《歐也妮葛朗臺》讀后感

1/1《歐也妮葛朗臺》讀后感《歐也妮?葛朗臺》讀后感——金錢澆灌下的家庭關(guān)系

老葛朗臺，作為法國作家巴爾扎克筆下的經(jīng)典人物，以貪欲和吝嗇而著稱。正是利用了這個人物形象，巴爾扎克得以對資本主義社會中人與人之間的金錢關(guān)系進行了猛烈抨擊，從而揭露了現(xiàn)實的殘酷性。盡管巴爾扎克刻畫了一個再小不過的城鎮(zhèn)商人——老葛朗臺，但卻把資本主義中的種種腐敗與丑陋淋漓盡致地表現(xiàn)出來。尤其是文中老葛朗臺的那句“名言”：人生就是一場交易，更是把資本主義下人與人之間的金錢關(guān)系赤裸裸地呈現(xiàn)在世人面前。

巴爾扎克通過老葛朗臺一家的生活軌跡來揭露現(xiàn)實社會的殘酷與資本主義的剝削本質(zhì)。老葛朗臺一家主要包括老葛朗臺、歐也妮?葛朗臺（老葛朗臺的女兒）以及葛朗臺夫人。令我深有感受的是，巴爾扎克實際上把這一家人的關(guān)系作為資本主義各種關(guān)系的一個縮影，老葛朗臺對女兒和妻子實行專制，而女兒和妻子則對老葛朗臺的“專制統(tǒng)治”逆來順受，當葛朗臺夫人死去的時候，這樣來描述她：“她的美德，她天使般的忍耐和對女兒的愛顯得非常光榮奪目。她毫無怨言地永久閉上了雙眼。”由此可見，葛朗臺夫人對老葛朗臺的忍讓與其對女兒的疼愛形成了鮮亮的對比，守財奴的“金錢觀”已經(jīng)讓她徹底麻木，成為了一具傀儡。而資本家與工人的剝削與被剝削關(guān)系又何嘗不是如此，假如把當時的社會比作一個家庭的話，那用老葛朗臺來形容資本家是再合適不過的了，而葛朗臺夫人與女兒完全是老葛朗臺“專制統(tǒng)治”下的犧牲品。守財奴竭力用金錢來維系著這個家庭，金錢已經(jīng)成為他衡量自己得失的唯一標準。而親情已經(jīng)完全成為金錢的附庸，這也導(dǎo)致了一系列家庭悲劇的發(fā)生。

文章從一開頭就刻畫了老葛朗臺的貪欲與吝嗇，他不僅有著商人做買賣的尖酸薄情，唯利是圖，而且還把這種“金錢至上”主義用到自己的女兒和妻子身上。文中寫到：“洗全家的內(nèi)衣都是母女倆的話，她們向女工那樣舍命地干，以致歐也妮想為母親繡一條衣領(lǐng)不得不實行哄騙手段從父親那里搞來幾只蠟燭利用睡覺時間去做。”可見，老葛朗臺的精明算計已經(jīng)使得女兒不得不用瞞天過海的方法應(yīng)付他，不僅如此，老葛朗臺還在其他日常生活品上對母女兩人進行克扣，“多年的習(xí)慣是守財奴親自給女兒和娜儂（老葛朗臺家的傭人）分發(fā)蠟燭，就像他每天早晨分發(fā)一天所需的面包和其他食物一樣?！笨吹竭@里，我不禁為老葛朗臺的貪欲和吝嗇感到不行思議，也為其女兒和葛朗臺夫人的生活捏了一把汗。試想，一個連自己家人都不能負責的人，我們還能對他報以其他什么幻想呢？究其根源，正是“人生就是一場交易“這樣的金錢觀蒙蔽了他的雙眼，也使其家庭關(guān)系陷入泥潭之中。毫不夸張地說，老葛朗臺用金錢來維系著這個家庭的人際關(guān)系，親情在金錢面前顯得不堪一擊。

不僅如此，老葛朗臺對家人的冷酷到了令人發(fā)指的地步，當?shù)弥畠喊炎约航o她的金幣悉數(shù)送給其意中人查理之后，老葛朗臺大發(fā)雷霆、怒不行遏，立即把自己女兒幽禁起來，不僅如此，在女兒幽禁期間，他每日只供應(yīng)冷水和面包，猶如對待囚犯那

樣對待他的女兒?，F(xiàn)在看來，盡管這樣的故事可能顯得有些荒唐，但它卻把資本社會下的人際關(guān)系寫得真實深刻，讀來發(fā)人深省。在那個物欲橫流的社會里，金錢儼然已經(jīng)成為身份的代名詞，就像文中提到的：“金錢掌握法律、政治和習(xí)俗的程度是任何一個時代都無法比擬的?！本褪窃谶@樣用金錢澆灌的家庭關(guān)系中，老葛朗臺在最終的日子里也沒能擺脫金錢的誘惑，神甫來到家里給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊讓他親吻，但他卻做了一個想要抓住十字架的可怕動作，正是這個動作讓他咽下了最終一口氣，他死了。老葛朗臺的死也示意著這個金錢維系的家庭關(guān)系宣告瓦解。

讀完《歐也妮?葛朗臺》后，我對這樣一種用金錢得以維系存在的家庭關(guān)系感到驚異，但驚異過后更多的是一種對老葛朗臺的無奈和