淺論冰心散文的創(chuàng)作風(fēng)格

論文摘要：冰心是20世紀(jì)中國文壇上一顆璀璨的明珠。她的文學(xué)成就是多方面的，無論是小說、詩歌還是散文作品，都十分具有開拓性。她在文學(xué)創(chuàng)作中的鮮明特色以及她對新文學(xué)運(yùn)動的奉獻(xiàn)和影響，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上是非常突出的，而在冰心的作品里．成就最明顯、影響最廣泛的當(dāng)屬小朋友文學(xué)。我將著重從冰心小朋友散文的創(chuàng)作風(fēng)格及其變化的原因，前后題材的變化以及獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格幾種方面逐一論述。關(guān)鍵詞：冰心小朋友散文創(chuàng)作特色冰心體一提到冰心，我眼前總會出現(xiàn)出那位用愛的真情，美的筆觸謳歌大自然、母愛與童心，以及人世間一切美好事物的女性。她以柔美細(xì)膩的筆調(diào)，“滿蓄著溫柔、微帶著哀愁”的色彩，委婉含蓄的手法和清麗的語言，營造出屬于她獨(dú)有的藝術(shù)之廈。二十世紀(jì)初，原名為謝婉瑩的冰心出生于福建一種具有愛國、維新思想的海軍軍官家庭。幼年的私塾啟蒙學(xué)習(xí)，為她后來的創(chuàng)作提供了極大的協(xié)助。冰心說，是“五四運(yùn)動”的一聲驚雷，將她“震”上了寫作的道路。自19開始文學(xué)創(chuàng)作，到1994年基本擱筆，冰心度過了她漫長的創(chuàng)作生涯?！都男∽x者》的飄然出世，使得中國散文園地里多了一朵奇葩，而這朵奇葩的出現(xiàn)——確立了她在中國小朋友文學(xué)史上的開拓者地位，她以豐富的知識，純潔的感情、新奇的形式，清麗的語言為“五四”以來的小朋友們開了一扇啟迪心靈的窗戶。這在文學(xué)創(chuàng)作中的鮮明特色以及她對新文學(xué)運(yùn)動的奉獻(xiàn)和影響，在20世紀(jì)的中國文壇是非常突出的。冰心是“五四”以來一位有影響的女作家，同步也是第一種有影響的小朋友文學(xué)家。冰心的創(chuàng)作風(fēng)格，使她在“五四”以來燦爛的文學(xué)星河中，成為一顆獨(dú)放異彩的星星。茅盾說：“在所有‘五四’時期的作家中，只有冰心女士最最屬于她自己?！谶@一點(diǎn)上，我們覺得她的散文的價值比小說高?！彼膫€性和藝術(shù)特色更集中地體目前散文創(chuàng)作上。而在富饒多彩的散文作品中，她為小朋友所寫的那些篇章格外顯得絢麗多彩。因此說，探討冰心小朋友散文的特色，評價其中的得失，對繁華我國現(xiàn)階段的小朋友文學(xué)創(chuàng)作，尤其是增進(jìn)小朋友散文的發(fā)展，無疑是有重要借鑒意義的。冰心散文以其哀婉凄清、溫情脈脈、清麗典雅、雋永雅致、富于哲理和抒情韻味的創(chuàng)作風(fēng)格深深的打動著我的心。是呵，在她的文字中，有相稱一部分是對片段的情思以及那些晶瑩漂亮的回憶的抒寫。由于她曾說她喜歡做“埋存與發(fā)掘”的事。她的那些最精彩，最富靈氣，最自然的散文，幾乎都是她用飽蘸誠摯的情感之筆，對昔日“埋存”的令人難以忘懷的生活進(jìn)行藝術(shù)的“發(fā)掘”所得。在她感情的天地里，沒有大海的壯闊，也沒有長江的奔涌。那是山間流出的溪水，平平穩(wěn)穩(wěn)：那是地心流出的清泉，汩汩淙淙。她抒發(fā)感情的文筆，永遠(yuǎn)也激不起大波大瀾，卻能給讀者帶來一種細(xì)泉似的脈脈溫情。在抒情的章法上，冰心有自己的風(fēng)格。她善于在綿綿密密的抒情里，輕巧地插入場景的描繪，人物的刻畫或哲理的思索，使文章一波三折，搖曳多姿。例如在她的初期散文《笑》中，作者勾勒了三個場景、三個笑容，在不施藻飾，不加雕琢的含而不露的論述中，體現(xiàn)了自己對“愛的調(diào)和”的理想生活的向往之情。她還善于把感情寄托在詳細(xì)形象的描繪中，使其具有更強(qiáng)的感人力。例如在《往事》之七這篇佳作中，她以飽蘸深情的筆觸，描繪夜雨后兩缸蓮花的情狀

