2023年詩與遠(yuǎn)方作文(篇)

2023年詩與遠(yuǎn)方作文(篇)詩與遠(yuǎn)方作文1

這個世界不只有眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方。

——題記

這是高曉松的一句話，后面其實還有：詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠(yuǎn)方是我最愛的。背上雙肩，拿個單反，一場說走就走的旅行，即是我的詩和遠(yuǎn)方。

我酷愛遠(yuǎn)方，但我憧憬獨(dú)行。因為龍應(yīng)臺說：“一個人走路，才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會?！碧热缋齼珊糜岩煌?，一路上必定嘰嘰喳喳，在閑聊中錯過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的同行者，或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。

遠(yuǎn)方，或許是我恒久到不了的地方。有過那么真實的希望與幻想，但是不去踐行好像就會可望而不行即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。全部對遠(yuǎn)方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無意義。但愿時間最終能看到我的蹤跡。

心靈的最深處，或許更是恒久到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個人假如遵照他的內(nèi)心去活著，他要么成為一個瘋子，要么成為一個傳奇。我個人認(rèn)為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人為所欲為？味道大多是無奈。記得曾經(jīng)問過某君有關(guān)人生方面的問題，他說：“追隨自己的內(nèi)心，堅持自己的初衷?！彼麙伋隽诉@樣的一句話，卻留我一人苦苦思索了很久。自此讓我明白在追求人生、實現(xiàn)自我價值的過程中，我們可以到達(dá)心靈的最深處。選擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內(nèi)心好了，如此簡潔。身邊許多摯友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。

我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠(yuǎn)方，一切才剛起先?？v使生活有太多的不確定因素，但是假如沒有了它們，也就不再有哀痛、華蜜、惆悵、歡樂、感動的交織。每一種生活的味道都須要我們?nèi)ヒ灰黄穱L，唯一不變的可以是我們酷愛生活的信仰。

且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現(xiàn)了，青春的帆可以揚(yáng)起來了……路就在腳下，要心無旁騖地望著前方。

詩與遠(yuǎn)方，我始終在追隨你們的路上！

詩與遠(yuǎn)方作文2

刷題，誰人不知？何人不曉？但要刷得高效，刷出成果，卻并非人人都能做到。同樣面對題海，有人能遨游自如，有人卻不知所措，這是因為前者有著完善的刷題方法。

在刷題前，他們先復(fù)習(xí)學(xué)問，而后于腦海中構(gòu)建學(xué)問體系，想一想這一學(xué)科的特點、這一課時的重難點以及半生不熟的部分，然后確定刷題的目的，是為了提高做題速度，還是為探求解題方法，以此來擬定目標(biāo)與方針。

刷題時，他們會確保手邊時刻有草稿本、學(xué)科筆記本與教材，時刻知道自己在刷什么。若是為提高速度而刷，就以最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目捶?、最集中的精力來面對；若為駕馭解題方法，則盡量做到一題多解，對比各種解法的難易快慢程度，在筆記本上隨時登記心得。刷到半途發(fā)覺某個理解模糊的概念時，先細(xì)致思索，再翻書查閱，立即用熒光筆在書上高亮標(biāo)注，以便下一次復(fù)習(xí)時重點鞏固。

刷題后，用不同顏色的熒光筆標(biāo)注不同錯因的錯題與經(jīng)典例題，便于總結(jié)錯因與歸納方法，日后復(fù)習(xí)時就能直切要點，并簡潔總結(jié)本次刷題的心得。刷題，并不是盲目地刷、為“刷”而刷，而要才智與效率并重。

有人酷愛刷題，有人卻認(rèn)為刷題是讀死書。其實，刷題的目的，是為加深對學(xué)問的理解運(yùn)用程度，短期來講，是提高學(xué)習(xí)成果。

成果真有這么重要？的確如此。成果是跳板，是大千世界的敲門磚，而刷題是提高成果的手段和工具。我們生于中國，地大物博，十三億人口，蒸蒸而上，簇新血液不斷涌動，不以成果作為展示自我優(yōu)秀的名片，要如何證明？

