陜西省咸陽市武功縣高三歷史上學(xué)期摸底考試試題

PAGE8-武功縣2023屆高三歷史摸底考試試題題號(hào)一二總分得分考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容考試時(shí)間：90分鐘考前須知：1．本試卷分第一卷（選擇題）和第二卷（非選擇題）兩局部。2．答題前考生務(wù)必用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息3．考試作答時(shí)，請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。第一卷每題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；第二卷請(qǐng)用直徑0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。本試卷分第一卷(選擇題)和第二卷(非選擇題)兩局部。共100分。第一卷(選擇題共50分)本卷共25個(gè)小題，每題2分，共計(jì)50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。1．《禮記》云：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗廟，下以繼后世?！笨梢姽艜r(shí)婚姻A．強(qiáng)調(diào)夫妻二人同心，其利斷金B(yǎng)．重視傳宗接代，具有宗法色彩C．強(qiáng)調(diào)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德 D．強(qiáng)調(diào)男主外，女主內(nèi)的家庭分工2.傳國玉璽是王朝宮廷珍寶，國之重器，由秦始皇下令鐫造，正面刻有“受命于天，既壽永昌”八個(gè)字。自秦以后，玉璽在帝王中不斷傳承和爭奪，五代時(shí)消失于戰(zhàn)亂中，雖歷代不懈搜尋，但最終還是下落不明。在帝王眼中，玉璽的價(jià)值在于A．證明皇位正統(tǒng)合法B．表達(dá)專制獨(dú)尊權(quán)力C．保證皇位世代永續(xù)D．震懾割據(jù)篡權(quán)企圖3.趙翼《簷曝雜記》載“國初，承前明舊制，機(jī)務(wù)出納，悉關(guān)內(nèi)閣……雍正年間，用兵西北兩路，以內(nèi)閣在太和門處，儤直（官吏值勤）者多，慮漏泄事機(jī)，始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)，后名軍機(jī)處?！瓰檐姍C(jī)大臣者，皆親臣重臣。于是承旨出政，皆出于是矣。”這說明清朝()A．內(nèi)閣權(quán)力被大大削弱B．軍機(jī)處取代了內(nèi)閣C．軍機(jī)處成為決策機(jī)構(gòu)D．中央機(jī)構(gòu)分權(quán)制衡4、兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；假設(shè)皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇，這被當(dāng)時(shí)人們視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是（）A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B.“家天下”觀念根深蒂固C.母族親屬關(guān)系收到重視D.劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大5．宋初，內(nèi)地人民用銅錢向邊民購馬，但邊民卻將銅錢鑄造成銅兵器，到處侵?jǐn)_。為此，宋實(shí)行茶馬互市，制止以銅錢買馬，改用以布帛、茶葉、藥材等換馬的物物交換方式。這可用來說明 A．邊疆地區(qū)有較強(qiáng)的軍事實(shí)力 B．經(jīng)濟(jì)政策制定在于維護(hù)封建統(tǒng)治 C．北宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)模式大大倒退 D．守內(nèi)虛外導(dǎo)致北宋積貧積弱6．明清時(shí)期，“蘇（州）城花素緞機(jī)工業(yè)，向分京蘇兩幫，各有成規(guī)，不相攙越?！妓嚕┚凳来鄠?，是以各歸主顧，不得紊亂攙奪。”材料說明當(dāng)時(shí)的蘇州A．紡織業(yè)由政府專營B．手工業(yè)者缺乏人身自由C．技術(shù)壟斷成為行規(guī)D．私營手工業(yè)分工明確7．“地方志鼻祖”《絕越書》中寫道：“禹穴之時(shí)，以銅為兵”，但長期以來不能確定該記載是否正確；伴隨偃師二里頭遺址的開掘證實(shí)了傳說中禹時(shí)代“以銅為兵”，以及禹鑄九鼎是可信的。這說明 A．歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說相印證 B．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí) C．歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí) D．考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù)8.