遼寧省沈陽二中高三語文上學期10月月考試題

PAGE10-沈陽二中2023—度上學期10月份小班化學習成果階段驗收高三（16屆）語文試題說明：1.測試時間：150分鐘總分：150分2.客觀題涂在答題紙上，主觀題答在答題紙的相應位置上第一卷閱讀題（62分）一、現代文閱讀(9分，每題3分)閱讀下面的文字，完成1—3題。兩千余年前的秦代宮殿建筑是相當驚人的。《史記·秦始皇本紀》載：“始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕?！睆囊陨衔淖植牧峡梢钥闯?，中國建筑最大限度地利用了木構造的可能和特點，一開場就不是以單一的獨立個別建筑物為目標，而是以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。今天，當年的地面建筑已不可見，但地下始皇陵的規(guī)模格局也清晰地說明了這一點。從現在挖掘的極為片斷的陵的前沿兵馬俑坑情況看，整個場面簡直是不可思議的雄偉壯觀。這完全可以與埃及金字塔相媲美，不同的是，它是平面展開的整體復雜構造，不是一座座獨立自足的向上堆起的比擬單純的尖頂。“百代皆沿秦制度”，建筑亦然。它的體制、風貌大概始終沒有脫離先秦奠定下來的這個根底標準。秦漢、唐宋、明清建筑藝術根本保持了和延續(xù)著相當一致的美學風格，即作為中國民族特點的實踐理性精神。首先，世界其他各民族主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。中國建筑主要大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場所。大概從新石器時代的所謂“大房子”開場，中國的祭拜神靈即在與現實生活緊相聯系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。自儒學替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，中國人更進一步開展貫徹了這種神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環(huán)境聯在一起的宮殿宗廟建筑，成了中國建筑的代表。在中國建筑的空間意識中，不是去獲得某種神秘緊張的靈魂感、悔悟或激情，而是提供某種明確、實用的觀念情調。正如中國繪畫理論所說，山水畫有“可望”“可行”“可游”“可居”種種，只是“可游”“可居”勝過“可望”“可行”。中國建筑也同樣表達了這一精神。即是說，它不重在強烈的刺激或認識，而重在生活情調的感染熏陶，它不是一禮拜才去一次的靈魂的洗滌之處，而是能夠經常瞻仰或居住的生活場所。與哥特式建筑相反，中國建筑的平面縱深空間，已把空間意識轉化為時間進程，游歷其中，使人感受到生活的安閑和環(huán)境的和諧。實用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢，從而排斥了反理性的狂迷意識。而正是這種狂迷意識構成許多宗教建筑的審美的根本特征。中國的這種理性精神還表現在建筑物嚴格的對稱構造上，以展現嚴肅、方正、井井有條。所以，就單個建筑來說，比起基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來，它確乎相對低矮，比擬平淡，應該成認遜色一籌。但就整體建筑群說，它卻構造方正，逶迤交織，氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌，而是以整體建筑群的構造布局、制約配合而取勝。即使像萬里長城，雖然不可能有任何嚴格對稱可言，但它的每段體制那么是完全雷同的。