或許有人會抨擊體制，認(rèn)為它只認(rèn)成果。然而，與其牢騷滿腹，不如先去適應(yīng)，成為脫穎而出的佼佼者。若不唯成果論英雄，劍走偏鋒而勝利的例子也存在，但條條大路通羅馬，哪一條路不遍布荊棘與淚水？

換個角度，刷題其實也是一種歷練，使我們經(jīng)得起枯燥，忍得住孤獨(dú)，考試所考的不僅是分?jǐn)?shù)，更是靜心做事、專于自我的實力，更何況，刷題并非全然無趣，當(dāng)看到疊摞的習(xí)題冊一每天變薄，感受到遺漏的學(xué)問點被悉數(shù)補(bǔ)齊時，內(nèi)心的欣悅與快慰是無與倫比的。

因此，正確相識刷題，并擅長刷題吧，于筆尖灌注青春的全副激情，在題海的江湖刷出詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文3

或許是因為老爸老媽給我取了個這么富有詩意和色調(diào)的名字吧!我酷愛寫作，崇拜那些用手中的筆書寫精彩人生的作家。雖然我寫作之路沒有想像中的那么順暢，但正因如此，我與寫作漸漸建立起了一種緣分，一種“剪不斷，理還亂”美妙的情絲。

寫作，它曾經(jīng)如同大漠虛幻的落日，讓我可望而不行及，它如同大海中肆意翻騰的波濤，使我心生惶恐，而如今，它卻像一艘小小的紅帆船，載我駛向心靈的港灣。

白頭搔更短，渾玉不勝簪

那挑燈夜戰(zhàn)的一幕幕畫面在我的腦海中清楚可見，仿佛是昨天的場景。眼前出現(xiàn)飄舞的紙團(tuán)，耳中響起筆尖劃過紙面發(fā)出的沙沙聲和無休止的埋怨。時間一分一秒的消逝，而紙面上卻沒有留下任何語句。在寧靜的夜里，只有我一人仍在奮筆急書。我無法放下對文學(xué)情有獨(dú)鐘的情感。

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無

稀稀啦啦的小雨喚醒大地，仿佛我也被這貴如油的春雨喚醒。在這一成不變的學(xué)習(xí)生活中，出現(xiàn)了朝氣的顏色，從遠(yuǎn)方飄來的橄欖樹的種子在這里生根發(fā)芽強(qiáng)壯成長，而我這粒迷惘的種子在它的指引下最終沖破土層的禁涸，第一次呼吸到自由的空氣。

沉舟側(cè)側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

一切無奈何都會過去，新生的事物會取而代之，就讓以前的幻想會隨風(fēng)逝去一樣，留下我一顆對寫作充溢激情的心。人論美不離心，文論好不離情。在我對寫作漸漸了解的過程中對這一點是感受最深的，假如沒有真情作為文章的靈魂，那么再華麗的語言也只不過是虛有其表。因為好的作品來自于真實與真誠。

曾記得那火紅的五月帶給我的震撼，奮筆急書中感受革命先烈的忠貞，曾記得那真情的流露帶給我的暖和，靜心回憶中體會感恩之旅的珍貴;曾記得那突如其來的地震帶給我的哀痛，焦慮擔(dān)心中寄去真誠的祈禱。

我喜愛寫作，它讓我心中所思化為現(xiàn)實，它將感人瞬間永久保存，它為心靈建起了通向世界的橋梁，我為它的真誠而贊揚(yáng)，我為它的漂亮而傾倒，我為它的一切而瘋狂。

詩與遠(yuǎn)方作文4

第一次喜愛上詩，是一年級，媽媽要求我背詩的那個午后。雖是不得已地背，但不行否認(rèn)的是，我還是喜愛上了那首名為《敕勒川》的詩。

“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”

