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文檔簡介
第十一課尋覓社會真諦第二課時社會歷史主體第1頁2.終究誰是歷史創(chuàng)造者?為何?(從實踐角度)社會歷史是由人實踐活動組成實踐最基本形式是生產(chǎn)實踐社會歷史首先是物質生產(chǎn)發(fā)展歷史物質生產(chǎn)實踐主體是人民群眾人民群眾創(chuàng)造歷史探究:P921.沒有身后眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就偉業(yè)嗎?為何?第2頁1、人民群眾含義人民群眾是指一切對社會歷史起推進作用人們,既包含普通個人,也包含出色人物。第一,“人民群眾”是群體概念,是相對于個人而言。第二,“人民群眾”有量要求性,是“人們”中大多數(shù)。有質要求性,是指一切對社會發(fā)展起推進作用人們。第三,人民群眾是個歷史范圍,在不一樣國家和各國不一樣歷史時期含有不一樣內涵。第四,在我國,人民群眾包含--------第五,勞動群眾是人民群眾主體部分。
一、人民群眾是歷史創(chuàng)造者第3頁勞動群眾、人民群眾和全體公民關系勞動群眾人民群眾全體公民第4頁1、誰是物質生產(chǎn)主體?2、人民群眾生產(chǎn)活動對社會存在和發(fā)展起著什么作用?(1)人民群眾是物質財富創(chuàng)造者。2.人民群眾是實踐主體,是歷史創(chuàng)造者探究P93第5頁人民群眾是社會物質生產(chǎn)主體。A.人民群眾生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展基礎B.人民群眾是推進社會歷史發(fā)展決定力量.(1)人民群眾是物質財富創(chuàng)造者。(2)人民群眾是社會精神財富創(chuàng)造者。2.人民群眾是實踐主體,是歷史創(chuàng)造者第6頁材料引思
(1)屈原《離騷》、《九歌》直接取材于遠古時代人民群眾創(chuàng)造神話和傳說。(2)《水滸》、《三國演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著,都是在民間口頭文學和民間傳說基礎上修琢提煉而成。這些說明了什么?人民群眾實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生源泉。第7頁
魯迅說:“田園詩人陶淵明假如沒有勞感人民供他吃穿住用,那他就不但沒有酒喝,而且也沒有飯吃,只能餓死在東籬旁邊,哪里還能吟出什么‘采菊東籬下,悠然見南山’詩呢?”這段話說明了什么?
表明了人民群眾實踐為精神財富創(chuàng)造提供了必要物質條件。第8頁
民間音樂家華彥鈞即“瞎子阿炳”,1893年出生,江蘇無錫人,一生坎坷,獻身音樂,終成出色民間音樂家。他創(chuàng)作演奏6首二胡、琵琶樂曲是我國民族音樂瑰寶,在國際樂壇上享受盛譽。其中,《二泉映月》被列為世界十大名曲之一,被美國宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂史上一代名人。以上事例說明了什么?勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富。第9頁(2)人民群眾是精神財富創(chuàng)造者A.人民群眾生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展源泉B.人民群眾實踐為精神財富創(chuàng)造提供了必要物質條件C.人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩社會精神財富第10頁議一議精神財富、認識結果都起源于實踐。從實踐觀點看,人民群眾實踐是精神財富和認識結果源泉。出色人物不但創(chuàng)造了精神財富和認識結果,而且是這種創(chuàng)造活動骨干力量,他們也是人民群眾中一員,他們創(chuàng)造歸根到底起源于人民實踐。
我們首先說人民群眾是精神財富創(chuàng)造者,另首先又不能否定科學家、思想家、文學家、藝術家等出色人物以及知識分子在創(chuàng)造精神財富方面作用,這兩方面說法是否矛盾?第11頁
1、材料一、二說明什么道理?材料三說明什么道理?2、上述材料共同說明了什么道理?給我們什么啟示?材料一:遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役都是偉大人民戰(zhàn)爭,沒有些人民群眾支持,就沒有三大戰(zhàn)役勝利。--------毛澤東材料二:在全部資產(chǎn)階級大起義中,假如沒有自耕農(nóng)和城市平民,單靠資產(chǎn)階級決不會把斗爭進行到底。------恩格斯材料三:改革開放20多年來,我國農(nóng)民有三個偉大創(chuàng)造:實施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;擴大農(nóng)村基層民主,實施村民自治。1、材料一、二說明人民群眾是社會變革決定力量,是社會變革主力軍。材料三說明人民群眾經(jīng)過推進生產(chǎn)力發(fā)展而不停創(chuàng)造和改變社會關系,從而不停推進社會歷史進步和發(fā)展。2、材料共同說明人民群眾是歷史創(chuàng)造者。這啟示我們必須樹立群眾觀點,堅持群眾路線。第12頁(3)人民群眾是社會變革決定力量①人民群眾在任何時期都是社會變革主力軍。在階級社會中,生產(chǎn)關系變革,社會制度更迭,都是經(jīng)過人民群眾革命實現(xiàn)。人民群眾經(jīng)過推進生產(chǎn)力發(fā)展而不停創(chuàng)造和改變社會關系,從而不停推進社會歷史進步和發(fā)展。②此作用在階級社會中表現(xiàn):
