全球化背景下影響我國文化安全因素分析

PAGE請注意：學(xué)校將委托相關(guān)機構(gòu)或個人進(jìn)行防止學(xué)術(shù)舞弊的檢索及核實工作全球化背景下影響我國文化安全因素的分析摘要：二十一世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)帶來的影響，各國的文化[1]在全球范圍內(nèi)相互傳播影響，我國也不例外，越來越多的文化問題由此產(chǎn)生，如韓國加大力度進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請，這對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自我保護(hù)造成了一定的影響，由于地理、歷史的諸多原因，我國和鄰國往往有相同或接近的文化要素，因此如何保護(hù)自身的主流文化不被他國占有成為如今的重要問題。另外，[2][3]外來的文化也沖擊著我國自古以來的文化、修養(yǎng)、道德，逐漸地，我國自身良好的家庭觀念，謙虛、禮讓的品德也被外來的文化影響著。隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的越加開放，我國與國外網(wǎng)民也越來越容易進(jìn)行文化的交流，往往也產(chǎn)生了文化的碰撞和沖突，同時也有一些惡意不良的外來文化[4]對我國的，尤其是還不能分辨是非的青少年網(wǎng)民心理造成負(fù)面影響。本文將從以上三個方面分析影響我國文化安全[5]的因素。關(guān)鍵詞：文化安全：文化遺產(chǎn)：文化入侵；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；文化碰撞；自身文化保護(hù)中國擁有上下五千年的悠久歷史，在這幾千年的歷史長河中，無論是在黃河長江流域，還是對世界都有這重要的影響力。例如四大發(fā)明，火藥的發(fā)明傳入歐洲，將軍事由冷兵器時代帶入熱兵器時代。再如造紙術(shù)的發(fā)明，大大的推動了世界的文明發(fā)展進(jìn)程，造紙術(shù)的發(fā)明方便了文字的記錄過程，對知識的保存、傳遞都有這重要的影響。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)，我們越來越關(guān)注物質(zhì)的發(fā)展，卻忽略了精神的建設(shè)和文化層面的保護(hù)。在2015年12月2日納米比亞首都溫得和克舉行的第十屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會上，韓國的申遺項目—拔河得到了超過半數(shù)的成員國的支持，被聯(lián)合國列為世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從這一事件，我們看出韓國對申遺等文化保護(hù)活動堅定的態(tài)度，可是，拔河也是自古以來中國的一項民間活動，卻怎沒申遺成功，是中國有太多的文化需要保護(hù)申遺使得文化部門精力分不過來還是我們拿不出相應(yīng)的證據(jù)呢？這值得深思。中國文化[6]源遠(yuǎn)流長，影響區(qū)域也十分之廣，中國與周邊國家都經(jīng)歷著類似的歷史，也在歷史中有過非常多的交由”的權(quán)利，隨便評價他國，對中國人的自尊是一種傷害。因此，我國還需要重視不僅僅對國內(nèi)媒介信息的管控，還需要重視對國外媒體的關(guān)注，如果國外發(fā)布了一些不合適的信息，則需要對他們的行為進(jìn)行警告。在媒介內(nèi)容上，我國也有著國外化的趨勢。2014年浙江衛(wèi)視的跑男狠狠地火了一把，還有之前的中國好聲音，我國多家衛(wèi)視如今都開始直接購買他國節(jié)目的制作版權(quán)，在國內(nèi)進(jìn)行放映，從好處來看，這確實是我國像國外綜藝節(jié)目學(xué)習(xí)的一種手段，通過引進(jìn)外來的技術(shù)支持，節(jié)目安排的支持，提升自身制作節(jié)目的能力。但其中也出現(xiàn)了一些眾人皆知的問題，我們的創(chuàng)新能力受到了牽制，很多衛(wèi)視開始引進(jìn)或者直接模仿國外的節(jié)目秀以打算提升自我的收視率，然而，不同國家的體制不一致，照搬國外的創(chuàng)作思路來國內(nèi)有時候卻不能達(dá)到很好地節(jié)目效果。舉一個典型的例子，2015年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，《女神與女漢子》節(jié)目在直播當(dāng)晚受到了不錯的好評，可是在結(jié)束之后就有人爆料此節(jié)目抄襲了韓國綜藝節(jié)目的一個片段，可見，我國對于外國的綜藝節(jié)目有了嚴(yán)重的依賴性，因此從審查上我國需要對其進(jìn)行一些的管控，杜絕抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的文化碰撞如今的互聯(lián)網(wǎng)是開放的，多元化的，它將世界各國的距離變得更近了，五湖四海的朋友通過網(wǎng)絡(luò)可以方便的交流?