高考必備18個文言文虛詞

高考必備18個文言文虛詞列出其用法、程文言虛詞在高考中的地位不言而喻，本文整理出18個高考必考虛詞，——義，非常適合背誦、理解。想拿語文高分的，千萬別漏啦。列出其用法、程而（一）用作連詞1.表示并列關系。一般不譯，有時可譯為"又、①蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶗而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）③d匕救趙而西卻奏，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）2一表示遞進關系?？勺g為“并且"或'而且；①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳晡駁色，而皆若僂（《登泰山記》）④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）5.用在句中的停頓處。①于是乎書。（二）用作介詞，相當于“于”，在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》乂前T"乎"：在；后一乎"：比。）④吾蕓疑乎是。（乎：對。）⑤君子博學而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）翻撫怪￥即之也。（乎:對于）⑦蓋進乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋嘁晕嵋蝗臻L乎爾。（爾:比。）（三）可作詞尾，譯為“……的樣子””……地二①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）②浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙（《赤壁賦》）（一）用作副詞。1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才“這才”就“等①設九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使氤兵負草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）2強調某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻””竟（然尸反而”等；①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說》）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）3一可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只““僅“等。①項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）4用在判斷句中，起確認作用，可譯為“是““就是“等。①若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）③無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）（二）用作代詞。.用作第二人稱，常作定語，譯為"你的“；也作主語，譯為"你，不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）.用作指示代詞，譯為"這樣、①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3還可作連詞用，釋為“若夫二“至于““如果”等。（缺例文），，，，［無乃］表猜測，譯為“恐怕①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）?4少卿乃教峰賢進士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》）必的譯為“這樣”。①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》（一）用作代詞，又分幾種情況:「第三人稱代詞。作領屬性定語，可譯為“他的”「它的”（包括復數）。①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應譯為“他““它”（包括復數）。①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）②其聞道也固先乎吾。（《師說》）3活用為第一人稱或第二人稱。譯為"我的""我（自己）"或者你的""你①今肅迎操，操當以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）③老臣以媼為長安君計短也，故以為其爰不荀礪（《觸龍說趙太后》）4.指示代詞，表示遠指。可譯為“那““那個“與陛““那里”。①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）5一指示代詞，表示近指，相當于"這""這個""這些"。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存其本不忍廢。（其：這）6一指示代詞，表示其中的“，后面多為數詞。①于舌石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）（二）用作副詞。1加強祈使語色，相當于"可"、"還是"。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退奏師》）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）.加強揣測語氣,相當于"恐怕"、"或許"、"大概"、"可能"。人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?（《師說》）②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）.加強反問語不，相當于"難道"怎么、①以殘年余力，善不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰不知?（三）用作連詞。.表示選擇關系，相當于”是……還是①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之mF其真邪？（《祭十二郎文》）.表示假設關系，相當于如果二①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。②沛然下雨，則苗淳然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》））助詞，起調節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）②M繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）［何其］譯為“多么\①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）（一）用作連詞。1一遞進關系，而且，并且。例：①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）②肅宣權旨,論天下事勢，致殷勤之意，且問備日。（《赤壁之戰(zhàn)》）的蜥將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）2一遞進關系，況且，再說。①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）③且燕趙處泰革滅殆盡之際。（《六國論》）.讓步關系，尚且，還。①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）②故之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（《師說》）.并列關系：又，又……又……，一面……，一面……①示趙^且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）②命如南山石，四體康目直（《孔雀東南飛》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）④凡四方之土無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）3.表示承接關系?？勺g為“就““接著"，或不譯。①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）4一表示轉折關系。可譯為“但是"“卻①青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）②W如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）③信也，吾兄之盛德而天其嗣乎（《陳情表》）5一表示假設關系。可譯為'如果"”假如“。