，如：“白蓮在繁雜的雨點(diǎn)摧殘下凋零了，潔白的花瓣飄散在水面上，那小小的蓮蓬和淡黃色的花須孤零零地留在梗上，隨風(fēng)搖曳，顯得那樣凄清、冷落……”我可以感受到她對這朵白蓮地憐惜，以此作為與紅蓮的對比；而那朵初開的、亭亭玉立的紅蓮，是高雅、清芬、瑰麗的形象，可以說是審美主體的象征；在大雷雨中，在毫無遮蔽的天空之下，被那繁密的雨點(diǎn)，打得左右斜。這自然界的雷聲雨點(diǎn)，無疑也是黑暗動亂時代的風(fēng)雨，它摧殘著嬌嫩的花朵，侵襲著美好、純潔的心靈。在風(fēng)雨飄搖之中，一種大荷葉，傾側(cè)下來，覆蓋著開滿的紅蓮。盡管雨勢并不減退，而左右欹斜的紅蓮又穩(wěn)靜地玉立著，狂暴的雨點(diǎn)，只能在荷葉上面，聚了些無力的水珠。這里的傾側(cè)、覆蓋，透露出一種崇高、感人的美。荷葉勇敢地抗擊自然界的風(fēng)雨，無私地遮護(hù)紅蓮?fù)赣H的慈憐，無條件的自我犧牲精神，柔和地交錯在一起，寄托著她對黑暗社會的不滿，對堅強(qiáng)的力量、英雄無畏的精神、扶持新生、美好事物的行動的贊頌。這就使得文章的主題自然得到了升華。在我看來，“清麗”、“典雅”乃冰心散文的語言特點(diǎn)。她善于提煉口語，使之成為文學(xué)語言，她有深湛的古典文學(xué)修養(yǎng)，能把古典文學(xué)中的辭章、語匯吸取融化，注入到現(xiàn)代語言中去。遠(yuǎn)在“五四”初期，冰心就以其超群卓爾的語言而斐聲文壇。那時，她響應(yīng)時代的呼喚，以語體白話文從事創(chuàng)作。但“她的語體文是建筑在舊文學(xué)的基礎(chǔ)上，不是在口語上?！惫试谛性屏魉愕男形睦?，在引詩援典或遣詞造句中時而出現(xiàn)某些文言詞語。然而，并非文白相加，而是通過精心提煉、加工，使之互相融合，渾然一體，形成獨(dú)特的語言藝術(shù)：既凝練明快，又清新婉麗?；蛏术r明，或素縞淡雅，都帶有濃重的抒情性，給人以如詩似畫的美感。其錯落有致的長短相間的句式以及排比、對句等的切當(dāng)穿插，更增強(qiáng)了語言的音樂性。廣大讀者對這種語言交口夸獎，以致把后來的既體現(xiàn)出白話文的流暢、明晰，又有文言文的洗煉、華美的語言，統(tǒng)稱之為“冰心體”語言?！袄纭都男∽x者之通訊四》這樣描寫江南水鄉(xiāng)：“一簇一簇的茂亭農(nóng)舍，樹圍水繞，自成一村，水漾清波，樹枝低亞。當(dāng)兒村農(nóng)婦挑著擔(dān)兒，荷著鋤兒，從那邊走過之時，真不知是詩是畫?！?/p>

而這一段文字，宛如一幅飛紅點(diǎn)翠的圖畫。它用純粹的北方口語娓娓寫來，又借鑒古典文學(xué)中煉字煉句的長處，精選詞匯，多用對偶，在清麗之中，又具典雅之美，顯示了提煉口語而又熔化古文的妙用。究竟是怎樣的山水養(yǎng)出了這般靈秀的女子，使她運(yùn)用那支輕靈的鵝毛，創(chuàng)作出這般沁人肺腑的好作品……但為何她前后期的散文風(fēng)格并非一致，我想這應(yīng)當(dāng)和她出生于一種海軍軍官家庭脫離不了關(guān)系吧！這個資產(chǎn)階級家庭與舊民主主義革命思想有著聯(lián)絡(luò)．