貴州省黔南州2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

黔南州2022—2023學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.本試卷共8頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)準(zhǔn)確填寫在答題卡指定的位置上。3.選擇題須使用2B鉛筆將答題卡相應(yīng)題號(hào)對(duì)應(yīng)選項(xiàng)涂黑，若需改動(dòng)，須擦凈另涂；非選擇題在答題卡上對(duì)應(yīng)位置用黑色墨水筆或黑色簽字筆書寫。在試卷、草稿紙上答題無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人類是從哺乳動(dòng)物進(jìn)化而來的，哺乳動(dòng)物很久以前就誕生了，甚至可以追溯到恐龍誕生的時(shí)候。哺乳動(dòng)物的崛起是人類誕生的基礎(chǔ)，人類的祖先也很強(qiáng)大。類人猿僅用幾百萬(wàn)年就完成了智慧的進(jìn)化。人類成為地球的霸主，開啟了文明時(shí)代，進(jìn)入了數(shù)百年前的科學(xué)時(shí)代?？梢哉f，類人猿在幾百萬(wàn)年前就走上了智能進(jìn)化的道路，雖然幾百萬(wàn)年對(duì)人類來說非常漫長(zhǎng)，但是對(duì)于地球來說已經(jīng)是很短很快的進(jìn)化了?？铸?jiān)?jīng)統(tǒng)治地球長(zhǎng)達(dá)億年，然而令人驚訝的是，在億年的時(shí)間里面，恐龍竟然沒有進(jìn)化成智慧的生命，只是一味地長(zhǎng)個(gè)子，這到底是怎么回事呢？恐龍突然滅絕又是什么造成的？我們知道，任何生命的誕生，生命的成長(zhǎng)，都需要順應(yīng)大自然的法則，沒有任何一個(gè)生命能夠?qū)棺匀坏姆▌t，這也就是所謂的適者生存吧。在“恐龍時(shí)代”，它可以憑借其強(qiáng)大的身軀，稱霸地球。如果有一個(gè)物種想要統(tǒng)治地球，必須有一技之長(zhǎng)，能夠完全超越其他的生命。當(dāng)時(shí)的恐龍重達(dá)300噸，長(zhǎng)達(dá)60米，這在當(dāng)時(shí)的物種中是絕無僅有的，是可以完全碾壓其他物種的，沒有哪一個(gè)物種能夠與之抗衡，自然而然的，它就成了當(dāng)時(shí)的地球的主人?？铸埉?dāng)然也需要順應(yīng)大自然的規(guī)則，不然的話也會(huì)被其他的生命所取代。根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，恐龍?jiān)谶M(jìn)化的過程中，選擇了向身體而不是向智慧進(jìn)化，它們只是一味地長(zhǎng)個(gè)子，當(dāng)然，這也是適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的大自然的法則，那時(shí)候物種豐富，水草豐茂，只要身體足夠大，便能打敗一切。它們認(rèn)為只有強(qiáng)大的身軀才能統(tǒng)治地球，當(dāng)然在那個(gè)時(shí)代它們做到了，即使恐龍的智力十分低下，但是憑借其高大的身軀，在地球上成了當(dāng)之無愧的“巨人”，根本不需要向智慧方向發(fā)展。不過可悲的是，一顆小行星的撞擊讓恐龍的身軀從優(yōu)勢(shì)立即變成了劣勢(shì)，從而消失在了歷史的長(zhǎng)河之中而人類只不過誕生了幾百萬(wàn)年，為什么在這短短的時(shí)間之內(nèi)，就成了地球的主人呢？這主要是人類選擇的進(jìn)化方向不同。在人類誕生之初，身體方面不僅不占任何優(yōu)勢(shì)，反而劣勢(shì)明顯。地球上有很多種生物從外形上面講完全可以碾壓人類，因此人類為了生存、必須尋找另外一條造化之路。自從人類誕生開始，因?yàn)樯眢w的原因，知道自己身材太過矮小，很難敵過周圍的大的物種，因此，人類很早就開始了群居的生活。在群居的過程中，人們通過相互的交流，相互的溝通，慢慢地產(chǎn)生了語(yǔ)言，慢慢地學(xué)會(huì)了制造工具。