做一個有思想人(500字)作文

精選作文:做一個有思想的人(500字)作文思想，現(xiàn)現(xiàn)代漢語詞典解釋是：客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。如果你對某些事物有你獨到見解你恭喜你你以是一個有獨立思想的人我們在寫作文的時候，有時會引用別人的話，像一些名人名言之類的。有時會引用的過多，那樣一篇作文就沒了你自己的靈魂，因為那已不再是你自己的思想，而是是別人的思想了。自己本身就是一位名人，我們自己所說的話也就是名言，又何必總是去拿別人的話來說呢？你要是只用名人的話你會失去自己的思想，就是成行尸走肉，只要我們?nèi)フJ真的思考，說出那樣的話又有何難的呢？另外你有思想就要有勇氣表達，這樣別人才能了解你評判你的思想，認同你的思想。同時自己要客觀評判自己的思想，不要固執(zhí)己見。想擁有自己的思想首先，要去看社會各界對熱門事的不同看法和多看書。多看幾次后自己再學著別人一點點的發(fā)表自己的看法。但一定要有家長。老師指導誤入歧途。對于別人的意見要虛心接受，加以判斷后采納。一個人如果不善于獨立思考，那么將會對他的各方面產(chǎn)生不好的影響，相反如果你勤于思考的話，你將會從思考當中去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然而才有可能想辦法去解決問題。上海寶山區(qū)月浦實驗學校初一:劉斯偉篇一：中學生原創(chuàng)作品--《做一個有思想的人》做一個有思想的人王麗梅說到"人"看似簡單的一撇一捺，可是要做到真正能夠稱得上"人"可不是那一撇一捺那么簡單。正如帕斯卡爾所說："人只不過是一根葦草是自然界最脆弱的東西，但它是一根能思想的葦草。"如果人喪失了思想，斯則為一根葦草，弱不禁風，一無是處，可見，思想是多么重要。因為人有了思想，所以他不是葦草。才會有"三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心"杜甫的佳句，才會有楚漢戰(zhàn)場上張子房的運籌帷幄，三國逐鹿中諸葛孔明的神機妙算，才會有四渡赤水時毛澤東的用兵如神，才會有拉伯圖的《理想國》、康帕內(nèi)拉的《太陽城》、莫爾德《烏托邦》、愛因斯坦的《相對論》等諸多人類財富。徘徊在歷史長河之上，被魯迅先生贊為"史家之絕唱，無韻之離騷"的司馬遷，少年立志做一個史官，加冠后，游蹤幾遍全國，到處考察風俗，采集傳說。天漢二年，因替投降匈奴的李陵辯護，得罪下獄，受宮刑，使他痛不欲生，但他沒有一蹶不振，也沒有畏懼放棄，在獄中仍然堅持寫作。不過問俗事。發(fā)奮撰寫《史記》。一個陰雨蒙蒙的夜晚，蓬頭垢面，衣衫襤褸的司馬遷，一瘸一拐的走回家。此后，頂著眾人的嘲笑，獨居幽室，夜以繼日的發(fā)憤著書。他的隱忍茍活不是為了他自己，而是為了自己肩上的責任。父親的偉遺。如果《史記》草創(chuàng)未就，他也不會安心。正是因為他崇高的思想，他的堅持不懈，才給我國歷史帶來玓瓅見證。如果他沒有思想，那么在受宮刑的那一刻，他就會走到盡頭。就不會有《史記》這部光輝巨著，如果他沒有思想，在眾人的譏諷中，他也不會茍活。就不會有"史家之絕唱，無韻之離騷"。他不愧為中國偉大的文學家和思想家。臧克家說："有的人活著，他己經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。"寓意為沒有思想的人，如同行尸走肉一般，與死毫無區(qū)別，就似魯迅筆下的祥林嫂。已經(jīng)死了的人，但是他的思想還在，就永遠影響著后人，如同我國歷史上篇二：做一個有思想的人做一個有思想的人好久都沒有寫文章了，突然著筆，不知從何下手。猛然才發(fā)現(xiàn)，自己已沒有了寫作的思想。換句話說，我就變成了一個沒有思想的人了。一個人沒有了思想，那是一件非?？膳碌氖虑椤]有思想，就等于一個人沒有了靈魂，沒有了靈魂，人活著也是痛苦的，就像行尸走肉一般。我不想做這樣的人。長期以來，我就想做一個有思想的人，做一個凡事都動腦筋的人。因為，直到今天，我才發(fā)現(xiàn)一個人應該怎樣去實踐，應該怎樣去學習，才會取得一個巨大的進步。所以，直到今天，我才明白了做一個有思想的人，是對于人生而言是一件多么偉大的事情。