政治學(xué)理論與方法課件

政治學(xué)理論與方法2011級(jí)研究生授課講義政治學(xué)理論與方法2011級(jí)研究生授課講義1課程設(shè)計(jì)第一講，緒論[4學(xué)時(shí)]第二講，權(quán)力與權(quán)威【8學(xué)時(shí)】第三講，合法性與政治認(rèn)同【8學(xué)時(shí)】第四講，主要理論流派【20學(xué)時(shí)】第五講，主要方法【8學(xué)時(shí)】第六講，主要分析途徑【6學(xué)時(shí)】課程設(shè)計(jì)第一講，緒論[4學(xué)時(shí)]2授課要求課前必要的準(zhǔn)備課后必要的資料閱讀講授與討論相結(jié)合每個(gè)月兩篇讀書報(bào)告授課要求課前必要的準(zhǔn)備3課程參考書：基礎(chǔ)類達(dá)爾《現(xiàn)代政治分析》羅金斯《政治科學(xué)》海伍德《政治學(xué)教程》米洛格《政治學(xué)入門》蒂德《政治思維》馬什等《政治科學(xué)的理論與方法》薩拜因《政治學(xué)說(shuō)史》俞可平《簡(jiǎn)明政治學(xué)教程》課程參考書：基礎(chǔ)類達(dá)爾《現(xiàn)代政治分析》4課程參考書：拓展類金利卡《當(dāng)代政治哲學(xué)》西瑟《民主自由的政治學(xué)》阿爾蒙德《比較政治學(xué)》伊斯頓《政治生活的系統(tǒng)分析》沃琳《政治與構(gòu)想——西方政治思想的延續(xù)與創(chuàng)新》里普森《政治學(xué)的重大問(wèn)題》課程參考書：拓展類金利卡《當(dāng)代政治哲學(xué)》5課程參考書：經(jīng)典類柏拉圖《理想國(guó)》亞里士多德《政治學(xué)》馬基雅維里《君主論》霍布斯《利維坦》洛克《政府論》盧梭《社會(huì)契約論》伯克《法國(guó)革命論》密爾《論自由》馬克思與恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》托克維爾《論美國(guó)民主》課程參考書：經(jīng)典類柏拉圖《理想國(guó)》6課程參考書：理念類奧克肖特《政治中的理性》奧爾森《集體行為的邏輯》尼布爾《道德的人與不道德的社會(huì)》科恩《論民主》薩托利《民主新論》夏皮羅《政治的道德基礎(chǔ)》維爾《憲政與分權(quán)》哈耶克《自由憲章》羅爾斯《正義論》及《政治自由主義》阿馬迪亞，森《理性與自由》劉澤華《中國(guó)傳統(tǒng)政治思維》鄒讜《二十世紀(jì)中國(guó)政治》課程參考書：理念類7緒論政治學(xué)是一門什么樣的學(xué)科？為什么要學(xué)習(xí)政治學(xué)？如何學(xué)習(xí)政治學(xué)？緒論政治學(xué)是一門什么樣的學(xué)科？8政治學(xué)是一門什么樣的學(xué)科？如何理解政治？如何理解政治學(xué)？政治學(xué)是一門什么樣的學(xué)科？如何理解政治？9政治是什么？北京大學(xué)燕繼榮教授有過(guò)這樣一個(gè)形容：政治既高深又直白政治既遙遠(yuǎn)又太近政治既高尚又黑暗政治既偉大又渺小政治是什么？北京大學(xué)燕繼榮教授有過(guò)這樣一個(gè)形容：10如何理解政治？概念分析的基本要求：詞源意義文化歷史傳統(tǒng)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)如何理解政治？概念分析的基本要求：11理解政治的主要視角權(quán)力說(shuō)：注重政治的工具性——物質(zhì)性的與精神性的。國(guó)家說(shuō)：注重政治的范圍——抽象性的與實(shí)體性的。過(guò)程說(shuō)：政治是在共同體中并為共同體的利益而作出決策和將其付諸實(shí)踐的活動(dòng)。理解政治的主要視角權(quán)力說(shuō)：注重政治的工具性——物質(zhì)性的與精神12理解政治的主要視角參與說(shuō)：過(guò)去30年中，一個(gè)有關(guān)政治的共識(shí)正在得到鞏固，政治是有關(guān)公民權(quán)的一種參與式的理性活動(dòng)。這個(gè)主張得益于阿倫特女士的觀點(diǎn)——政治是對(duì)公共生活的積極參與。對(duì)權(quán)力的約束：政治是以社會(huì)權(quán)力在約束條件下的行使為基本特征，研究政治，就是研究這些約束條件的本質(zhì)、來(lái)源以及在既定的約束條件下行使社會(huì)權(quán)力的技巧。