2023年度遼寧省教師招聘考試《中學(xué)教綜》典型題匯編及答案_第1頁
2023年度遼寧省教師招聘考試《中學(xué)教綜》典型題匯編及答案_第2頁
2023年度遼寧省教師招聘考試《中學(xué)教綜》典型題匯編及答案_第3頁
2023年度遼寧省教師招聘考試《中學(xué)教綜》典型題匯編及答案_第4頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023年度遼寧省教師招聘考試《中學(xué)教綜》典型題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.吉爾福特提出的能力結(jié)構(gòu)理論是()。

A.二因素論B.群因素論C.三維智力理論D.多元智力理論

2.杜威認(rèn)為:“學(xué)??颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)?!痹撚^點(diǎn)體現(xiàn)的課程理論是()。

A.知識(shí)中心課程論B.學(xué)生中心課程論C.社會(huì)中心課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

3.學(xué)校心理健康要遵循保密性原則,下列有關(guān)說法不正確的是()。

A.求助學(xué)生的所有資料和信息絕不應(yīng)當(dāng)作為社交閑談的話題

B.教育者可以隨便將記錄檔案帶離咨詢與輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)

C.在某些特定情況下,為了進(jìn)行科學(xué)研究.可以進(jìn)行正當(dāng)泄密

D.教育者所做的個(gè)人記錄,不能隨便讓人查閱

4.國家乒乓球隊(duì)的健兒團(tuán)結(jié)拼搏,為祖國和人民贏得金牌,這種愛國主義和集體主義情感屬于()。

A.倫理的道德情感B.想象的道德情感C.直覺的道德情感D.記憶的道德情感

5.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是()。

A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法

6.吳老師在教育教學(xué)過程中.始終都認(rèn)為學(xué)生走進(jìn)教室來上課并不是空著腦袋來的,他們?cè)谧约旱膶W(xué)生生活當(dāng)中.已經(jīng)積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn).學(xué)生對(duì)于問題的看法和解釋也并不是無中生有的.而是從他們自己的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā),推出符合邏輯的回答,吳老師的學(xué)生觀符合()的觀點(diǎn)。

A.情感學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知教學(xué)理論C.哲學(xué)取向的教學(xué)理論D.建構(gòu)主義教學(xué)理論

7.聽完一節(jié)精彩的語文課,自覺投入到下一節(jié)數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)。這體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。

A.注意分配B.注意轉(zhuǎn)移C.注意起伏D.注意廣度

8.教育要以人為本.促進(jìn)人的發(fā)展,要關(guān)注過程,關(guān)注發(fā)展,為了體現(xiàn)這個(gè)基本理念,教師不可采取的是()。

A.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序B.調(diào)整教學(xué)方法C.刪減教學(xué)內(nèi)容D.布置高難度的課后練習(xí)

9.通常把形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱為()。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評(píng)價(jià)D.課程資源

10.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,這體現(xiàn)了教育的什么功能()

A.經(jīng)濟(jì)功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能

11.在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),通過系統(tǒng)搜集特定個(gè)體的有關(guān)資料,研究其發(fā)展變化的過程的研究方法是()。

A.觀察法B.調(diào)查法C.行動(dòng)研究法D.個(gè)案研究法

12.“既追求讓所有人都受到同樣的教育,又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點(diǎn)是()。

A.教育全民化B.教育終身化C.教育多元化D.教育民主化

13.《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出,義務(wù)教育階段切實(shí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)教育課的年級(jí)是()。

A.三到六年級(jí)B.七到九年級(jí)C.六到八年級(jí)D.三到九年級(jí)

14.以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。

A.外部動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力

15.春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。

A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)

16.古代社會(huì)教育的內(nèi)容主要關(guān)于倫理宗教,而不是關(guān)于生產(chǎn)的知識(shí)與技能,現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外,主要還是關(guān)于生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容,這種情況說明了()對(duì)于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.個(gè)體的發(fā)展

17.小麗用記號(hào)筆把錯(cuò)題標(biāo)示出來,便于更高效地復(fù)習(xí)。這運(yùn)用了知覺的()。

A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性

18.思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的()。

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

19.從形態(tài)上看,我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。

A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.分支型學(xué)制D.綜合型學(xué)制

20.“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素()。

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育因素D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

