魯南民歌《繡荷包》的地方特色

精品文檔-下載后可編輯魯南民歌《繡荷包》的地方特色摘要:《繡荷包》作為一首傳統(tǒng)的民間小調(diào),其分布范圍很廣泛,幾乎遍布全中國(guó)。本文從該民歌的曲調(diào)特征、歌詞風(fēng)格與襯腔特點(diǎn)等幾個(gè)方面進(jìn)行了總結(jié),分析了魯南民歌《繡荷包》的地方特色。

關(guān)鍵詞:魯南地區(qū)《繡荷包》地方特色

《繡荷包》這首小調(diào)歷史久遠(yuǎn)。楊蔭柳先生在《中國(guó)古代音樂(lè)史稿》:“明、清民歌小曲部分存目”一節(jié)中,就列有“繡荷包”曲名。另外,據(jù)現(xiàn)代曲藝?yán)碚摷也┫A考證:“繡荷包為清代中葉民間最流行的一種時(shí)調(diào)小曲,自乾隆迄道光年間流行甚廣,舉凡城市農(nóng)村,無(wú)不唱此曲者(見(jiàn)馮光鈺《明清俗曲“銀鈕絲調(diào)”、“繡荷包調(diào)”、“對(duì)花調(diào)”考略》,《星海音樂(lè)學(xué)報(bào)》2022年第四期)。”所以,《繡荷包》極可能是由明清俗曲流變而來(lái)的。

《繡荷包》作為一首傳統(tǒng)的民間小調(diào),其分布范圍很是廣泛,幾乎遍布全中國(guó)。目前我國(guó)境內(nèi)流傳有近百首《繡荷包》的同名小調(diào),山東地區(qū)的占有量相對(duì)較多。魯南地區(qū)的《繡荷包》是山東眾多的《繡荷包》小調(diào)中最具有代表性的民歌。其一,因?yàn)轸斈咸厥獾牡乩砦恢?使當(dāng)?shù)亍独C荷包》具有與眾不同的特點(diǎn);其二,由于歷史、文化背景等原因,該地區(qū)的《繡荷包》比其他地區(qū)具有更加濃烈的感情;其三,該地區(qū)所特有的柳琴戲特色,是其他地方所沒(méi)有的?；谏鲜鲈?魯南民歌《繡荷包》在曲調(diào)的旋法、歌詞的風(fēng)格與唱腔襯詞的使用上形成了自身所獨(dú)有的地方特色。

一、魯南地區(qū)《繡荷包》的曲調(diào)特征

1.小調(diào)的一至五小節(jié)通過(guò)加花、減花或節(jié)奏、節(jié)拍進(jìn)行變換,使其產(chǎn)生輕微不同,但主干音相同,為lasolmire。

2.每句的終止都如《霓裳續(xù)譜》中所說(shuō),基本上都是“花柳腔尾有聲無(wú)詞”,即都有短的拖腔。

3.每個(gè)樂(lè)句都由一系列密集的鏈?zhǔn)揭粜蜆?gòu)成,裝飾音上下行呈小波浪起伏,高低音區(qū)錯(cuò)落有致,細(xì)膩曲折,使旋律更接近口語(yǔ)化,加強(qiáng)了曲調(diào)的敘述性,充分表現(xiàn)了少女的內(nèi)心情緒。

4.音域較寬,旋律曲折,多級(jí)進(jìn)。起音與句末音之間為四度關(guān)系,有承接下一句的作用。

二、魯南地區(qū)《繡荷包》的歌詞風(fēng)格

1.借物達(dá)意,含蓄委婉。

魯南民歌充滿(mǎn)了豐富的借物達(dá)意的優(yōu)美意象,語(yǔ)言質(zhì)樸、形象。這與山東人質(zhì)樸、坦誠(chéng)的性格是一脈相承的。這一類(lèi)歌詞將情寓于物中,真誠(chéng)地歌頌純真美好的愛(ài)情。下面這首蒼山《繡荷包》便是這一類(lèi)的代表。

繡荷包(蒼山民歌之一)

