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包含"會"字的成語能說會道能說會道,漢語成語,拼音是néngshuōh(huán)uìdào,意思是形容很會講話。出自《紅樓夢》。清·曹雪芹《紅樓夢》第七十四回:“仗著他的模樣兒比別人標致些,又長了一張巧嘴,天天打扮的象個西施樣子,在人跟前能說慣道,抓尖要強。”作謂語、定語;形容人口才很好示例這個人生就的兩片巧嘴,巧嘴滑舌,~。(曲波《林海雪原》二八)【近義詞】:伶牙俐齒、巧舌如簧、能言善辯【反義詞】:笨口拙舌、拙嘴笨舌融會通浹融會通浹是一個漢語成語,讀音為rónghuìtōngjiā,形容把各方面的知識和道理融化匯合,得到全面透徹的理解。出自宋·葉適《司農卿湖廣總領詹公墓志銘》。含義:把各方面的知識和道理融化匯合,得到全面透徹的理解。出處:宋·葉適《司農卿湖廣總領詹公墓志銘》:“已而遍觀諸書,博求百家,融會通浹,天文、地理、象數、異書,無不該極?!睍也幻也幻Γ瑵h語成語,拼音是huìjiābùmáng,意思是行家對自己熟悉的事,應付裕如,不會慌亂。出自明·吳承恩《西游記》。行家對自己熟悉的事,應付裕如,不會慌亂。明·吳承恩《西游記》第七十六回:“行者正是會家不忙,掣鐵棒,劈面相迎。”明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷二十八:“程朝奉正是會家不忙,見接了銀子,曉得有了機關?!苯x詞:會者不忙。作賓語、定語;用于處事。示例左公子正是會家不忙?!短煊昊ā返诙亍2黄诙鴷黄诙鴷?,漢語成語,拼音是bùqīérhuì,是指未經約定而意外地遇見、未經約定而自動聚集。出自《榖梁傳·隱公八年》。語出《榖梁傳·隱公八年》:“不期而會曰遇。”作謂語;指意外會見示例晚上九點鐘光景,吳公館里~的來了些至親好友,慰問吳蓀甫在廠所受的驚嚇?!锩┒堋蹲右埂肥摹窘x詞】:不期而遇心會凝神心會凝神,成語,讀音為xīnhuìshénníng,釋義為凝聚精神,用心領略,出自《聞一多先生的說和做》。心會神凝:xīnhuìshénníng釋義:凝聚精神,用心領略《聞一多先生的說和做》這個同學每次上課都心會凝神的,受到了極多老師的喜愛。興會淋漓興會淋漓,漢語成語,拼音是xìnghuìlínlí,意思是形容興致很高,精神舒暢。出自《歧路燈》。興會:興致;淋漓:酣暢,充盛。清·李綠園《歧路燈》第九十三回:“這父子興會淋漓,已牌未脫稿,午初至未刻謄寫干凈?!弊髦^語、狀語;用于書面語。示例今我在戎行,曷言藝文事?慷慨每難免,興會淋漓至?!镪愐恪逗T娚玳_征引》會稽一戰(zhàn)會稽一戰(zhàn),漢語成語,讀音kuàijīyízhàn,形容過去的恥辱,失敗。出自《戰(zhàn)國》。春秋時越王勾踐被吳王夫差打敗,被圍困在會稽山,萬般無奈之下屈膝求和。越國敗給了吳國,越王勾踐屈辱地向吳王夫差求和,愿意去吳國做奴隸。越國和吳國,結果越王勾踐被吳王夫差打敗。陽九之會陽九之會,漢語成語,拼音是yángjiǔzhīhuì,意思是災難之年或厄運。出自《漢書·食貨志上》。陽九:古代術數家的說法,四千六百一十七歲為元,初入元一百零六歲,外有災歲九,稱為“陽九”。指災難之年或厄運?!稘h書·食貨志上》:“予遭陽九之阸,百六之會,枯旱霜蝗,饑饉薦臻?!弊髦髡Z、賓語、定語;用于書面語。示例堯湯之運,不能去~?!铩侗笔贰じ哂觽鳌窢亢细綍亢细綍?,漢語成語,拼音:qiānhéfùhuì,意思是指牽強附會,生拉硬扯,把不相關或關系不大的事物湊合在一起。