后來，人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)好的工具，要比一個(gè)強(qiáng)大的身軀有用得多，因此，和恐龍不同，人類選擇了另外一個(gè)進(jìn)化方法，開始向智慧生物進(jìn)化，從而放棄了向身材方面的進(jìn)化。這樣的結(jié)果大家都知道了，人類慢慢從舊石器時(shí)代過渡到新石器時(shí)代，從古老的原始社會(huì)慢慢地過渡到了現(xiàn)在的科技社會(huì)。因此人類與恐龍相比，雖然最后都成了地球的主人，但是人類的身軀在恐龍面前幾乎可以忽略不計(jì)，但同樣的，恐龍的智商在人類面前也可以說是忽略不計(jì)的。身材高大而沒有智慧的恐龍，在一場(chǎng)大的災(zāi)難中徹底消失了，現(xiàn)在人類雖然也面臨著這種風(fēng)險(xiǎn)，但是其智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了恐龍，能夠制造出很多先進(jìn)的工具，尤其是現(xiàn)在航天事業(yè)的發(fā)展，估計(jì)在不久的將來，人們完全有能力離開地球，在太空中尋找另外一個(gè)安身之地，因此即使人類遭受到了與恐龍一樣大的自然災(zāi)害，受到很大的損失，也不會(huì)像恐龍一樣從歷史的長(zhǎng)河中消失，因?yàn)槿祟愑锌赡芾米约旱闹腔埏w向太空或去往地底來躲避災(zāi)難。（摘編自《恐龍統(tǒng)治地球億年，為什么沒進(jìn)化出智慧？》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A.恐龍選擇了身體進(jìn)化而非智慧進(jìn)化的方向，這違背了自然規(guī)則，最終從地球上絕跡了。B.人類發(fā)現(xiàn)好的工具要比強(qiáng)大的身軀有用，因此放棄向身材方面的進(jìn)化，變得矮小。C.類人猿用幾百萬(wàn)年完成智慧進(jìn)化，和統(tǒng)治地球億年的恐龍相比選擇了較好的進(jìn)化方向。D.小行星的撞擊讓恐龍消失了，而人類利用自己的智慧躲避了小行星的撞擊帶來的災(zāi)難。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.群居生活在人類進(jìn)化過程中起到了重要作用，讓人類有了交流，產(chǎn)生語(yǔ)言，學(xué)會(huì)制造工具。B.文章用事實(shí)闡述了生物進(jìn)化的方向不同，結(jié)果迥異，講究事實(shí)、規(guī)律和結(jié)論之間的嚴(yán)密性。C.本文雙線交互，人類和恐龍的進(jìn)化史交替闡述，最后對(duì)比得出人類未來有無限可能。D.文章將人類進(jìn)化和恐龍的進(jìn)化作比較，語(yǔ)言專業(yè)深?yuàn)W，體現(xiàn)了科普文的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。3.下列生物界現(xiàn)象，不能印證材料第4自然段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.雜交水稻雜種優(yōu)勢(shì)的遺傳基礎(chǔ)研究取得突破，科學(xué)家們選育出了更加高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和多抗的水稻遺傳資源。B.長(zhǎng)頸鹿的祖先有長(zhǎng)頸也有短頸，當(dāng)青草缺乏時(shí)，長(zhǎng)頸的能吃到高處的葉子而活了下來，短頸的便逐漸消失。C.頜的出現(xiàn)使魚的生活領(lǐng)域擴(kuò)大到以往不能生活的地區(qū)，這以后，魚類進(jìn)化成為最普遍的游泳生物類群。D.蜂鳥以花蜜為食物，喙部形態(tài)隨花而進(jìn)化，有些喙長(zhǎng)而直，有的下曲，個(gè)別種類向上彎曲，舌伸縮自如。4.作家劉慈欣在科幻作品《微紀(jì)元》中講述了人類在經(jīng)歷大災(zāi)難后，利用智慧與科技將人類和人類社會(huì)縮小了10億倍，微紀(jì)元里的人只有10微米左右，相當(dāng)于一個(gè)細(xì)胞，他們生活在一個(gè)個(gè)直徑一米左右的透明半球里，微人延續(xù)且升華了地球文明。這雖是科幻作品，但卻有一定的科學(xué)依據(jù)，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容分析科幻作品里的可能性。5.