每每讀完這首詩，心潮澎湃。長短不一的詩句總讓我感覺到一種狂放的美感。像是置身天地間，觀太陽噴薄而出，鷹桀驁地在玫瑰金的天空翱翔。金色的陽光在每一滴草尖的露水上折射出晶瑩的光線，微風(fēng)輕拂，草微彎，雪白的羊群隨風(fēng)若隱若現(xiàn)。草原在呼喚著我，對草原的向往把我小小的心空撐得很大很大。

此后，生活有時會百無聊賴。幸好，有詩帶我去遠(yuǎn)方。

冬天冷得顫抖的時候，想起“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，就有甜甜的暖意。考前總是很驚慌地背書再背書，成果出來后又很無趣地產(chǎn)生“我輩豈是蓬蒿人”的豪氣。細(xì)雨如絲的日子，有時就在家里發(fā)發(fā)呆，一個潮濕的句子不經(jīng)意間漫上心頭：“自由飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”。想象九百多年前那個少年在漠漠清寒中登上小樓，和我一樣，感受到了曉陰中的無賴。這無賴，竟也可以如此深婉、輕快，夢幻一般。

生活并非總是一帆風(fēng)順或者態(tài)度溫和，有時很兇惡。幸好，有詩來撫慰我的心。

總是聽不得別人吵架，也很膽怯 聽到。躲在自己臥房里靜靜聽各種聲響絮亂繁雜地尖銳響起，有些麻木，又有些想哭。順手翻開唐詩三百首，竟覺得它厚實得有些溫度。正好就翻到李白那一首《行路難》。我讀下去，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”低聲念著，立即感到了一陣深深的共鳴：人生，有多少無奈啊!然而，看到了最終一句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，愣了一下，旋即笑了。是啊，李白何時會感傷到最終?這才是真正的李白啊!我仿佛望見李白白衣飄飄，傲然地踏出逆境迎接朝陽的那一刻。咬了咬嘴唇，生生憋回了淚。又念上幾遍，呼吸慢慢平穩(wěn)，心，又鼓起了風(fēng)帆。揚(yáng)了揚(yáng)嘴角，又抱緊了手中的詩，踏上了那擁有萬千風(fēng)景的遠(yuǎn)方……

生活更多的是庸常、煩瑣，有時甚至是壓抑和逆境。這時，沏杯茶，讀一讀詩吧!靜讀一首詩，你將會看到那奇麗的遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文5

從不曾忘卻那些讀過的詩，那些幻想過的遠(yuǎn)方。

小時候讀詩，是唐詩的歡快、輕快，與母親的輕聲細(xì)語，父親獨(dú)到的見解；入學(xué)后讀詩，是宋詞、元曲的深厚、悲歡，佐以老師的細(xì)心講解，同學(xué)探討的喧鬧。

而長大以后，詩是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。

汪國真的詩，是清遠(yuǎn)、閑靜的，卻難掩深處的沉重與哀痛，“假如，你是湖水/我樂意是堤岸環(huán)繞/假如，你是山嶺/我樂意是裝飾你姿容的青草”。而郭沫若的是，有著歡快，但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來了的滾滾的洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)建，不斷的努力喲！”

他們的詩，給我思索，給我志向與追求，也給我一個可以憧憬的遠(yuǎn)方。

讀詩越多，越覺得自己對詩的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩，我感慨的是李白的詩的狂放、傲岸，使人熱血沸騰，而不是追問李白那里來的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂，可無奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待慢慢走近。

遠(yuǎn)方，另一個很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的詞。小時候，以為遠(yuǎn)方就是幻想，懵懂，無趣，向往著成為了不得的大人物，亦或是揚(yáng)名世界的科學(xué)家。而長大以后，我理解的遠(yuǎn)方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐幻想，渴望有一雙鳥的翅膀，健壯有力，翱翔在自己的藍(lán)天下。

我曾淺見過別人的遠(yuǎn)方：杜甫，名字擁有草木之美的詩人，他的遠(yuǎn)方是人民安定，生活充溢，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”；蘇軾的遠(yuǎn)方是建功立業(yè)，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，或能做一個“閑人”，能常見“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾準(zhǔn)備過自己的遠(yuǎn)方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無絲竹亂耳，無案牘勞形。

