漢字教學(xué)課件

英語充其量只是我們了解世界的

工具，漢字才是我們真正的根。

——余光中

優(yōu)美的漢字——漢字的起源印度前總理尼赫魯對(duì)女兒說：

“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，你要好好學(xué)習(xí)。”

傳說：倉頡造字

傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國(guó)史書上記載只有三個(gè)人，虞舜、倉頡、項(xiàng)羽。虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，而倉頡是文圣人，項(xiàng)羽則是武圣人。

相傳，倉頡“始作書契，以代結(jié)繩”。在此以前，人們結(jié)繩記事，后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號(hào)作為記事。隨著歷史的發(fā)展，用結(jié)繩和刻木的方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。有一年，倉頡到南方巡狩，看見一只大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉頡發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義，如果定下一個(gè)規(guī)則，豈不是可用來傳達(dá)心意，記載事情么？倉頡到處觀察，天上星宿的分布、地上山川的脈絡(luò)、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號(hào)，并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義。倉頡把這種符號(hào)叫作"字"。漢字的產(chǎn)生：“結(jié)繩記事”說：“倉頡造字”說：倉頡創(chuàng)造了文字，老天降了一場(chǎng)谷子雨表示祝賀（這就是二十四節(jié)氣之一“谷雨”的來歷），鬼怕記下自己的惡行而于夜晚哭嚎?！肮扔辍奔腊輦}頡也就成為我國(guó)繼“清明”祭拜介子推、“端午”祭拜屈原等民俗之后的又一民俗?！昂訄D洛書”說：河圖與洛書是中國(guó)古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認(rèn)為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化，陰陽五行術(shù)數(shù)之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水、等等皆可追源至此。倉頡漢字形體演變圖：①甲骨文②金文③籀文古文字階段④石鼓文

漢字形體演變⑤小篆⑦隸書今文字階段⑧楷書⑨草書⑩行書

古今文字的主要差別古：象形文字、繪畫式線條、體形均繁今：不象形符號(hào)、基本筆畫、體形均簡(jiǎn)

甲骨文實(shí)物拓片甲骨文占卜長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？

金文——西周毛公鼎銘文大盂鼎攻吳王夫差鑒金文《石鼓文》局部《大盂鼎》局部篆書佛滅度后以戒為師

秦隸漢隸隸書是漢字演變史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是古文字和今文字的分水嶺：①線條變筆畫；②改變了少數(shù)偏旁的形體。王羲之行穰貼草書，紙本，現(xiàn)藏美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)管館，只存草書二行。釋文：足下行穰九人還，競(jìng)應(yīng)決不？大都當(dāng)佳草書王羲之行穰貼張旭作品（局部）草書顏真卿多寶塔埤顏真卿《東方朔畫贊》玄秘塔碑金剛經(jīng)柳公權(quán)作品:華美靈巧甲骨文金文篆書隸書楷書繁體簡(jiǎn)體漢字的演變①

一漢字的演變至今已經(jīng)歷了六千多年。二字體的演變過程大略如下：甲骨文（商）金文（周）小篆（秦）隸書（漢）草書楷書行書（漢末）形成時(shí)代代表性文字主要載體殷商甲骨文龜甲、獸骨商周金文青銅器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西漢隸書竹簡(jiǎn)，帛漢代草書帛、紙東漢晚期行書帛、紙漢魏楷書（真書）紙創(chuàng)始人倉頡李斯程邈鐘繇龜甲王田獵于某卜骨問雨是否成災(zāi)中國(guó)最古老的文字甲骨文的發(fā)現(xiàn)

在清朝光緒年間，有個(gè)叫王懿榮的人，是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)的主管官員。有一次他看見一味中藥叫龍骨，覺得奇怪，就翻看藥渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。

于是他把所有的龍骨都買了下來，發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善，應(yīng)該是殷商時(shí)期的。后來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以將它們命名為