在《自然選擇的證明》一文中，達(dá)爾文認(rèn)為沒有任何東西可以限制擇優(yōu)棄劣的力量，恐龍滅絕引發(fā)了我們?cè)鯓拥乃伎?？?qǐng)根據(jù)材料進(jìn)行分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題。16分）閱讀下面文字，完成下面小題文本一深巷里的老墻梁衡①在婺源農(nóng)村小住幾天?；帐矫窬涌偸钦南镒?，高高的墻，房與房的距離又近，一出門，迎面就是一堵墻，一走路，人就夾行在兩墻中間。每天出出進(jìn)進(jìn)，這墻就是一頁(yè)讀不完的書。②當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的砌墻方法是薄磚立砌、橫搭、中空、填土，再外涂白灰。這樣既節(jié)省材料又可保溫，而且土在墻中，寓田于墻。新墻在剛落成之時(shí)潔白如紙，就是我們常看到的白墻黛瓦的徽式格調(diào)。當(dāng)初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墻時(shí)，斷沒有想到他卻為大自然提供了一張作畫的溫床。③歲月之筆是這樣作畫的。先用細(xì)雨在墻上一遍一遍地刷洗，再用濕霧一層一層地洇染，白墻上就顯出縱橫交錯(cuò)的線條和大大小小的斑點(diǎn)。論層次，這里有美術(shù)課上講的黑、白、灰的過渡；論形狀，則云海波濤、春風(fēng)楊柳、山石嶙峋，勝過一本《芥子園畫譜》。我兒子是學(xué)畫的，他說國(guó)畫里所講的線條、皴法、留白，西畫里講的光影、色調(diào)、透視，在這墻上都可以找到，就是課堂上沒有講過的這里也有。人工藝術(shù)在自然面前是這樣渺小，他自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫。正是“眼前有景畫不得，神來之筆在上頭”。④但大自然并不滿足于平面的藝術(shù)。風(fēng)雨如刀，歲月如錐。白墻這里被鏟去一塊皮，那里被刻出一道溝，有時(shí)還被隨意抽去一塊磚，甚至推倒半堵墻。然后，再借來四面八方的種子，乘著風(fēng)和雨，漫天搖落在墻頭。那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中，甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上。它們才是真正的“蜘蛛俠”，緣墻而走，無處不在，無縫不生。村里古祠堂有一面大院墻，上面就爬滿了積年生的薜荔果，果可生吃亦可做成涼粉。這是一面既能看又能吃的墻。⑤你隨意漫步吧，土墻、石墻、磚墻、籬笆墻，滿墻上都草解人情，花惹人愛。只要你有耐心，任選一墻，就可以面壁一兩個(gè)小時(shí)，像是在美術(shù)館里看畫展。不，比畫展更好看。這是一面面實(shí)實(shí)在在的生態(tài)墻、文化墻。你想，無數(shù)個(gè)鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一種什么樣的情景？更可貴的是這些鮮活的花草并不欺侮無言的老墻，在完成最后的布局后，還沒有忘記露出一方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻，仿佛提醒著你，這不是一般的紙上圖畫。⑥一天，我偶然與兒子說起這幾日讀墻的感覺，他說：“你不知道咱們這房子的西邊有一面老墻，每當(dāng)夕陽(yáng)晚照時(shí)，那種歷史的滄桑感讓人心里發(fā)顫。我修這房子時(shí)專門為它開了一扇西窗，為了能最佳取景，還不厭其煩地改窗框、配窗簾。但突然有一天西邊冒出了一座新房，壁立眼前，擋了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)?！雹叩诙?，我就去尋訪這堵老墻。原來它曾是一座三層樓高的民居，已三面坍塌，唯留下一個(gè)樓的直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墻還比較完整，袒露著磚塊橫豎相砌的紋路和白色的灰縫，甚至你都能感覺到還有一位磚瓦匠正在工作。而靠北的那段已經(jīng)塌得只剩下一條棱線，清晰地露出墻的筋骨結(jié)構(gòu)，只見碎磚破瓦如瀑布一樣傾瀉下來，犬牙交錯(cuò)的磚塊間露出當(dāng)年填充的紅土，唯有那個(gè)高高的樓角還十分完整，在藍(lán)天的背景下劃出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的直角圖形。