因為有了思想，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力；因為有了思想，愛迪生發(fā)明了燈泡；因為有了思想，居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳放射性元素，，，，，由此可見，大多數(shù)有成就的人都是一個有思想的人。我出生在一個普通的貧農(nóng)家庭，由于家庭的影響，我從小就沒有對學習有一個深入的探究，小時候的學習也只是靠自己每天在那做作業(yè)，在那背書取得的一些成績?？墒敲看慰荚囅聛?，我的成績都不算太差，至少不會太靠后。這是小時候的景象。等到了初中的時候，學生就越來越多了，每次考試成績就不像小時候那么好了。當時我就不明白，為什么有些人的成績就那么好了，為什么別人知道的問題我卻不知道呢，為什么我付出了那么多的努力成績還是考不了沒有掌握正確的方法而已。假如我在初中學習的過程中掌握正確的學習方法，假如我當時更努力的學習，假如當初我多涉入一些課外知識，，，，今天的我會是這番景象嗎？答案當然是否定的，根本原因還是當初自己太貪玩，自己不懂事，也沒有一個好的引路人?，F(xiàn)在想來，才覺得學習是所有賺取錢財?shù)淖詈玫氖侄?，也是人生不斷進步的唯一方式！做一個有思想的人，這就要求我們事事盡心，事事盡力。如果你本來就是優(yōu)秀的，那就說明你有一個好的智商，你就可以充分的發(fā)揮你的智商去賺取你想得到的；假如你跟我一樣，是一個平凡的人，是一個要經(jīng)過努力才會獲得收獲的人，那么，你就努力吧，努力做一個有思想的人。在每天晚上睡覺的時候，你就想想，你今天做了什么，你明天又打算做什么。如果你回憶到你今天做了一件沒有意義的事情，那么，你就爭取明天少做一件無意義的事情。常常對自己進行思想清理，常常反思自己每天的行為，漸漸地，你就變成了一個有思想的人，一旦有了思想，你的靈魂就閃現(xiàn)了出來，你的靈魂一旦閃現(xiàn)出來，你就從此輝煌了起來！如果你現(xiàn)在還不知道自己該怎么辦，那么從此刻起，每天對自己的所作所為進行反思，久而久之，你就知道偉人與平凡人的區(qū)別，你就知道，偉人為何會成為一個偉人！篇三：做一個有思想的老師做一個有思想的教師--讀《做一個有思想的教師》有感"沒有真情，生活就是無邊的荒漠，'教育'也就只是一種敷衍和應付"。然而這理想、信念、智慧、真情源于哪？那就是思想。有這樣一句話說得好"人因思想而偉大。"的確，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。人們總愛贊譽教師是塑造人類靈魂的工程師，那么，作為教師就必定是思想的先行者。然而，在我們的身邊，看多了這樣的教師：信奉教參為金科玉律，抄寫教案為規(guī)定動作，應付檢查為首要目標，重復別人的故事樂此不疲。不需要太多的思考，也不需要太大的改變，時間、習慣、經(jīng)驗及思朋友分別，留下一封深重的信。轉(zhuǎn)身踏上了南下的火車，孤零零地扮演異鄉(xiāng)打工族的角色。我，我能為你做點什么嗎？無數(shù)次想念你的時候，我都會拿出那封信看一看，那種渴望依然和你在一起的思想、年頭若隱若現(xiàn)，只是那不過是一種奢望，一種跳躍的思想，但他也確實裝扮了我的生活，至少孤單時有人四年。想念，成了一份思想的紅線，緊緊栓住了兩個好朋友的心。思想，是作家靈魂的閃現(xiàn)。④古今中外，多少文人雅士，他們的思想的閃光之處依舊光彩奪目，照耀著現(xiàn)代人的生活。我們通過品讀他們的大作，從中領略到他們的豪情壯志，從中學到如何做人??思想的光環(huán)籠罩在每個人的頭頂上，照亮了塵世，洗盡了不少世俗的鉛華。我們是一根能思想的葦草，我們因思想而高貴。⑤點評：①開篇能扣住題目亮出觀點，像葦草一樣的人因思想而高貴且擁有尊嚴。②舉例貌似豐瞻，實則為簡單堆砌，沒有體現(xiàn)出層次性，事例陳舊。③對面前距離的扣題分析，用意是好的，但流于標簽，缺乏實質(zhì)分析。④段首句既能體現(xiàn)行文思路，也能凸現(xiàn)論點，好；可惜它們與后面文字的內(nèi)在邏輯聯(lián)系不甚緊密。⑤結(jié)尾呼應材料，呼應開頭，點明觀點，使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴謹，中心突出且切合題意⑥總之，本文作為考場應試作文，能切合題意的構(gòu)思行文，結(jié)構(gòu)清晰而嚴謹，加之書寫工整美觀，雖論述欠充分深刻，也算是上乘之作了。