出自宋·李綱《災異論》。猶牽強附會。生拉硬扯,把不相關或關系不大的事物湊合在一起。宋·李綱《災異論》:“某事失,則某災為之應;某異見,則某事為之符,其說牽合附會,迂闊而難信。”1、硬把不相干的事物湊合在一起?!睹魇罚硪痪乓唬鳌罚喝黄錉亢细綍S诿麑?,茍不辨而絕之,殆將為后世禍矣。2、牽強附會。宋鄭樵〈通志總序〉:董仲舒以陰陽之學倡為此說,本于《春秋》,牽合附會。歷世史官自愚其心目,俛首以受籠罩而欺天下。深文附會深文附會,漢語成語,拼音是shēnwénfùhuì,意思是牽強而苛細地援引法律條文陷人以罪。出自《明史·徐石麟傳》。牽強而苛細地援引法律條文陷人以罪。同“深文傅會”?!睹魇贰ば焓雮鳌罚骸爱斒菚r,帝以威刑馭下,法官引律,大抵深文附會,予重比。”作謂語、賓語;用于書面語。循聲附會循聲附會,漢語成語,拼音是xúnshēngfùhuì,意思是自己沒有主見,只是隨聲應和,牽強附會。出自清·褚人獲《隋唐演義》。自己沒有主見,只是隨聲應和,牽強附會。清·褚人獲《隋唐演義》第七十一回:“奇哉,可見此等婦人之沽名釣譽,而禮官之循聲附會也?!睍昶溥m會逢其適,讀音huìféngqíshì,成語,原指恰巧走到那兒了,后指正巧碰上了那件事?!窘忉尅繒呵∏?,適逢;適:往。原指恰巧走到那兒了。轉指正巧碰上了那件事。【出處】隋·王通《文中子·周公》:“子謂仲長子光曰:‘山林可居乎?’曰:‘會逢其適也,焉知其可?’”衣裳盟會衣裳盟會,讀音yīshangménghuì,是一個漢語成語,解釋為穿著禮服聚會。與“兵車之會”相對而言,指春秋時代諸國之間和好的會議。出自《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》。南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》:“若乃衣裳盟會,九合一匡,猶慚德斯禮也。”衣:穿。穿著禮服聚會。與“兵車之會”相對而言,指春秋時代諸國之間和好的會議作賓語;用于交往等因緣際會因緣際會,漢語成語,拼音是yīnyuánjìhuì,意思是因為有緣份的關系在一個偶然的機遇中相會,切勿用來表述有緣分才能相遇等,因為此成語本身為有理論根據。出自《晉書·劉琨傳》。因為有緣份的關系在一個偶然的機遇中相會.《晉書·劉琨傳》:曰:“臣以頑蔽,志望有限,因緣際會,遂忝過任。九月末得發(fā),道險山峻,胡寇塞路,輒以少擊眾,冒險而進,頓伏艱危,辛苦備嘗,即日達壺口關。臣自涉州疆,目睹困乏,流移四散,十不存二,攜老扶弱,不絕于路。及其在者,鬻賣妻子,生相捐棄,死亡委危,白骨橫野,哀呼之聲,感傷和氣。群胡數萬,周匝四山,動足遇掠,開目睹寇。唯有壺關,可得告糴。而此二道,九州之陰,數人當路,則百夫不敢進,公私往反,沒喪者多。嬰守窮城,不得薪采,耕牛既盡,又乏田器。以臣愚短,當此至難,憂如循環(huán),不遑寢食。臣伏思此州雖去邊朔,實邇皇畿,南通河內,東連司冀,北捍殊俗,西御強虜,是勁弓良馬勇士精銳之所出也。當須委輸,乃全其命。今上尚書,請此州谷五百萬斛,絹五百萬匹,綿五百萬斤。風云際會風云際會,漢語成語,拼音是fēngyúnjìhuì,釋義:比喻有能力的人遇上好機會。出自《周易·乾·文言》。比喻才士賢臣為時所用。《周易·乾·文言》:“云從龍,風從虎,圣人作萬物睹?!睗h·王充《論衡·偶會》:“良輔超拔于際會?!碧疲仨w玉《仙掌》詩:為余勢負天工背,索取風云際會身。