歷史街區(qū)的改建改造利用平江歷史文化街區(qū)的傳統(tǒng)建筑改造利用研究

歷史街區(qū)的改建改造利用平江歷史文化街區(qū)的傳統(tǒng)建筑改造利用研究

“拆遷”和“新建”往往是解決歷史街區(qū)普遍存在的生活質(zhì)量下降、道路擁堵等城市不足方面的唯一途徑。但隨著對(duì)傳統(tǒng)建筑認(rèn)識(shí)的不斷深入以及保護(hù)意識(shí)的逐漸增強(qiáng),人們開始嘗試改變“拆——建”模式,期望以另一種視角來審視我們已經(jīng)熟悉的傳統(tǒng)建筑,以便發(fā)現(xiàn)尚可利用的價(jià)值,從而讓這些建筑繼續(xù)服務(wù)于社會(huì)。蘇州平江歷史文化街區(qū)的改造利用,正是這一構(gòu)想的嘗試和努力。1歷史街區(qū)的特性傳統(tǒng)建筑特殊的構(gòu)造體現(xiàn)了過去的技術(shù),建筑的興衰演變?cè)谄渖峡滔铝藲v史烙印。保持著小橋流水、江南風(fēng)情的蘇州平江歷史街區(qū)其實(shí)是在為今人講述著它的過去,承載著蘇州悠久的歷史,體現(xiàn)著古城的特色。平江歷史街區(qū)有自身的特點(diǎn)。它除了用做展示、陳列或旅游景點(diǎn)之外,還可以恢復(fù)原有的居住功能或者利用傳統(tǒng)建筑精致的造型、裝飾及其包含的文化內(nèi)涵,置換為特色餐飲、服務(wù)行業(yè)。由于街區(qū)的卓越區(qū)位,原有價(jià)值得到提升。而精心的整修設(shè)計(jì)可將原有風(fēng)貌保留,街區(qū)的歷史文脈大幅度地得到展示。2蘇州新城歷史文化街區(qū)概況蘇州平江街區(qū)位于蘇州古城東北部,其范圍東至外城河,西至臨頓路,北至白塔東路,南至干將東路,總用地面積116.5公頃。包括古城21、22、23、28、29、30號(hào)6個(gè)街坊。這一區(qū)域內(nèi)擁有世界文化遺產(chǎn)耦園、10處省市級(jí)文物保護(hù)單位,以及64處蘇州市控制保護(hù)古建筑等眾多歷史文化遺存。其中包含了城河、城墻、河道、橋梁、街巷、民居、園林、會(huì)館、寺觀、古井、古樹、牌坊等歷史遺存所構(gòu)成的街區(qū)歷史風(fēng)貌集中體現(xiàn)了蘇州古城的城市特色與價(jià)值,堪稱蘇州古城的縮影。蘇州平江歷史文化街區(qū)的確定,依據(jù)了《蘇州市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃(1996-2010)》。2004年同濟(jì)大學(xué)國家歷史文化名城研究中心為此作了《蘇州古城平江歷史文化街區(qū)保護(hù)與整治規(guī)劃》,將平江路以及與之聯(lián)系的周邊河街定為核心保護(hù)區(qū),總用地47.4公頃。核心保護(hù)區(qū)之外設(shè)為建設(shè)控制區(qū),以確保核心保護(hù)區(qū)的風(fēng)貌、特色完整性,總用地面積69.1公頃。這一地段中傳統(tǒng)的木構(gòu)建筑占到了總量的80%以上,尚有少量民國時(shí)期的磚木混合結(jié)構(gòu)建筑和上世紀(jì)六十年代以后的磚混結(jié)構(gòu)公房。