樓角上方白云來去，一只孤雁在天際盤旋，風(fēng)在輕輕地打著口哨。這時(shí)晚霞燒紅了天邊，風(fēng)雨樓臺(tái)，殘陽(yáng)如血。我一時(shí)驚呆了，如果要給眼前的這幅畫起個(gè)名字，就叫歲月。我知道嚴(yán)田這個(gè)村子是有來頭的，歷史上曾出了二十七位進(jìn)士。你看腳下的石板路與河邊的洗衣石，路上一低頭就是一塊廢棄的古碑，村口一棵宋代的老樟樹七八個(gè)人才能合抱。岳飛曾在這一帶駐軍，與悲壯的《滿江紅》不同，他在這里留下了一首輕松愉快的小詩(shī)《花橋》：“上下街連五里遙，青簾酒肆接花橋。十年征戰(zhàn)風(fēng)光別，滿地芊芊草色嬌?！碑?dāng)年的芊芊草色，現(xiàn)在依舊點(diǎn)染在尋常百姓家的墻頭上。⑧在走回家的路上，我有意繞來繞去多走了幾條巷子。為的是再多讀幾段老墻。有一座土墻矮房，早已被主人遺棄，劣筑的紅土墻面上夾雜著石塊草根。而一坡青瓦斜披而下，瓦上長(zhǎng)滿嫩綠的厚厚的苔蘚。苔蘚這東西很有意思，不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻，都一律公平地給穿上鮮亮的綠裝?，F(xiàn)在這綠苔青瓦的屋檐壓得很低，直遮住了老土墻的額頭，而墻腳正綻放著一束燦爛的花。⑨我想，自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房，墻就與人長(zhǎng)相守，從此墻上就烙下了人的體溫、音容和身影。可惜近年來隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，已是棄了泥土，別了磚瓦，不見了柴墻籬笆。難得這深巷里還為我們保存了些有溫度的老墻，保存了前人的眼淚和笑臉。我眺望深深的街巷，誰(shuí)解這老墻里的密碼？誰(shuí)又能讀得懂這幅風(fēng)雨斑斑卻又四季變換的青綠山水畫？（取材于梁衡同名散文，有刪改）文本二：梁衡提出散文美的“三層次”理論，這標(biāo)志著梁衡開始形成自己的散文理論體系。所謂散文的三層次美：第一層是描寫敘述的美，寫景、狀物、述事及傳播信息、知識(shí)等，求的是準(zhǔn)確、干凈；第二層是意境之美，即要寫出感覺、感情、美感；第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。（節(jié)選自黃海飛《論述作文散文文體家的梁衡》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中泥瓦匠“斷沒有想到他卻為大自然提供了一張作畫的溫床”，說明他們?cè)谄鰤χ醪⑽聪氲綁υ陲L(fēng)雨的侵蝕下，會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)美。B.文本一中在作者看來，美需要發(fā)現(xiàn)，如夕陽(yáng)晚照中的老墻就美得讓人心顫；同時(shí)，美也需要保護(hù)，如立在窗前的新房就破壞了老墻之美。C.文本一中作者說兒子“自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫”，從側(cè)面表現(xiàn)了大自然墻體繪畫的神妙，也表現(xiàn)出兒子對(duì)大自然的敬畏。D.文本二從理論上介紹了梁衡關(guān)于散文美“三層次”理論，即描寫敘述之美、意境之美、哲理之美，這三者由表及里，層層深入。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇寫徽式民居巷窄、墻高、房近而造成出入不便問題，欲揚(yáng)先抑，增加了散文的敘述層次。B.作者善用比喻，以“風(fēng)雨如刀，歲月如錐”寫大自然對(duì)墻的“雕琢”，讓墻具有立體的美感。C.文章前半部分對(duì)墻進(jìn)行整體描述，后半部分聚焦老墻及土墻進(jìn)行細(xì)部刻畫，不枝不蔓，詳略相宜。D.文章間或采用第二人稱，便于作者抒發(fā)感情，同時(shí)將讀者引入文本情境，拉近與讀者的距離。8.文本一結(jié)尾處，將老墻置于歷史與現(xiàn)實(shí)的大背景中，在對(duì)比之中抒發(fā)感慨其中蘊(yùn)含了作者的哪些情感？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答。9.