它盤纏萬里，雖不算高大卻連綿于群山峻嶺之巔，像一條無盡的龍蛇在作永恒的飛舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時間中的綿延，成了我們民族的偉大活力的象征。（選自李澤厚《美的歷程》，有刪改）1．以下關于原文內容的表述，不正確的一項為哪一項（3分）A.從考古發(fā)現看，可以肯定兩千余年前的秦代宮殿建筑是不可思議的雄偉壯觀。它是平面展開的整體復雜構造，完全可以與埃及金字塔相媲美。B.中國建筑最大限度地利用了木構造的可能和特點，具有空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑特征。C.從《史記·秦始皇本紀》中，我們可以看出中國建筑一開場就不是以單一的獨立個別建筑物為目標，而是以群體建筑為目標。D.唐宋明清建筑的體制、風貌始終沒有脫離先秦奠定的根底標準，一直延續(xù)著相當一致的美學風格。這也是“百代皆沿秦制度”的有力佐證。2．以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項（3分）A.中國建筑，“可游”“可居”勝過“可望”“可行”，也就是說，它是靈魂的洗滌之處，重在生活情調的感染熏陶，而不重在強烈的刺激或認識。B.不同于許多宗教建筑所具有的反理性狂迷意識的審美特征，游歷于中國建筑中，更多的是給人提供某種明確、實用的觀念情調，使人感受到的是生活的安閑和環(huán)境的和諧。C.世界其他民族主要建筑大都是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。它們是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑。D.在中國建筑的空間意識中，不是去獲得某種神秘緊張的靈魂感、悔悟或激情，實用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢。3.根據原文內容，以下理解和分析不正確的一項為哪一項（3分）A.作為中國民族特點的實踐理性精神這一美學風格還表達在建筑物嚴格的對稱構造上，以展現嚴肅、方正、井井有條。B.中國建筑群，雖說與基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來比，它確乎相對低矮，比擬平淡，應該成認遜色一籌，但是它構造方正，逶迤交織，也是氣勢雄渾。C.萬里長城，連綿于群山峻嶺之巔，不可能有任何嚴格對稱可言，但它的每段體制那么是完全雷同的，因此也表達了實踐理性精神。D.中國建筑主要是宮殿建筑，它既是供世上活著的君主們居住的場所，同時也是入世的、與世間生活環(huán)境聯在一起的宮殿宗廟建筑。這表達了中國人觀念中神人同在的傾向。二、古代詩文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（22分）劉頌，字子雅，廣陵人，世為名族。頌少能辨物理，為時人所稱。察孝廉，舉秀才，皆不就。文帝辟為相府掾，奉使于蜀。時蜀新平，人饑土荒，頌表求振貸，不待報而行，由是除名。武帝踐阼，拜尚書三公郎，典科律，申冤訟。累遷中書侍郎。咸寧中，詔頌與散騎郎白褒巡撫荊、揚，以奉使稱旨，轉黃門郎。遷議郎，守廷尉。時尚書令史扈寅非罪下獄，詔使考竟，頌執(zhí)據無罪，寅遂得免，時人以頌比張釋之。在職六年，號為詳平。會滅吳，諸將爭功，遣頌校其事，以王渾為上功，王浚為中功。帝以頌持法失理，左遷京兆太守，不行，轉任河內。臨發(fā)，上廉價，多所納用?？そ缍喙魉?，遏塞流水，轉為浸害，頌表罷之，百姓獲其便利。尋以母憂去職。服闋，除淮南相。在官嚴整，甚有政績。舊修芍陂，年用數萬人，豪強兼并，孤貧失業(yè)，頌使大小戮力，計功受分，百姓歌其平惠。