2023年全國新課標(biāo)II卷做文解析+例文+素材積累

寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運(yùn)用口提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時希望有T自己的空間，放松,沉淀，成長。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。文題解析：審題時候應(yīng)抓住材料的核心詞語〃空間〃，材料所說的〃自己的空間〃，可以指現(xiàn)實(shí)中的空間，也可以指向虛擬的空間?！ㄏＭ小ㄊ且粋€意愿，值得肯定。當(dāng)代青年的空間被壓縮的實(shí)質(zhì)，其實(shí)是青少年的某些自由被剝奪，那么自習(xí)分析就會得出這樣的問題：誰在壓縮學(xué)生的空間？學(xué)校、家長、社會。為何壓縮？歸根結(jié)底是社會的壓力。怎樣解決？學(xué)校、家長不轉(zhuǎn)嫁壓力。所以，在寫作時應(yīng)該考慮到我們的學(xué)校、家長、社會要主動承擔(dān)起壓力，不把過多的壓力轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上，他們才能〃安靜一下不被打擾〃，才有自己的空間，放松，沉淀，成長。而試題以〃放松，沉淀，成長〃定位，就是命題者對青少年成長需求的一種換位思考，是就〃安靜一下不被打擾〃〃希望有一個自己的空間〃所做出的善意表達(dá)，意在理解青少年，激勵青少年健康成長。習(xí)近平總書記《在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話》中指出：〃我們要主動走近青年、傾聽青年，做青年朋友的知心人?！ㄗ魑脑囶}呼應(yīng)了這一要求。另外值得注意的是作文文體不限，若寫成議論文，切忌空洞說理，原因要講透，措施要明確，可以圍繞〃青少年為何需要自己的空間？〃〃這一訴求如何才能滿足？〃展開論述，要有理有據(jù)。若寫成記敘文，可以發(fā)掘自己成長過程中關(guān)于〃身心自由〃方面的故事，表現(xiàn)〃我〃與父母兩代人之間對〃自由〃的不同看法，敘事可以運(yùn)用〃展現(xiàn)矛盾——消解矛盾〃的敘事模式，以使故事曲折有致。作文中除了必要的動作、語言、神態(tài)描寫之外，還要注意人物心理的刻畫，以豐富人物形象，增強(qiáng)感染力。參考立意：對自己空間內(nèi)容的介紹或就怎樣打造〃自己的空間〃立意行文，展示自己的成長故事;可以就為什么想有〃自己的空間〃傾訴心聲，與父母師長對話，告訴他們，對于我們想有〃自己的空間〃不必過慮，這是成長過程中的正常現(xiàn)象;可以思考〃自己的空間〃的存在意義，比如通過自己的空間可以暫時得到放松，可以沉淀自己的情緒、思考和想法，讓自己得以更好成長;還可以反思〃自己的空間〃的局限性，避免只是從自身角度、單一視角來認(rèn)識和理解世界。語言文字運(yùn)用II中提到的戴耳機(jī)只是一種方式，這個信息起提示作用，考生可以由此聯(lián)想到其他方式，如閱讀、寫日記、做剪報(bào)、獨(dú)自跑步等，都能為青年?duì)I造一個自己的空間。參考例文:青春與激情齊飛，成長與空間共舞作者：周秀義在人生的舞臺上，青春是一曲激情四溢的歌謠，我們在歲月的長河中揮灑汗水，在熱血澎湃的激情中奔騰。我們的青春，就像一匹脫韁的野馬，3惻粵在自由的原野上，閃耀著無盡的光芒。而在這個過程中，我們需要一個安靜的空間，與成長共舞，讓生命的樂章更加精彩。在這個安靜的空間里，我們得以放松心情。青春的我們，總是充滿了朝氣和斗志，但我們也會被各種煩惱和疲憊所困擾。我們常常與鄰居的孩子競爭，為了彌補(bǔ)父母的遺憾；我們要勤奮學(xué)習(xí)，以期金榜題名；我們要全力以赴，不負(fù)眾望……這些壓力如同緊繃的弓弦，扯斷了我們內(nèi)心的平靜。此時此刻，我們需要的是一個安靜的空間，讓我們的內(nèi)心得以放松，清洗掉疲憊的痕跡，讓我們的心情重新煥發(fā)出光彩。