春夜宴從弟桃花園序第一課時(shí)

中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第六單元文無(wú)定格貴在鮮活主講人：張小花春夜宴從弟桃花園序

李白春夜宴從弟桃花園序從（cóng）弟：堂弟。從：堂房親屬。例1：“薛蟠之從弟薛蝌，因當(dāng)年父親在京時(shí)，已將胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子為妻，正欲進(jìn)京聘嫁?！崩?：文帝聞渙昔拒呂布之事，問(wèn)渙從弟敏：“渙勇怯何如”春夜宴從弟桃花園序序：一種文體。分為三種類型：書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序。書(shū)序：著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字。如：《<吶喊>自序》。贈(zèng)序：指親友間，表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意時(shí)相贈(zèng)的文章。如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。宴集序：是指古人宴集時(shí)，常一同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，說(shuō)明情況，并借此來(lái)表達(dá)一些人生之感。如王羲之的《蘭亭集序》。研讀課文

（字音/字形）夫（fú）天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉（bǐng）燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假（jiǎ）我以文章。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵（yán）以坐花，飛羽觴（shāng）而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。當(dāng)堂練習(xí)1．下列各項(xiàng)中，字形及畫(huà)線字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．天倫逆旅瓊筵（yàn）百代過(guò)客B．煙景陽(yáng)春羽觴（chāng）浮生若夢(mèng)C．俊秀雅懷幽賞秉燭夜游（bǐng）D．群季嘉詠?zhàn)碓录傥椅恼拢╦iǎ）當(dāng)堂練習(xí)1．下列各項(xiàng)中，字形及畫(huà)線字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．天倫逆旅瓊筵（yàn）百代過(guò)客B．煙景陽(yáng)春羽觴（chāng）浮生若夢(mèng)C．俊秀雅懷幽賞秉燭夜游（bǐng）D．群季嘉詠?zhàn)碓录傥椅恼拢╦iǎ）【答案】C【解析】A項(xiàng)，“筵”讀yán；B項(xiàng)，“觴”讀shāng；D項(xiàng)，“嘉”應(yīng)為“佳”。研讀課文