3保護(hù)歷史街區(qū)的傳統(tǒng)建筑平江歷史文化街區(qū)作為古城蘇州的組成部分,應(yīng)該成為城市居民的生活、工作的境域,而不能將其改造為旅游景區(qū)或巨型的陳列博物場(chǎng)館,因此街區(qū)中傳統(tǒng)建筑優(yōu)化整治需要依據(jù)《蘇州古城平江歷史文化街區(qū)保護(hù)與整治規(guī)劃》以及古城整體可持續(xù)的發(fā)展而選擇與之相適應(yīng)的利用形式,以保護(hù)好街區(qū)整體歷史環(huán)境及風(fēng)貌,即在依法保護(hù)好街區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的空間格局、街道水系、文物古跡、傳統(tǒng)建筑、歷史環(huán)境要素等物質(zhì)文化遺存的前提下,激活和復(fù)興歷史街區(qū)。歷史文化街區(qū)傳統(tǒng)建筑優(yōu)化整治應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)不同歷史時(shí)期能反映特定歷史文化背景的建筑,在體現(xiàn)街區(qū)真實(shí)歷史文化價(jià)值的基礎(chǔ)上盡可能完整地保留其所遺存的全部歷史信息,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和文化效益的統(tǒng)一發(fā)展?；趯?duì)歷史風(fēng)貌與空間格局的保護(hù)原則,街區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)建筑需要分別采取不同的對(duì)策予以優(yōu)化、整治。對(duì)于文物保護(hù)單位應(yīng)該進(jìn)行定期的修葺和長(zhǎng)效的管理,若有毀損,則應(yīng)依據(jù)《文物法》有關(guān)“恢復(fù)原狀”和“保持現(xiàn)狀”的原則,力求反映歷史的真實(shí)。部分控制保護(hù)建筑及其他有一定歷史文化價(jià)值的舊建筑,在條件許可的情況下,也可以遵循文保建筑的方法,而更多的則需整治優(yōu)化。首先是以動(dòng)遷或置換的方法分流建筑中過多的居住人口;其次是拆除原建筑中的雜亂搭建物,以盡可能地恢復(fù)建筑原有的面貌;第三是根據(jù)新的用途引入必要的設(shè)施,以改善和優(yōu)化使用功能。對(duì)于使用功能有較大調(diào)整的,也可以采取局部改造的方式,但需要考慮與周邊建筑乃至整個(gè)街區(qū)風(fēng)貌的協(xié)調(diào)。而那些質(zhì)量極差且與傳統(tǒng)風(fēng)貌沖突較大的一般建筑,或臨時(shí)及違章搭建則應(yīng)考慮予以拆除,以擴(kuò)大庭院空間和公共空間。4傳統(tǒng)建筑的使用形式根據(jù)平江歷史文化街區(qū)傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)狀,其利用形式應(yīng)予以區(qū)別對(duì)待。4.1歷史文化街區(qū)建筑的利用各級(jí)文物建筑因其歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及科學(xué)價(jià)值,應(yīng)該成為世人了解過去,探究或欣賞其技術(shù)和藝術(shù)的場(chǎng)所。從蘇州的城市特點(diǎn)以及平江歷史文化街區(qū)的范圍來看,散布在街區(qū)內(nèi)的10處各級(jí)文物建筑可以也應(yīng)該成為公眾的參觀、游憩場(chǎng)所而加以利用。目前耦園、全晉會(huì)館已向公眾開放,而其余幾處大多已修葺,雖然有的歸屬問題還待解決,但逐步對(duì)現(xiàn)在的使用單位予以土地置換,使之成為面向大眾的陳設(shè)、展示場(chǎng)館,已經(jīng)為相關(guān)主管部門所認(rèn)可。