她從小就接觸了封建統(tǒng)治者視為禁書的宣傳品，在家庭的小環(huán)境中耳聞目睹的是父親身上那老式的愛國思想。邁出閨閣，在“五四”運(yùn)動的高潮中，這位大學(xué)一年級生更為愛國思想所喚醒。作為當(dāng)時的一種資產(chǎn)階級知識分子，冰心對封建勢力和舊禮教有所否認(rèn)和揭發(fā)，對被磨牙吮血地吞食的弱小者有所同情；但也對軟弱中國資產(chǎn)階級的改良主義方式有所肯定。面對復(fù)雜的社會環(huán)境，冰心還無法懂得當(dāng)時的真正雄心壯志是怎樣在父輩的舊民主主義革命失敗的狀況下，探索新的革命道路。她看不到出路，她彷徨、迷茫、哀愁，只好躲進(jìn)“愛的哲學(xué)”自我陶醉，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)斗爭．這在一定程度上反應(yīng)了文化革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的資產(chǎn)階級知識分子的軟弱性。他們迫切需要找到一種容身之處，而冰心以她特有的女性的纖巧和情懷，讓人們從母愛的深沉，童心的純真，自然的壯美中找到精神的慰藉。當(dāng)感到人生虛無時，就用無條件的母愛來治療，她的超階級的愛通過感情的誘導(dǎo)使小朋友的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。淡淡的憂郁是冰心散文的感情基調(diào)。冰心為何在前期總是懷著淡淡的憂郁?是家庭的原因構(gòu)圃了她社會經(jīng)驗(yàn)的鍛煉了嗎?在遠(yuǎn)離祖國，遠(yuǎn)離母親又遇病魔纏身的狀況下，冰心脆弱的心靈里，充斥著悵惘的憂郁的情緒，但這不是她作品中憂郁色調(diào)的本質(zhì)。冰心雖然時常思索著生活，思索著人生，可是由于她當(dāng)時沒有先進(jìn)世界觀的指導(dǎo)，沒有與廣大群眾親密結(jié)合，她對于自己的思索就不也許得到對的的科學(xué)的答案。正如她所唱的，“我是一種盲者，看不見生命的糊途，心頭有說不出的迷惘和胡涂。”這才是她憂郁的真正原因。解放后，她回到了祖國，享有到了黨的親切關(guān)懷。同步，黨和政府還為她提供了靠近勞感人民和參與政治活動的良好條件，沸騰的建設(shè)生活和勞感人民建設(shè)社會主義的英雄氣概，常常鼓勵著她；世界各國人民反帝的革命怒潮，又不停地鼓舞著她的戰(zhàn)斗熱情。面對著燦爛的現(xiàn)實(shí)和英雄的人民，她的作品展現(xiàn)了嶄新的面貌。她關(guān)懷小朋友文學(xué)，但已經(jīng)不是為了“解放個性”的需要，而是認(rèn)識到這是革命的接班人和堅強(qiáng)的后一代。于是，冰心在她的創(chuàng)作中就努力以新的革命思想來教育讀者，描繪社會主義祖國容光煥發(fā)的生活，閃耀著一種以往所沒有的新思想的光輝，給小讀者勾畫了一幅幅國內(nèi)外的美好風(fēng)光。然而，全新的題材，全新的人物，全新的主題對冰心來說是陌生的，她以舊有的手法描繪嶄新的內(nèi)容，使她展現(xiàn)的藝術(shù)比較粗糙，在藝術(shù)上的專長也未能得到很好的發(fā)揮，但冰心的與她原有的風(fēng)格既有聯(lián)絡(luò)又有區(qū)別的新的藝術(shù)風(fēng)格在她的作品中已逐漸形成(《小橘燈》)。冰心在解放后來所形成的藝術(shù)特色是：一種由深沉的戰(zhàn)斗激情，明朗的藝術(shù)色調(diào)，含蓄地體現(xiàn)手法和清新秀麗的文學(xué)語言和俊逸明麗的美?？