姐兒房中(啊)繡(呀就)荷(得兒)包(啦咿),手拿著那鋼針輕上描兒描,顯顯你手段高(呢,哎哎喲)顯顯你手段高(呢)。上繡星辰(啊就)共(啊)日(得兒)月(啦咿),下繡上(就)涼船水(把)上兒飄,黃鶯(呢)站樹(shù)梢(呢,哎哎呦)黃鶯(呢)站樹(shù)梢。

原始歌詞共九段,是由“七七五”構(gòu)成的“長(zhǎng)長(zhǎng)短”句,類(lèi)似民間常說(shuō)的“兩句半”,這種歌詞結(jié)構(gòu)在歌曲創(chuàng)作中很少見(jiàn),但在魯南地區(qū)卻較為常見(jiàn)。這首歌詞很形象地描述了姑娘穿針引線精心繡荷包的情景。

2.深切思念的愛(ài)情表達(dá)。

歌詞以“初一到十五,十五的月兒高,春風(fēng)擺動(dòng)楊呀楊柳梢”為序,表現(xiàn)了少女懷春、期盼親人的那種心態(tài),其中所隱含的就是月圓月缺、焦急漫長(zhǎng)的等待過(guò)程。在封建社會(huì),由于地主階級(jí)的剝削和遭逢災(zāi)荒,男人們只得撇下家人,離家出外謀生。每當(dāng)懷念戀人時(shí),往往便會(huì)捎信回家要情妹妹為他繡荷包,借以得到一點(diǎn)安慰,而姑娘們則把思念之情繡到荷包之上,邊繡邊唱,表達(dá)對(duì)情郎的思念之情,語(yǔ)言樸實(shí)動(dòng)人。蒼山的另一首《繡荷包》就是這一類(lèi)的代表。

繡荷包(蒼山民歌之二)

初一到十五,十五的月兒高,春風(fēng)(那個(gè))擺動(dòng)(呀得兒咿咳呦)楊(是)楊柳梢(滿(mǎn)得兒咿咳呦)。

小郎跑在外,月月不回來(lái),捎書(shū)(那個(gè))傳信(呀得兒咿咳呦)要個(gè)荷包帶(滿(mǎn)得兒咿咳呦)。

打開(kāi)描金柜,取出花線來(lái),手拿(那)鋼針(呀得兒咿咳呦)荷包繡開(kāi)了(滿(mǎn)得兒咿咳呦)。

這首小調(diào)的歌詞內(nèi)容與晉、陜一帶的《繡荷包》基本相同,共分三段,歌詞中飽含了少女對(duì)情郎的深情厚意,表現(xiàn)了少女與情郎之間借“荷包”來(lái)表達(dá)彼此之間的思念之情。第一段用“初一到十五,十五的月兒高,春風(fēng)擺動(dòng)楊柳梢”作序,可以說(shuō)是《繡荷包》小調(diào)的固定模式。所以,每當(dāng)這一句在一首民歌小調(diào)中出現(xiàn),基本上就可以認(rèn)定這是一首“繡荷包”小調(diào)。

三、魯南地區(qū)《繡荷包》襯腔的特色

在一首歌曲中,表達(dá)思想內(nèi)容的詞叫正詞;不增加音樂(lè)結(jié)構(gòu)篇幅、不單獨(dú)使用樂(lè)匯的襯詞叫襯字。襯詞是歌詞中音樂(lè)表現(xiàn)意義重于文學(xué)表現(xiàn)意義的一種特殊的成分,一些沒(méi)有含義的襯詞和旋律結(jié)合形成帶有裝飾性的、在結(jié)構(gòu)篇幅和結(jié)構(gòu)功能上相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)句的襯腔叫襯句。旋律中運(yùn)唱襯詞的歌腔稱(chēng)之為襯腔。襯詞、襯腔的使用,能夠突出節(jié)奏性能,活躍歌詞情緒,擴(kuò)充歌曲結(jié)構(gòu),增強(qiáng)藝術(shù)效果,使得演唱更加自然、流暢、感人,并能夠深化歌曲的情感,刻畫(huà)音樂(lè)形象,更好地揭示歌者