4.2型宅家庭建筑控保建筑數(shù)量較多,所以并不宜于將他們?nèi)勘贋檎故尽㈥惲袌?chǎng)館。由于它們不象文物建筑那樣具有顯著的歷史、藝術(shù)或科技價(jià)值,但其存在對(duì)于整個(gè)街區(qū)乃至蘇州歷史文化名城整體風(fēng)貌的延續(xù)具有積極的意義,因此對(duì)于它們的再利用可以在不破壞甚至是不改變?cè)行蜗蟮那疤嵯掠枰愿脑?經(jīng)過功能置換,能滿足新的社會(huì)需求。從目前情況看,這種功能置換的嘗試已有人開始實(shí)踐,前面提到的倉庫、廠房、里弄的置換改造應(yīng)該說就是此類成功的實(shí)例。蘇州傳統(tǒng)木構(gòu)建筑雖然不同于上海等地的近代建筑,但也同樣有效地采用這樣的方式。鈕家巷方宅是利用舊有建筑改造成旅店的實(shí)例。這是一座舊式中型邸宅,屬于傳統(tǒng)的居住類建筑。由香港西北拓展有限公司承租,將其用作旅館即“平江客棧”(圖1)。從新舊功能的關(guān)系看,旅館與住宅雖然存在著功能空間的差異,但兩者最基本的共同點(diǎn)就是“居住”。依據(jù)承租者的理念,希望讓遠(yuǎn)道來的游客在對(duì)空間形式、建筑風(fēng)格以至室內(nèi)陳設(shè)的接觸中體驗(yàn)蘇州地區(qū)的居住傳統(tǒng),感受到與普通賓館、酒店不同的文化氣息。因此這樣的功能置換能夠最大程度地保留原有的建筑風(fēng)貌。另一改造的典范是平江路29號(hào)聯(lián)萼坊內(nèi)的一處具有時(shí)代氣質(zhì)的“概念書店”(圖2)。該建筑是一座典型的庭院民居,中部天井連接前后兩進(jìn)主要建筑,形成庭院深深的靜謐氛圍,加上建筑內(nèi)留下的斑駁墻體、古色古香的家具,是個(gè)適宜讀書寫作的絕佳地方。概念書店經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目廣泛,其中最為獨(dú)特的是一面“未來墻”,顧客只需要將寫好的信件放入墻上與日期對(duì)應(yīng)的格子里,店主人就會(huì)在指定日期寄出這些信件。古老的建筑,未來的信件,正是寓意著時(shí)空的對(duì)話,別有一番風(fēng)味。控保建筑大多規(guī)模較大,如果將建筑組群修復(fù)后整體推向市場(chǎng),往往會(huì)因面積過大而不能適應(yīng)今天的家庭,而總價(jià)過高也會(huì)使人望而卻步。整修后的“葑湄草堂”推出后經(jīng)過了較長(zhǎng)的時(shí)間才找到買家,也說明了占地2000平方米左右的傳統(tǒng)建筑其市場(chǎng)面較為狹小。相對(duì)而言,對(duì)于數(shù)百平方米的傳統(tǒng)建筑卻經(jīng)常有人尋價(jià),因此在不影響控保建筑風(fēng)貌的前提下,進(jìn)行可逆性的分割,有可能使這一問題得到解決。在我國古代,具有一定規(guī)模的傳統(tǒng)建筑大多采用“前堂后室”的布置,前后之間往往界限明確,以區(qū)別內(nèi)外。利用這樣的布局特點(diǎn),可以將前面的廳堂部分可用作餐飲、公共活動(dòng)類的場(chǎng)所,因其臨近街道,使用會(huì)較為方便。而后部的每一進(jìn)樓廳改造為一套住宅,出入口布置在備弄之側(cè);底層設(shè)為客堂、起居室,兩廂可安置廚房、廁所;樓層為臥室、書房。這樣的居宅建筑面積大約為200平方米左右,前面有獨(dú)立的天井,基本可以達(dá)到城市“別墅”的水平,也與傳統(tǒng)的生活起居習(xí)慣相吻合。