文本二寫到了梁衡散文美的“三層次”理論，請(qǐng)你談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一理論的。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸觯汈В脹Q俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對(duì)，崇曰：“何如管晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復(fù)更之，似不及也?！背缭唬骸叭粍t竟如何？”浣曰：“公可謂救時(shí)之相耳。”崇喜，投筆曰：“救時(shí)之相，豈易得乎！”懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時(shí)人謂之“伴食宰相”。臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國(guó)政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何一遵其法無所變更漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國(guó)家之安危，是誠(chéng)罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權(quán)，媢嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟(jì)明皇太平之政，夫何罪哉?。ㄈ〔挠凇顿Y治通鑒》，有改動(dòng)）材料二：唐盧懷慎，清慎貞素，不營(yíng)資產(chǎn)。器用屋室，皆極儉陋。既貴，妻孥尚不免饑寒，而于故人親戚散施甚厚。后為黃門監(jiān)兼吏部尚書，臥病既久，宋璟、盧從愿常相與訪焉。常器重璟及從愿，見之甚喜，留連永日，命設(shè)食。有蒸豆兩甌、菜數(shù)莖而已，此外翛然無辦。因持二人手謂曰：“二公當(dāng)出入為藩輔，圣上求理甚切，然享國(guó)歲久，近者稍倦于勤，當(dāng)有小人乘此而進(jìn)，君其志之?！辈粩?shù)日而終。疾既篤，因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表，益加悼惜。（節(jié)選自《明皇雜錄》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。曹參自謂A不及B蕭何C一D遵E其法F無所變更G漢業(yè)以成11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及其相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“惶恐入謝于上”與“阿母謝媒人”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“謝”含義不同。B.“專固以分其權(quán)”與“固前圣之所厚”（《離騷》）兩句中的“固”含義不同。C.“宋璟、盧從愿常相與訪焉”與“夫人之相與，俯仰一世”（《蘭亭集序》）兩句中的“相與”含義相同。D.“然享國(guó)歲久”與“享國(guó)之日淺，國(guó)家無事”（《過秦論》）兩句中的“享國(guó)”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.姚崇請(qǐng)假為兒子辦喪事，假滿回來，很快就把堆積的政事處理完了，可見其理政的才能極高，深得皇上信任。B.齊浣認(rèn)為姚崇作為宰相，比不上古代“管、晏”那樣的名相，是因?yàn)橐Τ缰朴喌姆ǘ瓤偸请S時(shí)更改，但他能算得上是一位“救時(shí)宰相”。C.盧懷慎不謀求錢財(cái)資產(chǎn)，他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋，妻兒還經(jīng)常挨餓受凍，所以他的親朋好友經(jīng)?？犊亟訚?jì)他們。D.司馬光與“時(shí)人”的觀點(diǎn)不一樣，認(rèn)為唐明皇的盛世基業(yè)，是姚崇和盧懷慎兩人齊心協(xié)力的結(jié)果，對(duì)盧懷慎給予了肯定。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）能知其賢而下之，授以國(guó)政，孔子美之。