明馮夢龍《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:又不見單父呂公善擇婿,一事樊侯一劉季,風云際會十年間,樊作諸侯劉作帝。清·李汝珍《鏡花緣》第五回?:蓋圣上既奉天運承了大統(tǒng),天下閨中自應廣育英才,以為輔弼,亦如古之八元、八愷,風云際會?!窘x詞】:高朋滿座、勝友如云【反義詞】:狹路相逢、冤家路窄作謂語、定語、分句;比喻能人遇到機會牽引附會牽引附會,漢語成語,拼音是qiānyǐnfùhuì,意思是猶言牽強附會。出自凡人《開通學術議》。凡人《開通學術議》:“程子以諸葛武侯有儒者氣象,即牽引附會認為儒教,不斥其為刑名之學?!弊髦^語、定語、狀語;指亂混為一談【近義詞】:牽強附會神會心契神會心契,漢語成語,拼音是shénhuìxīnqì,意思是指互相之間,內心理解并相投合。出自《宣和書譜·行書六·王安石》。宋·趙佶《宣和書譜·行書六·王安石》:“京從兄襄深悟厥旨,其書為本朝第一。而京獨神會心契,得之于心,應之于手,可與方駕?!弊髦^語、定語;用于交往等?;ハ嘀g,內心理解并相投合。

以文會友以文會友,漢語成語,拼音是yǐwénhuìyǒu,意思是指通過文字來結交朋友。出自《論語·顏淵》。《論語·顏淵》:“君子以文會友,以友輔仁?!逼?;作謂語、賓語、補語;含褒義。示例元·柯丘丹《荊釵記·會講》:“君子講學,以文會友,有何不可?”頭會箕賦頭會箕賦,讀音tóukuàijīfù,漢語成語,按人數征稅,用畚箕裝取所征的谷物。指賦稅苛刻繁重。同“頭會箕斂”?!境鎏帯俊痘茨献印镎撚枴罚骸邦^會箕賦,輸于少府?!备哒T注:“頭會,隨民口數,人責其稅;箕賦,似箕然斂民財,多取意也?!薄居梅ā孔髻e語、定語;指賦稅繁重苛刻。遭逢際會遭逢際會,漢語成語,拼音是zāoféngjìhuì,意思是指逢遇時機。出自《周書·文帝紀上》。《周書·文帝紀上》:“侯莫陳悅本實庸才,遭逢際會,遂叨任委?!弊髦^語、定語;用于處事?!窘x詞】:遭逢時會、遭逢會遇、遭遇際會【反義詞】:遭逢不偶、遭遇不偶星離月會星離月會,讀音xīnglíyuèhuì,是一個成語,形容時分時合,時去時來。形容時分時合,時去時來清·蒲松齡《聊齋志異·鬼妻》:“從此星離月會,積有年余?!钡李^會尾道頭會尾,漢語成語,讀音是dàotóuhuìwěi,意思是指說個開頭就知道結果,形容思維敏捷、悟性好。出自《五燈會元·芭蕉清禪師法嗣·承天辭確禪師》。說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”?!段鍩魰ぐ沤肚宥U師法嗣·承天辭確禪師》:“問:‘師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?’師曰:‘道頭會尾,舉意知心?!弊髦^語、賓語、定語;用于人的思維等。風塵之會風塵之會,漢語成語,拼音是fēngchénzhīhuì,意思是指戰(zhàn)亂發(fā)生之際。出自《答賓戲》。風塵:比喻戰(zhàn)亂;會:時機。指戰(zhàn)亂發(fā)生之際。東漢·班固《答賓戲》:“彼皆躡風塵之會,履顛沛之勢?!笔纠觥?,必有陵霄之志。★《晉書·慕容垂載記》能詩會賦能詩會賦,漢語成語,拼音是néngshīhuìfù,意思是善于寫詩作賦。出自清·曹雪芹《紅樓夢》。賦:古文體。指善于寫詩作賦。清·曹雪芹《紅樓夢》第23回:“況家中現有幾個能詩會賦的姊妹們,何不命他們進去居住?!