4.3特定時(shí)期的建筑在平江歷史文化街區(qū)擁有64處控保建筑,為數(shù)較多的是普通民居。其中大多為傳統(tǒng)的木構(gòu)建筑,也有上世紀(jì)30-40年代建造的磚混結(jié)構(gòu)建筑,還有60-70年代構(gòu)筑的“公房”。從歷史的“原真性”來說,這些建筑應(yīng)有選擇地予以保留。因?yàn)槊恳粴v史階段的建筑屬于這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)時(shí)尚的具體物化形式,所謂歷史文化街區(qū)就應(yīng)該盡可能全面地保存不同時(shí)期、不同風(fēng)格的建筑,以反映街區(qū)的歷史演進(jìn)。如果僅僅依據(jù)人們一時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),將一些特定時(shí)期的建筑進(jìn)行拆除,就可能在未來研究這一時(shí)期建筑時(shí),無法找到實(shí)證材料,所以采用適當(dāng)方法加以修葺利用具有積極的意義。未被列入控制保護(hù)的傳統(tǒng)木構(gòu)建筑構(gòu)架較為簡(jiǎn)樸,規(guī)模通常也都較小,沿河或臨街的建筑往往只是單幢樓房或平房;稍大的則在兩側(cè)加廂房,并前面加墻、門,圍合成三合院,或前面加墻門間形成四合院;更大的也僅限于三到四進(jìn)樓房。在此類建筑中,沿河或臨街的原來就被用于各類商鋪,因而可將其修葺,恢復(fù)原先的功能,以形成臨街的各類店面。那些庭院式住宅可按上述控保建筑那樣,以一進(jìn)改造為一戶的方式予以修復(fù)分隔,使之與今天的家庭結(jié)構(gòu)、今天的生活方式相適應(yīng)。上世紀(jì)30-40年代建造的磚混結(jié)構(gòu)建筑布置緊湊,獨(dú)立性較強(qiáng)。在當(dāng)時(shí)主要供小型家庭的居住用,如今仍可用于住宅。由于今天家庭結(jié)構(gòu)變得更小,房間的數(shù)量就顯得更為富裕,所以這樣的建筑似更適宜于中小型公司、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體的辦公樓。至于那些“公房”,保存的目的在于不讓這一時(shí)期的建筑實(shí)例徹底湮沒,因而需要進(jìn)行慎重的甄別,且留存不宜過多,因?yàn)橐蛊錆M足今天的需求,內(nèi)部結(jié)構(gòu)須作較大的調(diào)整。5傳統(tǒng)建筑的維護(hù)與利用近年來平江歷史文化街區(qū)傳統(tǒng)建筑的整治主要采取了以下措施:1、疏散過多的居住人口;2、拆除建筑組群內(nèi)部雜亂的搭建;3、整修已多年未予修葺的各類建筑;4、引入便于使用的生活設(shè)施;5、逐步進(jìn)行建筑的功能置換。人口過多是當(dāng)今舊街區(qū)傳統(tǒng)民居中最為突出的矛盾。過去的住宅通常只是為一家一戶而建,但在晚清的數(shù)十年中大量的住戶被安置進(jìn)入,為改善生活條件他們不得不自行搭建以擴(kuò)充使用面積。由于建筑的使用者眾多,但日常的養(yǎng)護(hù)維修卻無人問津,這就使建筑迅速破敗。而建筑空間的混雜又影響了必要的市政管線的通達(dá),使建筑內(nèi)部無法使用今天已經(jīng)十分普遍的各種生活設(shè)施,所以疏散過多的使用人口應(yīng)該是建筑整治的關(guān)鍵。雖然疏散屬于置換,而非拆遷,但應(yīng)該也完全可以遵循現(xiàn)今的動(dòng)遷政策。