①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）考查類型：W碼下言作業(yè)幫左翼石舞一三究得題目W碼下言作業(yè)幫左翼石舞一三究得找出與例句"青,取之于藍而青于藍"中"而"字的意義與用法相同的一項（）A.君子博學而日參省乎己.B.言嘗終日而思矣.C.野非加長也,而見者遠D.黑質而白章。答案解析查看更多優(yōu)質解折【答案】C分析：此題考查對文言虛詞“而”的理解能力。題中，情，取之于藍而青于藍"中的"而"作連詞，表轉折，相當于"卻：而A句中的“而“表遞進，相當于"并且"；B句中的"而"連接狀語和中心詞，相當...（二）用作副詞。1將，將要。①有怠而欲出者，日：”不出，火且盡”（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門宴》）③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）2.暫且，姑且。①存者且偷生，死者長已矣！（《石壕史》）②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）但夫］句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且I”再說二例：①且夫天下弱也，雍州之地，看函之固，自若也（《過秦論》）②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報任安書》）［且如］就像。①且如今年冬，未休關西卒（《兵車行》）若（一）動詞，像，好像。①B之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）②吾不忍其礴，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）（二）用作代詞。.表對稱，相當于你“你們”"乍定語時則譯為“你的”。①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）③更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）.表近指,相當于這“這樣"“如此，①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）（三）用作連詞。.君序設，相當于“如果““假設”等。①若據而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②若備與彼協,上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（《赤壁之戰(zhàn)》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之戰(zhàn)》）.表選擇，相當于'或""或者二①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀》）3至，至于。①若民，則無恒產，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）醫(yī)夫］是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。①若夫霆雨霏霏,連月不開。（《岳陽樓記》）②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）居定］心中有數，從容不迫。①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）偌何］怎么樣。①以閑敝邑，若何？（《靖之戰(zhàn)》）偌干］約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。（一）名詞，處所，地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）③某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）（二）助詞1.放在動詞前同動詞組成“所“字結構，表示"所……的人"、”所……的事物二”所……的情、口4/ukJo①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）②道之所存，師之所存也。（《師說》）③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）2：所”和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄》后序》）②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）偽……所］"為”和“所”呼應，組成”為……所……”的格式，表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）加卜以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報任安書》）.表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當于”用來……的方法…是用來……的””等。①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）.表示原因。相當于”……的原因（緣故）7①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）廝謂］所說的。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）師田一到處。①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）一所在之處，處所①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）②急趨之,析過墻隅，迷其所在。（《促織》）1有做7乍為仙充當“變成仙成為"等義，翻譯上瞰靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）②然后以六合為家，靖函為宮。（《過秦論》）③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）④冰，水為之，而塞于水。（《勸學》）⑤趙王竊聞秦王善為（演奏湊聲。（《廉頗藺相如列傳》）⑥今日嬴之為（幫助於子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）⑦南取百越之地，以為（劃為堆林、象郡。（《過半論》）⑧為C臺理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）2以為，認為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）②兩小J筏日：繳為汝多知乎！’（《兩小J牌日》）.判斷詞，是。①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）（二）介詞。.表被動,有時跟所'結合，構成為所或為……所”,譯為”被①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）②遂為猾胥報充里正役。（《促織》）③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）⑤嘉兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）.介紹原因或目的。為了，因為。①慎勿為歸死，貴賤輕何薄（《孔雀東南飛》）②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）③今為宮室之美為之。（《莊暴見孟子》）.介紹涉及的對象。給，替。①于是秦王不怪，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）③臣請為王言樂。（《莊暴見孟子》）.對，向。①為之奈何?（《鴻門宴》）②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）.表示動作、行為的時間?？勺g為“當””等到等。①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）曬故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）.表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。①吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）③項王按劍而跟日："客何為者？"（《鴻門宴》）.表示因果關系，①余亦悔其隨之而不酬夫游之樂也（《游褒禪山記》）庭惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）.表示目的關系，①緡立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）（一）兼詞。1相當于“于之二"于此二"于彼\①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校颍ā墩撜Z》）②積土成山,風雨興焉（從這里）。