弊髦^語、定語;指人的文學功底好牽強附會牽強附會,漢語成語,拼音是qiānqiǎngfùhuì,意思是把沒有某種意義的事物硬說成有,也指把不相關聯(lián)的事物強拉在一起,混為一談。出自清·曾樸《孽?;ā贰B?lián)合式;作謂語、定語、狀語;含貶義;指亂混為一談。示例揣古希臘哲人,似不無微知此意者,而厥后則~之說大行。(魯迅《墳·人之歷史》)清·曾樸《孽?;ā返?1回:“后儒牽強附會,費盡心思,不知都是古今學不分明的緣故?!绷枙琢枙祝瑵h語成語,拼音是liùyánghuìshǒu,意思是中醫(yī)診脈,有手三陽、足三陽六脈,六陽脈都集中在頭部,故俗稱頭。出自《澠池會》。元·高文秀《澠池會》第二折:“對著眾官人每在此,我這一去,若有些兒差失呵,我輸我這六陽會首?!弊髻e語、定語;用于比喻句。示例頭是六陽會首,說成陰是不對的。★王小波《尋找無雙》第六章適逢其會適逢其會,漢語成語,拼音是shìféngqíhuì,意思是恰好碰上那個時機、機會。出自清代李汝珍《鏡花緣》。適:正,恰好;會:時機。恰巧碰上那個機會或時機。清·李汝珍《鏡花緣》第七十一回:“戾死樹木,也是適逢其會。”動賓式;作謂語;指人或事碰到好機會【近義詞】適逢其時【反義詞】失之交臂一緣一會一緣一會,漢語成語,拼音是yīyuányīhuì,意思是指有緣相合。出自《古今小說·新橋市韓五賣春情》?!窘x詞】天緣湊合明·馮夢龍《古今小說·新橋市韓五賣春情》:“吳山道:‘拜問娘子青春?’小婦人道:‘與官人一緣一會,奴家也是二十四歲?!弊髦^語、狀語;用于書面語。示例《金瓶梅詞話》第九八回:“奴與官人一緣一會,也是二十六歲,舊日又是大老爹府上相會過面,如今又幸遇在一處,正是有緣千里來相會?!薄毒劳ㄑ浴ぬK知縣羅衫再合》:“徐爺在艙中聽見,也是一緣一會,偏覺得聲音凄慘?!薄妒c頭》卷十:“我丈夫出身貢士,今已五年,就做衢州教授,也不甚差。難道一緣一會,真正是他在此做官?”風飛云會風飛云會,漢語成語,拼音是fēngfēiyúnhuì,意思是比喻有才能的人遇到了施展才華的時機。出自元·揭傒斯《與尚書右丞相書》。會:會合,聚合。比喻有才能的人遭逢時會或君臣遇合。元·揭傒斯《與尚書右丞相書》:“一旦風飛云會,加之百官之上,立于廟堂之內,以數尺之身,任天下之責,方寸之心,關天下之慮。”遭遇際會遭遇際會,漢語成語,拼音是zāoyùjìhuì,意思是猶言逢遇時機。出自《三國志·魏書·文帝紀》。晉·陳壽《三國志·魏書·文帝紀》:“今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇際會,幸承先王馀業(yè),恩未被四海,澤未及天下,雖傾倉竭府以振魏國百姓,猶寒者未盡暖,饑者未盡飽。”【近義詞】:遭遇運會、遭逢際會、遭逢時會【反義詞】:遭逢不偶、遭遇不偶作謂語、定語;用于處事示例遭遇際會,畢力遐方?!锾啤し啃g《晉書·宣帝紀》風云會合風云會合,漢語成語,拼音是fēngyúnhuìhé,意思是比喻有能力的人遇上好機會。出自《與陳君舉》。宋·陳亮《與陳君舉》:“一旦風云會合……便可以坐福一世蒼生?!弊髦^語、定語、分句;比喻能人遇到機會【近義詞】:風云際會、風云際遇構會甄釋構會甄釋,漢語成語,拼音是gòuhuìzhēnshì,意思是妥善地進行解說。出自《前漢書敘列》。構:組成;會:聚合;甄:審查鑒定;釋:解釋。將眾說匯集到一起進行比較考核,擇善而從。指妥善地進行解說?!肚皾h書敘列》:“窮波討源,構會甄釋?!毙念I神會心領神會,漢語成語,拼音:xīnlǐngshénhuì,意思是指對方沒有明說,心里已經領會。心里知道(對方未明說的意思);深刻領會。