北師大初中歷史七上《第5課-夏商西周的更迭》word教案

PAGE第5課夏商西周的更迭教學目標知識與能力了解禪讓制到王位世襲制的演變；了解夏朝的建立、商湯滅夏、商朝建立、盤庚遷都、武王伐紂、西周建立、西周的滅亡等基本知識，說出夏商西周三朝的更替順序；歸納夏商西周三朝滅亡的原因并能概括其相似之處。過程與方法通過閱讀自學、獨立思考，對歷史現(xiàn)象進行初步的歸納、概括和比較，正確評價歷史事件。通過課堂討論等活動方式激發(fā)學習歷史的興趣，加深對所學知識的了解。情感態(tài)度和價值觀通過對奴隸制國家夏朝的學習，知道我國是世界上四大文明古國之一，歷史悠久，源遠流長，增強民族自豪感。通過學習夏商西周滅亡的史實，明白“得道多助，失道寡助”的道理；通過學習大量精美文物、歷史遺跡，形成自覺保護文物、愛護文化遺產(chǎn)的意識。教學重點難點重點：了解夏商西周的更替過程，找出商取代夏、西周取代商的相同原因，并討論有何歷史啟示。難點：區(qū)分禪讓制與王位世襲制。教學過程［導入新課］在四五千年前的大汶口居民，那時在財產(chǎn)的擁有方面出現(xiàn)了什么樣的新變化？（出現(xiàn)了私有財產(chǎn)）那么隨著這些私有財產(chǎn)的出現(xiàn)，它們的擁有者必然要求出現(xiàn)一個強有力的機構來保護他們的私有財產(chǎn)不受到任何侵犯。這樣的機構會以什么樣的方式出現(xiàn)呢，同時隨著人類的進步，從四五千年前的大汶口居民之后出現(xiàn)的人們他們又是怎樣生活的呢？下面就來看看國家的產(chǎn)生過程―――夏商西周的更迭。板書［第5課夏商西周的更迭］早在大汶口居民時代，私有財產(chǎn)就出現(xiàn)了，到堯舜禪讓的時候，私有財產(chǎn)更是獲得更大的發(fā)展。這就為國家的產(chǎn)生準備了條件。從約從公元前2070年開始，我國就進入到了國家社會――夏朝，那么夏朝是怎樣建立起來的呢？夏朝的建立者采取了哪些措施呢？夏朝是永遠存在下去了嗎？夏朝創(chuàng)造出了那些文化？［“家天下”的夏朝］請同學看書后回答：夏朝的建立者、時間、都城、建立的國家機器。1.禹建立夏朝和禹傳啟，家天下。到禹的時候，夏部落已經(jīng)強大起來，私有財產(chǎn)不斷增加，部落聯(lián)盟首領的權勢也越來越大。禹在年老時，已轉化為夏國王。在禹死之后，禹之子啟憑借自己的威望和權力殺死伯益而繼承父親的位置，又出兵打敗對此不服的有扈氏部落，最后得到各部落的承認。從此，王位世襲制代替了禪讓制。禹轉化為夏國王的過程禹在年老時，按照傳統(tǒng)的禪讓制，事先舉薦皋陶(ＧāｏＹáｏ)做為自己的繼承人。不久，皋陶死，禹又推薦東夷的伯益做繼承人。但禹卻不給伯益實權，使伯益得不到鍛煉，也不能在群眾中樹立威信。相反地，他卻把實權交給了自己的兒子啟，讓啟的親信也掌握許多權力。禹死后，由于伯益的威望和權力都不及啟，啟輕而易舉地就繼承了禹位。最后，啟把伯益捉住殺掉，繼承了父親的位置。從此，王位世襲制代替了禪讓制?！坝韨髯樱姨煜隆庇硭乐?，啟殺伯益而繼承禹位，又出兵打敗有扈氏部落，啟的統(tǒng)治得到各部落的正式承認。歷史上稱為“禹傳子，家天下”。何謂“家天下”?傳說，禹以前“選賢與能”，實行民主選舉部落聯(lián)盟首領的禪讓制，是“天下為公”的時代；禹死傳子，實行王位世襲制，進入了“天下為家”的時代?！肮煜隆弊兂闪恕凹姨煜隆薄?.夏朝的建立。指導學生看本目插圖《河南偃師二里頭夏宮殿復原圖》，使學生對夏朝都城有直觀的認識。3.夏朝建立時的國家機器。筑有城堡和大型宮殿，并且組建了軍隊，制定刑法，設置監(jiān)獄，建立起國家政權機構。那么夏朝建立了這樣的國家機器，為什么會滅亡呢，它又是怎樣滅亡的呢？［商湯滅夏］請同學們看插圖《桀駕人車漢畫像石》，然后回答夏朝滅亡的原因。