v觀冰心的作品，可以看到“愛”的主旋律與其多重奏回響在她所有的作品中，雖然她很少正面體現(xiàn)時代的風(fēng)云、重大的事件，不過，她的創(chuàng)作具有凈化人的心靈、陶冶人的情操的作用，純粹的審美趣味與強(qiáng)烈的道德力量，使她的作品葆有永不凋萎的藝術(shù)青春，因而贏得一代代讀者的愛慕。冰心是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一位具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的著名作家，也是在小朋友散文這塊土地上辛勤耕耘，并獲得不凡成就的藝術(shù)大師。作為一名女性作家，她深受老舍先生的影響，以老舍辛勤的勞動為楷模，以一顆熱愛小朋友的心為本世紀(jì)之末的四個現(xiàn)代化的社會主義祖國主人努力寫出一點(diǎn)有益于他們的東西。從冰心半個多世紀(jì)來創(chuàng)作的豐贍多姿的小朋友散文作品中，我們不僅能得到美的陶冶，并且可以得到許多有關(guān)小朋友散文創(chuàng)作的寶貴的啟示。從這個意義上說，冰心對小朋友文學(xué)的奉獻(xiàn)是無可比擬的!在題材內(nèi)容方面，我認(rèn)為她前后期的題材不一樣是由于：從冰心赴美前夕開始寫作，一直持續(xù)到學(xué)成歸國后，冰心通過描寫她的“幼稚的歡樂”和“天真的眼淚”，盡情歌頌祖國、母愛、童真和大自然，尤其是母愛，虔誠地謳歌母愛和童心是冰心初期小朋友散文的重要內(nèi)容和重要特色。而這一創(chuàng)作特色是和‘愛的哲學(xué)’分不開的。冰心“愛的哲學(xué)”是超階級的。假如把冰心“愛的哲學(xué)”進(jìn)行簡化闡明，大體構(gòu)架是：造物者上帝賜與每個人以母親，又為人類發(fā)明了自然；母親以愛聯(lián)絡(luò)了整個社會，自然以愛聯(lián)絡(luò)了整個宇宙；人類是母親的兒子，又是自然的兒子?！拔覀兌际亲匀坏膵雰?，臥在宇宙的搖籃里”，受自然的愛惜，在“自然的微笑里，融化了人類的怨嗔”從而到達(dá)人類之愛的境界。這境界就是冰心在《往事·以詩代序》中唱的最初的歌：“人世間只有同情與愛戀，人世間只有互助與匡扶，深山里兔兒相伴著獅子，海底下長鯨回護(hù)著珊瑚?！彼孟氚选澳笎邸弊鳛楦脑焓澜绲脑瓌恿Γ谩皭邸眮砀谢廊?，這當(dāng)然是行不通的。在“五四”時期，資產(chǎn)階級知識分子之因此與她產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，一起逃進(jìn)“愛的哲學(xué)”的避風(fēng)港里自我陶醉，是由于當(dāng)時的資產(chǎn)階級雖站在統(tǒng)一戰(zhàn)線的一邊，但卻缺乏徹底的反帝反封建的勇氣。受到這種階級氣氛影響的冰心，作品中自然體現(xiàn)出改良主義的色彩，對于那些“懸在天上人間的中段”的青年，當(dāng)感到人生虛無時，當(dāng)在黑暗的現(xiàn)實(shí)中受到心靈的創(chuàng)傷，以用本能的、天性的、無條件的、血統(tǒng)的母愛來療傷，無疑是“一劑良方”。不過冰心倡導(dǎo)的母愛和童真亦有它積極可取的一面，不能一概予以否認(rèn)。冰心的愛的歌唱，既傳達(dá)出全人類普遍相通、凡人皆有的一種高潔情愫，也體現(xiàn)了生活在充斥虛偽、奸詐的現(xiàn)實(shí)生活中的人們對于純真、無私的感情的渴求。這愛的啟迪正是現(xiàn)代人性的初步覺醒，是經(jīng)典的“五四”啟蒙話語。也正是從冰心開始，母愛才受到理直氣壯的承認(rèn)和普遍的文學(xué)關(guān)注。冰心是世界文字中把母愛體現(xiàn)得淋漓盡致的作家之一。