在這個安靜的空間里，我們得以沉淀自我。在人生的道路上，我們需要不斷地?fù)P棄自己，不斷地超越自己。當(dāng)青春的荷爾蒙涌上心頭，亢奮的大浪沖向心靈的岸邊，我們需要一個避風(fēng)的港灣，一個抵擋狂躁與誘惑的空間。在這個空間里，我們可以靜下心來，沉淀自己，淘盡心靈深處的淤泥爛沙。整理好心情，整理好思緒，等待潮起潮落，等待大浪淘沙。在這個過程中，我們內(nèi)心的浮躁和表面的光環(huán)會慢慢消散，取而代之的是寧靜的心靈和深沉的智慧。〃水靜極則形象明，心靜極則智慧生〃，在這個安靜的空間里，我們得以靜心沉淀，明確自己的方向，蓄勢待發(fā)。在這個安靜的空間里，我們得以蓄勢成長。安靜的力量是巨大的，高質(zhì)量的安靜遠(yuǎn)勝于低質(zhì)量的喧囂。在多媒體時代，青年才俊備受追捧，媒體人的騷擾擾亂了他們的生活和工作。在這種情況下，韋神、任正非等杰出人物都得益于一個安靜的空間，讓他們能夠回歸自己的小天地，潛心研究學(xué)術(shù)和科技。在這個空間里，他們得以寧靜內(nèi)心，明志致遠(yuǎn)。每一次獨(dú)處，都是為了凝神聚力；每一次停頓，都是為了沉潛增智；每一次歸程，都是為了更好的前進(jìn)。我們的歲月因青春的慷慨而更加美好，世間因少年的挺身向前而更加瑰麗。在這個盛世中華的廣闊天空下，我們青年人有著無限的潛力和可能。讓我們勇敢地追求自己的夢想，用心去感受這個世界的美好和無限可能。在這個美麗的天空下，我們青年人有著廣闊的天朔口無限的可能性。處空靜以修身，用沉淀來養(yǎng)才作者:王晨杉很久很久以前，就曾有人也挪榆過〃我想靜靜〃，時至今日，〃靜〃的追求依然愈演愈烈。一個人能夠在忙忙碌碌、熙熙攘攘，吵吵雜雜的世界里抽身出來，靜處一個獨(dú)屬于自己的空間專注提升自己，沉淀自己，才有所養(yǎng)。正所謂:處空靜以修身，用沉淀來養(yǎng)才也。靜處，乃修身之家園。古人說：非寧靜無以致遠(yuǎn)。我心懷有戚戚焉。靜處一室，可以反思可以玩樂品茗:可以冥想，讀書習(xí)字。就像劉離錫的〃無絲價(jià)之亂耳，無案牌之勞形〃的清閑自在，就像柳宗元的〃獨(dú)坐幽草里，彈琴復(fù)長嘯〃的放松和樂己，正如歸有光筆下的〃偃仰嘯歌冥然幾坐〃，那庭院安靜怡人，飛來的小鳥就算人到了都有不被驚動的珊珊可愛，靜的院落養(yǎng)出靜的心，歸有光在那樣的光景里讀了許多書，度過了美妙的時光。靜處靜養(yǎng)，從來不只是古代人的專屬品，亦是現(xiàn)代人的必須品?？旃?jié)奏的學(xué)習(xí)和生活，令人難以排遣的學(xué)習(xí)和生活壓力讓我們都渴望尋得一處靜地，卸下滿身的疲憊，自己待一待，告訴世界〃我想安靜一下，不被打擾〃的需求。這樣的靜不一定非要在高檔的人工建筑區(qū)，它是可以與天地，與山川，與草木往來共語之地:與清風(fēng)，與明月，與詩文起舞弄影之下。那樣的靜，是蘇軾的〃惟江上之清風(fēng)，與山間之明月〃的平靜與開闊，是莊子的〃技扶搖而上九萬里〃的無限向上之力。因?yàn)槟菢拥撵o沒有汽笛聲般的打擾，沒有宴局似的難為情，你的時間是你的時間。因?yàn)槟菢拥撵o，喚醒了你孩童般的好奇和純真，給了你豐富的想象力和思考力，你在自己的時間里創(chuàng)造了你的價(jià)值。這一切，都是因?yàn)椋恪ú槐淮驍_〃靜處，是沉淀和成才的禮堂。沒有人能隨隨便便獲得鮮花和掌聲。美麗的花，人們只艷羨她現(xiàn)時的明艷!卻不知當(dāng)初它培育自己的芽兒的沉淀之路的不易。固然〃熱鬧是他們的，我什么也沒有〃，但在暗淡苦痛的日子里，〃獨(dú)處也自有獨(dú)處的風(fēng)味〃。這使我想起了獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎的屠呦呦先生，當(dāng)初的她一個人在自己的實(shí)驗(yàn)室里度過了多少個〃不被打擾〃的安靜的日子啊.