唐·田穎《游雁蕩山記》:“將午;始到古寺;老僧清高延坐禪房;與之辯論心性切實之學;彼已心領神會。”明·吳?!端透档轮t還臨川序》:“讀書有得,冥然感于中,心領神會,端坐若失?!泵魉五ァ豆嗜彪[士王府君墓志銘》:“君從傍聽之,心領神會,至忘寢食,其學遂大進?!泵鳌ぺw弼《覺壽居士傳》:聞語法要,輒心領神會。清曹雪芹《紅樓夢》第六十四回:“只有二姐兒也十分有意,但只是眼目眾多,無從下手。賈璉又怕賈珍吃醋,不敢輕動,只好二人心領神會而已。融會貫通融會貫通(讀音:rónghuìguàntōng)是一個成語,最早出自于宋·朱熹《答姜叔權》?!叭跁炌ā保ㄈ跁喝诤?;貫通:全面透徹的了解)指把各方面的知識、道理融合貫穿,從而獲得對事物全面、透徹的理解。聯(lián)合式結構,含褒義;在句中一般作謂語、定語、賓語。宋·朱熹《答姜叔權》:“舉一而三反;聞一而知十;乃學者用功之深;窮理之熟;然后能融會貫通;以至于此?!焙笫罁说涔室瓿龀烧Z“融會貫通”。朱熹,字元晦,又字仲晦,祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源),是中國南宋時期理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。朱熹從小就愛動腦子,對什么事都喜歡問個為什么。一個初秋的晚上,涼風習習,墨藍色的夜空群星閃爍,剛會說話的朱熹跟著父親在院子里乘涼。澠池之會澠池之會,中國成語典故,出自《史記·廉頗藺相如列傳》。這則成語本指戰(zhàn)國時趙國藺相如在澠池會上不畏秦王,為趙國立下功勛。后泛指為國立下巨大功勛?!妒酚洝ちH藺相如列傳》:秦王使使者告趙王,欲與王為好會于西河外澠池。趙王畏秦,欲毋行。廉頗藺相如計曰:“王不行;示趙弱且怯也?!壁w王遂行,相如從。廉頗送至境,與王訣曰:“王行,度道里會遇之禮畢,還,不過三十日;······秦之群臣曰:“請以趙十五城為秦王壽?!碧A相如亦曰:“以秦之咸陽為趙王壽。”秦王竟酒,終不能加勝于趙,趙亦盛設兵以待秦,秦不敢動。既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。后人由此提煉出成語“澠池之會”。秦王派使臣告訴趙王,打算與趙王和好,在西河外澠池相會。趙王害怕秦王,想不去。廉頗、藺相如商量說:“大王不去,顯得趙國既軟弱又怯懦?!壁w王于是動身赴會,藺相如隨行。別有會心別有會心是一個漢語成語,讀音是biéyǒuhuìxīn。另有一種心領神會之處。指對別人沒有明確表達出來的深層意思另有領悟。心融神會心融神會,漢語成語,拼音是xīnróngshénhuì,意思是指心神融會貫通,領悟明白,出自《續(xù)傳燈錄·楊岐禪師》。指心神融會貫通,領悟明白?!独m(xù)傳燈錄·楊岐禪師》:“閱經聞法,心融神會。能痛自折節(jié),依參老宿。”宋·朱熹《答廖子晦》:“工夫久之,自當心融神會,默與契合?!弊髦^語、定語;用于處事。聚精會神聚精會神是一個漢語成語,讀音為jùjīnghuìshén。形容專心致志,注意力高度集中的樣子。出自漢·王褒《圣主得賢臣頌》。【近義詞】:目不轉睛、專心致志、全神貫注【反義詞】:心不在焉、神不守舍、心神不定“明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益(章)彰。”--漢·王褒《圣主得賢臣頌》春秋時期,有個人叫高鳳,字文通,家庭以種田為生,妻子(曾經)有一次到田地里去,在庭院里面晾曬麥子,讓高鳳看住雞(以防吃麥)。