元康初從淮南王允入朝會誅楊駿頌屯衛(wèi)殿中其夜詔以頌為三公尚書又上疏論律令事為時論所美。久之，轉吏部尚書，建九班之制，欲令百官居職希遷，考課能否，明其賞罰。賈郭專朝，仕者欲速，竟不施行。及趙王倫之害張華也，頌哭之甚慟。聞華子得逃，喜曰：“茂先，卿尚有種也！”倫黨張林聞之，大怒，憚頌持正而不能害也。孫秀等推崇倫功，宜加九錫，百僚莫敢異議。頌獨曰：“昔漢之錫魏，魏之錫晉，皆一時之用，非可通行。九錫之議，請無所施?！睆埩址e忿不已，以頌為張華之黨，將害之。孫秀曰：“誅張、裴已傷時望，不可復誅頌?！绷帜酥?。于是以頌為光祿大夫，門施行馬。尋病卒，使使者吊祭，賜錢二十萬、朝服一具，謚曰貞。初，頌嫁女臨淮陳矯，矯本劉氏子，與頌近親，出養(yǎng)于姑，改姓陳氏。中正劉友譏之，頌曰：“舜后姚、虞、陳、田本同根系，而世皆為婚，禮律不禁。今與此同義，為婚可也?！笔烦荚唬鹤友攀l(fā)登朝，竭誠奉國。逮元康之間，賊臣專命，舉朝戰(zhàn)栗。頌以此時，忠鯁不撓，哭張公之非罪，拒趙王之妄錫，雖古遺直，何以尚茲？（選自《晉書·列傳第十六》，有刪改）4.對以下句子中加點的詞的解釋，不正確的一項為哪一項（3分）A．頌表求振貸，不待報而行貸：寬恕B．典科律，申冤訟典：主持，掌管C．上廉價，多所納用廉價：斟酌，處理D．考課能否，明其賞罰考課：考核官員政績5.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（3分）A.元康初/從淮南王允入朝會/誅楊駿/頌屯衛(wèi)殿中/其夜詔/以頌為三公尚書/又上疏論律令事/為時論所美B.元康初/從淮南王允入朝/會誅楊駿/頌屯衛(wèi)殿中/其夜/詔以頌為三公尚書/又上疏論律令事/為時論所美C.元康初/從淮南王允入朝會/誅楊駿/頌屯衛(wèi)殿中/其夜/詔以頌為三公/尚書又上疏論律令/事為時論所美D.元康初/從淮南王允入朝/會誅楊駿/頌屯衛(wèi)殿中/其夜詔/以頌為三公尚書/又上疏論律/令事為時論所美6.以下對文中加點詞語的相關內容講解，不正確的一項為哪一項（3分）A.孝廉，漢代以來薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。晉時仍保存此制，但方法和名額不盡相同。B.服闋，古代服喪三年后除去喪服，謂之服闋。父母死后，子女要守喪，三年內不做官，不婚娶，不赴宴，不應考。C.九錫，“錫”即“賜”。九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器，是最高禮遇的表示。這些禮器通常是天子才能使用，賞賜形式上的意義遠大于使用價值。D.束發(fā)，清朝以前漢族男孩成童時束發(fā)為髻，因用為指代成童。歸有光《項脊軒志》中曾寫到“余自束發(fā)讀書軒中”，束發(fā)一般指20歲，這時要宗廟中舉行相應的儀式。7.以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（3分）A.晉滅吳后，諸將爭功，皇帝讓劉頌核查此事，但后來他認為劉頌執(zhí)法不公，降了他的職務，劉頌后來又轉任河內。B．劉頌年輕時就能明辨事理，深得百姓好評。他曾奉命出使蜀地，并根據當地的實際情況處理問題，因所作所為符合皇帝的旨意，轉任黃門郎，受到重用。C．張華被害，劉頌痛哭不已；聽說張華的兒子得以逃脫，他又很快樂。有些大臣建議給趙王司馬倫加九錫，其他官員不敢反對，只有劉頌不同意。D．劉頌的女兒嫁給陳矯時，因為兩家本是同姓，有人奉勸劉頌取消這門親事，他卻引用前人的事例，說明自己這樣做合禮合法，并無不妥。8.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）詔使考竟，頌執(zhí)據無罪，寅遂得免，時人以頌比張釋之。