經(jīng)過疏散,那些雜亂的搭建物的作用已經(jīng)消失,可以進(jìn)行徹底的清除。舊有建筑的修葺需要依據(jù)“恢復(fù)原狀”和“保持現(xiàn)狀”原則。目前傳統(tǒng)建筑的修復(fù)存在著動(dòng)輒落架,大量更換構(gòu)件的傾向,這除了一些施工單位不熟悉古建修復(fù)工程的施工做法外,主要還是由于他們希望以提高工程量來達(dá)到獲利的目的,結(jié)果是造成了傳統(tǒng)建筑修復(fù)成本的居高不下。其實(shí)傳統(tǒng)的古建維修講究盡可能多地利用原構(gòu)件,在原有構(gòu)件存在開裂、朽爛時(shí),在不影響承載的前提下,采用挖補(bǔ)、墩接等方法,讓老構(gòu)件繼續(xù)發(fā)揮作用,即便是有些構(gòu)件已經(jīng)完全不能使用時(shí),也可以用于需替換的小構(gòu)件以做到物盡其用。所以,傳統(tǒng)建筑的修葺需要考察施工隊(duì)伍的素質(zhì),以便在保證質(zhì)量的前提下降低成本。對(duì)于傳統(tǒng)建筑因功能的置換而需要進(jìn)行空間的分隔、附屬建筑物的添加,同樣需要本著以不傷害原有建筑結(jié)構(gòu)、風(fēng)貌的原則進(jìn)行,而且需要考慮具有可恢復(fù)性。因?yàn)楫?dāng)這幢建筑在功能再次變更時(shí),有可能方便地去除添加恢復(fù)原狀。隨著生活方式的改變或功能的轉(zhuǎn)化,各種新的生活設(shè)施需要不斷地進(jìn)入每一幢建筑。為保證生活質(zhì)量,改造后的傳統(tǒng)建筑中能發(fā)揮它們的作用,需要對(duì)建筑中各種管線進(jìn)行合理的安排。與傳統(tǒng)建筑相鄰的小巷建筑內(nèi)部的備弄其實(shí)是置各種管線的理想場(chǎng)所。由于疏散了過多的居住人口,傳統(tǒng)建筑變得規(guī)整,將公共管線排布于備弄,可以方便地通往各家各戶。如果建筑內(nèi)部布置合理,那么管線的分布也不至于十分復(fù)雜。傳統(tǒng)建筑再利用中,最為棘手的可能要數(shù)防火問題,因?yàn)槟窘Y(jié)構(gòu)易燃,而火災(zāi)一旦發(fā)生往往會(huì)造成重大的生命、財(cái)產(chǎn)的損失。其實(shí)在傳統(tǒng)建筑中古人對(duì)于防火已有考慮,如備弄、前后建筑間的高墻、相鄰建筑間的封火山墻等等。眾多建筑能留存至今,這些建筑上的處理是功不可沒的。今天備弄、高墻等依然具有防止火情蔓延的作用,當(dāng)然為進(jìn)一步防范可以將城市消防用水系統(tǒng)延伸到傳統(tǒng)建筑集中的小巷、甚至備弄之中。在建筑內(nèi)部梁架的隱蔽處設(shè)置噴淋裝置。通往各處的電線,外加金屬套管。另外在一定的范圍內(nèi)安放手提滅火器。有了這一系列的防范措施就不一定要拘泥于消防通道(主要指建筑外部道路系統(tǒng))、防火涂料等的限制。此外停車場(chǎng)地也是一個(gè)值得商榷的問題。現(xiàn)在有些人以為車輛不能停在家門口,甚至居宅內(nèi)就不能體現(xiàn)生活質(zhì)量,其實(shí)這是一種誤解。因?yàn)槿缃窦词乖谝恍┧^“高檔居住小區(qū)”大多采用集中式的停車庫,而非一家一戶都有自備車庫,所以解決停車問題可以采取在一定的街區(qū)范圍內(nèi)建設(shè)內(nèi)部的地下停車場(chǎng)的方法。將停車場(chǎng)建于地下可以不妨礙整體的歷史風(fēng)貌,集中停放也便于管理,而讓這里的居民,外來的訪客適當(dāng)?shù)牟叫?也會(huì)增進(jìn)健康。自平江