（2）近者稍倦于勤，當(dāng)有小人乘此而進(jìn)，君其志之。14.世人對(duì)盧懷慎褒貶不一，結(jié)合材料，你覺得盧懷慎是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鵲橋仙陸游華燈縱博①，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉？酒徒一半取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲②煙雨。鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與！【注】①博，古代的一種棋戲。②蘋洲：長(zhǎng)滿水草的沙洲。③鏡湖：在今浙江紹興。唐代賀知章告老還鄉(xiāng)，唐玄宗詔賜他鏡湖一角以示矜恤。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“酒徒”兩句將終日酣飲耽樂的酒徒與心存恢復(fù)的有志之士的際遇形成鮮明對(duì)比。B.上闋“獨(dú)去作江邊漁父”給我們塑造的是一個(gè)怡情山水、隱逸閑適的漁翁形象。C.輕舟低篷在蘋洲煙雨中非常渺小，詞人卻用“占斷”一詞，盡顯獨(dú)享風(fēng)光的愜意。D.全詞用筆蘊(yùn)蓄，頗見煉字之功，“元自”“何必”兩詞在表現(xiàn)感情方面起了重要作用。16.陸游在作品中自稱“閑人”，蘇軾在《記承天寺夜游》中說“但少閑人如吾兩人者耳”，也稱自己是“閑人”，請(qǐng)分析兩者有何異同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分（1）歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中用“________________，________________”兩句，告誡人們對(duì)小事不能掉以輕心，否則會(huì)釀成大禍。（2）《石鐘山記》中，蘇軾強(qiáng)調(diào)了要揭示事物的真相必須實(shí)地考察，“________________，________________”是不可以的。（3）古人常以草木入詩(shī)，或反襯荒涼，或用來抒發(fā)物是人非、盛衰興亡的感慨，如唐宋詩(shī)詞中的“________________，________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。相比傳統(tǒng)電視直播，網(wǎng)絡(luò)直播自誕生之日起，就將互動(dòng)性作為產(chǎn)品的重要特色。隨著直播形式的不斷豐富，網(wǎng)絡(luò)直播不僅有主播與觀眾的互動(dòng)，_____①_____。主播之間“連麥”，同屏表演，成為不少觀眾A（）的場(chǎng)景，也讓一些主播吸引了更多粉絲和流量，實(shí)現(xiàn)了自身影響力和收益的提升。但是，原本旨在豐富直播內(nèi)容的“PK”，卻在一些主播的主導(dǎo)下，淪為逞勇斗狠、互撕攻擊、謾罵吐臟之地，一些觀眾也被裹挾其中，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間戾氣叢生。誠(chéng)然，網(wǎng)絡(luò)空間既要鼓勵(lì)格調(diào)高雅的“陽(yáng)春白雪”，_____②_____，但是，網(wǎng)絡(luò)縱然海納百川，也不能違背公序良俗和主流價(jià)值。對(duì)于眼里只有流量，B（）地釋放戾氣的直播主播，必須嚴(yán)格加以管理，堅(jiān)決防止臟話狠話的傳播。主播_____③_____，直播內(nèi)容才能“干凈”。一個(gè)主播想要“長(zhǎng)紅”，沒有真本領(lǐng)是行不通的。依靠一時(shí)的炒作、宣泄，只求在短時(shí)間內(nèi)吸引流量，卻不能創(chuàng)造持續(xù)的價(jià)值，這種做法無異于C（）。只有政府監(jiān)管、平臺(tái)自查和主播自律多管齊下，網(wǎng)絡(luò)直播中的戾氣才能逐漸銷聲匿跡。18.在文中括號(hào)里依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。A（）B（）C（）19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句