（5分）（2）賈郭專朝，仕者欲速，竟不施行。（5分）（二）名篇名句默寫（6分）9.補寫出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）在《離騷》中屈原用“，？”說明自己即使遭遇了挫折，也不會改變志向。（2）蘇軾在《赤壁賦》中用“，?！边@一比喻感慨人在廣闊的天地間生命是如此短暫和個體是如此渺小。（3）《詩經·氓》中“，?！眱删溥\用比、興的手法來生動的展示女子年輕貌美、初婚幸福的形象。三、文學類文本閱讀（25分）10.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。功名清風搖曳，蟬鳴學堂，卻壓不住學童朗朗的讀書之聲。先生輕搖小扇，眼睛半瞇，腦袋隨著讀書的頻率緩緩搖動。蒲家莊的學堂，雖系僻壤一角，先生卻極具個性?？h太爺坐著小轎來到，隨從人員喊一聲“閑人回避！”先生才輕抬眼角，拱一拱手：“父母官來了，里面請?！敝h哈哈大笑：“學兄還在誨人不倦？”先生也笑：“請勿恥笑。小生雖才不及大人，定能教出一兩個學生，將來為龍為鳳，令大人刮目相看?！敝h又笑：“但愿但愿?！彼炷闷鹱郎闲≈眩Ｗ暂p啜一口。知縣與先生本是同窗，同窗之時不分伯仲?？芍h一朝高中，放為命官。先生卻屢試不中，只好在此教書。知縣又指著這些學童問：“此中可有臥龍雛鳳？”先生把頭一昂，指著前排兩個學生，浩然道：“此名蒲留仙，此名姚明強。此二人絕非久居池中之物，他日定然飛黃騰達，功成名就……”知縣哈哈大笑：“好，我等著。到時定然再來給學兄祝賀。公務繁忙，就此別過。”先生也笑，拱手：“送大人?！比绱诉^了幾年，會逢大考，弟子們去應童子試，那蒲留仙果然不負重望，一舉奪得縣、府、道三個第一，方圓百里皆震驚，傳為神童。知縣聞聽，也坐轎前來，親給學兄祝賀。先生領著弟子，昂首闊步，自覺志得意滿，算是好歹也贏了知縣一把。酒席之間，親命留仙敬酒，卻不見了另一個得意弟子姚明強。酒席散后，先生親自去到姚明強家里。卻發(fā)現明強正在垂淚。先生說：“童子試及第，本應快樂才對，怎么反倒流起淚來了？”姚明強道：“我與那蒲留仙，詩詞文章不分上下，平時先生更是多看我三分。卻為何人家三個第一，我卻是榜上末名。既生瑜何生亮??！”先生道：“此言差矣?？荚嚤揪投嗯既唬魅擞謧戎夭煌?。偶爾落后，并不代表水平有差。況且運籌帷幄瑜不及亮，排兵布陣亮不及瑜。假設無周瑜，亮借得東風又如何？而假設無亮，東風來時瑜尚在酣睡，又怎能成就千古功名？”明強慨然，點頭稱是。后張獻忠作亂，殺川中百姓十之六七。作亂平息時，川中大片耕地荒蕪。姚明強便隨家遷往川中，此后依舊苦讀不舍，終于金榜題名，自知縣一直做到陽州知府。期間，姚明強一直打探蒲留仙消息，無奈所遇家鄉(xiāng)之人都搖頭不知。轉眼已近古稀，姚明強辭官回家，再無公務繁忙，心中卻愈發(fā)思念故土，于是不懼旅途勞累，親回蒲家莊。故土故土，歷歷在目，家鄉(xiāng)父老，卻已不識故人。感慨之余，他又找到了童年好友蒲留仙。昔日才子，如今滿面菜色，臉上溝溝壑壑的皺紋如同山丘疊亂，柴屋漏風，家徒四壁?？吹焦嗜藖恚粝煽嘈σ宦?，用缺了半邊的茶碗端上半碗苦茶。明強握住那干柴一般的雙手，忍不住流下眼淚。留仙卻泰然自假設，談吐依舊不卑不亢，頗有君子之風。其時先生已經還鄉(xiāng)，聞言如今尚健在，二人相約，去拜見先生。先生已近耄耋，鶴發(fā)童顏，長須飄飄。見到昔日得意弟子，朗聲大笑。二人皆先言自愧，辜負先生厚望，多年竟沒能來探望。先生言道：“雖不來，你二人所做之事，老夫倒是都知道?，F在請把你們的得意之作給我看看，可有進步。”蒲留仙先獻上，厚厚一本，先生看時，明強也拿過一卷來看。明強看罷摔到案子上：“讀書之人，當以社稷為重，做的文章應有益于國家。