（《勸學》）③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上潘也。（《五人墓碑記》）2相當于“于何"。譯為'在哪里從哪里"等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②m晅至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）（二）代詞。1相當于”之二①?俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）2.哪里，怎么。①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）（三）語氣詞◎.句末語q詞，了，啊，呢。①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）.作句中語母詞，表示停頓，相當于”也、①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，〃浮而大遺（《師說》）②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3作詞尾，相當于“然“，譯為”……的樣子”……地,①盤盤焉,困困焉，蜂房水渦，不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②于舌田間擇其一二扣之，碎直焉（《石鐘山記》）（一）句末語氣詞1.表示判斷語①明滁公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良日："沛公之參乘樊噲者也（《鴻門宴》）2一句末語氣詞，表示陳述或解程語與。例：①即不忍其蟠，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）3用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。①鳴呼！滅六國者六國也，三凄也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）③古之人不余欺也（《石鐘山記》）4.用在句末，表示疑問或反詰語令。畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）③使秦復爰六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？5用在句末，表示祈使一。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《嶗之戰(zhàn)》）②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）［……之謂也］慎……之謂也］IM……之謂乎］意思是“說的就是①詩云：”他人有心，予忖度之?！啊蜃又^也（《齊桓晉文之事》）［也哉］語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：①豈^計久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）③豈獨伶人也哉!（《伶官傳序》）（一）介詞.表示工具。譯為：拿，用，憑著。①愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）②土大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）.表示憑借。譯為：憑，靠。①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）②久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）.表示所處置的對象。譯為：把。①操當以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）.表示時間、處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年真，自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。.表示原因。譯為：因為，由于。①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）③懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）.表示依據。譯為：按照，依照，根據。①今以實校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）②余船以次俱進。（《赤壁之戰(zhàn)》）說明：”以"字的賓語有時可以前置，有時可以省略。①以一當十（成語）②夜以繼日（成語）③秋以為期（《詩經?氓》）（二）連詞。.表示并列或遞進關系。可譯為”而M又M而且“”并且“等，或者省去。①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）.表示承接關系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為”而“或省去。①余與四人擁火以入。（《石鐘山記》②樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）各竦立以聽。（《促織》）.表示目的關系，后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯"而'”來M用來.以致口①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》②當求數頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》）.表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如：①不賂者以賂者喪（《六國論》）②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）.表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為"而'，或省去。例如：①木欣欣以向榮，泉涓渭而始流。（陶淵明《歸去來辭》）（三）助詞.作語助，表示時間、方位和范圍。例:①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）.作語助，起調整音節(jié)作用。例：①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）（四）動詞.以為，認為。①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）.用，任①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）（五洛詞。譯為：緣由，原因。①古人秉燭游,良有以也（李白《春夜宴超K李園序》）（六）通假1.置已”,已經。①固以怪之矣。②日以盡矣。2逋已”,止.（二）通你”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的「偶爾也作主語，譯為“你二①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）②嫗每謂余曰："某所，而母立于茲（《項脊軒志》）（三）通“如"：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）［而已］放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了\①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）③我決起而飛,槍榆防而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）［而后］才,方才。①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②二月而后成。①無以，則王乎？1.認為把……當作或看作。①虎視之，龐然大物也，以為神。②醫(yī)之好治不病以為功?。?起……作為或制成。①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）②鑄以為金人十二。以是］［是以］相當煙此”，引出事理發(fā)展或推斷的結果。①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）以子往而臣不送，以是知公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）府以］［無以］意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來.①項王未有以應，曰:"坐。"（《鴻門宴》）②王語暴以好樂，暴未有以對也（《莊暴見孟子》）③故不積度步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學》）④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）（一）介詞。.