在此，現(xiàn)代政治學(xué)中，體現(xiàn)了這樣一種認(rèn)識(shí)——只有參與者行動(dòng)的約束條件以及在這些約束條件下指導(dǎo)他們行動(dòng)的策略，才構(gòu)成政治的本質(zhì)。理解政治的主要視角參與說(shuō)：過(guò)去30年中，一個(gè)有關(guān)政治的共識(shí)正13如何理解政治？現(xiàn)代政治學(xué)對(duì)政治的理解重心不在參與，而在如何參與及對(duì)權(quán)力者的約束。政治學(xué)的發(fā)展歷程實(shí)際上是理性不斷駕馭或馴服權(quán)力的過(guò)程。如何理解政治？現(xiàn)代政治學(xué)對(duì)政治的理解重心不在參與，而在如何參14如何理解政治？布萊克威爾政治學(xué)百科全書對(duì)政治的解釋：從制度層面解釋，政治是在共同體中并為共同體的利益而作出決策和將其付諸實(shí)施的活動(dòng)。內(nèi)含有三：第一，政治是一種活動(dòng)（決策）；第二，作出決策并付諸實(shí)施的活動(dòng)，為此，必然涉及權(quán)力、合法性等要素；第三，這些活動(dòng)發(fā)生在共同體中（集體背景與內(nèi)在的集體性）。從思想史的角度來(lái)看，政治是一群在觀點(diǎn)或利益方面本來(lái)很不一致的人們作出集體決策的過(guò)程。內(nèi)涵有四：第一，假定存在分歧；第二，決策方式——?jiǎng)裾f(shuō)、交易、武力等；第三，決策的權(quán)威性；第四，權(quán)威固然必要，但權(quán)力更為關(guān)鍵。如何理解政治？布萊克威爾政治學(xué)百科全書對(duì)政治的解釋：從制度層15怎樣理解政治？作為公共藝術(shù)的政治作為公共事務(wù)的政治作為妥協(xié)和同意的政治作為權(quán)力和資源分配的政治怎樣理解政治？作為公共藝術(shù)的政治16怎樣理解政治？包利民教授在《古典政治哲學(xué)史論》中根據(jù)當(dāng)今古典學(xué)者的解讀，提出一個(gè)有意思的理解途徑：強(qiáng)者的政治與弱者的政治。怎樣理解政治？包利民教授在《古典政治哲學(xué)史論》中根據(jù)當(dāng)今古典17如何理解政治學(xué)？政治學(xué)的中國(guó)歷程政治學(xué)的西方歷程政治學(xué)應(yīng)該包括的基本問(wèn)題如何理解政治學(xué)？政治學(xué)的中國(guó)歷程18為什么要學(xué)習(xí)政治學(xué)？有人提出學(xué)習(xí)政治學(xué)的理由有：確立共同的政治理念、進(jìn)而形成廣泛的政治共識(shí)；探索合理的政治安排、進(jìn)而規(guī)劃政治生活；尋求文明的政治規(guī)則、進(jìn)而文明地解決政治沖突；學(xué)會(huì)與他人打交道。理論解釋現(xiàn)實(shí)意義為什么要學(xué)習(xí)政治學(xué)？有人提出學(xué)習(xí)政治學(xué)的理由有：確立共同的政19理論解釋人是孤立地還是合群的？社會(huì)是紛爭(zhēng)的還是等齊劃一的？群體存在的支配勿是什么？理論解釋人是孤立地還是合群的？20現(xiàn)實(shí)意義在中國(guó)最具支配性的力量是什么？變化的中國(guó)從無(wú)序走向有序從不合理的秩序邁向合理化的秩序現(xiàn)實(shí)意義在中國(guó)最具支配性的力量是什么？21如何學(xué)習(xí)政治學(xué)？讀書：造就良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)——哲學(xué)訓(xùn)練、歷史知識(shí)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)觀察思考：實(shí)然和應(yīng)然之間的沖撞表達(dá)：以一種鍥而不舍的精神學(xué)會(huì)表達(dá)如何學(xué)習(xí)政治學(xué)？