2023年教育孩子的作文匯編6篇

2023年教育孩子的作文匯編6篇教化孩子的作文篇1

教化，自古以來都關系著國家根本。然而，我國在這一個方面卻始終都沒有完善。教化須要改革，填補起它全部的弊端，培育出優(yōu)秀的新一代，去創(chuàng)建將來。

在我國教化中，最主要的就是文化，學問教化。然而，僅僅是這些教化還不夠。單純的學問教化只會讓我們隨著冰冷的課本而冰冷。我們須要更多。更多的教化來教我們學會禮儀，學會生存，學會包涵，學會寬恕，學會幫助，學會愛！在世界，“不關己事，高高掛起”已經(jīng)不稀奇了。人們在望見他人受難卻只是冷眼旁觀。我們必需要警惕，要變更。然而，變更，就從教化起先。教化須要改革，如不改革，遲早有一天，人類會丟失心靈，變成沒有感情的機器。

教化的弊端不僅僅是缺少愛，還缺少了選擇。我國教化以經(jīng)在諸多考試下漸漸變形。學校培育出來的不再是人才，而是一群考試機器。在我們出身的時候，9年義務教化在一起先就替我們確定了我們6~15歲所要學的內(nèi)容。并且，教化局局長也說過“沒有教不好的學生，只有不會教的'老師?！逼鋵嵰膊槐M然。學生沒有愛好，沒有心，沒有天賦，你老師付出再大的心力又如何。我們的人生黃金時段不應當在誕生時就被確定，這樣會磨滅我們的愛好與天賦，不是全部人都適合以語數(shù)英等為主體的教化。這種形式的教化應當被推翻。按我來說，“世界上沒有天生的蠢材，只有潛在以及被扼殺的天才”我們的將來，應當由我們自己選擇，讓我們自己來選擇適合的主體教化科目，而不是從誕生就被人一手支配。

教化，不應當只被限制在狹小的課堂，學生，不應當被固定在座椅上，教化的方式應當走出那一片小小的四方教室。教化，應當是從生活的微小處起先。每天7小時的端坐，讓我們的思維也只是在小小天地里端坐，厚厚的教材，讓我們的創(chuàng)意被禁錮。教化，要走出課堂，走出校內(nèi)，從實踐去發(fā)覺，因為，自己發(fā)覺的，實踐過的遠遠比告知我們來的深刻。教化，不僅僅要學習，還有熬煉我們的創(chuàng)建力，想象力。所以宏大的獨創(chuàng)都是從異想天開起先的。不要將我們的思維鎖住，不要告知我們不行能。不然，世界將會被停止。

來吧！讓我們一起來，解放教化，改革教化，用更好的教化體系去培育更好的人才，讓更好的人才去創(chuàng)建更美妙的將來?。?！

教化孩子的作文篇2

兒子到了上幼兒園的年齡，我和老公一起慎重其事的把孩子送了過去。到了園內(nèi)，我們大手拉小手圍著校內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈，把幼兒園的教室、廁所、活動場所一一指給孩子看，并告知孩子：“以后你就是幼兒園的小摯友了，上課時要聽老師的話，下課后要和小摯友好好玩，吃飯睡覺時要遵守紀律，聽阿姨的話，要……”。

“我不要上幼兒園！”，兒子不等我叮囑完，就搶著說。

“什么？”，我沒有聽清他說的話。

“我不要上幼兒園！”，兒子又重復了一遍，帶著不行商議的語氣。

“為什么？幼兒園多好呀，有那么多的玩具，還有那么多小摯友可以一起做嬉戲……”。我態(tài)度溫和的對兒子講著。

“我不要上幼兒園！幼兒園不自由！”。兒子說出了不想上的理由。

“不自由？為什么這么想？你想要什么自由？”，我不知道他的小腦瓜里怎么會想出這么個詞來，有點生氣的問。

“是你說的，要聽老師的話，要和小摯友好好玩，要遵守紀律……”，兒子有些委屈了，“都要聽別人的，我想干什么時怎么辦？”。

稚嫩的話語讓我突然楞住了。

緩緩神，我輕輕的對兒子說：“媽媽的意思是要你在幼兒園和老師同學好好相處，并不是說要你什么都聽別人的呀！假如別人不對了，你可以提出來，幫他改正，假如你有自己的想法可以說出來，你想做什么也可以做呀！但要留意做的時間和地點，想想會不會影響別人……”。