《秦律·田律》規(guī)定：“百姓居田舍者毋敢酤(買賣)酒，田嗇夫(官職)、部佐(官職)謹(jǐn)禁御之，有不令者有罪?！痹摲畛雠_(tái)的主要?jiǎng)訖C(jī)是（）A．抑制商賈開展B．提倡糧食節(jié)省C．嚴(yán)禁商品流通D．穩(wěn)定酒類物價(jià)9．葛兆光在《中國思想史》中說：“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》。”“朱熹對(duì)于自己提倡理學(xué)原那么如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原那么在生活中的實(shí)現(xiàn)?！睂?duì)于朱熹的作用，作者認(rèn)為A．實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化B．實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的政治化C．實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的道德化和宗教化D．實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的哲學(xué)化10.據(jù)《通典》載：“太后（武那么天）頗涉文史，好雕蟲之藝，永隆中始以文章取士。及永淳之后，太后君天下二十余年，當(dāng)時(shí)公卿百辟，無不以文章達(dá)。因循日久，寖以成風(fēng)?！边@一措施的主要影響是（）A．打擊了傳統(tǒng)門閥貴族B．提高了儒學(xué)獨(dú)尊地位C．選拔了經(jīng)世致用人才D．提高了官員文化素質(zhì)11、表1河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表唐宋明清河南151621江蘇781749表1呈現(xiàn)的變化反映了A.理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大B.經(jīng)濟(jì)開展促進(jìn)文化興盛C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退D.政治重心南移趨勢(shì)明顯12.馬克思在《中國事件》一文中說：“中國的連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久，現(xiàn)在已經(jīng)集合成一個(gè)強(qiáng)大的革命，不管引起這些起義的社會(huì)原因是什么，也不管這些原因是通過宗教的、王朝的還是民族的形式表現(xiàn)出來，推動(dòng)這次大爆炸的毫無疑問是英國的大炮……”該文中所說的“事件”是指（）A．太平天國運(yùn)動(dòng)B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．辛亥革命D．五四運(yùn)動(dòng)13.“這標(biāo)志著100多年來中國人民爭取民族獨(dú)立和人民解放運(yùn)動(dòng)取得了歷史性的偉大勝利，標(biāo)志著愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和全國人民大團(tuán)結(jié)在組織上完全形成?！辈牧现械摹斑@”是指（）A．1945年抗日戰(zhàn)爭的勝利B．1949年人民解放軍攻占南京C．1949年中國人民政治協(xié)商會(huì)議D．1954年第一屆全國人民代表大會(huì)14、《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省，猶東周之對(duì)于諸侯也，南北相攻，皖直交斗，濱蜀不靖，猶如諸侯相侵伐也?！边@一時(shí)局出現(xiàn)在（）A.太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期D.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期15、1933年到1937年上半年，國民政府軍屬委員會(huì)先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等重要塞區(qū)的建立，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國民政府（）A.力圖防范各地興起的反蔣運(yùn)動(dòng)B.對(duì)日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖C.全力“圍剿”紅軍的企圖D.試圖消弱各地軍閥的實(shí)力16、1852年，一位在華英國人在報(bào)告中稱，英國商人運(yùn)往倫敦的中國生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裹的。而在此之前，用于包裹的主要是中國產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時(shí)（）A.中國的土布質(zhì)量粗糙B.英國的棉布價(jià)格更具優(yōu)勢(shì)C.中國生絲在英國暢銷D.英國棉布在中國滯銷17．