改革開放以來(lái)人民的思想變化

改革開放以來(lái)人民的思想變化的思想從一元到多元，從保守到開放，從排斥到包容。這些變化是全方位的，既有政治的、經(jīng)濟(jì)的，同時(shí)還有文化等方面的。這既有好的一面也有壞的一面，我們應(yīng)充分地利用改革開放為我們就業(yè)形式過(guò)去國(guó)家實(shí)行的是分配制，不管是中學(xué)生還是大學(xué)生，殺，一切都與政治掛鉤，一切事物都帶有政治的色彩。過(guò)去的人們一談起“戀愛”一詞感到很羞澀，大多數(shù)人一般都是經(jīng)人介紹才和素不相識(shí)的異當(dāng)時(shí)盛行“階級(jí)斗爭(zhēng)”以致于審美觀被禁錮。不利于社會(huì)的進(jìn)雖然封建制度早已廢止，但數(shù)千年的封建思想仍然殘留。再加上文化大革命的影響。所以對(duì)待婚姻上仍然以“父母之命，媒妁之言”的思想為主。同樣受到階級(jí)觀念影響，仍是單純，青澀統(tǒng)一的體制必然造成政治上的高度集權(quán)，思想上的高度劃一，民主只是一個(gè)遠(yuǎn)景目標(biāo)而已。那革開放以來(lái)，鄧小平帶頭反對(duì)的主要就是“左”。上世紀(jì)80年代，主要是爭(zhēng)論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是姓“社”還是姓“資”。隨著改革開放的深入發(fā)展，人們逐漸拋棄了那種用姓“社”姓“資”或姓“公”姓“私”來(lái)判斷改革得失的觀念，樹立了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義要取得比資本主義更快的發(fā)展速度，就必須大膽吸收和借鑒世界各國(guó)的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式和管理方式。這種認(rèn)識(shí)上的浪漫主義導(dǎo)致決策上的沖動(dòng)和失誤，國(guó)家社會(huì)生活因此陷入巨大的困境和災(zāi)難。改物質(zhì)利益原則逐漸為人們所推崇，并開始成為調(diào)動(dòng)人們積極性的有力手段。益和社會(huì)效益，展示出一種前所未有的精神風(fēng)貌。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，市場(chǎng)主體的多元和公共資源的稀缺帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象日益增多，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也空前廣泛地波及社會(huì)生活的各積極性，這種競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力一旦轉(zhuǎn)化為開拓進(jìn)取的動(dòng)力，對(duì)于社會(huì)及個(gè)體的發(fā)展將會(huì)起到強(qiáng)大人們的心靈：信息技術(shù)的日新月異與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的便利快捷，為人們的溝通交流架設(shè)起一道道新革開放以來(lái)受西方文化的影響以及黨和國(guó)家面對(duì)不同情況所制定方針政策的正確性。但無(wú)論思想義核心價(jià)值體系——馬克思主義指導(dǎo)