寫些鬼怪狐仙，豈是讀書人所為？玩物喪志，不怪誤了功名?！毕壬挚催^姚明強文章，措辭華美，中規(guī)中矩，詩詞歌賦，一股文人酸氣，正是當今盛行文體。先生看后，微閉雙目，拈須沉吟，長時不語。突然猛睜雙眼，言道：“功名者，功在社稷，名傳四野，鄉(xiāng)人稱道，路人艷羨?？纱酥徊贿^小功名啊?！币γ鲝妴枺骸澳呛螢榇蠊γ?？”先生道：“大功名者，功立當代，名揚后世。留仙將是大功名者?！币γ鲝姴恍迹骸昂笫乐?，我等豈能知曉，只不過隨占卜者亂說。今世功名，光宗耀祖，又庇蔭子孫，能見能摸，才應為真功名?！绷粝蓳u頭苦笑。先生亦不語，端茶送客。三百年后，蒲家莊建了一個紀念堂。導游給大家作介紹：“這里紀念的蒲留仙，名松齡，世稱聊齋先生。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》，被稱作中國短篇小說之王。郭沫假設題字：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分……”有游人問：“聽說他有個同窗，做過陽州知府，也頗有文采，給我們介紹一下行嗎？”導游的臉一紅，說：“抱歉，這個我還真不知道……”（選自《小小說月刊》，有刪改）（1）以下對小說內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）A.文章首段關于清風、蟬鳴、讀書聲環(huán)境的描寫，主要是為下文知縣的到來作鋪墊。B.先生與知縣是同窗，當年不分伯仲，但知縣科舉高中，先生卻屢考不中，這說明當時并不以真實水平衡量人才。C.姚明強在童子試中成績不如蒲留仙，于是在家中單獨垂淚，由此可知，他是一個要強上進的人，所以他最終超越了蒲留仙。D.姚明強與蒲留仙重逢，見蒲留仙滿臉菜色，家境貧寒，不禁對他心生同情，但蒲留仙卻表現得很坦然，展現了君子之風。E.文章以“功名”為標題，讓讀者產生了何為功名的疑惑，讀罷全文，其中先生的話語，那么讓讀者有了對功名大與小的思考。（2）小說中的先生有什么特點？請簡要分析。（6分）（3）文章最后兩段有什么作用？請結合小說內容分析。（6分）（4）臧克家說：“有的人死了，他還活著?！闭埥Y合文本及現實，談談你對這句話的理解。（8分）第二卷選擇題（88分）四、語言文字運用（28分）11.依次填入以下各句橫線處的成語，最恰當的一組是（3分）（1）一方水土養(yǎng)一方人，一方人筑一方城。邊地城市風貌的千姿百態(tài)，原本就是的事情。（2）馬云稱，他目前的規(guī)劃都是為以后的全面國際化做準備，預計再有4年的準備時間，國際化就會。（3）我們遇上難越的坎兒，與其百般思量，不如，反倒能夠柳暗花明又一村。（4）對行人不遵守交通信號隨意過馬路的行為，相關工作人員應加強管理，不能。A.順理成章水到渠成順其自然放任自流B.放任自流水到渠成順理成章順其自然C.順其自然順理成章水到渠成放任自流D.順理成章順其自然放任自流水到渠成12.以下各句中，沒有語病的一句是（3分）A.9月3日在北京天安門地區(qū)組織實施了閱兵式，是中國政府為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年而開展的眾多紀念活動中的一項。B.在北京奧林匹克公園內啟動的全國科普日活動，通過一系列科普宣傳展示及互動體驗工程，為觀眾奉上了一場科普盛宴。C.公安部表示，為促進對外開放、吸引和集聚更多優(yōu)秀人才，即將實行的外國人永久居留效勞管理政策，將加大人才申請永久居留條件。D.對孩子進展傳統(tǒng)文化教育，不僅要讓孩子了解歷史人物、理解歷史文化，還要開展經典誦讀活動。13.以下選項，填入劃橫線地方最恰當的一句是（3分）在中國傳統(tǒng)繪畫中，作為使筆運墨的方法，筆墨有些像文言文。