遠(yuǎn)方，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，因為有了詩，又變得很近很近。

詩文，自有更深的詩文；遠(yuǎn)方，更有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。成長的路上，始終陪伴我的詩和遠(yuǎn)方，我會恒久把你們珍藏，直到有一天，到達(dá)屬于我的詩和遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文6

他又來了這條街。

深秋將至，青石板上已落滿黃葉。幾個小孩在街角追逐著，嬉笑聲驚動了停駐的飛鳥。落地的碎葉發(fā)出沙沙聲，仿佛在呢喃，又似乎在喚著遠(yuǎn)行的游子歸來。路邊的小攤升起陣陣白煙，和著小販的叫賣，飄逝青空，轉(zhuǎn)瞬渺茫。

他向街道終點走去。

這戶人家的門扉半掩著，門栓上的紅漆已無往年那般光澤。一只橘黃的貓從半掩的房門里探出半只頭來，打探著面前的老舊街道，明明和往日沒什么不同，它卻像知道什么似的，注視了很久，很久。

他靜靜推開房門走了進(jìn)去。

院子里，悄然無聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了墻，攀上墻頂?shù)膸锥洳恢S色小花在陽光安撫下靜靜開放。透過光的花瓣閃著光輝，讓人沉醉。東墻下，那棵老棗樹的枝椏不知何時長出墻外，伸向藍(lán)空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無力。

他走進(jìn)了里面的小屋子。

桌旁的竹椅上，安詳?shù)靥芍晃焕蠇D人。細(xì)細(xì)密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀(jì)，頭發(fā)卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節(jié)奏地起伏，溫順細(xì)密吹過的風(fēng)，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。

蹲在門口的貓不知何時進(jìn)了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地?fù)纹鹕?，像一只老貓。掉到地上的相框里，一個少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手一遍又一遍摩挲著照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。

他哭了。

好像是想起了往事，老人就這樣靜靜的凝視著手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃著光。一滴淚順著臉頰滑下，淚水中的思念隨風(fēng)飄出了窗扉，飄過了院中的老棗樹，飄過了路邊的小攤，飄過了遠(yuǎn)處的山丘，轉(zhuǎn)瞬間便消逝不見，卻沉重地讓人無法高談闊論。

"我知道，你去了遠(yuǎn)方。"老人拭了淚水，嘴角慢慢上揚(yáng)，喃喃道。目光轉(zhuǎn)向窗外的遠(yuǎn)山，幾只歸雁騰空而起，拂過將落未落的夕陽，映出少年的影子。

他笑了。

老人和少年，仿佛望見了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風(fēng)輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運(yùn)這東西，不經(jīng)意間就斗轉(zhuǎn)星移，讓人措不及防。

屈指西風(fēng)幾時來，又不及韶光暗中偷換。帶著這里一切的一切，至此流年天際，少年終是飄向了遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文7

清淡的歡愉，最美的本質(zhì)。

——題記

車水馬龍，高樓屹立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地積累在心頭，壓得我喘不過氣來；如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán)，愈發(fā)快速的節(jié)奏，讓我覺得前途一片黑暗。慢慢地，我跟不上生活的腳步，成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了！我多想逃離這個世界，在這世俗里，隱藏自己。

所以，我回到了那個地方，暫且做個隱逸者。

那兒就是我的家鄉(xiāng)，一個古樸的鄉(xiāng)村。沒有新居，沒有科技，只有那灰墻青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農(nóng)田里玉米挺立，點綴著幾間木屋。屋舍的終點，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路最終山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水澄澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方?！熬G的草，藍(lán)的水，紅的葉，白的山，我看著這一切秋天的童話發(fā)呆?！蔽移分智逍木渥?，散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠，不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。