依照，根據。①罔不因勢象形。（《核舟記》）遁去者因時而化。③善戰(zhàn)者因其勢而利導之。一依靠，憑借。①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退奏師》）③又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）趁看，趁此。①不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）②因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）.通過，經由。①因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）.因為,由于。①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。②恩所加則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》）（二）副詞。.于是，就；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）②相如因持璧卻立（《廉頗藺相如列傳》）.原因，緣由，機緣。①于今無會因。（《孔雀東南飛》）（三）動詞1汴艮據①故事因于世，而備適于事（《五蠹》）2.沿襲，繼續(xù)。①蒙故業(yè)，因遺策°（《過秦論》）②加之以師旅，因之以饑僮。于（一）介詞。1.在，從，到①乃設九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。③青，取之于藍，而青于藍。（前一r于\從）（《勸學》）④從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》2;在……方面.從……中”①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為侮。（《游褒禪山記》）一由于①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進學解》）.向f對，對于。①請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）②魯肅聞劉表卒，言于孫權日……（《赤壁之戰(zhàn)》）③爰其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》）.被。①君幸于趙王?！读H藺相如列傳》②故內惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）①＞長/火，每自比于管仲、樂毅。②燕王欲結于君?！读H藺相如列傳》③莫若遭腹心自結于東，以共濟世業(yè)。《赤壁之戰(zhàn)》7比。①孔子曰："苛政猛于虎也。"②青，取之于藍，而青于藍。（后一個‘于":比）（《勸學》）［于國1相當于”于+此“，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：①于是賓客無不變色離席。（在這時）②吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說》）③于是秦王不釋，為一擊罅。（對此）《廉頗藺相如列傳》④于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》）⑤遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）2.連詞，表前后句的承接或因果關系，與現代漢語”于是"相同。例：①于是秦王不怪，為一擊施。（《廉頗藺相如列傳》）②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）③于是為長安君約車百乘，質于齊。（《觸龍說趙太后》）皿……于］表示被動。①吾長見笑于大方之家（《秋水》）②今是溪獨見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）與（一）介詞。1一介詞。和，跟，同。①沛公軍霸上，未得與項羽相見（《鴻門宴》）②而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）2給，替。①陳涉少時，妻與人傭耕。（《陳涉世家》）②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）3上匕,和……匕匕較。①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍（《六國論》）（二）連詞。一連詞。和，跟，同。①然謀臣與爪牙之土，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）（三）動詞。.給予,授予。①生三人，公與之母；生二子，公與之飾。（《勾踐滅吳》）②則與一生彘肩（《鴻門宴》）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）.結交,親附。①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）②合從締交，相與為一（《過秦論》）的嬴而不助五國也（《《六國論》》）一對付。①龐暖易與耳。4參力口，參與o①騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）5一贊許，同意。①吾與點也。②朝過夕改，君子與之。（四施假。通”歟“。句末語令詞，表示感嘆或疑問。①無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）②虎兜出于神，龜玉毀于梗中，是誰之過與（《《季氏將伐顓臾》》）③然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》）酬與］［與……孰］表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪f①謂其妻日：”我孰與明滁公美（《鄒忌諷齊王納諫》）②沛公日：”孰與君少長？”（《鴻門宴》）③公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）④吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》）圖1若］［與其……孰若］表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”"與其……哪如①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）②與其殺是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）［而況］即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎!②技經肯繁之未嘗，而況大H乎！臣雖下愚，知其不可,而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）［既而］不久/一會兒。①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴于舅姑，舅姑爰其子，不能御（《柳毅傳》）（一）連詞。1.表示承接關系。譯為'就"便二或譯為“原來是””已經是:例如：①項王曰：篤吐!賜之卮酒。”則與斗卮酒。（《鴻門宴》）②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）③徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）④臨視，則蟲集冠上（《促織》）.表示條件、假設關系。譯為“假使“”如果“”要是……就.那么"就便"。①人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）②向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）.表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的”則“連用,每個”則“字都用在意思相對、結構相似的一個分句里，表示分句之間是并列關系?？勺g為“就'，或不譯。①位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）②入則孝，出則弟。（《論語?學而》）③小則獲邑，大則得城。④位卑則足羞，官盛則近諛。.表示轉折、讓步關系。表示轉折時，用在后一^）,譯為“可是““卻“；表示讓步時，用在前一分句，譯為“雖然‘“倒是”。①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）岸裁舉，則雙超忽而躍（《促織》）③其室則邇，其人甚遠。（《詩經》）5一表示選擇關系。常和"非""不"呼應看用，譯為"就是""不是……就是二①非死則徙爾（《捕蛇者說》）②三要身之所種則不食（《勾踐滅吳》）（一）副詞。.用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作'是"”就是,例如：①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）.