1、夏朝的滅亡。夏桀奢侈腐化，不顧人民死活，這些都注定了夏桀定將敗亡?！断蔫畎讶水斪T》夏王(夏桀)無道，暴虐百姓，竟然以人當坐騎。此圖選自山東武梁祠漢畫像石。2、商湯滅夏及商朝的建立。商湯建都于亳亳是商朝前期最重要的都邑。從商朝建立之前，成湯把都邑遷至亳，歷經(jīng)6代11王，大約有150～200年之久，商都一直在亳。在商朝歷史上，定都時間最長的是殷，僅次于殷的則是亳。關于亳都的地位，主要有以下幾種說法：一說在今河南商丘附近(南亳)；一說在今河南偃師二里頭(西亳)；一說在今山東曹縣境(北亳)；另有人認為在今陜西長安縣境(杜亳)。近年，學者鄒衡提出“鄭亳”說，認為河南鄭州所發(fā)現(xiàn)的商城遺址，即成湯所居亳都。課本地圖從商丘說。盤庚遷殷商朝建立后，從仲丁到盤庚的一百多年間，商朝統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生了諸子弟爭相代立的長期王位紛爭。商朝歷史進入中衰時期。為擺脫政治動亂和災害困擾，商王先后五次遷都：仲丁自亳遷于囂(今河南滎陽)；河甲自囂遷相(今河南內(nèi)黃)；祖乙居庇(今山東定陶)；南庚自庇遷奄(今山東曲阜)；盤庚自奄遷殷(今河南安陽市)。盤庚遷殷是商代歷史的一個巨大的轉折點，扭轉了商王朝的頹勢，走上了中興的道路，出現(xiàn)了“百姓由寧，殷道復興”的政治局面。從此商王朝結束了屢次遷都的動蕩歲月，直至商亡再也不曾遷都，迎來了政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的新時期。盤庚遷到新邑之后，當時并沒有把這個地方叫做“殷”，甲骨文中把它稱作“大邑商”，商朝也不稱為殷朝。周滅商后，為了表示對商人的輕蔑，便把商都附近商王的田獵區(qū)殷原這個“殷”地名稱呼商人。于是，商朝也就稱為“殷”或“殷商”。這座商朝王都在武王滅紂以后遭到破壞，逐漸廢棄，成為廢墟，故稱“殷墟”。商統(tǒng)治區(qū)域商朝的統(tǒng)治區(qū)域首先包括王都所在地及其周圍邑落和商王游獵區(qū)，這是商朝統(tǒng)治的中心地區(qū)。盤庚遷殷后，王都稱“大邑商”，即后世的“殷墟”或“殷”。經(jīng)考古發(fā)掘，殷在今河南安陽西北小屯村一帶，面積達二十四平方公里，這只是考古發(fā)掘面積，其實際面積應該比這更大一些。商朝末年，王都的范圍有所擴大：“紂時稍大其邑，南距朝歌，北據(jù)邯鄲及沙丘，皆為離宮別館?！弊鳛橥醵迹@個范圍已經(jīng)不小了。從王都再往外延伸，王畿范圍大約包括今河南省北部和河北省南部一帶。其次，武丁時期，商王朝的版圖和政治影響空前擴大，以王畿為中心，商朝的統(tǒng)治區(qū)域西至今陜西西部，東至大海，北至遼寧，南至漢水以南的長江流域，包括今河南、山東、河北、山西、陜西、安徽、湖北的大部以及江南的一部分，可能還包括今內(nèi)蒙古的某些地方。3、商朝國家機器設置管理各項事務的官員，建立了龐大的軍隊。4、商朝的經(jīng)濟發(fā)展商朝進入繁榮時期盤庚遷殷以后，商朝的國勢開始上升。到了武丁繼位后，政治、經(jīng)濟、文化都得到了空前的發(fā)展，達到了商朝的鼎盛階段，進入繁榮時期，史稱“武丁中興”。商朝的農(nóng)作物和農(nóng)業(yè)的發(fā)展中國科學院考古研究所編輯的《甲骨文編》所收的單字中，屬于谷物名稱，而且可以肯定下來的有禾、黍、麥等幾個字。此外，商代的谷類作物，比較重要的，至少還有稻和稷。甲骨文中的“禾”字是谷類作物的統(tǒng)稱，其用法與今日“禾苗”之“禾”字相當?！昂獭迸c“年”常通用，占卜“受禾”與占卜“受年”的意義都是卜問年谷物是否有好收成的字句。甲骨文中所記谷物名稱，以“黍”