③實現(xiàn)方式:
第13頁二、群眾觀點和群眾路線1.黨群眾觀點②我們一切工作根本出發(fā)點:堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。①群眾觀點基本內容:第14頁年5月12日下午2點28分,四川汶川發(fā)生里氏8.0級強烈地震,地震發(fā)生后黨中央快速做出反應,胡錦濤總書記、溫家寶總理馬上親臨一線指導并親自參加救災工作,要求不惜一切代價搶救受災人員。第15頁2.黨群眾路線①群眾路線地位:②群眾路線基本內容:無產(chǎn)階級政黨根本領導方法和工作方法。
一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。3.堅持群眾觀點和群眾路線實踐意義(兩個主要確保)第16頁人民群眾經(jīng)過實踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質財富創(chuàng)造了精神財富是社會變革決定力量要求樹立群眾觀點、堅持群眾路線意義兩個主要確保二、社會歷史主體人民群眾是歷史創(chuàng)造者小結第17頁1、下面對人民群眾認識,正確是()①人民群眾指廣大勞動群眾②人民群眾指一切對社會歷史起推進作用人們③人民群眾在不一樣國家范圍不一樣④人民群眾在同一國家不一樣歷史時期范圍不一樣A.①②B.①②③C②③④D.①②③④C單項選擇題第18頁C2、曲轅犁發(fā)展,提升了農(nóng)作物產(chǎn)量;黃道婆改進紡車,提升工效好幾倍;“珍妮機”出現(xiàn),使大批紡布廠得以建立;瓦特改進過蒸汽機廣泛應用后,物質財富簡直像魔術似變換出來。勞動群眾以自己體力和腦力投入到生產(chǎn)過程中,社會上才有了數(shù)不清物物質財富。這些事物說明()A.生產(chǎn)工具是生產(chǎn)發(fā)展決定原因B.機器是社會財富源泉C.人民群眾是是物質財富創(chuàng)造者D.社會財富是由少數(shù)創(chuàng)造家創(chuàng)造創(chuàng)造第19頁3、梁啟超認為,歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史。這個觀點()A.必定了人民群眾在出色人物領導下能夠成為社會變革決定力量B.夸大了出色人物作用,否定了人民歷史主人和實踐主體地位C.說明了群眾沒有英明領導則是烏合之眾,起作用相互抵消,協(xié)力為零D.告誡出色人物一定要相信群眾,依靠群眾,因為任何個人力量都是有限B第20頁4、堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利主要確保,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義主要確保。下面屬于黨群眾路線內容是()①相信群眾②一切為了群眾③一切向群眾負責④一切依靠群眾⑤從群眾中來,到群眾中去A、①④⑤B、③④⑤C.②③⑤D.②④⑤D第21頁5、對下崗失業(yè)問題,黨和政府努力創(chuàng)造勞動崗位,幫助下崗人員進行新技能培訓,以實現(xiàn)再就業(yè),這充分表達了黨和政府A.一切相信群眾B.一切依靠群眾C.一切為了群眾D.從群眾中來,到群眾中去c6、國際歌中有這么一段歌詞:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙和皇帝,要創(chuàng)造人類幸福,全靠我們自己。是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動群眾?!边@段歌詞對我們青年人成長主要啟示是A.勞動群眾創(chuàng)造了人類社會一切B.創(chuàng)造人類幸福完全靠個人奮斗C.人民群眾是改造自然、推進社會發(fā)展決定力量D.要走與群眾實踐相結合道路D第22頁
荀子說:“水則載舟,水則覆舟?!贝嗽挸浞终f明了人民群眾是歷史創(chuàng)造者。請簡明評析。(1)人民群眾是歷史創(chuàng)造者,主要表現(xiàn)在三個方面:人民群眾是社會物質財富創(chuàng)造者,是社會精神財富創(chuàng)造者,是社會變革決定力量。(2)荀子這句話,把人民群眾比喻為“載舟”“覆舟”之水,看到了人民群眾力量,有其正確性。但由此認為荀子這句話充分說明了人民群眾是歷史創(chuàng)造者,是不正確。(3)荀子是階級社會中統(tǒng)治階級代表,他這句話是為了更加好地維護剝削階級階級統(tǒng)治。拓展延伸第23頁1.材料:年6月29日,全國人大常委會第二十八次會議表決經(jīng)過了《中華人民共和國勞動協(xié)議法》,該法于年1月1日實施?!秳趧訁f(xié)議法》制訂歷時兩年,共收到各方面提出意見191849件,經(jīng)全國人大常委會4次審議,充分反應了國情民意,符合憲法基本標準。這部主要法律合理地規(guī)范了勞動關系,是民主立法、科學立法又一典范,為構建與發(fā)展友好穩(wěn)定勞動關系、保障勞動者正當權益提供了有力法律保障,必將對我國經(jīng)濟社會生活產(chǎn)生深遠影響。結合上述材料,回答以下問題:利用歷史唯物主義基本原理,分析說明制訂《勞動協(xié)議法》必要性。(10分)①社會存在決定社會意識。社會存在改變發(fā)展決定社會意識改變發(fā)展。我國現(xiàn)實勞動關系存在問題客觀上需要法律保護,《勞動協(xié)議法》制訂有其客觀必定性;社會意識對社會存在含有反作用,先進社會意識對社會發(fā)展起主動推
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