“甲骨文”。我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛(jiǎ)骨上，故稱“甲骨文”。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面，是研究當(dāng)時(shí)歷史的重要資料。甲骨文先后出土約14萬片，單字總數(shù)約4500個(gè)，可認(rèn)者約1700字。甲骨文是現(xiàn)在漢字的“祖先”，距今約3000多年，我國(guó)有文字記載的歷史即從那時(shí)開始。人大女又目耳口齒猜字游戲日月草木水戈戶門猜字游戲牛羊犬豕馬鹿弓猜字游戲漢字的演變金文，是商、周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，又叫“鐘鼎文”。這種文字前期字體與甲骨文相近，有的還保留了早期圖畫文字的痕跡；后期與小篆相近。已收集到的金文單字有五六千個(gè)，多半可以釋讀。金文的形體結(jié)構(gòu)比較成熟，周朝的金文銘辭有的一篇長(zhǎng)達(dá)五百字。

②

漢字的演變小篆，是秦朝通行的文字，又稱“秦篆”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)各地文字異形；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后，對(duì)文字加以整理和簡(jiǎn)化，在“大篆”（又稱“籀文”，春秋戰(zhàn)國(guó)間通行于秦國(guó)）的基礎(chǔ)上，規(guī)定了一種標(biāo)準(zhǔn)字體，這就是“小篆”。秦朝的這一統(tǒng)一全國(guó)文字的重要措施，對(duì)漢字的規(guī)范化起了很大的作用。

③

漢字的演變隸書，是漢朝通用的文字。始于秦未，沿至三國(guó)。又稱“漢隸”、“佐書、“八分”等。早期的隸書保留了一些小篆的形跡；后來波磔的筆法增多，這成為隸書字體的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。隸書的出現(xiàn)，為后來的楷書奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是由古文字階段進(jìn)入了今文字階段。④

漢字的演變草書大約始于漢朝初期，早期的草書是書寫隸書時(shí)的快捷變體，稱為“草隸”，后來又叫“章草”。漢末以后，脫去章草中保留的隸書筆畫的痕跡，形成一種筆勢(shì)連綿回繞、偏旁相互假借的“今草”。唐朝時(shí)還出現(xiàn)了一種筆畫更加放縱、難以辨認(rèn)的“狂草”，現(xiàn)在一般所謂的草書指的是“今草”。

⑤

漢字的演變楷書，是漢朝未年開始出現(xiàn)，盛行于魏晉南北朝，一直通行到今天的一種字體?？瑫c(diǎn)畫形態(tài)豐富，徹底擺脫了篆書的影響，構(gòu)形單一。由于它的形體端正，筆畫平直，足為楷模，所以被稱為“楷書”，又叫“正書”、“真書”。歷代許多書法家都是以楷書聞名于世的。⑥

漢字的演變行書,是一種介于楷書和草書之間的字體，三國(guó)和晉朝以來流行。這種字體寫起來比楷書便捷，又比草書易于辨認(rèn)，所以很受群眾喜愛，行書中楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”，但很難有一個(gè)截然分開的界限。

⑦

漢字從畫圖的象形文字發(fā)展到現(xiàn)在的點(diǎn)橫豎撇，它的演變具有什么規(guī)律？1.由繁到簡(jiǎn)。2.由象形到抽象，象形性逐漸減弱。漢字演化的總趨勢(shì)1、圖畫描繪性記錄方式改為符號(hào)性記錄方式。2、同字異形減少，字的寫法和結(jié)構(gòu)趨簡(jiǎn)。3、肥筆改為瘦筆，弧形線條改為直線。許慎《說文解字》象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。（文字描摹實(shí)物的形狀）指事者，視而可識(shí)，察而見意。上、下是也。

（文字由指示性的符號(hào)構(gòu)成）會(huì)意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。

（匯合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字構(gòu)成一個(gè)新字）形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相授。考、老是也。假借者，本無其字，依聲托事。令、長(zhǎng)是也。漢字的造字方法：用字法象形：

象形者，畫成其物，隨體詰詘。（文字描摹實(shí)物的形狀）如：人、門、日、月、山、水、衣、目耳、石、田、火、車、牛、馬、鹿虎、象、鳥、魚、雨、貝、果、龜泉、卵、首、蟲、舟、燕、口……人大女又目耳口齒猜字游戲日月草木水戈戶門猜字游戲牛羊犬豕馬鹿弓猜字游戲象形字