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)催生了很多互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，如國外的Youtube，這是一個自由上傳視頻的并可以在線觀賞的視頻網(wǎng)站，還有國外的Facebook，這是一個典型的社交網(wǎng)站，創(chuàng)始人剖析了用戶分享狀態(tài)事務(wù)的心理創(chuàng)造了這個網(wǎng)站，它使得人與人之間的關(guān)系更加豐富多元，增加了與陌生人交流的途徑，除此之外，還有Twitter，這是一個微博網(wǎng)站，它創(chuàng)造性地限定用戶發(fā)出給別人看的信息只有140個單詞，由于名人的加入使得粉絲們很容易地了解名人的狀態(tài)、信息，也可以在每條微博下方留言，相互評論。網(wǎng)絡(luò)用戶之間更容易相互交流，擺出自己的觀點，這本來是一件好事，但是由于國家文化的不同，往往會帶來相互間的沖突，經(jīng)常就容易發(fā)生幾個不同國家的網(wǎng)民在網(wǎng)站上就一件事相互開罵的場景，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是開放多元的，因此也不會有很多的管控，久而久之網(wǎng)民之間因為文化的不同導(dǎo)致產(chǎn)生了一些的摩擦和碰撞，這也會破壞幾個不同國家人民之間長久保持的良好關(guān)系，引發(fā)更嚴(yán)重的問題。除了觀念上的沖突，還有制度上的不一致，比如日本在性文化上非常開放，他們在網(wǎng)站上可以放置各種限制級的圖片和視頻，而我國的特殊國情以及認(rèn)為這對青少年的思想有害于是在制度上兩個國家的不同導(dǎo)致了網(wǎng)站是否需要屏蔽的問題。不過國外對于未成年人的上網(wǎng)管控也是十分嚴(yán)厲的，分級制度一般執(zhí)行也非常到位，因此對于多媒體的分級制度，我國還有很長的路需要走，有很多部分需要向國外學(xué)習(xí)和探索?？偨Y(jié)通過以上對實時問題的分析，我們發(fā)現(xiàn)，文化保護(hù)是一個必須現(xiàn)在就重視的問題，通過對現(xiàn)有文化的保護(hù)，不僅可以提升民族凝聚力、民族歸屬感，還能提升中國在世界的影響力和地位。如果文化得不到保護(hù)，外來文化就很容易入侵，過上百年后將沒有人記得我國的悠久文化，相反，在我國成長的年輕人也只了解國外的文化和民俗，雖然世界一體化是一件好事，但畢竟中華民族有自己獨有的歷史和淵源，不把握住歷史留給我們的珍貴文化在未來很有可能成為一個沒有底蘊、不重視根的國家。面臨外國文化的入侵，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕。將中國古典的文化與外國現(xiàn)代的文明相結(jié)合，創(chuàng)造出中國特色新文化，帶給世界一個嶄新的中國面貌。其次，我們需要加強自我文化的提升，主要從傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代媒體方面去提升，傳統(tǒng)文化需要持之以恒的保護(hù)，現(xiàn)代媒體需要所有人共同的創(chuàng)新。這樣才能讓我國的文化軟實力得到提升，在世界大舞臺占有一席之地。對于網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜的環(huán)境，中外文化交叉碰撞，需要政府部門對網(wǎng)絡(luò)的嚴(yán)厲監(jiān)管，完全有效地杜絕非法反動暴力色情信息在我國的網(wǎng)絡(luò)上傳遞，同時在一定層面上還需要對社會輿情進(jìn)行監(jiān)控，適當(dāng)?shù)貢r候還需要政府對于一些由于文化碰撞導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)安全問題進(jìn)行干預(yù)。以上三點是影響文化安全比較重要的問題，即通過對自我文化的保護(hù)，又有效地防止外來文化在我國的大肆傳播，還要在如今復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中避免我國與外來文化的碰撞，這樣，才會避免未來可能出現(xiàn)的文化安全危機。參考文獻(xiàn)[1]韓源.全球化背景下維護(hù)我國文化安全的戰(zhàn)略思考[J].毛澤東鄧小平理論研究,2004(4):9-16.[2]潘一禾.當(dāng)前國家體系中的文化安全問題[J].浙江大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版,2005,35(2):13-20.[3]張驥,齊長安.網(wǎng)絡(luò)時代中國文化安全面臨的沖擊與對策[J].社會主義研究,2001(4):61-64.[4]王公龍.文化主權(quán)與文化安全[J].探索與爭鳴,2004(09):37-39.[5]朱傳榮.試論面向21世紀(jì)的