教育學(xué)授課提綱2

教育學(xué)授課提綱第一講、教育的發(fā)展一、中國教育的發(fā)展二、西方教育發(fā)展的進(jìn)程及其主要特征第一階段：古希臘——羅馬時(shí)期的教育

前800---476《荷馬史詩》所記的希臘城邦的開始---西羅馬的滅亡第二階段：中世紀(jì)教育

476----14世紀(jì)第三階段：文藝復(fù)興時(shí)期的教育14世紀(jì)中葉----16世紀(jì)末第四階段：近現(xiàn)代的西方教育17世紀(jì)----20世紀(jì)中葉第五階段：當(dāng)代西方教育

二戰(zhàn)結(jié)束-----？第一階段：古希臘——羅馬時(shí)期的教育A古代希臘教育：類型二：雅典、斯巴達(dá)1、斯巴達(dá)教育——目的：培養(yǎng)軍人、尚武；重視體格、意志，輕視文化知識(shí)。2、雅典教育——目的：培養(yǎng)哲學(xué)家、商人、政治家；身心和諧發(fā)展、能履行公民職責(zé)，學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛3、類型：家庭教養(yǎng)---文法學(xué)校\音樂學(xué)校---體操學(xué)校---兵營。體操學(xué)校的五項(xiàng)競技：跑、躍、角力、擲鐵餅、投標(biāo)槍

教育家:總的特點(diǎn)：從哲學(xué)的高度看待教育問題。畢達(dá)哥拉斯：（前５８２－前４９３）《金言》教育實(shí)踐：學(xué)園教育思想：1、理智2、數(shù)自然科學(xué)德謨克利特（前４６０－前３７０）《道德教育》1、自然主義倫理學(xué)：a靈魂b中庸之道2、快樂原則。柏拉圖：（前４２７－前３４７）《理想國》靈魂轉(zhuǎn)向說：心靈狀態(tài)的四個(gè)等級(jí)居間學(xué)科教育方面的幾個(gè)意義亞里士多德：（前３８４－前３２２）1、形而上學(xué)2、實(shí)體學(xué)說3、四因說（質(zhì)料形式動(dòng)力目的）4、白板說5、快樂與理性原則6、至善的原則7、教育方面的意義B希臘化時(shí)期前323年亞歷山大死----前31屋大維當(dāng)政羅馬共和國時(shí)期亞歷山大－－新的文化教育中心伊畢鳩魯（前３４１－前２７０）：

1、雅典學(xué)園2、口腹的快樂是一切善的根源3、理性是最完美的人格4、教育方面的意義斯多葛學(xué)派：1、自然領(lǐng)導(dǎo)我們走向道德2、義務(wù)理性道德3、內(nèi)心上帝4、教育方面的意義C古羅馬的教育（前31---476）

希臘教育的移植學(xué)習(xí)科目基督教昆體良（３５－１００）《雄辯術(shù)原理》國立雄辯術(shù)學(xué)校：

1、教育的目的2、教育的作用3、課程設(shè)置第二階段：中世紀(jì)教育中世紀(jì)教育概況分期：

早期（約４世紀(jì)－１１世紀(jì)）

后期（１１、１２、１３世紀(jì)）基督教：

a.回顧－－羅馬帝國的迫害《編年史》“憎恨人類”b.伽勒里敕令（３１１年）c.４世紀(jì)中下葉d.恩格斯評(píng)論－－僧侶壟斷教育。

中世紀(jì)教育的主要特征：①宗教性；②世俗教育滲透神學(xué)精神；③騎士教育：騎士