讀書：造就良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)——哲學(xué)訓(xùn)練、歷史知22政治學(xué)分析的基本途徑政治權(quán)力分析政治結(jié)構(gòu)分析政治制度分析政治行為分析其他：政治合法性分析、政治決策分析、政治文化分析、政治發(fā)展分析、政治國(guó)際分析政治學(xué)分析的基本途徑政治權(quán)力分析23政治權(quán)力分析途徑如前所述，權(quán)力是一種支配能力。在政治生活中，權(quán)力就是體現(xiàn)為對(duì)公共資源及其成員的支配能力?，F(xiàn)代政治與傳統(tǒng)政治的區(qū)別：傳統(tǒng)政治的權(quán)力之爭(zhēng)是無(wú)規(guī)則、制度化程度低、不可預(yù)期性大。而現(xiàn)代政治的核心就是對(duì)政治權(quán)力進(jìn)行制度化的限制。政治權(quán)力分析途徑如前所述，權(quán)力是一種支配能力。在政治生活中，24政治權(quán)力分析途徑政治權(quán)力是政治的核心問(wèn)題，當(dāng)然是政治學(xué)研究的核心問(wèn)題。作為一個(gè)重要的分析途徑，基本問(wèn)題包括：政治權(quán)力的特性、基礎(chǔ)、表現(xiàn)形式、形成及運(yùn)行的基本規(guī)則等。政治權(quán)力分析途徑政治權(quán)力是政治的核心問(wèn)題，當(dāng)然是政治學(xué)研究的25政治結(jié)構(gòu)分析途徑

政治結(jié)構(gòu)是政治體系的制度化安排。是在政治生活中所有相互關(guān)聯(lián)的要素所構(gòu)成的一個(gè)復(fù)雜的整體。政治結(jié)構(gòu)分析包括：政治體系的構(gòu)成與結(jié)構(gòu)、各個(gè)構(gòu)成要素的地位和關(guān)系、結(jié)構(gòu)形成的方法。政治結(jié)構(gòu)分析途徑

政治結(jié)構(gòu)是政治體系的制度化安排。是在政治生26政治制度分析途徑制度就是一個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則，是決定人們的相互關(guān)系而認(rèn)為設(shè)定的一些制約。政治制度就是基于一定規(guī)則【政治游戲規(guī)則】和程序之上規(guī)范個(gè)人和團(tuán)體行為的長(zhǎng)期穩(wěn)定的安排。按照亨廷頓的說(shuō)法：“在各種社會(huì)勢(shì)力的相互作用和歧見(jiàn)中，從逐漸發(fā)展起來(lái)的解決這些歧見(jiàn)的程序和組織環(huán)節(jié)中脫穎而出的。人數(shù)很少、性質(zhì)單純的統(tǒng)治階級(jí)的解體，社會(huì)力量的多樣化以及社會(huì)力量之間日趨頻繁的相互作用，是產(chǎn)生這種組織和程序并從而最終形成政治制度的先決條件?！闭沃贫确治鐾緩街贫染褪且粋€(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則，是決定人們的相互27制度主義作為政治分析的一種方法和途徑，制度主義著重通過(guò)制度的因果關(guān)系分析來(lái)認(rèn)知政治，它把制度看成一個(gè)核心變量，專門研究制度的功能、變化及其效果。傳統(tǒng)制度主義將政治制度視為政治的核心要素，通過(guò)描述國(guó)家政府的制度行為，分析正式的法律制度和規(guī)則，比較制度結(jié)構(gòu)的歷史變遷。新制度主義側(cè)重研究非正式的制度。制度主義作為政治分析的一種方法和途徑，制度主義著重通過(guò)制度的28制度評(píng)價(jià)尺度適應(yīng)性：亨廷頓設(shè)定三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：政治組織的年齡、政治組織領(lǐng)導(dǎo)人換代的次數(shù)、組織和程序在功能方面的創(chuàng)新性。復(fù)雜性自主性內(nèi)聚性制度評(píng)價(jià)尺度適應(yīng)性：亨廷頓設(shè)定三個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：政治組織的年齡、29政治行為分析途徑

狹義地講，政治行為指公民作為個(gè)人或團(tuán)體參與政治過(guò)程的行為，廣義地講，政治行為則是包含了政治體系中所有的角色參與政治活動(dòng)的行為。政治行為分析途徑涉及這樣一些問(wèn)題