我還想接著說下去，但看到孩子一臉茫然，我住了口。

兒子似懂非懂，一步三回頭的拉著老師的手進了教室。

轉(zhuǎn)過頭來，眼角濕濕的。

想想我剛才對孩子的教化，再想想兒子的反應。失??！徹底的失敗！我在哪個地方失敗了呢？

領著孩子熟識環(huán)境，沒錯！教化孩子表現(xiàn)好些，沒錯！是哪個地方錯了？

我猛然醒悟，我和兒子在“各想各的事”，孩子關注的不是到幼兒園要表現(xiàn)多好，而是自己從今日是一位幼兒園的小摯友了，想知道有關幼兒園的一些學問，他對幼兒園充溢了新奇，充溢了幻想，至于該怎么做不該怎么做不是孩子關切的話題。我呢，關切的是如何讓孩子在幼兒園好好表現(xiàn)，做一個乖孩子，讓老師喜愛。我站在約束的角度上去教化孩子，難怪孩子認為上幼兒園就沒有自由了！

我真懊悔，為什么不在孩子第一天上幼兒園的`時候給他慶賀？為什么不問問孩子第一天上幼兒園他在想什么？假如這樣，我們肯定會皆大高興！

孩子的心靈象一張白紙，對這個色調(diào)斑斕的世界充溢了新奇，他們對各種事物都充溢了深厚的愛好，想去觸摸，想去探究，想去體驗，想自己去感悟。而我們在教化孩子的時候往往站在自己的立場、自己的喜好上，告知孩子要怎么做，不要怎么做，就象一把無形的鎖，鎖住了孩子的探究奇妙的小手，鎖住了孩子蠢蠢欲動的心靈，象一堵高墻，攔住了孩子前進的路，打消了孩子探究的欲望。

做為家長，教化孩子時不要“各想各的事”，不要用我們過多的“要怎么做和不要怎么做”去約束孩子，這樣會使孩子縮手縮腳、望而卻步。了解孩子的想法，放開他們的手腳吧，還孩子一個自由的世界！

教化孩子的作文篇3

上帝給我一個任務，叫我牽一只蝸牛去漫步。我不能走太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，為何每次總是那么一點點？我催它，我唬它，我責怪它，蝸牛用愧疚的眼光看著我，仿佛說：人家已經(jīng)盡力了嘛！

我拉它，我扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬……真驚奇，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去漫步？

教化孩子就像牽著一只蝸牛在漫步。和孩子一起走過他孩提時代和青春歲月，雖然也有被氣瘋和失去耐性的時候，然而，孩子卻在不知不覺中向我們展示了生命中最初最美妙的一面。

孩子是以一顆童心來視察世界的，也以一顆童心來面對和解讀在成長過程中遇到的各種問題。

父母們卻總習慣以成年人的眼光和標準去揣度和約束孩子，這往往使雙方之間產(chǎn)生隔閡，給孩子造成極大的心靈損害，也讓父母們失去了許多與孩子一起成長的歡樂。

《傾聽孩子》的作者帕蒂·惠芙樂認為，孩子的每一個“非正?！北憩F(xiàn)的'背后都有一個正值的理由，他們是在宣泄精神或身體上的創(chuàng)傷所引起的負面心情，是在呼喊成年人的關注以幫助他們更好地宣泄，從而獲得最終的康復。為了讓孩子在童年和少年期人格和心理健康成長，父母要學會傾聽孩子。

這本書結合大量案例，通過“特地時間”“嬉戲中的傾聽”“孩子哭泣的時候”“孩子恐驚的時候”“孩子發(fā)脾氣的時候”“孩子生氣的時候”“對孩子說‘不’”“進入青春期的孩子”等專題和情境細分，對如何傾聽孩子作出了具體探討。