表對已然或發(fā)現的強調。可譯為”已經“原來””原來已經①及諸河，則在舟中矣。（《看之戰(zhàn)）（三）名詞。.指分項或自成段落的文字的條數。①《論語》六則。.準則，法則。①以身作則。（四）動詞。效法。①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。（五）通假。同"就'，總是，常常。①居則日：”不吾知也！”網I是!只當是。①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）[RIJ則]贊嘆的聲音。①連呼則則。者（一）肋詞。.指人、物、事、時、地等。”……的……的（人、東西、事情）7①有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）.用在數詞后面，譯為”……個方面"……樣東西.……件事情7①崢者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）3用作"若"r如"的賓語,譯為"……的樣子二①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）.放在后置的定語后面，相當于"的］①求人可使報奏者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）②頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）.放在主語后面，引出判斷，不必譯出。①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）.用在今'首等時間詞后面，不必譯出。①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）②古者以天下為主，君為客。③遠者數世，近者及身。.放在分句的句末，引出原因。①臧遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）（二）語氣詞。「放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。①何者？嚴大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）②誰為大王為此計者?（《鴻門宴》）之（一）代詞..第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）②不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。（之:我）（《信陵君竊符救趙》）④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（之:你）（《與妻書》）.指示代詞，這，此。①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個”之1這樣。后一個”之“，它。）（《季氏將伐顓臾》）③之二蟲又何知。（《逍遙游》）④均之二策，寧許之以負奏曲。（《廉頗藺相如列傳》）（二）助詞。1相當于現代漢語的"的"，放在定語和中心語之間。①虎兜出于柳，龜玉毀于樓中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）一放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）④王無異于百姓之以王為爰也。.放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標志。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）③詩云："他人有心，予忖度之。"——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）.放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）.用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實在意義。①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③頃之，煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）（三）動詞，到……去。①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為?（《逍遙游》③有奉牛而過堂下者，王見之，曰："牛何之，（《齊桓晉文之事》）④卒之東郭墻間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）18個常見文言虛詞常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。對這18個文言虛詞一定要個個落實，從常用意義和非常用意義兩個方面比較區(qū)別，把握常用意義和用法，照顧特殊意義和用法，可以采用多義比較的方法，以類相從，同類集中。同時抓住課文進行掌握，課文是虛詞運用的典范，對重點虛詞一定要結合文章反復吟詠體味。一、而.用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關系。（-）表示并列關系。一般不譯，有時可譯為"又"。如：蟹六跪而二螯。（《勸學》）（二）表示遞進關系。可譯為"并且"或"而且如：君子博學而日參省乎己。（《勸學》）（三）表示承接關系?？勺g為"就""接著"，或不譯。如：余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）（四）表示轉折關系?？勺g為"但是""卻青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）（五）表示假設關系。可譯為"如果""假如"。如：諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）（六）表示修飾關系，即連接狀語。可不譯。如：吾嘗終日而思矣……（《勸學》）吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。例如：而翁長鈴，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）.復音虛詞"而已"，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于"罷了"。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）二、何.用作疑問代詞。單獨作謂語，問原因，后面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）作賓語，主要代處所和事物，可譯為"哪里""什么"。譯時，"何"要后置。豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）大王來何操？（《鴻門宴》）作定語，可譯為"什么""哪"。然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）.用作副詞。用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）.復音虛詞"何如""何以"。（-）"何如"常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當于"怎么樣"或"什么樣"。如：樊噲曰："今日之事何如？"（《鴻門宴》）今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》）（二）"何以"即"以何"，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據"以"的不同用法，分別相當于"拿什么""憑什么"等。榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）三、乎1.用作語氣助詞。（-）表疑問語氣。可譯為"嗎""呢幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）豈有相公此時出見客乎？（《報劉一文書》）欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）（二）表測度語氣，可譯為"吧"。王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）（三）用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎!（《捕蛇者說》）（一）用作疑問代詞?1.單獨作謂語，后面常有語氣助詞'哉"也;可譯為“為什么'"什么原因:①何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③齊人未嘗賂秦，絳醫(yī)五國遷滅，何哉？（《六國論》）2作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時「何雯后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王來何操？