21.現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是()。

A.發(fā)展學(xué)生的智力B.發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

22.說粵語的人很難說好普通話,主要受()的影響。

A.正遷移B.原型C.負(fù)遷移D.心向

23.小王在生活中大大小小的事務(wù)都要老師、父母為她決定,遇到自己想反對(duì)的事情也委曲求全。小王可能患有的人格障礙類型是()。

A.依賴型人格障礙B.抑郁型人格障礙C.分裂型人格障礙D.表演型人格障礙

24.烏申斯基說:“如果你厭惡學(xué)生,那么,教育工作剛剛開始時(shí)就已經(jīng)結(jié)束了。”這強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具備()。

A.高尚的師德B.廣博的文化素養(yǎng)C.專門的教育素養(yǎng)D.扎實(shí)的學(xué)科素養(yǎng)

25.教師突然中斷講課,引起分心學(xué)生的注意。這種注意是()。

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意

二、多選題(3題)26.下列屬于認(rèn)知策略的有()。

A.復(fù)述策略B.組織策略C.計(jì)劃策略D.精細(xì)加工策略

27.下列關(guān)于情緒與情感關(guān)系的表述,正確的有()。

A.情緒是情感的基礎(chǔ),情感離不開情緒

B.情緒依賴于情感,是情感的具體表現(xiàn)

C.情緒具有情境性,情感具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性

D.情緒更多是與人的生理需要相聯(lián)系,情感則是與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系

28.社會(huì)心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為,個(gè)體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來說,態(tài)度和品德的形成過程會(huì)經(jīng)歷()三個(gè)階段。

A.服從B.認(rèn)同C.順從D.內(nèi)化

三、判斷題(3題)29.某校將操場(chǎng)改為對(duì)外開放的臨時(shí)停車場(chǎng),并收費(fèi)管理。該行為違反了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》。()

A.正確B.錯(cuò)誤

30.負(fù)強(qiáng)化的實(shí)質(zhì)就是懲罰。()

A.正確B.錯(cuò)誤

31.深入實(shí)際了解學(xué)生,是教師寫好學(xué)生操行評(píng)定的基本前提。()

A.正確B.錯(cuò)誤

四、填空題(5題)32.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的__________學(xué)習(xí)。

33.實(shí)用主義教育家杜威主張新的“三中心”,即經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心和__________中心。

34.《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015—2020年)》提出,城市中小學(xué)教師晉升高級(jí)教師職稱(職務(wù)),應(yīng)有在鄉(xiāng)村學(xué)?;虮∪鯇W(xué)校任教__________年以上的經(jīng)歷。

35.與新教師相比,專家型教師的計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活,以學(xué)生為中心并具有__________。

36.學(xué)與教的過程包括五個(gè)要素,即學(xué)生、教師、__________、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境。

五、簡(jiǎn)答題(1題)37.李老師是某中學(xué)小有名氣的數(shù)學(xué)老師。他備課非常認(rèn)真,自己對(duì)課上和作業(yè)里的每道題都事先演練,課堂講解清晰明確,教學(xué)效果良好,課外作業(yè)堅(jiān)持全批全改,發(fā)現(xiàn)作業(yè)有錯(cuò)誤就要求學(xué)生訂正并罰抄10遍,每次測(cè)試都進(jìn)行細(xì)致的質(zhì)量分析,及時(shí)在班上公布每位學(xué)生的成績(jī)和排名。他每年都挑選幾位數(shù)學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,利用周末時(shí)間在自己家里進(jìn)行輔導(dǎo),被輔導(dǎo)的學(xué)生多次獲得學(xué)科競(jìng)賽的好成績(jī)。他的輔導(dǎo)雖然沒有明確要求收費(fèi),但也沒有拒絕家長(zhǎng)們的禮物。從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度,聯(lián)系材料分析李老師的行為。(7分)

參考答案

1.C美國心理學(xué)家吉爾福特在因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)理論。他認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)品三個(gè)維度去考慮。

2.B杜威是學(xué)生中心課程論的代表人物,他主張以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特別是活動(dòng)為中心來編制課程,學(xué)生是課程的核心,學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)。

3.B保密性原則要求妥善保管記錄檔案,不可隨意帶離咨詢室或輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

4.A倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的、概括性的情感,具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn),是最高形式的道德情感。愛國主義和集體主義情感屬于這一類型。

5.B代幣是一種象征性強(qiáng)化物?;I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后,教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是:可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽足”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失效。