文言在秦代以前就是一種書面語言，即便在當時，文人們在日常生活中也是使用“古白話”，不會使用文言文去說話。因此，。同樣，筆墨也成了文人畫家隔離包括畫工在內的廣闊民眾的一道繪畫語言的屏障。A.除了現實世界，文人們還擁有另一個更豐富的世界B.文言文便有了一種特殊的韻味和魅力C.文言文成了讀書人在特定圈子特定時候的特權D.文言文成為中國文化的重要載體14.以下文化常識的表述有誤的一項為哪一項（3分）A.古人在座次上講究尊卑，在室內，最尊的座位是南向坐，其次是東向坐，再其次是北向坐，最卑的位置是西向坐。《鴻門宴》中項羽宴請劉邦時，項羽就是南向坐的。B.古代兄弟或姊妹間依長幼排行時，習慣上以伯、仲、叔、季為次。因“伯”指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。C.漢字中的指事字是在象形符號上加上指事性的形體或符號構成的。如：刃、本、末、上、下等。D.對聯，也叫楹聯、楹貼、對子等。楹，就是建筑物的柱子。題在兩根對稱的柱子上的文字就叫楹聯。對聯字數的多少無定規(guī)，但要求對仗工整，平仄協調。張貼時，面對欣賞者，上聯在右邊，下聯在左邊。15.以下文化常識的表述有誤的一項為哪一項（3分）A.古人用十二地支表示十二時辰，每個時辰恰好等于現代的兩小時。黃昏為戌時，相當于19-21時；人定為亥時，相當于21-23時；雞鳴為丑時，相當于1-3時。B.古代民俗于農歷三月上旬的巳日（三國魏以后始固定為三月初三）到水邊嬉戲，以祓除不祥，稱為修禊。C.古人對人稱名，對己稱字，有時稱呼自己時用“仆”“不肖”“鄙人”等成心貶低自己身份的說法。有些對婦女的稱呼，如“內人”“中婦”那么反映了古代婦女操持家務、不涉外交的地位。D.古人見面常用的禮儀是拜禮和揖禮。前者主要是以叩頭跪拜為主，后者那么以拱手示意為主。如果走過長者尊者面前，要小步快走，稱為“趨”，以表示敬意。《滕王閣序》中有“他日趨庭，叨陪鯉對”。16.以下加點詞語的解釋全都正確的一項為哪一項（3分）A.樊將軍以窮困來歸丹（窮困：處境困窘）安帝雅聞衡善術學（雅：文雅）卒起不意，盡失其度（卒：通“猝”，突然）顧計不知所出耳（顧：只是）B.衡下車，治威嚴（下車：官員初到任）夫今樊將軍，秦王購之金千金（購：重金征求）使者大喜，如惠語以讓單于（讓：謙讓）不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士（愛：珍惜）C.今之眾人，其下圣人也亦遠矣（眾人：一般人）因賓客至藺相如門謝罪（因：依靠）武氣絕，半日復息?；莸瓤?，輿歸營。（輿：抬）唯大王與群臣孰計議之（孰：通“熟”，仔細）D.臣所以去親戚而事君者（親戚：包括父母兄弟在內的內外親屬）視事三年，上書乞骸骨（視事：官員到職工作）乃設九賓禮于廷，引趙使者藺相如（引：延請）至丹以荊卿為計，始速禍焉（速：招致）17.對以下各句中加點詞的詞類活用分類正確的一項為哪一項（3分）①左右欲刃相如②太子遲之③寧許以負秦曲④乃遂收盛樊於期之首，函封之⑤伏清白以死直兮⑥子孫帝王萬世之業(yè)也⑦臣不勝犬馬怖懼之情⑧是使民養(yǎng)生喪死無憾也⑨單于壯其節(jié)⑩其下圣人也亦遠矣A.①⑥/②⑨/③⑩/④⑦/⑤⑧B.①⑥⑩/②⑨/③/④⑦/⑤⑧C.①⑩/②⑤⑨/③⑥/④⑦/⑧D.①⑥/②⑨/③⑤/④⑦/⑧⑩18.對以下特殊句式分類正確的選項是（3分）①吾屬今為之虜矣②頒白者不負戴于道路矣③唯利是圖④客有吹洞簫者⑤申之以孝悌之義⑥秦人不暇自哀⑦戍卒叫，函谷舉⑧見犯乃死，重負國⑨去以六月息者也⑩背負青天，而莫之夭閼者A.①⑧/②⑤/③⑥⑩/④⑨/⑦B.①⑦/②⑤⑨/③/④⑩/⑥⑧C.①⑦⑧/②⑤⑨/③⑥⑩/④D.①⑦⑧/②⑤/③⑥/④⑨⑩19.