1942年1月，中共中央政治局正式做出《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》及其附件，規(guī)定了地主減租減息的根本原那么；1950年中共中央實(shí)施《中華人民共和國土地改革法》，主張減少地租，減輕利息，肅清國民黨剩余勢(shì)力、土匪和當(dāng)?shù)貝喊浴Ｍ恋卣叩恼{(diào)整說明 A．中共均采用了和平與漸進(jìn)的方式進(jìn)展土改 B．國家通過強(qiáng)制的手段獲得地主的土地 C．國家制定土地政策的依據(jù)來自于國情 D．中共均以緩和農(nóng)村階級(jí)矛盾作為土改目的18.1986年8月，沈陽市防爆器械廠宣布破產(chǎn)，成為新中國第一家宣布破產(chǎn)的公有制企業(yè)，引發(fā)全國關(guān)注。當(dāng)時(shí)外電報(bào)道：“中國沈陽，一項(xiàng)重大的實(shí)驗(yàn)：中國東北的沈陽城發(fā)生了‘地震’，‘超過八級(jí)的改革地震’?！逼飘a(chǎn)事件為什么引起如此反響A．暴露了“大鍋飯”體制的弊端B．揭開了國有企業(yè)改革序幕C．打破了“姓社姓資”式的桎梏D．沖擊了傳統(tǒng)方案經(jīng)濟(jì)體制19美國1787年憲法規(guī)定：任何一州都不得“締結(jié)任何條約，參加任何同盟或邦聯(lián)”；未經(jīng)國會(huì)同意，“不得對(duì)進(jìn)出口貨物征收任何進(jìn)口稅或關(guān)稅”；“未經(jīng)國會(huì)同意，不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦。不得與他州或外國締結(jié)協(xié)定或盟約”這些規(guī)定表達(dá)的原那么是（）A．共和制B．聯(lián)邦制C．民主制D.分權(quán)制衡20、圖6為古羅馬正義女神像，它表達(dá)了羅馬法的諸多原那么如高擎的稱表達(dá)的裁量公平，手握利劍表達(dá)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所表達(dá)的原那么是，法官審案應(yīng)（）A．主要依據(jù)道德良知B．取證人證言C．不受表象迷惑洞察事實(shí)真相D．排除一切干擾遵從民眾意愿21.某中學(xué)歷史教師利用數(shù)學(xué)坐標(biāo)軸畫了一條不甚準(zhǔn)確的曲線圖，其反映的是西歐A.王權(quán)演變B.教權(quán)演變C.資產(chǎn)階級(jí)力量變化D．市民權(quán)力變化22.以下插畫出自歐洲不同時(shí)期出版的《馬可·波羅游記》，反映了當(dāng)時(shí)歐洲人心目中的中國人形象。第一幅插畫中的人物都穿著中世紀(jì)歐洲的服飾，第二幅插畫中中國人的形象更符合實(shí)際，導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）A.人文主義影響了繪畫的風(fēng)格B.新航路開辟使世界市場形成C.東西方開場了經(jīng)濟(jì)文化交流D.世界相對(duì)孤立的狀態(tài)被打破23.下表為1890—1933城市人口（以百萬計(jì)）及其在總?cè)丝谥兴嫉陌俜直冉y(tǒng)計(jì)表，依據(jù)此表分析最準(zhǔn)確的是國家18901900191019201933英國11．2（29．9％）13．5（32．8％）15．3（34．9％）16．6（37．3％）18．7（39．2％）美國9．6（15．3％）14．2（18．7％）20．3（22．0％）27．4（25．9）45．1（32．8％）德國5．6（11．3％）8．7（15．5％）12．9（20．O％）15．3（35．7％）20．7（30．2％）俄國4．3（3．6％）6．6（4．8％）10．2（6．4％）4．0（3．1％）36．5（20．2％）A.1890—1933年英國工業(yè)生產(chǎn)能力逐漸落后于美國和德國B.19101933年城市人口數(shù)量比照證明美國國力領(lǐng)先C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是導(dǎo)致1890—1917年俄國城市人口減少的因素D.第二次工業(yè)革命促進(jìn)美國城市人口在總?cè)丝谥兴急戎爻食掷m(xù)上升趨勢(shì)24.有學(xué)者寫到“與西方思想啟蒙明顯不同，從文字闡述到政治實(shí)踐，西方的思想啟蒙一直把人的價(jià)值、人的自由權(quán)力作為根本起始點(diǎn)和歸宿。而中國的思想啟蒙長期以來偏離了這個(gè)方向，人的價(jià)值、人的權(quán)力始終沒有成為思想啟蒙的起點(diǎn)和歸途?！睂?duì)以上材料理解正確的選項(xiàng)是A．西方思想啟蒙以宗教改革中個(gè)體的覺醒為根底B．五四運(yùn)動(dòng)在側(cè)重救亡的同時(shí)忽略了個(gè)體的啟蒙C．造成中西思想啟蒙差異是由于工業(yè)化程度不同D．五四運(yùn)動(dòng)后的中國思想界加強(qiáng)了對(duì)個(gè)體的重視25．恩格斯在《<共產(chǎn)黨宣言>1893年意大利文版序言》指出：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的。這位大人物就是意大利的但丁。他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人?！币韵陆忉屨_的選項(xiàng)是 A．