本書亦運用大量筆墨，從傾聽者和傾訴者兩個角度，對如何與別人建立良好的傾聽伙伴關系進行了闡述。例如在嬉戲一節(jié)，父母要在和孩子的嬉戲中傾聽孩子的心聲。

嬉戲中的傾聽的效力取決于孩子的笑。孩子的窘?jīng)r、畏懼與害怕會隨著笑聲消逝。一場充溢笑聲的嬉戲會給孩子以希望，在孩子和成人之間創(chuàng)建出相互親近與理解的氣氛。

另外，父母應讓孩子在嬉戲中始終愉快和有優(yōu)勝感，甚至扮演一個很無能的角色來引孩子發(fā)笑。孩子會把父母的主動熱忱視為對自己的確定。

孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨特的，家長又何妨放慢腳步，把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體會生活的味道，傾聽孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響，給自己留一點時間，從沒完沒了的生活里探出頭，這其中成就的，何止是孩子?；蹆?/p>

教化孩子的作文篇4

擁有高等教化學歷的學子被騙的新聞層出不窮，比如這位焦點人物，浙江的這位女博士，自稱是一名民警的男子通過電話的方式，告知她參加洗錢，須要以匯錢的方式來證明自身清白，在五天以內(nèi)她匯款85萬元，事后與摯友訴說才意識到自己被騙。這樣一名擁有高智商的人，我們很難想象她能落入騙局的陷阱。追根溯源，反映出了教化的短板。孩子的成長環(huán)境不只是來源于學校、社會，也與我們的家庭教化休戚相關。

所謂家庭教化是指父母或其他監(jiān)護人對未成年人子女的教化和影響。我們老生常談的教化差異，事實上就是接受信息的質(zhì)與量的差異，從我們呱呱墜地的時候，接收的信息就是來源于我們的家庭，家庭是孩子成長的第一任老師?？梢哉f，家庭教化怎么樣，孩子便怎么樣。一個好的家庭教化可以促進孩子健康成長，增進家庭華蜜、社會和諧。

家長言傳身教，做好家庭教化的服務員。首先，家長之間應當關系和諧，為孩子營造一個暖和有愛的家庭，增加孩子的華蜜感。其次，有必要予孩子基本的社會實力，包括基本常識的教化，讓孩子了解真實的社會，提高孩子應對風險的免疫力。最終，父母為孩子樹立正確的價值觀，以身作則、言傳身教，形成良好的家風，培育孩子的責任心和愛心。據(jù)了解身為一家之長，不僅要在當今紛繁困難、競爭激烈的社會贏得一席之地，回到暖和的家庭還要嘔心瀝血的為孩子輔導功能，實屬不簡單。但家長仍舊要扛起重任，做好家庭教化的服務員。

學校集思廣益，做好家庭教化的指導員。學校擔當著教書育人的重大職責，為祖國培育一批又一批的優(yōu)秀人才。但學校教化的勝利也離不開家庭教化的`支持，那么學校也應學會反哺，為家庭教化主動獻策，做好指導員。開展培訓工作，將家庭教化納入學校培訓的內(nèi)容，建立堅實的家庭教化人才隊伍，為家庭教化注入簇新血液；學?？芍鲃咏M織開展家庭教化的溝通工作，俗話說取長補短，雖然各家狀況不一樣，但優(yōu)秀的點子還是有值得借鑒的地方，為家庭教化供應可行方案。學校只要集思廣益，進言獻策，就可以讓孩子在家庭教化中獲利。

社會共同參加，做好家庭教化的宣揚員。家庭教化的重要性假如宣揚不到位，那么一切工作都是徒然無功的。在婚姻登記處、婦幼保健院醫(yī)療組織機構，宣貫家庭教化的重要性，并成立公益性家庭教化委員會，激勵志愿者、企事業(yè)單位等人員主動入戶宣揚，增加家長對家庭教化的意識性。設立商業(yè)模式的家庭教化服務機構，這樣不僅可以派生職業(yè)需求，還能為有效家庭教化供應一份選擇。可以說社會的共同參加，不僅增加了家庭教化的可行性，也拉動了家庭教化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

家庭教化關系著孩子的將來，我們要呵護好家庭教化這棵幼苗強壯成長，不要讓它成為影響孩子全面發(fā)展的絆腳石，而是要通過家長、學校、乃至社會的共同參加，主動成為家庭教化的服務員、指導員、宣揚員，讓家庭教化成為孩子健康發(fā)展的助推器。