動(dòng)植物

器物牛鳥木瓜門琴冊(cè)弓指事：指事者，視而可識(shí)，察而見意。上、下是也。（文字由指示性的符號(hào)構(gòu)成）特點(diǎn)：多為抽象事物，而無具體形象可畫，所以往往在象形字上加上象征性符號(hào)來表示。例如：木—本，添加的部分表示樹根；木—末，添加部分表示樹梢；木—朱，表示紅色的樹芯；刀—刃，表刀口處；大—亦，本意表示腋窩。會(huì)意：會(huì)意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。（用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義）如：灶、塵、

“朝”字像日、月同現(xiàn)于草莽之中，表示太陽初升而月亮未落的早晨的情景。

“及”字從人，從又，像人的后面有一只手，表示追趕或趕上的意思。

“莫”字是“暮”字的初文，從日，從茻，像日落于草莽之中，表示日暮。

“即”字像人靠近飯食就食，本義為靠近。

會(huì)意——疊羅漢式：就是把兩個(gè)或幾個(gè)同樣的字形重疊起來。如：一“木”是“樹”，兩“木”成“林”，三“木”成“森”；一“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”；一“水”是“水”，三“水”成“淼”；一“石”是“石”，三“石”成“磊”；一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”；一“牛”是“?！保芭！背伞盃摹?；一“手”是“手”，三“手”成“掱”…………猜字游戲孝初車頁形聲字：形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。就是取一個(gè)字表示事類（一般稱為“形旁”），另一字表示讀音（一般稱為“聲旁”）。江字、河字就是這樣的。形旁和聲旁的部位大體有以下六類：左形右聲：梧、堆、惜、蝗、惜、秋；右形左聲：攻，切、視、頌、削、欣；上形下聲：竿、宇、爸、露、爸、芳；下形上聲：型、姿、裳、慈、斧、貢；外形內(nèi)聲：囤、匣、閣內(nèi)形外聲：?jiǎn)枴⒙?、辯形占一角：載、騰、佞、穎、強(qiáng)聲占一角：旗、旌、嵌、寤、婺木

“木”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：這幾個(gè)字的讀音雖不同，但字義都是與樹木有關(guān)，是因?yàn)槎家浴澳尽睘樾闻?。木果每利支棵梅梨杖枝丈ロ“ロ”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：這幾個(gè)字的讀音雖不同，但字義都是與口有關(guān)，表嘴的動(dòng)作、形容發(fā)出的聲音或者是擬聲詞。這是因?yàn)樗麄兌家浴哎怼睘樾闻浴％斫耨R交ㄐ吟嗎咬嘰叫幾?“?”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：這幾個(gè)字的讀音雖不同，但字義都是與竹子有關(guān)，是因?yàn)槎家浴?”為形旁。?立干同羅笠竿筒筐籮匡魯迅說過，漢字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。

漢字“美”的運(yùn)用字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)舞的精靈拆字聯(lián)：品泉茶三口白水竺仙庵二個(gè)山人十口心思，思國(guó)思家思社稷八目尚賞，賞風(fēng)賞月賞秋香拆字詩：日月明朝昏，山風(fēng)嵐自起。石皮破仍堅(jiān)，古木枯不死。可人何當(dāng)來，意若重千里。永言詠黃鶴，志士心未已。諧音聯(lián)：賈島醉來非假倒劉伶飲盡不留零因荷而得藕有杏不須梅．疊字聯(lián)：佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠濟(jì)南趵突泉山山水水處處明明秀秀晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇西湖天下景回文詩：正讀是夫思妻：

枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。倒讀是妻思夫：

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。

——宋李禺藏頭詩：我聞西方大士，為人了卻凡心。秋來明月照蓬門，香滿禪房出徑。屈指靈山會(huì)后，居然紫竹成林。童男童女拜觀音，仆仆何嫌榮頓。

——唐伯虎下列一行字，無論順讀倒讀，都成五絕一首，可得四十首。試試！落雪飛芳樹幽紅雨淡霞薄月迷香霧流風(fēng)舞艷花。數(shù)字詩：

司馬相如給卓文君一封信寫著“一