鄉(xiāng)村的日子過得極其簡潔。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆?，日落而息?？此埔?guī)律的生活，卻充溢了隨性。男人們酷愛勞動，聞雞鳴而起，哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里，他們邊收割著莊稼便話著家常，在他們的臉上，一點也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著豐收的喜悅和滿意的笑容，流淌的汗水是他們幻想的結(jié)晶。

而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令，仿佛奏起了《田園交響曲》，舒緩而安靜。

我坐在藤條編織的吊椅上，品著一杯綠茶，享受著此時清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動的搖滾，而是自然的音符。我慢慢地放慢了腳步，與這座鄉(xiāng)村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里，捧著粗茶淡飯，品著芳香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個樸實的鄉(xiāng)村里，我找尋到最本質(zhì)的自己——簡潔純真的自己，不受約束、隨性閑逛，如同在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。

林清玄曾在《人生最美是清歡》中說：“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡潔的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’?！币苍S，生活在快節(jié)奏中的我們，間或所須要的，就是這樣有詩意的清歡生活吧！

此時此刻，在與這座古樸鄉(xiāng)村——家鄉(xiāng)的相遇中，我邂逅了詩意的生活，到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文8

遠(yuǎn)方的天藍(lán)得清澈，讓人心醉；遠(yuǎn)方的詩奇妙宛轉(zhuǎn)，讓人神往。

無意間在微博上看到了頗具文藝風(fēng)的散記《我的詩和遠(yuǎn)方》《被冷落的手機(jī)》，便也背上行囊想要去遠(yuǎn)方，去逃離這被手機(jī)主導(dǎo)的城市。

桂林的山水果真名副其實！那不高的疊山被云霧繚繞，這般朦朧，似那羞怯尚未出閣的少女。隨意的一處池塘里便可見池底的水草，嫵媚舞動，撩人心弦。天空很靜，安靜得像是飽飲母乳后酣睡的嬰兒，這般柔潤而又簇新。身旁擦肩而過的游客們幾乎都身掛名牌相機(jī)，頗有范兒地拍著在城市未曾見過的風(fēng)景，這架勢像要把風(fēng)景搬回家。過后，便坐在路旁的亭宇里，低頭贊美手機(jī)或是相機(jī)里的檐牙高啄。

我也是個俗客。看到美景也想用手機(jī)定格瞬間，每天發(fā)一波照片，用綺麗的語言，來期盼一場接連不斷的點贊和類似于“真性情”“好文藝”這等贊美之聲。

有個陽光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。

這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列制成，筏上有兩把躺椅，水會趁著竹筏的空隙滲上來，由當(dāng)?shù)卮裾拼?，一支長桿來回翻轉(zhuǎn)，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐于此上，腳踩汪汪潭水，四周一片詩意盎然的美景，猶如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違反游客規(guī)定，拿起手機(jī)一通拍。

可，一個晃蕩間，“撲通”一聲，手機(jī)掉入湖中，我只能眼睜睜地看著它始終往下沉，往前飄……這河勢險峻，它又是個無情之物，頭也不回地流向遠(yuǎn)方。因當(dāng)?shù)赜忻鞔_規(guī)定：乘坐竹筏是不得運(yùn)用手機(jī)，我只好訕然低頭。

那幾天以后，我突然變得很空虛，起先心神不定。眼中的美景也漸漸一模一樣，我的手起先不知如何安放，變得焦躁。我不是來到了遠(yuǎn)方？逃離了城市？為何會有這等感覺？

夜晚讀書，想起此次游歷，看到“偷渡”一詞，好像是點睛之筆，引起我的思索：可能我的遠(yuǎn)方只是個“好山好水好手機(jī)”的幻滅國度，它是我回避浮躁內(nèi)心的托詞。不經(jīng)意間，一次次駕著手機(jī)之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個時代的風(fēng)氣，這是如今社會最大的悲傷！

仰天長嘆！詩和遠(yuǎn)方，奈何偷渡回城？

詩與遠(yuǎn)方作文9

古有詩人暢游在詩書的海洋里，現(xiàn)有游人遨游在世界的壯麗景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識得詩書之美，又可以賞得世景之美。

憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的動身點也是我認(rèn)知的啟蒙點。詩書就是我最初的讀物，它讓我相識了一個詩人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來的豪放派詩歌喜聞樂見，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》，這期間不僅讓我對生活，對人生有了思索，更激發(fā)了我對文學(xué)深厚的愛好，我特殊崇拜魯迅先生，他生處動亂時代，卻有豐富的學(xué)識，從學(xué)醫(yī)到學(xué)文，行為地波動，讓我非常感受，初衷都是為了報效祖國，變更祖國的現(xiàn)狀，原本可以安逸的度日子，現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國之路，他寫出的文章大多都有批判性，對那個人們思想迷茫動亂的時代來說，這就是最好的文學(xué)武器，可以叫醒那些心存僥幸的人們，不要在迷失自己。我最觀賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》，文中他把拿來主義、送去主義、閉關(guān)主義，說明的很清晰，我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到升華，又省去了許多精力，一箭雙雕。

世景之美的觀賞不在乎你是否貧困，是否富有，是否貴賤，無論你身處何方，你都可以來一次說走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經(jīng)有一對夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實現(xiàn)他們的志向，他們變賣了自己的家產(chǎn)，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開飛機(jī)到達(dá)過南極，在那插上了中國國旗，讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事；他們更是飛過一座活火山的上空，近距離觀賞了火山的美景，那爆發(fā)出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場景讓他們激烈不已。他們還做了一個大膽的想法，去選擇還處于動亂斗爭的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊了（之前確定培訓(xùn)過）保衛(wèi)了孩子的平安?，F(xiàn)在他們的蹤跡已經(jīng)踏遍了世界各處，有危急的，也有絢麗的，為此他們?nèi)栽诮又靶?。為此他們也花光了積蓄，他們用一個生活經(jīng)驗告知人們世界很美妙，多出去看看。世間是多彩的，只要有心欣賞我們的人生也可以多彩。

詩書世界之美使我沉醉，世間美景令我憧憬，我希望用一雙發(fā)覺美的眼睛，飽覽詩書之美，觀賞時間萬千美景。

詩與遠(yuǎn)方作文10

詩

“愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁?！蹦鞘悄晟俚闹蓖?，是風(fēng)華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動很多愁?！蔽磭L過那愁苦的味道，卻能體會它的重量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想贊美那份成熟；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！痹娙说穆淠?、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢？我年紀(jì)尚小，卻從詩里感受了不少，或是不會經(jīng)驗的，或是還未經(jīng)驗的。

在詩中有景有情，有時更是景語皆情語。領(lǐng)會了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關(guān)不住的滿園春色，欣欣然的喜悅；秋水，共長天一色?？芍^是一幅青天碧波，水天相連的景色吶，而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的劇烈共鳴又安慰了多少人們的心靈，足以讓人們體會世間的萬般柔情。

遠(yuǎn)方

讀過萬卷也需行過萬里。

我想去很多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峰，凈化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰視一望無垠的星空，傾聽星星的呼喊；去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追逐海浪；還要去法國的首都，那個羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活；去馬爾代夫四周潛水區(qū)，親眼瞧瞧五彩繽紛的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的蹤跡。

更要去布拉格那個頻頻在電影里出現(xiàn)的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體會那份莊重……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……

走在世間，心靈難免會蒙塵，以詩與遠(yuǎn)方來自省，并常寫字與自己談心。

肉體和靈魂至少有一個要在路上。愿此生如此。

詩與遠(yuǎn)方作文11

河邊的青草地，已經(jīng)齊刷刷地長出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面布滿了露珠，緩緩從上方滑下。很多五彩繽紛的不知名的小花，點綴著綠色的草地，遠(yuǎn)處看，就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。

岸邊的柔柳，鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路，很多貪玩的家伙不當(dāng)心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥著柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。

“草鋪橫野六七里，笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔，一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上拂過，那么歡快，那么優(yōu)美，那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷？