6.D建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)課堂的,他們是在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu).因此。吳老師的觀點(diǎn)符合建構(gòu)主義教學(xué)理論。

7.B注意轉(zhuǎn)移是指有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。注意分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到不同的對(duì)象上。注意起伏是指人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強(qiáng)和減弱。注意廣度也叫注意范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人能夠清楚地覺察或認(rèn)識(shí)客體的數(shù)量。

8.D教育以人為本要求教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及作業(yè)難度,而不應(yīng)該布置高難度的課后練習(xí)。

9.D

10.A通過教育,可以使人掌握一定的知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能,即把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,從而形成新的勞動(dòng)力,提高勞動(dòng)效率,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,這屬于教育的經(jīng)濟(jì)功能。

11.D個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過程,這種研究方法也稱為案例研究法。

12.D教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育,另一方面,教育民主追求教育的自由化。

13.D《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出,義務(wù)教育階段三至九年級(jí),要切實(shí)開設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)教育課。地方和學(xué)校可開設(shè)家政、烹飪等課程。學(xué)校要安排勞動(dòng)家庭作業(yè),布置洗碗、洗衣、掃地、整理等學(xué)生力所能及的家務(wù)。

14.B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,即為了獲得知識(shí),是一種重要的和穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。

15.B春秋戰(zhàn)國時(shí)期,私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑,促進(jìn)并形成了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。

16.B現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展迅速,需要?jiǎng)趧?dòng)者具備更豐富的生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能,因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容.說明了經(jīng)濟(jì)對(duì)我們教育發(fā)展的制約。

17.D知覺的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對(duì)象,而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。小麗用記號(hào)筆標(biāo)記錯(cuò)題能夠使自己迅速地把相關(guān)內(nèi)容選為知覺對(duì)象,體現(xiàn)了知覺的選擇性。

18.D道德行為是道德的最終表現(xiàn),也是德育的最終目的。

19.C從形態(tài)上看,我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。

20.B題干強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境因素對(duì)人發(fā)展的影響。

21.D素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn),素質(zhì)教育將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)。

22.C負(fù)遷移一般是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。說粵語的人很難說好普通話,主要受負(fù)遷移的影響。正遷移是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問題有促進(jìn)作用。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。定勢(shì)是指使用原有已證明有效的方法解決新問題的心理傾向。

23.A小王大事小事都要?jiǎng)e人為她決定,不敢表達(dá)自己的反對(duì)意見,比較可能是依賴型人格。

24.A教師要具備高尚的師德,這要求教師:①熱愛教育事業(yè),富有獻(xiàn)身精神和人文精神;②熱愛學(xué)生,誨人不倦;③熱愛集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作;④嚴(yán)于律己,為人師表。烏申斯基的這句話指出教師要熱愛學(xué)生,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具備高尚的師德。

25.B無意注意是指沒有明確目的,不需要意志努力的記憶。教師在上課的時(shí)候突然停頓,就是引發(fā)學(xué)生的無意注意。

26.ABD認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一些方法和技術(shù)。它的基本功能是對(duì)信息進(jìn)行有效的加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略。

27.ABCD情緒與情感的聯(lián)系:①情緒是情感的基礎(chǔ),情感離不開情緒。②對(duì)人類而言,情緒依賴于情感,是情感的具體表現(xiàn)。情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。情緒和情感的區(qū)別:①從需要的角度來看,情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與人的生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動(dòng)物共有的;情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn),與人的社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系。②從發(fā)生的角度來看,情緒具有情境性和易變性;情感具有穩(wěn)定性和持久性。③從表現(xiàn)形式來看,情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大,往往帶有沖動(dòng)性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱,較為深沉。

28.ABD凱爾曼認(rèn)為個(gè)體品德的形成經(jīng)歷了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。其中依從包括從眾和服從兩種形式.

29.A

30.B負(fù)強(qiáng)化使行為反應(yīng)概率增加,懲罰使行為反應(yīng)概率降低,二者實(shí)質(zhì)不同。

31.A班主任做好操行評(píng)定的前提就是要深入地了解學(xué)生。

32.接受

33.學(xué)生(兒童)

34.1

35.預(yù)見性

36.教學(xué)內(nèi)容

37.李老師的做法違反了教師職業(yè)道德,需要我們引以為戒。首先,李老師的做法違背了教書育人的原則。教書育人要求實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)

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