但丁是現(xiàn)代主義藝術(shù)流派的鼻祖 B．但丁詩作最早否認(rèn)了宗教神學(xué) C．但丁推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙運(yùn)動(dòng) D．但丁詩作最早表達(dá)人文主義精神第II卷（非選擇題共50分）26.（21分）習(xí)近平總書記最近指出，研究我國反腐倡廉歷史，了解我國古代廉政文化，考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建立。閱讀以下材料，答復(fù)相關(guān)問題。材料一漢唐時(shí)期績效考評(píng)有比擬配套的機(jī)制……漢代有“上計(jì)制度……上計(jì)吏由郡守的僚佐擔(dān)任，每三年計(jì)一次?！瓭h代將全國分為十三州，也即十三個(gè)監(jiān)察區(qū)……中央設(shè)十三名刺史為監(jiān)察官，各負(fù)責(zé)一州的監(jiān)察事務(wù)?！瓭h唐時(shí)期還有一種臨時(shí)性突擊考評(píng)地方官吏的輔助手段，其主要形式是巡查?！瓭h唐時(shí)期重視對(duì)考評(píng)結(jié)果的應(yīng)用，在俸祿增減、品階升降、職位變動(dòng)、榮辱予奪等方面都表達(dá)了不同考績的結(jié)果?！段覈鴿h唐時(shí)期績效考評(píng)的特色與啟示》材料二英國沒有專門的和單一的反腐敗機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)反腐敗的機(jī)構(gòu)分散于議會(huì)、司法部門、審計(jì)部門以及政府部門內(nèi)部，從而形成了廣泛的反腐敗網(wǎng)絡(luò)?！鞘澜缟系谝粋€(gè)制定反腐法律的國家?！?889年，英國公布了第一部反腐敗法，即《公共機(jī)構(gòu)腐敗行為法》?！队姆锤瘮C(jī)制》材料三相對(duì)來說，英國有著一套比擬完整、靈活的監(jiān)察制度?！h會(huì)監(jiān)察，是“民意代表機(jī)關(guān)”對(duì)政府施政、財(cái)政、人事等其他法定事項(xiàng)的監(jiān)視檢查，包括同意、糾正、糾舉、彈劾、審計(jì)以及為完成這些任務(wù)所必需的質(zhì)詢、視察和調(diào)查、投不信任票等事前防止，事中糾正和中止，事后懲戒和救濟(jì)等監(jiān)控規(guī)程?！瓡r(shí)至1967年，英國議會(huì)通過了《議會(huì)監(jiān)察專員法例》，并正式成立了英國議會(huì)監(jiān)察專員署?！队O(jiān)察制度：在漫長曲折的道路上逐步形成》材料四自1938年8月到1943年，陜甘寧邊區(qū)政府先后制定了《懲治貪污暫行條例》、《懲治貪污條例》等有關(guān)廉政建立的法規(guī)，在1943年2月召開的西北局高干會(huì)議上，邊區(qū)政府對(duì)王震等22名克己奉公，功績卓著的干部以隆重的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，毛澤東逐一為每份獎(jiǎng)狀題字，使受獎(jiǎng)?wù)吒械侥蟮臉s耀。同一次會(huì)議上，王華亭等6人因違法亂紀(jì)受到開除黨籍或嚴(yán)重警告處分。材料五1939年邊區(qū)參議會(huì)成立，這既是一個(gè)有廣泛代表性的民意機(jī)關(guān)，又是一個(gè)最高權(quán)力機(jī)關(guān)。人民通過參議會(huì)行使選舉權(quán)，參議會(huì)的選舉以直接的無記名投票方式，凡贊成民主抗日的不分民族、階級(jí)、黨派、性別都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。參議會(huì)對(duì)政府官員行使監(jiān)視權(quán)和罷免權(quán)。邊區(qū)政府還設(shè)置審計(jì)處行使行政監(jiān)視和經(jīng)濟(jì)監(jiān)視的職權(quán)。邊區(qū)政府對(duì)違法亂紀(jì)依法嚴(yán)懲，邊區(qū)高等法院曾處死了逼婚不遂而殺人的黃克功和利用職權(quán)侵吞公款3050元的肖玉壁等?！S基百科（1）根據(jù)材料一，歸納漢唐時(shí)期政府對(duì)官吏監(jiān)察考評(píng)的措施。除上述之外，結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉兩個(gè)古代的監(jiān)察制度。（6分）（2）根據(jù)材料二、三，分析英國近代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。（6分）（3）根據(jù)材料四、五，概括陜甘寧邊區(qū)政府所采取的廉政措施及意義。（6分）（4）綜上所述,中國當(dāng)前的反腐倡廉對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建立有何現(xiàn)實(shí)意義？（3分）40．（25分）閱讀材料，完成以下要求。材料一在歷史中，儒學(xué)一直在開展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后中已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