節(jié)的田野風光和農忙景象，前兩句描繪自然景物，后兩句敘述農事繁忙，描寫了江南農村初夏時節(jié)的旖旎風光，表達了詩人對鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。（二）閱讀下面這首詩，完成8?9題。秋日田家雜詠（節(jié)選）黃燮清［注］嗟被豪華子，素餐厭膏粱。安坐廢手足，嗜欲毒其腸。豈知民力艱，顆米皆琳瑯。園居知風月，野居知星霜。君看獲稻時，粒粒脂膏香。【注】黃燮清：晚清詩人，少以貧四處充任幕僚，有短暫的從政為官經(jīng)歷。.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌前兩句對“豪華子”發(fā)出感嘆，諷刺他們生活奢侈無所事事，態(tài)度立場鮮明。.百姓生活艱辛，糧食來之不易，與“豪華子”的“安坐”“嗜欲”形成強烈反差。C.七、八兩句詩人對比自己舒適的園居生活和農民艱苦的野居生活，內心覺得很慚愧。D.詩歌就稼穡之事發(fā)出議論，流露出詩人對民生疾苦的關懷和同情，具有積極意義。解析：“詩人對比自己舒適的園居生活和農民艱苦的野居生活，內心覺得很慚愧”錯誤。通過分析可知，七、八兩句的含意是詩人因為身居田園，所以更了解農民勞作的艱苦，表達的情感是詩人對勞動者的同情。答案：C.詩歌最后兩句“君看獲稻時，粒粒脂膏