殊不知她在那個〃不被打擾〃的實(shí)驗(yàn)室里沉靜地做過多少場失敗了而最終又成功了的實(shí)驗(yàn)，更不知她在那些人人不知道〃青蒿素〃的時候，她的〃不被打擾〃的安靜是多么卑微而又如此偉大!周國平曾說：〃人生最好的境界，是豐富的安靜。安靜是因?yàn)閿[脫了外界的誘惑，豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在的寶藏?！ㄍ牢沁舷壬?yàn)閳?jiān)守自己的陣地，用一顆〃不想被打擾〃的心，專注于自己的專業(yè)研究，深耕自己，沉潛自己，最終她成為了更好的自己，也把光照亮大家。在中國的文化土壤中，在當(dāng)下茫茫的人海里，有多少這樣可愛的人兒，他們的偏于一隅的安靜精神從未遠(yuǎn)去，告訴我們〃安靜〃的力量是無窮的，美好的。愿我們每個人都能在現(xiàn)代的生活洪流中允許和能夠有一處屬于自己的靜地，修身養(yǎng)性，構(gòu)建安靜的王國和創(chuàng)造自己的價(jià)值。素材積累：.每天給自己一點(diǎn)獨(dú)處的時間，在獨(dú)處中得到安靜，在安靜中得到修復(fù)，細(xì)細(xì)的觀察自己的念頭、情緒、慢下來，重新思考一下你的生活，定義一下你的人生。.任何一顆心靈的成熟，都必須經(jīng)過寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨練。世上最糟糕的感受，就是不得不懷疑先前深信不疑的東西。.一個人最好的狀態(tài)就是獨(dú)處的時候，安靜、自在、不拘束、不用遷就。從一開始的害怕到現(xiàn)在的享受，在其中不斷的發(fā)現(xiàn)遇到更好的自己。.在獨(dú)立生活中，我領(lǐng)悟到什么叫寂寞，那就是熱鬧的開端！在獨(dú)立生活中，我領(lǐng)悟到什么叫難過，那就是幸福的開始！在獨(dú)立生活中，我領(lǐng)悟到什么叫辛苦每那就是享受的開啟之門！.在孩子們的心中，父母就像是一堵永不倒塌的墻?？墒牵瑳]有哪一個人永遠(yuǎn)做孩子，也沒有哪一個人永遠(yuǎn)站在家庭的屋檐下。踏入人生，離開父母的港灣，離開親友的幫助，是人生的成長之路。我們必須學(xué)會獨(dú)立。.在新的時代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。.在這里，我要向那些對孩子放不開的家長呼吁：請不要再把孩子關(guān)在家里了，這樣對他們并沒有好處，只有把他們放到一個廣闊的空間里，他們才能自由飛翔，獨(dú)立自主！.在走向獨(dú)立的道路上，我為我勇敢的抉擇而驕傲，縱然市肆的喧囂不絕于耳，城市的繁華引人流連；縱然有路人的談話令我好奇，有街巷的軼事使我側(cè)目，我將不會駐足，我要大步流星走向獨(dú)立。.真爰是兩棵樹的獨(dú)立，相互注視和映襯，卻各成風(fēng)景；真爰是兩簇花的愛慕，欣賞對方的美麗，無妨自由的呼吸；真愛是兩顆星的遙望，千萬年的等待，但從未感到分離；真愛是兩顆心的聆聽，不論何時何地，都能摒棄浮華喧囂，滌蕩躁氣濁音，超越貧富生死，永遠(yuǎn)執(zhí)手相依。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老。10?一個人生活在獨(dú)立中，我覺得應(yīng)該很快樂。雖然很累也很苦，但是至少有自由空間。對我來說，我向往自由，哪怕是給我一點(diǎn)點(diǎn)的自由，我也很開心，很滿足。.學(xué)會獨(dú)立是每個人一生中早晚都要面對的。不管怎么樣只要你走出這一步也就沒有那么可怕。生活，我們不要把他想的太恐怖，太可怕，太悲慘，如果自己都無法面對這樣的事實(shí)那還有誰可以幫助你，別人說歸說但是你沒有行動還不是一樣的。.我想追求高山所追求的天空，達(dá)到長河所到達(dá)的海洋，擁有幽蘭所擁有的氣節(jié)，獲取太陽所獲取的豪氣。于是我振臂高呼：〃我要獨(dú)立！〃走向獨(dú)立，我是不系之舟！走向獨(dú)立，我是不羈之馬！走向獨(dú)立，我是不群的鷹隼！.