教師下水作文人是一根能思想的葦草左老師1俗話說，人生一世，草生一秋，此言不無道理，就連曹孟德也曾感嘆"人生苦短，譬如朝露"。人生不僅短暫而且渺小、脆弱，就像一根葦草。2"日月忽其不淹兮，春與秋其代序"，人生匆匆?guī)资辏?朝如青絲暮成雪"。日月不改，山河依舊，人卻無一例外的都要走向衰老與死亡，驀然回首，我們都不禁會徒生感嘆：人啊，何其短暫！3其實這短暫的是只是人的軀體和附麗的財富、榮譽等，人其實是可以永恒不朽的，只不過是能讓人永恒不朽的只有思想而已。4一個人可以是用文字將他的思想記在紙上而永恒。法國偉大哲學家笛卡爾說："我思故我在。"意即有思考才能表明我的存在，反之好像壓根兒就沒有存在過。多么尖刻而深刻！人與其它之區(qū)別說到底不就是人有思想，能制造和使用工具嗎？人之所以能在軀體離開這個世界之后仍能永恒于世的不正就是他的思想嗎？5自投汩羅的屈原離開我們多久了？受極刑而茍活的司馬遷離開我們多久了？期間多少人"爾曹身與名俱滅"，為什么唯獨他們"不廢江河萬古流"？亞里士多德、蘇格拉底、盧梭、培根、笛卡爾、孔子、孟子、魯迅、孫中山--這些震古爍今的名字何以永恒，因為他們著書立說，是思想使他們不朽。6我國古賢先哲曾將人生目標定為"三立"：立言、立人、立德。其中"立言"就是思想的結(jié)果；而"立人"、"立德"雖是行動的結(jié)果，但也思想的產(chǎn)物。許多仁人志士就正是用他們的行動將思想刻在后人心中而永恒不朽。7古時的孟母、岳母、陶母，她雖不曾被稱為思想家，就是雷鋒、李素麗、陸爾康等，他們也不曾著書立說，甚至沒有什么只言片語傳世，但他們以高尚的思想指導下的行動震撼了同時代的蕓蕓眾生，并被后人們所傳承，他們是思想上言的高標、行的偉人。8一個沒有思想的人，體力再大，哪怕"力撥山兮氣蓋世"，也是渺小而脆弱的，也只能成為有思想、有智慧之人的手下敗將。人的體力比不上許多動物，但人為什么被稱為萬物之靈呢？人是靠什么獨步天下呢？思想與智慧是人之所以強大的根本所在。9一個沒有思想的人無異于一具行尸走肉，他活著就已經(jīng)死了，哪怕他將名字刻在石頭上，也只能像刻在沙灘上一樣，經(jīng)不起歷史的浪潮。10人生苦短，譬如葦草。但只要我們賦予它思想，它就不再短暫，不再渺小也不再脆弱。讓我們做一個思想者吧，或記于文字，或見于行動。11智慧讓我們強大，思想讓我們永恒。1-3段提出觀點，人生短暫，但思想可以使人永恒，4-5提出人們可以借助文字記錄思想使自己永恒。6段過渡，啟下文人還可以通過行動記錄思想而永恒。7段再例證，注意材料與論點的結(jié)合。8-9反面論證，突出思想的重要性和必要性。10-11總結(jié)全文，照應開頭，點明主旨人是一根能思想的葦草彭老師1人是一根能思想的葦草2人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。3是的，在風霜雨雪、疾病災難面前，人總是那么渺小，沒有力量去挽回去改變。但是，既然人是一根脆弱的葦草，那么思想的纖維不是可以讓這葦草結(jié)實一些嗎？4霍金是一根脆弱的葦草，禁錮在一張輪椅上近40年之久，他全身只有一根手指可以來動。5但是，他干了很多的事情，哪一件都很了不起。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。在他不懈的努力下，一冊冊的書籍出現(xiàn)在我們世人的眼前--《時間簡史--從大爆炸到黑洞》、《霍金講演錄--黑洞、嬰兒宇宙及其他》??6一個了不起的科學家，一個躺在輪椅之上遙望星空的人，一根脆弱卻能思想的葦草，告訴我們應當以怎樣的姿態(tài)，存在于寥廓的宇宙里。7思想可使人超越于他的肉體而偉大，思想還可以使他超越于他的個人情感而偉大。8英國思想家羅素，孤寂的童年并不影響他認真地思考"人為什么活著"，"對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配我的一生。"是他響亮的回答。文學家，不一定能寫出這樣富有思想深度的隨筆，這字里行間透出思想家羅素博大的情懷和崇高的人格魅力。9有人說，我們不只是一些脆弱的葦草，我們更是一些平庸的葦草，是深深地沉湎于世俗的葦草，濕漉漉的葉片墜滿了簡單而低層的欲望，思想毫無意義。但是，請你做個熱愛思想的人吧，確實，許多時候，思想并不能使我們在物質(zhì)上變得富有，也不能滿足我們永無休止的感官欲望，而且有時候還會使我們變得清貧和孤獨，但是，它卻可以使我們的理智贏得一種清醒，使我們的心靈從世俗的紛擾與誘惑中解脫出來