（《鴻門宴》）③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）3.作定語,可譯為“什么”“哪①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時而樂耶?（《岳陽樓記》）（四）用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）2.用作介詞相當于"于如：生乎吾前……（《師說》）此外，可作詞尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ā垛叶〗馀！罚┧摹⒛?用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為"就""這才"等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉相背的，可譯為"卻""竟（然）""反而""才"等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為‘才"僅"等。例如：劌日:"肉食者鄙,未能遠謀。'‘乃入見。（《曹劌論戰(zhàn)》）夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）臣乃敢上壁。（《謙頗藺相如列傳》）項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀》）.用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為“你的"；也作主語，譯為"你"。不能作賓語。例如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）.用在判斷句中，起確認作用,可譯為"是""就是"等。例如：若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）嬴乃夷門抱關者也。（《信陵君竊符救趙》）"乃"有時還作連詞用，釋為"若夫"、"至于""如果"等。例略。五、其.用作代詞，又分幾種情況：（-）第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復數>例如：臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）（二）第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應譯為"他""它"不能加"的"。如：秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》"其破壁"作賓語。）其聞道也固先乎吾。（《師說》"其聞道"作主語。）此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作賓語。）（三）活用為第一人稱。可用作定語或小主語，視句意譯為"我的"或"我（自己）"。如：今肅迎操，操當以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）（四）指示代詞，表遠指?？勺g為"那""那個""那些""那里"。如：則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）（五）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數詞。如：于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）.用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為"大概""難道""還是""可要"等,或省去。例如：其皆出于此乎？（《師說》表測度。）其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》表反詰。）汝其勿悲！（《與妻書》表婉商。）爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》表期望。）.用作連詞。作連詞用時，通常放在句首，或表假設，可譯為“如果"；或表選擇,可譯為"還是"。例如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之故哉？（《送東陽馬生序》表假設。）六、且.用作連詞。表示遞進關系、并列關系。如：彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲……（《赤壁之戰(zhàn)》）且將軍大勢可以拒操者，長江也……（《赤壁之戰(zhàn)》）河水清且漣漪。（《伐檀》）有時相當于"尚且"，先讓步，后推進一層。如：臣死且不避，卮酒安足辭!（《鴻門宴》）古之圣人，……猶且從師而問焉……（《師說》）.用作副詞。相當于"將""將要"，"暫且""姑且"。如：不出，火且盡。（《游褒禪山記》）驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）七、若.用作代詞。（-）表對稱，相當于"你""你們"；作定語時則譯為“你的"。例如:若毒之乎？（《捕蛇者說》你）更若役，復若賦……（《捕蛇者說》你的）（二）表近指，相當于"這""這樣""如此"。例如：南宮適出，子日："君子哉若人！"（《論語?憲問》）.用作連詞。（-）表假設，相當于"如果""假設"等。例如：若能以吳、越之眾與中國抗衡……（《赤壁之戰(zhàn)》）（二）表選擇，相當于"或""或者"。例如：以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀》）"若"和"夫""至"結合，組成"若夫""至若"，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉。例如：若夫霆雨霏霏……至若春和景明……（《岳陽樓記》）八、所.用作助詞。的事物""所經常放在動詞前，同動詞結合，組成"所"字結構。"所"字結構是名詞性短語，表示"所……的人""所的情況"等。如:于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）的事物""所故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）余在患難中，間以詩記所遭。（《〈指南錄〉后序》）"所"和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。如：夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄》后序》）臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》）.在有些句子中，"為"和"所"呼應，組成"為......所……”的格式，表示被動。如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）.復音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）九、為"為"在文言中經常用作動詞和介詞，也可以用作助詞。用作動詞，意思是“做還可作判斷詞"是"用。這些都屬于實詞范圍。下文介紹作虛詞用的幾種用法。.用作介詞。除表被動外，一般讀去聲。（一）表示動作、行為的對象。可譯為"向""對"等。例如：此中人語云："不足為外人道也。"（《桃花源記》）（二）表示動作、行為的替代?？勺g為"替""給"等。例如：當橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》）公為我獻之。（《鴻門宴》）（三）表示動作、行為的時間?？勺g為"當""等到"等。例如：為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）（四）表示動作、行為的目的?？勺g為"為著"、"為了"。例如：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記?貨殖列傳序》）（五）表示動作、行為的原因?？勺g為"因為""由于"。例如：吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解?！罚┍硎颈粍雨P系。讀陽平聲，可譯為"被"。"為"所引進的是動作行為的主動者；有時亦可不出現主動者；有時跟"所”結合，構成‘為所"或"為……所例如:有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）不者，若屬皆且為所虜!（《鴻門宴》）今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）.用作助詞。讀陽平聲，放在疑問句之末，表示詰問，前面有疑問代詞跟它呼應。可譯為"呢"？例如：如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）十、焉語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）有時用于反詰語氣，可譯為"呢萬鐘于我何加焉!（《魚我所欲也》）十一、也語氣助詞。經常用在句末，表示各種語氣。.表示判斷語氣的，如：死生，晝夜事也。（《〈指南錄〉》后序》）吾師肺肝，皆鐵石所鑄造業(yè)。