她以最火熱的語言謳歌母愛，把母愛宣揚(yáng)為至誠至大、至高無上的偉力，把母親宣揚(yáng)為孕育著一切的“萬有之源”。在她的筆下，母親的愛是博大、深厚、忘我的，母親的愛又是詳細(xì)可感的?！拔业念^發(fā)……就是你(母親)付給我的萬縷柔絲”。母親的愛“包圍著我”，“聽得到她心脈的和緩跳動”。她因此常常沉浸在母愛的懷念之中。當(dāng)不安寧的心靈需要尋求安慰和歸宿的時候，母親就成為最安全的寄寓之所。尤其是在去國三年所寫的《寄小讀者》通讀集中，她以悱惻纏綿的筆觸把這種赤子之情寫得十分感人?！都男∽x者》是冰心“最自由、最不假思索”的作品。在《通訊，十》中，她幾乎是懷著一種顫動的欣喜，津津回味著母親對她述說過的有關(guān)她幼年的事，“當(dāng)她說這些事的時候，我總是臉上堆著笑，眼里滿了淚。聽完了，用她的衣襟來印我的眼角，靜靜地伏在她的膝上。這時宇宙已經(jīng)沒有了，只有母親和我。最終我也沒有了，只有母親，由于我本是她的一部分”。而在《往事(一)之七》中，她更是發(fā)出了這樣的吶喊；“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”風(fēng)雨中，紅蓮旁邊一種大荷葉慢慢傾側(cè)了下來，正覆蓋在紅蓮上面，為它承受了所有的風(fēng)雨。這一帶有偶爾性的自然景象立即觸動了作者溫柔的情懷，聯(lián)想到柔弱的自己與恩慈的母親之間的親情，由衷地發(fā)出對崇高母愛的贊嘆。這種感情是多么的純潔、美好，也是值得珍重的。有時，她對母親的摯愛又和祖國的抒懷融合在一起，到達(dá)一種崇高的境界。如她在給母親的信里寫道；“故國縱是一無所有，然已經(jīng)有了我的愛，便是有了一切!……飛揚(yáng)的塵土呵，何時容我再嗅著我家鄉(xiāng)的香氣……”(《寄小讀者·通訊二十》)而在返家的途中，她是那樣欣喜若狂；“親愛的母親，我的腳已踏著了祖國的田野……母親，你是大海，我只是剎那間濺躍的浪花……在最短的時間中，即又飛進(jìn)母親的懷里。祖國的海波，一聲聲的洗淡了我心中個個的夢中人影?！?《寄小讀者·通訊二十八》)。對于“可愛的海棠形的祖國”，她懷著深切的眷念之情。貫穿在冰心散文中游子的那種“仰首欲攀低首拜”的思緒和愛國情愫，像一根紅線串聯(lián)著她所有的作品，賦予它們更積極、更豐厚的內(nèi)涵。因此，郁達(dá)夫評論道：“對父母之愛，對小兄弟小朋友之愛，以及對異國的弱小子女、

同病者之愛，使她的筆底有了象溫泉水似的柔情?！蓖剑目偸怯靡环N親切細(xì)膩的論述口氣，娓娓道來，詳略有致，充斥了懇切的情意。這種論述語氣，是冰心小朋友散文的重要特色，加強(qiáng)了她作品的“溫柔”色彩。對純真童心的歌頌，是冰心宣揚(yáng)的母愛向另一方向的自然延伸。冰心把童真看得格外寶貴。她認(rèn)為“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子”，她視小朋友為世界上最純真、最可愛的朋友，以童真之美善反襯社會之丑惡及世風(fēng)的墮落：“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰穎人的辯論里?！彼研∨笥炎鳛榧冋娴南笳鳌Ｋ约涸谇嗌缴仇Ο燄B(yǎng)院里養(yǎng)病時，也就“不妨重做小孩子”!“一切思想，也都照著極小的孩子的徑路奔放發(fā)展”，“有時對自己說些極癡的話……偶爾睡不著，就自己輕輕的為自己唱催眠的歌”，從思想到行動都進(jìn)入了“童心完全來復(fù)”的境界。