我們在生活中不能做一個衣來伸手，飯來張口的人；應(yīng)該做一個獨(dú)立自主的人，做一個經(jīng)得起生活的考驗(yàn)的人，有句俗話說的好；〃庭院里馴不出千里馬，溫室里育不出千年松?！ㄊ茄?，我們應(yīng)該做一個獨(dú)立自主的人，做一個無依賴的人。14我們應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立自主，不依賴別人，面對生活和困難應(yīng)該自己克服解決，這樣才能成為生活的主人，生活的強(qiáng)者,才能不被社會所淘汰。記住〃學(xué)會獨(dú)立，戰(zhàn)勝自我〃這句話吧！只有這樣，才能經(jīng)得生活的考驗(yàn)，才能做一個獨(dú)立自主，無依賴別人的人！.我們需要培養(yǎng)獨(dú)立，因?yàn)橐粋€人不可能永遠(yuǎn)生活在溫室。搖籃里，終將要離開這些依靠，去外面的世界里，建造屬于自己的溫暖木屋。一個缺少獨(dú)立的人，就像只擁有一個僵硬的軀殼，卻沒有一個完整的靈魂。所以，我們需要獨(dú)立。同學(xué)們，如果你還是一個享受盡溫暖，不曾經(jīng)歷過風(fēng)雨的人，那么，請你試著離開這些溫暖，去試著經(jīng)歷外面世界的風(fēng)風(fēng)雨雨吧，相信你擁有的會更多！.我崇敬高山的偉岸，感嘆長河的不息，仰慕幽蘭的氣節(jié)，敬佩太陽的豪氣，縱然我不能搖身變作彼樣的風(fēng)景，我依舊擁有它們追求獨(dú)立的心，我依舊以自己的節(jié)拍，邁開了走向獨(dú)立的步伐。我想，在走向獨(dú)立的路上，我該是一道獨(dú)一無二的風(fēng)景了。.溫室里的花朵永遠(yuǎn)沒有山上的野花開得燦爛。在我們周圍，有不少同學(xué)就像溫室里的花朵，父母幫他們安排了一切，遇到什么狂風(fēng)大雨都是父母替他們擋，久而久之，他們便認(rèn)為父母是一堵結(jié)實(shí)高大的墻，但是，墻也有風(fēng)殘倒塌的一天，孩子也不可能永遠(yuǎn)不長大，踏進(jìn)人生，離開父母的港灣，是人成長的必經(jīng)之路。.”安靜不被打擾”是眾多古今中外名人所倡導(dǎo)的一種重要生活方式。他們認(rèn)為，安靜的時間不僅是思考和反思的重要保障，更是青少年成長和發(fā)展的重要前提。.孔子曾經(jīng)說過：〃聽講求學(xué)，在斯之前，務(wù)本；在斯之后，務(wù)實(shí)〃。這是告訴我們，如果想要學(xué)習(xí)有所進(jìn)步，首先就要保證一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境?！ㄖ卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！ㄒ粋€人只有通過深入思考和反思，才能真正從知識中獲得快樂，從而實(shí)現(xiàn)成長和發(fā)展。.中國歷史上的名將李靖，也曾經(jīng)說過：〃天下事，須靜觀之，不可偏聽偏信于人言?！ㄟ@是告訴我們，只有保持內(nèi)心的平靜和安靜，才能看到事物的本質(zhì)和真相，而不被別人的言語所干擾。.著名心理學(xué)家卡爾?榮格也強(qiáng)調(diào)了安靜時間的重要性。他說：〃人只有在安靜的時候，才能真正聽到內(nèi)心的聲音,找到自己的內(nèi)在動力?！ū匦尴碌谄邌卧獙懽饕痪琛ó惢瓌?chuàng)幽蘭隨筆幽蘭隨筆2023-06-2721:14發(fā)表于湖南圖片R優(yōu)秀習(xí)作1①號作品 假如陶淵明在現(xiàn)代王朝生命輪回,陶淵明來到了現(xiàn)代2023年。他立于街頭，望著這燈紅酒綠的街市，行色匆匆的人們，他不知所措，顯然，現(xiàn)代都市快生活使他無所適從，他內(nèi)心獨(dú)自感慨〃既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？〃陶淵明愛菊，決定開一家花店，他每日早起，培土、育苗灌溉，直到饑腸轆轆才悠悠進(jìn)入早餐店。