文化常識填空（4分）（1）元雜劇的角色中，女主角叫做正旦，扮演性情惡劣、舉動粗野的人物叫做。（2）《孔雀東南飛》中有“初七及下九”，“初七”指。（3）《鴻門宴》中提到的“山東”指的是。（4）漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風為，這三個地區(qū)在今陜西西安附近。六、寫作（60分）20.閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）那些有渡河經歷的人，在涉水之前，總會習慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測量水深，水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽不見多大水聲的河水，必定是深不可測的。要求：以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬文題，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。沈陽二中2023—度上學期10月份小班化學習成果階段驗收高三（16屆）語文試題答案D2.A3.B4.A5.B6.D7.B8.（1）（皇帝）下詔讓劉頌拷問到底，劉頌據理爭論說扈寅無罪，扈寅于是得以免罪，當時的人把劉頌與張釋之并論。（采分點：“考竟”“執(zhí)據”“比”，3分；句意2分）（2）賈、郭兩家把持朝政，做官的想迅速得到升遷，這一制度最終沒有施行。（采分點：“專朝”“速”“竟”；句意2分）9.（1）雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（2）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。（3）桑之未落，其葉沃假設。10.（1）答E給3分，答D給2分，答C給1分；答A、B不給分。（2）①孤高清傲，在蒲家莊僻冷一角教書；面對知縣的到來，只是輕抬眼角，拱手略言；②自信，先生相信自己“定能教出一兩個學生，將來為龍為鳳”；③慧眼識人，根據自己的觀察了解，認為蒲留仙和姚明強終會有成就；④關心學生，兩位學生雖與先生多年沒有來往，但先生卻對他們的情況非常了解；⑤心思長遠、思想深刻。對功名有深刻地認識，認為人應把“功立當代，名揚后世”作為自己的追求。（答出任意三點給總分值）（3）①后世之人只知道蒲留仙，不知道姚明強，說明蒲留仙成就了真功名、大功明；②這一情節(jié)的設置，照應了前文先生和姚明強關于功名的討論，明確了先生觀點的正確性。③點出了真功名應該是“功立當代，名揚后世”這一主題，引發(fā)讀者思考。（4）①這句話討論的是人的生命價值，有的人雖然死了，但是依舊能夠影響后世，這樣的人提升了自己的生命價值，取得的是大功名。（2分）②文中的姚明強做事的出發(fā)點是光宗耀祖、庇蔭子孫，他追求的是無后人銘記的小功名，文中的蒲留仙雖未成高官，生活潦倒，卻給后人留下了不朽之作，他名揚后世，增加了自己生命的厚度。（4分）③現代社會，人們忙忙碌碌，將名利的取得作為自己奮斗的目標，假設很多人都能注重修養(yǎng)自身，為后世留下更多值得學習的精神，這個社會會變得更加的美好。（2分）11.A12.B13.C14.A15.C16.D17.B18.C19.（1）凈（2）農歷七月初七（3）崤山以東（4）三輔20.作文（略）附：【參考譯文】劉頌字子雅，廣陵人，劉家世代為名門望族。劉頌年少時就明辨事理，被當時的人稱頌。他被推舉為孝廉、秀才，他都不去任職。魏文帝任命他為相府屬官，奉命出使蜀地。當時蜀地剛剛平定，百姓饑餓，土地荒蕪，劉頌上表請求救濟，不等朝廷答復就實行賑災措施，因此被除