在《往事·十四》里，她借小朋友杰的話，把海想象成一位女神：“海霞是她的扇旗，海鳥是她的侍從；夜里她曳著白衣藍(lán)裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞；翩翩地飛行在海波之上……”這種充斥童心的想象顯得奇特漂亮，難怪會使小朋友讀者感到親切，受到感染。而這種感染力的實(shí)現(xiàn)，正是借助于作者的“童心來復(fù)”。童心是溝通作者和小朋友讀者間的橋梁，也是啟動小朋友思想和心靈世界的鑰匙。冰心的小朋友散文，抒情闡理的方式和語氣也尤其重視小朋友的特點(diǎn)，遵照“童心”特有的邏輯。她從小朋友的特點(diǎn)出發(fā)，寓教育于情趣中，以情感人。她從不以少年小朋友的教育者出現(xiàn)，不是以空泛的說教，生硬的訓(xùn)誡來教育小朋友，而是側(cè)重于愛的啟迪、美的熏陶，尊重小朋友的主體性，培養(yǎng)他們成為心靈健康的現(xiàn)代文明人。她象一位知心的大姐姐，在與孩子們促膝而談，“用孩子的口氣，說天真的話?！庇绕涫撬诖笱蟊税兜拿绹?，卻翹首遠(yuǎn)望，懷念著軍閥混戰(zhàn)中的破碎的山河，字里行間流動著淡淡的鄉(xiāng)愁……這些都在孩子們的心靈里播下了愛的種子。這種愛的啟迪點(diǎn)點(diǎn)滴滴化作作者的真性情，化作作者的悄悄話而傳遞給小朋友。她的現(xiàn)代民主思想與老式的“師道尊嚴(yán)”的封建等級制度觀念是水火不相容的。她以自己“從前也曾是一種小孩子，目前尚有時仍是一種小孩子”而自傲，甚至自勉“要保守這一點(diǎn)天真，直到我轉(zhuǎn)入另一世界為止”。她將自己的整個內(nèi)心世界袒露在小朋友讀者面前，讓自己的心靈與讀者的心靈相撞，不時爆出感情的火花。2解放后，冰心有機(jī)會較廣泛地接觸國內(nèi)外的現(xiàn)實(shí)生活。因而冰心小朋友文學(xué)作品反應(yīng)的社會生活面有了很大擴(kuò)展，作品中就多了許多豐富多彩的生活圖畫。她回國后來獻(xiàn)給讀者的第一件禮品——《陶奇的暑期日志》，寫的是一種小孩子在一種半月中的生活記事，然而作者卻盡量地在作品中展示出廣闊的生活，幸福的小伙伴們豐富多彩的暑假活動，正面體現(xiàn)了新中國小朋友的幸福生活和他們在黨的撫育下健康成長。除此以外，作品還廣泛地波及了舊社會的黑暗與痛苦，解放后來祖國沸騰的社會主義志愿軍抗美援朝保家衛(wèi)國的正義行為，以及從側(cè)面體現(xiàn)了日本人民的劫難和美帝國主義的罪惡，這一切都構(gòu)成了作品的富于時代氣息的廣闊背景。在《還鄉(xiāng)雜記》中，她以明快的調(diào)子、清麗的語言描繪了家鄉(xiāng)的深刻變化，贊美了勤快的家鄉(xiāng)人民，在《二寄小讀者》中，展現(xiàn)了一幅幅國際間人民好往來的感人畫面和絢爛多姿的異國風(fēng)情，她描繪出了意大利西海岸綺麗的風(fēng)光，英國格拉斯哥城的蘇格蘭民歌晚會的情景，塔什干亞非作家會議的隆重；也向讀者訴說了意大利農(nóng)民和工人的苦難生活，美國、非洲黑人的不幸命運(yùn)和他們的斗爭。而《三寄小讀者》則是循循善誘地向小朋友講小道理，進(jìn)行“五愛”教育。她已經(jīng)基本放棄對身邊瑣事的描寫，而努力用她的筆來吹響同步代的號角。在創(chuàng)作中努力以新的革命的思想來教育小讀者，作品中閃耀著一種以往所沒有的新思想的光輝。冰心這個時期作品里明顯的變化就是再也看不到那種繾綣動情的親子之愛的描寫。此時的冰心，正努力用她的筆來描繪祖國偉麗的生活和時代風(fēng)云的變化。冰心還常常在文章中巧妙的糅進(jìn)某些天文、地理、歷史方面的知識，使小讀者在妙趣橫生的情境中擴(kuò)大知識面，增添智慧，培養(yǎng)小朋友的博愛之心和進(jìn)取之心。