店內(nèi)坐下細(xì)品早點(diǎn)的人寥廖無幾，進(jìn)進(jìn)出出的人們從進(jìn)門到出門話不過三句——老樣子、打包。〃隨后便打開手機(jī)，低頭沉浸于自己的世界，隨后拎包走人。陶淵明有些悵然，有些疑慮，現(xiàn)代人為什么這么趕呢、人與人之間交流明明更便捷了，為什么心好像疏遠(yuǎn)了?他不能理解，他覺得所有的人都把自己裝進(jìn)了套子里，疏遠(yuǎn)而陌生；周圍人也覺得他很怪——為什么他可以如此悠閑，無所事事，像個異類。陶淵明回到了他的花園,與他的寧靜的〃朋友〃一一菊花待在一塊,唯有如此他方能舒緩自己的內(nèi)心，一!?卜面的快生活太壓抑了，簡直喘不過氣來。日子一天天過去，花園的色彩也漸漸豐富起來，紅的誘人:黃菊絢爛，白菊純潔。他的花終于可以出售了，但來往的行人不怎么留心這一片小小的天地，他們舍不得得停下腳步，哪怕一分種來欣賞這片花叢的美麗。陶淵明的生意十分慘淡。突然有一天，一位大腹便便的高人是進(jìn)了他的花庭，他大大咧咧的詢問花怎么賣的？陶淵明剛開始還為終于找到位知音而高興，但很他的言行暴露了他的庸俗。陶淵明問他:您買花有何用處呢?”高人毫不猶豫的說：〃裝點(diǎn)門面唄，家里玉器珠寶多了，想換換〃口味?！ㄌ諟Y明重重的嘆了口氣，轉(zhuǎn)身回到了他的小屋中，只留下高人留在原地丈二和尚摸不著頭腦，〃這年頭有生意都不做？這老頭真怪。后來陶淵明飄然離去、不知所蹤。人們在整理他的房間時只見一段話留在親案牘:“人生無根蒂，飄如陌上塵。一個人只在追逐功利，停不下來，從不欣賞沿途的景色，就算他成功了，也依舊會內(nèi)心空蕩?！闭砦锲返娜藳]有在意，以為只是他的瘋言瘋語，隨手將其扔到了花圃中。此時圍墻外車馬喧囂，燈紅酒綠,圍墻內(nèi)一朵朵菊花隨風(fēng)輕晃，寧靜且與世無爭。②號作品 異化與時代李佳宜異化是時代的產(chǎn)物。時代異化了人形。成名的兒子化為促織，看似是為了搶呼欲絕的父母，實(shí)則是當(dāng)時專制統(tǒng)治的殘酷與荒謬的社會風(fēng)氣所致。變成甲蟲的格里高爾曾是家中經(jīng)濟(jì)的〃頂梁柱〃，而老板的壓迫、緊張的人際關(guān)系與日夜的操勞如同無形之巨手，緊緊拒住他命運(yùn)的喉嚨，他死了，死在對家庭滿腹的擔(dān)憂和內(nèi)疚的情緒下，死在那樣一個因資本壓追而人性扭曲的時代中。時代摧殘了人意志，泯滅了人心。雨果曾說〃人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了張開雙翼?！倍惢碌暮蠊?是當(dāng)你想張開雙翼時卻發(fā)現(xiàn)它已然被折斷。祥林嫂本是個勤勞良善，品行端正的婦女，奈何生活在黑暗腐朽的封建時代,重男輕女，封閉愚昧，祥林嫂仿佛連呼吸都是錯的，異化的思想觀念給人心蒙上了陰影，隨即轉(zhuǎn)化為鋒利的長矛，刺向無辜的弱者。當(dāng)格里高爾失去了利用的價(jià)值，他就被社會和家庭無情的拋棄。人和人之間的關(guān)系不再是困境中的相濡以沫，而是赤裸裸的相互利用。當(dāng)異化了的人心成為了主流，就導(dǎo)致了文化的異化。在如今互聯(lián)網(wǎng)時代中，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)代人的聚集在網(wǎng)絡(luò)地，為了賺取更多流量熱衷于無腦地創(chuàng)造一些毫無營養(yǎng)的〃網(wǎng)絡(luò)熱梗:美酒本是詩人排遣情緒，享受生活的”舉杯邀明月，對影成三人〃的雅趣，那是古人詩詞歌賦間的觥籌交錯、推杯換盞，是飲酒作詩的高雅酒脫，而曾幾何時，它變成了名利場上的紙醉金迷，成了商業(yè)交易時的道具，雅致不再，惟余凡庸。上下五千年中華文化，本應(yīng)是我們民族獨(dú)立于世界之林的〃精神源頭之水”，成為手中把玩之物，切不可錯把玩梗當(dāng)文化，更不可讓文化被物質(zhì)侵蝕，被欲望異化。在異化現(xiàn)象泛濫的當(dāng)下，我們更應(yīng)堅(jiān)守住內(nèi)心的一傷純凈,不以世俗的