當時突然下了雨,高鳳拿著竹竿讀經書,沒有發(fā)覺水已經把麥子沖走了。妻子回來覺得很奇怪,便責問他,才發(fā)覺發(fā)生了這樣的事(小麥被沖走了)。聯(lián)合式;作主語、謂語、定語、狀語;含褒義。心領意會心領意會,讀音為xīnlǐngyìhuì,漢語成語,意思是是指對方沒有明說,心里已經領會。同“心領神會”。指對方沒有明說,心里已經領會。同“心領神會”。鄒韜奮《經歷》五六:“他們不許用‘帝國主義’,所以各報遇著這個名字,總寫著‘xx主義’,讀者看得慣了,也就心領意會?!庇褓悤褓悤瑵h語成語,拼音是yíngshénsàihuì,舊俗把神像抬出廟來游行,并舉行祭會,以求消災賜福。出自《耍孩兒·莊家不識構闌》。元·杜仁杰《耍孩兒·莊家不識構闌》套曲:“抬頭覷是個鐘樓模樣,往下覷卻是人旋窩。見幾個婦女向臺兒上坐,又不是迎神賽社,不住的擂鼓篩鑼。”示例孩子們所盼望的,過年過節(jié)之外,大概要數迎神賽會的時候了。◎魯迅《朝花夕拾·五猖會》《朝花夕拾無?!分?,有一句:“迎神賽會這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權的,——不,這生殺之權四個字不太妥,凡是神,在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的。”兵車之會兵車之會,漢語成語,拼音是bīngchēzhīhuì,意思是古代作戰(zhàn)用的車輛。出自《公羊傳·僖公二十一年》?!豆騻鳌べ夜荒辍罚骸罢埦员囍畷巍!弊髻e語;指武裝會盟示例寡人用~三,衣裳之會六,九合諸侯,一匡天下。(明·馮夢龍《東周列國志》第二十四回)殊涂同會殊涂同會,漢語成語,拼音是shūtútónghuì,意思是比喻采取的方法雖不同,所達到的效果卻一致。出自《后漢書·王充王符仲長統(tǒng)傳論》。《后漢書·王充王符仲長統(tǒng)傳論》:“如使用審其道,則殊涂同會;才爽其分,則一豪以乖。”【近義詞】:殊涂同致、殊涂同歸作謂語、賓語、定語;用于處事。興會標舉興會標舉,漢語成語,拼音是xìnghuìbiāojǔ,意思是文章情致高超。出自《宋書·謝靈運傳論》。興會:情趣,興致;標舉:高超。形容文章情致高超?!端螘ぶx靈運傳論》:“靈運之興會標舉,延年之體裁明密,并方軌前秀,垂范后昆?!弊髻e語、定語;用于書面語。后會無期后會無期,漢語成語,拼音是hòuhuìwúqī,意為以后何時相會還沒有一定的日期。出自《洛陽伽藍記·大統(tǒng)寺》。示例某旦夕南遷,后會無期,不能無悵惘也?!锼巍ぬK軾《與范夢得八首》其一北魏·楊炫之《洛陽伽藍記·大統(tǒng)寺》:“老翁送元寶出,云:‘后會難期。’以為凄恨,別甚殷勤?!鳖^會箕斂頭會箕斂,漢語成語,拼音是tóukuàijīliǎn,意思是形容賦稅繁重苛刻。出自《淮南子·氾論訓》?!窘x詞】:頭會箕賦作賓語、定語;指賦稅繁重苛刻示例頭會箕斂者,合從締交?!锉敝堋も仔拧栋Ы腺x序》《淮南子·氾論訓》:“頭會箕賦,輸于少府?!薄妒酚洝埗愑嗔袀鳌罚骸邦^會箕斂,以供軍費?!鳖^會箕斂即按人頭計征人頭稅,用作軍費支出或皇室支出。用何物交稅,或箕斂的對象為何的問題,有二說。(1)錢幣說。秦墓竹簡記載,秦代有用箕盛錢的習慣。“官府受錢者,千錢一畚,以丞、令印印……出錢,獻封丞、令,乃發(fā)用之”

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