不知什么時候，田野里的油菜花開了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就是花的海洋，一層接著一層。走近了，你才發(fā)覺一片片花瓣竟如此飽滿，一株上有很多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒適的感覺。

就在這片金色的花海里，一個扎著紅頭繩的'小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動著，一點一點將花粉采集。抖動的劉海，使她在花海中特別醒目。蝴蝶撲閃著翅膀，停在了一朵油菜花上?；秀敝g，我仿佛穿越到宋朝，闖進(jìn)了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”。

春去夏來，池塘里的荷花競相開放。一朵朵里粉外紅，間或有一些愛護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個小娃坐在船中，撐著小艇，影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了，他們誤入荷塘，你看，他們瞻前顧后，前瞻后顧，在確保無人之下，當(dāng)心翼翼地采下一朵朵蓮花，一個個蓮蓬。

“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的幻想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊，卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的那份竊喜。

落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹木上有很多蛐蛐在鳴叫。順手折下一小根竹子，趕著牛，橫穿過大河，回到家中。

倦鳥歸林，暮云合壁，“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”這便是詩中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，采蓮，撐船舶，捕蟬，臥月……這便是我艷羨的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文12

“生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”，這句話一被提出就引發(fā)了多數(shù)人的思索，去找尋生活的詩和遠(yuǎn)方成為多數(shù)人立志的目標(biāo)。

可為什么要找尋生活的詩和遠(yuǎn)方呢？為了更好的生活。生活不只有當(dāng)下的動蕩擔(dān)心，去找尋詩和遠(yuǎn)方，發(fā)覺生活的美妙，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活著”。

當(dāng)然，找尋生活的詩和遠(yuǎn)方有個重要的前提是“安家”。只有活著，才有好好生活的資本。怎樣得以安家呢？我以為它不止步于茍全性命，它更要求我們有家國情懷?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的狀況下照舊憂國憂民，即使難以安家也心系祖國。誠然，我們未處在從前那戰(zhàn)火飛揚(yáng)的時代，但那份厚重的家國情懷應(yīng)當(dāng)永存于心。

有了生存的資本，就應(yīng)當(dāng)去找尋生活的詩與遠(yuǎn)方了。生活的詩與遠(yuǎn)方讓人能苦中作樂，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的茍且沉入湖底。只是找尋的旅途須要我們打破常規(guī)的枷鎖，沖破禁錮的牢籠。

樂觀造就著卓絕，英勇成就非凡，這是人生中不變的真理?；艚鹫f過“在我21歲時，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭遇了莫大不幸的霍金放寬心態(tài)，樂觀的面對生活的茍且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有許多，患有腦癱卻立志成為網(wǎng)絡(luò)作家的劉曉琳，被漸凍癥熬煎卻轉(zhuǎn)而致力于繪畫與慈善的汪玉婷，他們用樂觀這把鑰匙，打開常規(guī)的枷鎖。而魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。在逆境中，英勇是沖破牢籠的力氣。平昌冬奧會上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛好者，但她在面對難關(guān)與旁人的阻攔下英勇前進(jìn)，她的志氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂觀、英勇，才能找尋到生活中的詩。

找尋遠(yuǎn)方，是多數(shù)人心之所向，但它要求我們放遠(yuǎn)眼光。代表著勝利的馬云說：“人若把自己框在肯定的范圍內(nèi)，就簡單限制了自己的思維和格局”。隨著時代的發(fā)展，放遠(yuǎn)眼光越來越成為必需，放遠(yuǎn)眼光，展望將來，才能看到生活的遠(yuǎn)方。

生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。去找尋生活的詩和遠(yuǎn)方吧，不只為了活著，更為了活誕生命的意義。

詩與遠(yuǎn)方作文13

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

——題記

北京作為我國的首都，是一個令全部國人所憧憬的地方，去看看，去感受，總能給人深思。他充溢了神奇色調(diào)，它被多數(shù)年輕人的幻想覆蓋著，帶著對這片土地的憧憬，帶著五味思緒，我來了……