（詞語(yǔ)、文意）夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。

夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。逆旅：客舍。逆，本義“迎接”。旅：旅行的人，在外作客的人。夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。逆旅：客舍。逆，本義“迎接”。旅：旅行的人，在外作客的人。翻譯：天地是萬(wàn)物的客舍，時(shí)間是百代的過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。浮生:人生/死生?！肚f子·刻意》:“其生若浮，其死若休”而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。浮生:人生/死生?！肚f子·刻意》:“其生若浮，其死若休”秉燭夜游：喻及時(shí)行樂(lè)。秉：執(zhí)而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。浮生:人生/死生?！肚f子·刻意》:“其生若浮，其死若休”秉燭夜游：喻及時(shí)行樂(lè)。秉：執(zhí)以：原因；道理。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。浮生:人生/死生。《莊子·刻意》:“其生若浮，其死若休”秉燭夜游：喻及時(shí)行樂(lè)。秉：執(zhí)以：原因；道理。翻譯：人生好似夢(mèng)幻，享受歡樂(lè)的日子能有多少呢古人拿著蠟燭，在夜間游樂(lè)，確實(shí)是有原因的。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。召：吸引。大塊：大地，大自然。假：提供、賜予文章：大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。召：吸引。煙景：景色。大塊：大自然。假：提供、賜予文章：大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。翻譯：何況溫潤(rùn)的春天用秀美的景色吸引我們，大自然又把各種美好的形象、色彩、聲音等賜予我們。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。序：通“敘”，敘說(shuō)，暢敘天倫：指父子、兄弟等親屬關(guān)系。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。序：通“敘”，敘說(shuō)，暢敘天倫：指父子、兄弟等親屬關(guān)系。人倫：指人與人之間的關(guān)系，如君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。序：通“敘”，敘說(shuō)，暢敘天倫：指父子、兄弟等親屬關(guān)系。翻譯：相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂(lè)的往事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。群季：諸弟。兄弟長(zhǎng)幼之序，曰伯（孟）、仲、叔、季，故以季代稱弟。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清?；葸B：謝惠連，南朝宋文學(xué)家。這里以惠連來(lái)稱贊諸弟的文才。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。惠連：謝惠連，南朝宋文學(xué)家。這里以惠連來(lái)稱贊諸弟的文才?？禈?lè)：南朝劉宋時(shí)山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公，世稱“謝康樂(lè)”。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。高談：高尚的言談；清：清雅的談?wù)?。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。翻譯：諸位弟弟都是才出眾的人，都有像謝惠連那樣的才華；唯獨(dú)我作詩(shī)吟詠，慚愧不如謝靈運(yùn)。清雅的賞玩興致正濃（靜靜地欣賞春夜的景色還沒(méi)有完），高尚的言談?dòng)洲D(zhuǎn)向清雅的談?wù)?。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。瓊筵：華美的宴席。坐花：坐賞名花羽觴：古代一種酒器，作鳥(niǎo)雀狀，有頭尾羽翼。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。瓊筵：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。羽觴：古代一種酒器，作鳥(niǎo)雀狀，有頭尾羽翼。翻譯：擺出華美的筵席來(lái)坐賞名花，快速地傳遞著酒杯（酒杯頻傳），醉倒在月光之下。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。金谷酒數(shù)：西晉石崇曾在金谷園宴請(qǐng)賓客。其《金谷詩(shī)序》：“遂各賦詩(shī)，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗?！辈挥屑言仯紊煅艖?？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。翻譯：沒(méi)有好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如果有人作詩(shī)不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例，罰酒三杯。2．對(duì)下列句子中畫(huà)線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．良有以也良：確實(shí)B．夫天地者萬(wàn)物之逆旅也逆：迎C．大塊假我以文章大塊：大面積D．古人秉燭夜游秉：拿著2．對(duì)下列句子中畫(huà)線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．良有以也良：確實(shí)B．夫天地者萬(wàn)物之逆旅也逆：迎C．大塊假我以文章大塊：大面積D．古人秉燭夜游秉：拿著【答案】C【解析】大塊：大自然。3下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A大塊假我以文章假：借，這里可譯為賜予B如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)詩(shī)：寫(xiě)詩(shī)C序天倫之樂(lè)事序：順序D群季俊秀季：弟弟3下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A大塊假我以文章假：借，這里可譯為賜予B如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)詩(shī)：寫(xiě)詩(shī)C序天倫之樂(lè)事序：順序D群季俊秀季：弟弟【答案】C“序”，通“敘”敘說(shuō)。4下面句子中加線的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是A．大塊假我以文章大塊：大自然B．序天倫之樂(lè)事天倫：倫理、道德C．開(kāi)瓊筵以坐花瓊筵：美玉D．飛羽觴而醉月羽觴：如羽毛般的酒器4下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是A．大塊假我以文章大塊：大自然B．序天倫之樂(lè)事天倫：倫理、道德C．開(kāi)瓊筵以坐花瓊筵：美玉D．飛羽觴而醉月羽觴：如羽毛般的酒器解析：選AB項(xiàng)，天然的倫次，此指兄弟；C項(xiàng)，美好的筵席；D項(xiàng)，酒器，形如雀鳥(niǎo)。5．下列對(duì)畫(huà)線詞的意義和用法的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．況陽(yáng)春召我以煙景以：介詞，拿，用B．古人秉燭夜游，良有以也以：介詞，憑借C．大塊假我以文章以：介詞，把D．開(kāi)瓊筵以坐花以：連詞，表承接5．下列對(duì)畫(huà)線詞的意義和用法的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．況陽(yáng)春召我以煙景以：介詞，拿，用B．古人秉燭夜游，良有以也以：介詞，憑借C．大塊假我以文章以：介詞，把D．開(kāi)瓊筵以坐花以：連詞，表承接【答案】B以：名詞，原因。6下面句子中加線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A夫天地者萬(wàn)物之逆旅也則夫二人者，魯國(guó)社稷之臣也B而浮生若夢(mèng)，為歡幾何群季俊秀，皆為惠連C大塊假我以文章開(kāi)瓊筵以坐花D光陰者百代之過(guò)客也會(huì)桃花之芳園6下面句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A夫天地者萬(wàn)物之逆旅也則夫二人者，魯國(guó)社稷之臣也B而浮生若夢(mèng)，為歡幾何群季俊秀，皆為惠連C大塊假我以文章開(kāi)瓊筵以坐花D光陰者百代之過(guò)客也會(huì)桃花之芳園【解析】選DA項(xiàng)，“夫”，用在句首的發(fā)語(yǔ)詞；代詞，這。B項(xiàng)，“為”，動(dòng)詞，做，享樂(lè)；動(dòng)詞，是。C項(xiàng)，“以”，介詞，用，拿；連詞，表順承。D項(xiàng)，“之”，都是結(jié)構(gòu)助詞，的。7．下列各句中，句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A．夫天地者萬(wàn)物之逆旅也B．況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章C．群季俊秀，皆為惠連D．光陰者百代之過(guò)客也7．下列各句中，句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A．夫天地者萬(wàn)物之逆旅也B．況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章C．群季俊秀，皆為惠連D．光陰者百代之過(guò)客也【答案】B8．下列對(duì)“吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)”中“獨(dú)慚康樂(lè)”的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．唯獨(dú)使石崇感到羞愧B．謝朓獨(dú)自感到羞愧C．只有我因不能和謝靈運(yùn)相比而感到羞愧D．唯獨(dú)使謝靈運(yùn)感到羞愧8．下列對(duì)“吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)”中“獨(dú)慚康樂(lè)”的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．唯獨(dú)使石崇感到羞愧B．謝朓獨(dú)自感到羞愧C．只有我因不能和謝靈運(yùn)相比而感到羞愧D．唯獨(dú)使謝靈運(yùn)感到羞愧【答案】C9．下列各句沒(méi)有使用典故的一項(xiàng)是A．浮生若夢(mèng)，為歡幾何 B．群季俊秀，皆為惠連C．如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù) D．光陰