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文檔簡介
誦讀經典,明心啟智——《禮記》二則聯(lián)讀探究【教學目標】1.多種形式誦讀,理解文章內容,感知選段的語言特色。2.分析整理,把握兩篇經典的精彩論述,品悟先哲的思想和情懷,明白閱讀經典的意義與價值?!窘虒W過程】導入:同學們好,大家好!有一位叫小語的同學最近經同學推薦,觀看了《典籍里的中國》第5期的節(jié)目《論語》。該節(jié)目以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式,講述典籍的成書、核心思想以及流轉中的閃亮故事,讓書寫在典籍里的文字“活”起來,展現(xiàn)了典籍里蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值。小語非常喜歡這樣讓文字“活”起來的節(jié)目。在讀到《禮記》二則的時候小語就在想,《禮記》也是儒家論著的匯編,一定會有很多收獲。她想邀請同學一起借鑒《典籍里的中國》中解讀經典的方式,來解讀《禮記》二則,策劃一場迷你版的《典籍里的中國》。因此,小語設計了一份任務清單需要我們幫她一起完成,大家一起去看看吧。任務一:典讀討論,積累知識。
1、“四書五經”是中國讀書人的必讀書目。大家知道“四書”和“五經”分別指哪些書嗎?
(屏顯)“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。其中,《大學》《中庸》本是《禮記》中的兩篇,南宋理學家朱熹把它們與《論語》《孟子》編排在一起,并為之作注?!抖Y記》最集中、最全面、最系統(tǒng)地體現(xiàn)了儒家思想的精髓和核心價值觀,對我國傳統(tǒng)文化產生了廣泛、持久而深刻的影響。“半部《論語》治天下,一幀《禮記》傳千秋?!蔽覀円黄饋碚b讀這部經典著作中的經典片段。2、讀《禮記》二則,說說這兩則經典片段講了怎樣的內容?同學結合課下注釋,自主疏通文意。尋根溯源,積累詞匯。除課后習題字詞外,辨析并積累下列古今異義的詞語,了解古今詞義的聯(lián)系。(屏顯)不知其旨也教然后知困然后能自反也大道之行也講信修睦盜竊亂賊而不作謀閉而不興通過辨析,明白詞語意義的聯(lián)系和發(fā)展。比如:“旨”今多用義“意義、意思、目的”,也有“美味”之意,如:食旨不甘?!伴]”的常用義是關上、合上,今義也有“阻塞”,如:閉絕言路。這些詞語有義項與古義相同,在古義的基礎上表意更豐富。本文所選的《禮記》第一則說了教和學是相互促進的,學習之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。學習本身是一種實踐活動,必須用實事求是的態(tài)度來對待,不能摻雜虛假或驕傲浮躁。本文所選的《禮記》第二則孔子在戰(zhàn)亂的春秋時期,迫切希望有一個太平盛世的出現(xiàn)。他認為在“大道施行”的時候,定能形成一個“天下為公”“選賢舉能”的大同社會。任務二:誦讀經典,品析論證1.自讀感知。要求讀準字音,讀出節(jié)奏。朗讀指導:
(屏顯)
讀出停頓:①領起字詞后要有停頓,如“是故/學然后知不足”“然后/能自反也”“故/人/不獨親其親”“使/老有所終”“是故/謀閉而不興”“故/外戶而不閉”。
②主謂之間要有停頓,如“學/然后知不足,教/然后知困”“矜、寡、孤、獨、廢疾者/皆有所養(yǎng)”“貨/惡其棄于地也”“力/惡其不出于身也”“謀/閉而不興”
讀出拖音:句末“也”字起舒緩語氣的作用,可適當拖音。2.互讀品評。學生互相朗讀,交流評價。3.再讀明心。A.再讀課文,你發(fā)現(xiàn)兩文句式上有何異同點?
明確:
共同點:兩文句式整散結合、長短相間,都用了很多對偶句。
不同點:《大道之行》有排比句,造成鋪排效果,更有氣勢。B.找出兩文論述的中心話題,比較兩文的論述方式,說說在論說觀點時兩文的思路和方式上有什么不同?!峨m有嘉肴》中的“至道”與《大道之行》中的“大道”有相同點和內在聯(lián)系嗎?
思考,討論。
明確:《雖有嘉肴》的論證思路:類比引出論題--層層推進論述--得出結論--引用補證。屬于層層深入的縱式結構。
《大道之行也》的論證思路:大同社會的政治綱領--大同社會的基本特征—定義大同社會。屬于總分總的橫式結構。
“至道”和“大道”有著密切的聯(lián)系,對于個人來說,就是做人做事的最高準則;對于國家來說,就是建立和諧、平等的良好秩序。每個社會成員都學習并追求“至道”,會讓國家出現(xiàn)“大道”之景象。古人求學的目的是“修身、齊家、治國、平天下”?,F(xiàn)在我們要建設和諧的社會,也需要每一位公民愛學習、樂學習、終身學習。任務三:演說經典,明心啟智學生圍繞《禮記》二則中提到的“至道”和“大道”設計對話模式,完成誦讀。揣摩語氣語調神態(tài)手勢等,角色演讀。
演讀提示:
①想象情境,進入角色,語速宜緩慢。
②讀出語氣:注意句末“也”的語氣,《雖有嘉肴》有意味深長的語氣,《大道之行》充滿希冀期望。
③讀出情感:揣摩每一句的情感。如“不知其旨也”讀出遺憾、惋惜之感。示例:經典片段《雖有佳肴》中提到“至道”即“最好的道理”,在學習上,如果不學也不知道它是好的。一學生1:“夫子,您認為最好的學習方法是什么?”夫子:“雖有佳肴……其此之謂乎!”男女生對讀男:雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;女:雖有至道,弗學,不知其善也。男:學然后知不足女:教然后知困。男:知不足,然后能自反也女:知困,然后能自強也?!敖虒W相長”的道理在誦讀聲中回蕩。二學生言偃與孔子對坐相談。言偃:“先生,您游歷四方是為了什么?”孔子:“為了大道。”言偃:“什么是大道?”孔子:“大道之行……是謂大同。”男女生對讀男:選賢與能。女:講信修睦。男:不獨親其親。女:不獨子其子。男:老有所終,壯有所用。女:幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。男:男有分。女:女有歸。男:貨惡其棄于地也,不必藏于己。女:力惡其不出于身也,不必為己。大同社會仿佛就在眼前。任務四:致敬經典,暢說收獲。1、閱讀了《禮記》二則我明白了經典告訴我們的那些事……示例一:經典告訴我們學習的重要性:雖有至道,弗學,不知其善也,經典告訴我們要不斷學習終身學習:學然后知不足,教然后知困。經典告訴我們讀書學習是為了建設這樣幸福美好的社會:使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。(同學暢說閱讀經典《論語》的收獲)示例二:經典告訴我們學習的方法:溫故而知新,可以為師矣。經典告訴我
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