（《左忠毅歸逸事》）.表示肯定語氣的，如：昔人云：”將以有為也。"（《〈指南錄〉后序》吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：眾曰："若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。"（《書博雞者事》）.表示疑問語氣的，如：吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）.表示感嘆語氣的，如：吾王之好田獵，夫何使我至于此極也!（《莊暴見孟子》）君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）"也"表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》）師道之不傳也久矣。（《師說》）十二、以.用作介詞。主要有以下幾種情況：（-）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據""按照""用（憑）什么身份”等。例如：以故法為其國與此同。（《察今》）愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）乃入見。問："何以戰(zhàn)？"（《曹劌論戰(zhàn)》）余船以次俱進。（《赤壁之戰(zhàn)》）是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）（二）起提賓作用，可譯為"把"。例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）（三）表示動作、行為產生的原因，可譯為"因""由于"。例如：且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）時操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰(zhàn)》）（四）引進動作、行為發(fā)生的時間和處所，用法同"于"，可譯為"在""從例如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。（《登泰山記》）今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書?西南夷傳》）（五）表示動作、行為的對象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時可譯為"率領""帶領"。例如：天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國策?周策》）（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點，只是不能用于轉折關系。（-）表示并列或遞進關系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）（二）表示承接關系，"以"前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為"而"或省去。例如：余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）（三）表示目的關系，以后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果。可譯"而""來""用來""以致"等。例如：作《師說》以貽之。（《師說》）劍賢財以送其行。（《五人墓碑記》）不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）（四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）（五）表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：木欣欣以向榮，泉渭涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）.復音虛詞"以是""是以"，相當"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結果。例如：以是人多以書假余……（《送東陽馬生序》）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）是以十九年而刀刃若新發(fā)于研［|。（《庖丁解牛》）十三、因.用作介詞。介紹動作、行為發(fā)生的原因、依據、方式，可分別譯為"因為""由于趁著""憑借"「經過""通過"。例如：振聲激揚，伺者因此覺知。（《后漢書張衡傳》）因賓客至藺相如門謝罪……（《廉頗藺相如列傳》）.用作連詞。表示順接上文，可譯為"于是""便例如：因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰(zhàn)》）相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）十四、于"于"是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關系。.引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟"洞""對""對于""給""由于"等。例如：得復見將軍于此。（《鴻門宴》在）荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》在……中）請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》向）權起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》至IJ）謂獄中語乃親得之于史公元。（《左忠毅公逸事》從、自）故燕王欲結于君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同）于其身也，則恥師焉……（《師說》對、對于）昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》給）.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為"比"，有時可譯為"勝過"。例如：良日："長于臣。"（《鴻門宴》）冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）有時則只是表示對象的性質和狀態(tài)，可不譯。例如：非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》）.放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為"被"，有時動詞前還有"見""受"等字和它相應。例如：或脫身以逃，不能容于遠近……（《五人墓碑記》）臣誠恐見欺于王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》）吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰(zhàn)》）.復音虛詞"于是"，用法與現代漢語的"于是"不完全相同。（-）放在句子開頭，表前后句的承接或因果關系，與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。于是秦王不怪,為一擊精。（《廉頗藺相如列傳》）吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）（二）放在謂語之前或謂語之后，"于是"屬介賓短語作狀語或補語。可根據"于"的不同用法，分別相當于“在這""從這"等。吾祖死于是，吾父死于是。（"在這職業(yè)上"《捕蛇者說》）十五、與1介詞，引進動作行為涉及的對象，相當于"跟""和'例1:泰伯說，與鄭人盟。例2:豎子不足與謀！2連詞,表并列，相當于"和、例3:夫六國與秦皆諸侯。例4:備他盜之出入與非常也。3語氣助詞，通"歟工例5:無乃爾是過與？4固定結構"孰與""與……孰"，相當于"跟……相比，哪一個…"。例6:吾與徐公孰美？例7:公之視廉將軍孰與秦王？十六、則.用作連詞，可表示多種關系。（-）表示承接關系。一般用來連接兩個分句或緊縮復句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時間上、事理上的緊密聯系?？勺g為"就""便"，或譯為"原來是""已經是"。例如：項王日："壯士!賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。（《鴻門宴》）故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。（《大鐵椎傳》）（二）表示假設關系。有的用在前一分句，引出假設的情況，相當于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于"那么""就"。例如：入則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）（三）表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則"連用，每個"則"字都