假如說，跳出母愛的狹窄小圈子，使她作品的題材面擴(kuò)展了，那么，避開寫母愛，則使她初期散文所特有的情感魅力消減了。同步，童心也在悄悄地變化。作者不再是那位“模仿小孩子的口氣，說天真的話”的大姐姐了，變成了一位慈祥的老師，而在《三寄小讀者》中，甚至出現(xiàn)了大段的“社論”式的語言，小朋友文學(xué)的意味便淡了許多。這些變化都是“左”的文藝思潮的影響導(dǎo)致的成果。冰心以覺醒的眼光發(fā)現(xiàn)了母親，發(fā)現(xiàn)了小朋友，則照亮了一片被遮蔽的生命世界。他們是“五四”文學(xué)旗幟下的兩大重要命題，體現(xiàn)了“五四”文學(xué)現(xiàn)代化的實(shí)績。它對現(xiàn)代人性建設(shè)的努力，對20世紀(jì)中國文學(xué)的奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫綒v史的承認(rèn)。3冰心是一位有獨(dú)特風(fēng)格的散文藝術(shù)大師。郁達(dá)夫?qū)λ枰院芨叩脑u價：“冰心女士散文的倩麗，文字的典雅，思想的純潔，在中國算是獨(dú)一無二的作家了”(《(新文學(xué)大系)散文二集·導(dǎo)言》)。柔和細(xì)膩的筆調(diào)，微帶哀愁的色彩，含蓄委婉的手法和清新明麗的語言，是冰心初期散文藝術(shù)風(fēng)格的基本特色。她的散文總是以情感人。她善于擷取生活中的片斷，將其融匯進(jìn)自己的情感波瀾之中，用溫柔的情思和微愁的意緒感染讀者，把讀者帶進(jìn)詩一般美妙的境界。這種微愁的意緒正是冰心所刻意追求的自己情感的獨(dú)特性，也是她作品的內(nèi)在旋律。冰心幼年受到祖父和父母親的寵愛，剛懂事時，她伴隨父母住在煙臺海邊。冰心愛海，為人所共知。大海陶冶了她的性情，開闊了她的心胸。在她稚嫩的目光中，世界便是“一望無際的湛藍(lán)湛藍(lán)的大海?！眴握{(diào)而孤寂的生活，使她的思想發(fā)展不一樣于常態(tài)的小女孩。她與大海為友，常對著大海沉思默想。那漫長的海岸，孤單的燈塔，蕭索的村莊以及如咽如訴的喇叭聲，都以憂郁的色彩深深地印進(jìn)了童年冰心的腦海里，化作一種潛在的情感力量。一經(jīng)觸動，便會形成強(qiáng)烈的旋律，影響著作品的基調(diào)?！都男∽x者》等三組散文大部分是在客居美國時寫的。她說；“去國此前，文字多于情緒。去國后來，情緒多于文字?！?《通訊·十六》)去國懷鄉(xiāng)，思親戀母，便是她這一時期作品里流露出來的重要情緒。冰心寫道，當(dāng)客船一離開黃浦江岸，她便想起“海水直下萬里深，誰人不言此離苦”的詩句。并且“無意中看到同舟眾人，當(dāng)倚欄俯視著船飛濺的浪花的時候，眉宇間似乎都含著凄惻的意緒。”而到了威爾斯利，一天到湖上玩，忽然憶起左輔的《浪淘沙》詞，“覺得情景悉合，隨手撿起一湖石，用小刀刻上：‘鄉(xiāng)夢不曾休，惹甚閑愁?’兩句，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋入湖心里，自己便頭不也回地走轉(zhuǎn)來?！辈⑶疫@樣想：“只要湖水不枯，湖石不爛，我的一片寄托此中的鄉(xiāng)心，也永古不能磨滅的!”(《通訊·十六》)把個思鄉(xiāng)之情寫得何等感人，何等淋漓盡致。這種客居生活的愁緒和童年生活的感情印記疊印在一起，體現(xiàn)為冰心作品中具有獨(dú)特情感的“鄉(xiāng)愁”。她在《往事(二)》的序詩里這樣寫道：“她是翩翩的乳燕，橫海飄游，在她頻頻回憶的翱翔里，總帶著鄉(xiāng)愁！”這正是她這一時期生活和創(chuàng)作情感的自我寫照。