幻想學(xué)院

清華北大，是多少學(xué)子夢寐以求的地方，我們一行人浩浩蕩蕩的來到了清華高校，清華高校并不是想象中的那樣豪華，反而非常簡樸，站在那里仿佛就能感受到百年清華的傳統(tǒng)氣息和他的博大精深，行走在校內(nèi)中，可以望見來往的學(xué)生手中總會捧著書本而不是做低頭一族拿著手機(jī)?？粗?nèi)景色，一顆心就這樣寧靜了下來。緘默的感受著這所百年名校的魅力，細(xì)細(xì)品嘗著“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)和“行勝于言”這幾句話。在清華高校內(nèi)還有一塊石碑，上面刻著“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，求實創(chuàng)新”。我在心里暗暗把這立為自己學(xué)習(xí)和做人的標(biāo)準(zhǔn)。最終我們在這合照留影，離別前不舍的望著這所學(xué)校，真希望能有幸成為其中的一員！故宮

故宮，提起它就會想起中國漫長的古文化，就會聯(lián)想到宏偉壯麗這樣的形容詞。說實話這次游學(xué)之旅我最期盼的便是這里，從午門走進(jìn)去，就不禁感嘆：真是巧奪天工！這讓我對古人又添一分欽佩之情，一路上，聽著導(dǎo)游姐姐漸漸訴說著幾百年來的故事，了解著每一處地方的來由或是發(fā)生在此的小故事，漸漸了解著后宮的凄苦，雖說這故宮豪華宏偉，事實上這地方猶如困著鳥兒的金籠。這不論妃子或者宮女，都極其孤獨(dú)的老死在這里，在這漫長的歲月中，一代又一代人的生命在這里消磨，那些難以訴說的故事就這樣埋沒在這里，時間給這里留下不行磨滅的痕跡。宮殿中沒有變更的擺設(shè)，仿佛重新回到了那年，閉上眼，就似乎可以望見這宮殿主子在這里所經(jīng)驗的喜怒哀樂，想伸出手去觸摸卻又感覺他離我們很遠(yuǎn)。一下午的時間過得很快，我還來不及記住這里的故事我們就將離開。

帶著回憶，我們踏上回家的旅程。我不曾說再見，因為我知道以后我們總有一天會重新來到這個奇妙的地方！

詩與遠(yuǎn)方作文14

新年伊始，文化類節(jié)目火爆熒屏，《見字如面》《中國詩詞大會》《朗讀者》……檔檔節(jié)目都獲得好口碑。這是熒屏之化的一次拔亂反正，是對人心深處那個“純真年頭”的回來，它讓我們看到了浮躁社會的希望和出路，這就是用傳統(tǒng)文化救治人心，用文化的“真善美”重鑄國民的靈魂。

《中國詩詞大會》之火，印證了高曉松歌詞中的那句名言：生活，不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野?；蛟S有人要問，都21世紀(jì)了，為什么還要讀那些古董?不得不說，這些年來我們總是東奔西跑，忙勞碌碌，只懂追求好用，心靈慢慢空虛，審美日趨低俗，早已忘了如何詩意地生活。審美是一生的大事，人生不該只有眼前的茍且，還須詩和遠(yuǎn)方。在這個浮躁的時代，我們須要也可以借古詩詞來陶冶一下情操，洗滌一下我們的心靈。這就是《中國詩詞大會》的宗旨，也正是其火的根本緣由。

古典詩詞是中華民族安家立命的精神財寶，也是中華民族再次崛起的精神支持。中華文明源遠(yuǎn)流長，從琴棋書畫到，《詩經(jīng)》《楚辭》，到唐詩宋詞，是我們?nèi)A夏五千年的傲慢，中華古典詩詞博大浩瀚，深邃曠達(dá)，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的珍貴的精神寶庫。中華民族有過輝煌絢麗的前天，也有過近代屈辱的昨天，在今日這個民族復(fù)興的宏大時刻，古典詩詞中的雄心壯志，豪情萬丈，可以激勵我們斗志昂揚(yáng)，再創(chuàng)輝煌。