教化孩子的作文篇5

一名6歲女童跟著家長在非斑馬線處橫穿公路，然而孩子卻中途折返，結果被超速行駛的汽車撞飛了，一朵還沒來得及開放的花兒就這樣凋謝了，這里我就不禁想問女童的死是誰的錯呢，我認為女童的死，責任在于她的家長。

古人有云，養(yǎng)不教，父之過。從女童的死，我們不難看出，缺乏對孩子的教化是女童死亡的一個重要緣由，我們都知道我們過公路的時候要走斑馬線，這樣過公路才是最平安的，而女童卻是跟著家長在非斑馬線處橫穿公路，從這些行為中我們不難看出培育人們的交通意識是很重要的，而女童為什么會做出這樣的行為呢?究其緣由是因為家長對孩子的誤導，可見家長的行為舉止是很能影響孩子的。

因此從這件事情中，我們更應當看到有些家長的交通規(guī)則意識很是淡薄，因為家長沒有監(jiān)管好孩子，進而導致了孩子死亡，所以為了防止此類事務的再次發(fā)生，我認為家長們的交通平安意識就必需要加強，就必需讓家長們也懂得交通規(guī)則，只有這樣我們才可能避開此類事情的發(fā)生。

假如我們從更深的層次去探究的話，不難發(fā)覺，此次事務折射出我們國人的交通規(guī)則意識還是比較淡薄的，假如這位家長的交通規(guī)則意識比較強的話，我想他就不會走非斑馬線處橫穿公路了，假如家長不會去橫穿公路的話，那么女童的悲劇就不會上演了。

為此，我們的確須要加強我們國人的交通規(guī)則意識，才能避開此類事務的發(fā)生，因此這是須要有關政府有關部門的合理作為，加大交通規(guī)則的宣揚力度，切實提高人們的.交通意識，同時也須要進一步完善相關的法律法規(guī)。

從這件事情中，責任須要由兩個人共同擔當，一個是家長，另一個是司機，司機撞了人，這當然有責任，但我認為主要責任是家長，是家長沒有把孩子監(jiān)管好，教化好，因此我認為在這件事情中家長要擔當大部分的責任，因此從這件事情中我們不難發(fā)覺一些問題，透過這些問題我們也不難得出一些啟示。

家長的行為舉止對孩子的影響是很大的，在教化孩子的過程中，家長要留意自己的言行舉止。

教化孩子的作文篇6

一天，窩在家里寫作業(yè)時，突然遇到了一道難題。我不會做，心里特別郁悶。我就用筆在草稿本上亂畫，把一頁草稿紙畫得稀里糊涂一塌糊涂。我爸爸說道：“看法端正一點，不要這樣。”我那是應為郁悶就偏不聽，便說“我哪里看法不端正了?！甭犃宋疫@話，爸爸生氣的說“一個人不管成果好不好，首先你必需要對這件事的看法、心態(tài)要端正?！蔽衣牭桨职终f的有道理就小聲的說道：“我知道了?！苯又又鴮ξ艺f：“還有你說話時語氣不要這么兇，這對別人不禮貌。你應當敬重別人，這樣別人才會敬重你?！甭犃税职值囊环?，我被打動了，所以以后我以后遇到了這樣的'事就會把心情安靜下來，再解決所面臨的問題。

還有一次。那時是中午，我們開飯了。我自己就先一個人做到桌子上，等姐姐把飯端上來。一端上桌我就要打算開吃了，可爸爸一下叫住了我。我問他；“干什么呀！我還要吃飯呢?！笨砂职謪s說：“爺爺、奶奶都還沒吃，你叫他們了嗎？”我瞬間無語了，我知道我又錯了。于是爸爸又起先給我講大道理了：“人們都說百善孝為先，應當尊老愛幼。吃飯應當先叫爺爺、奶奶，他們來了我們才能吃。吃水果時不管是什么都要先問他們吃不吃。假如他們身體不舒適就要幫著他們做事，爺爺奶奶說的話要聽，他們都是為你好。你還不知道大人的辛苦。我們辛苦地在外面打拼，爺爺、奶奶從小把你帶大，要懂得知恩圖報。有句古話說得好，滴水之恩當涌泉相報?！卑职?/p>