由于歸思而漫涌起的無邊鄉(xiāng)愁，通過冰心著意的渲染和詩意的處理，變得格外凄惻感人。如在《往事(二)·六》中，她這樣寫著鄉(xiāng)愁：“鄉(xiāng)愁麻痹到全身，我掠著頭發(fā)，發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁；我捏著指尖，指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著的苦痛，不是靈魂上浮泛流動的悲傷!”把鄉(xiāng)愁寫成是實(shí)實(shí)在在的感覺，雖是作者的夸張，卻形象、真切。應(yīng)當(dāng)看到，冰心的鄉(xiāng)愁里深蘊(yùn)著愛國情感。無論在日本抑或在美國，她總是在懷念家鄉(xiāng)。她告訴小讀者：“小朋友，我不是一種樂而忘返的人，此間縱是地上的樂園，我卻仍是‘在客’。”（《通訊·二十》）而山河破碎、貧窮落后的故國又不能不使客游他鄉(xiāng)的冰心平添幾分鄉(xiāng)愁。這種流貫于冰心作品之間的淡淡的鄉(xiāng)愁，形成一種內(nèi)在的旋律和籠罩整個作品的藝術(shù)氣氛，使之更具藝術(shù)魅力。假如說，冰心是寫母愛最成功感人的作家之一，那么，她也是寫鄉(xiāng)愁最成功最感人的一位作家。但我認(rèn)為她更是一位語言藝術(shù)大師。許多墨客文人對她的語言充斥羨慕和獨(dú)特的見解。引用王欣先生的話說“她感覺細(xì)膩、想象舒展、談吐生香、舉止凌風(fēng)，她用平易的白話文娓娓講述，卻旋起了數(shù)千年文學(xué)的伏雅柔美的樂感。”

王欣先生還說，“胡適甚至撇開了自己對文言的蓄謀襲擊而明確的表揚(yáng)了冰心白話文中注入古典漢語詩文的首創(chuàng)佳績?！辈⒙暦Q：“這一語言高度至今未被超越?！彼纳⑽淖髌防?，不僅清詞麗句隨地可摘，并且文字鏗鏘悅耳，節(jié)奏感強(qiáng)，富有音樂美和圖畫美。她善于把抽象的不可言狀的情感體現(xiàn)得十分詳細(xì)生動，因而能抓住小朋友的心使孩子們得到美的享有。這種魅力是和作者在語言上的磨煉分不開的。在家塾啟蒙學(xué)習(xí)期間，冰心就已經(jīng)接觸了中國古典文學(xué)的名著，7歲即讀過《三國演義》、《水滸》等。冰心對中國古典文學(xué)有比較深厚的修養(yǎng)，在創(chuàng)作中合理地吸取和融化某些文言詞匯和句式，精心地推敲、鍛煉，變成自己獨(dú)有的清新、典雅的語言．在當(dāng)時被讀者譽(yù)為“冰心體”的文學(xué)語言。試舉《通訊·七》中例子：“癡絕的無數(shù)的送行者，在最遠(yuǎn)的最重的離愁，飄然西去!”這里便是活用了李清照的詞句；“只恐雙溪舴舟，載不動，許多愁?！睖厝岫嗲?，微帶憂郁的色調(diào)，含蓄不露的藝術(shù)體現(xiàn)，清新雋麗的文學(xué)語言，這一切就養(yǎng)成了冰心在作品中所努力追求和精心發(fā)明的藝術(shù)風(fēng)格。解放后，冰心不僅大力呼吁為小朋友寫作，并且身體力行，“只揀小朋友多處行”，寫下了許多優(yōu)秀的小朋友文學(xué)作品，其中大部分是散文。她嘗試用“舊皮袋裝新酒”，發(fā)揚(yáng)自己原有的藝術(shù)風(fēng)格，用以反應(yīng)嶄新的生活和嶄新的時代，在《還鄉(xiāng)雜記》、《再寄小讀者》通訊集等作品中，仍然洋溢著“冰心體”的迷人風(fēng)采，并且構(gòu)造更其嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨更其精到。冰心稱得上是一位用文字替代色彩的超等畫家，她繪景