拓?fù)湫睦韺W(xué)原理

拓?fù)湫睦韺W(xué)原理匯報(bào)人：2015281170034王君昌

庫(kù)爾特·勒溫，德裔美國(guó)心理學(xué)家，拓樸心理學(xué)的創(chuàng)始人，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的先驅(qū)，格式塔心理學(xué)的后期代表人，傳播學(xué)的奠基人之一。

他是現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)、組織心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)的創(chuàng)始人，常被稱為“社會(huì)心理學(xué)之父”，最早研究群體動(dòng)力學(xué)和組織發(fā)展。1947年2月12日，他因心臟衰竭于馬薩諸塞州紐頓維爾突然逝世，終年56歲。勒溫對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)，特別是社會(huì)心理學(xué)，在理論與實(shí)踐上都有巨大的貢獻(xiàn)。譯序譯者評(píng)價(jià)：《拓?fù)湫睦韺W(xué)》獨(dú)樹一幟，引人入勝。核心在于勒溫在此書中描述了人和環(huán)境之間的關(guān)系，而傳統(tǒng)的心理學(xué)專論這種關(guān)系的著作十分少見(jiàn)。恩格斯說(shuō)：推動(dòng)人去從事活動(dòng)的一切，都要通過(guò)人的頭腦。甚至吃喝也是由于頭腦感覺(jué)到的饑渴而引起的。勒溫的心理緊張系統(tǒng)說(shuō)，有著唯心論的影子。在第四章的心理學(xué)的形相與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系討論中出現(xiàn)。我們?yōu)槭裁匆x這篇有著唯心主義的東西嘞？對(duì)于勒溫的《拓?fù)湫睦韺W(xué)》應(yīng)該實(shí)事求是，進(jìn)行具體分析。對(duì)于他的唯心主義就該批判，對(duì)于貢獻(xiàn)，我們也該承認(rèn)，從他的糟粕中挑選出有用的東西即可。具體的勒溫研究中的要點(diǎn)：1、考察人與環(huán)境之間的關(guān)系。（行為公式認(rèn)為行為是人與環(huán)境的函數(shù)。在某一區(qū)域之內(nèi)或之外，對(duì)于一個(gè)人的行為有著極其重要的影響。例子：中國(guó)的社會(huì)發(fā)展）2、拓?fù)鋵W(xué)圖形的功用。（勒溫把人的社會(huì)事實(shí)或拍成相片或繪成圖。）3、對(duì)人格心理學(xué)研究的貢獻(xiàn)。（人格內(nèi)部的中心階層的動(dòng)力是研究的核心問(wèn)題，并且指出人的人格內(nèi)層分為邊緣的和中心的區(qū)別。例子：怒的區(qū)別。）4、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的借鑒。勒溫是以意志、需求、人格為實(shí)驗(yàn)研究的主要對(duì)象。（如阻止實(shí)驗(yàn)/一般人的欲求水準(zhǔn)會(huì)隨成功而提高，隨失敗而降低。有助于了解歷史人物的心理。）價(jià)值所在：通過(guò)鼓勵(lì)和輔導(dǎo)，使胸?zé)o大志者提高自己的要求或欲求水準(zhǔn)，促進(jìn)教育或者生產(chǎn)的效率，建設(shè)中國(guó)夢(mèng)。1942版譯序勒溫的研究方法為阻止實(shí)驗(yàn)。給受試者以若干件工作，有的是允許他們完成的，有的是中途加以阻止的。目的是為了測(cè)試他的心里緊張學(xué)說(shuō)。（需求滿足與否和緊張行為的產(chǎn)生的關(guān)系：行為的發(fā)動(dòng)究竟從哪里來(lái)呢？來(lái)源于一直或者需求。饑者易為食渴者易為飲。（食物和水對(duì)于人的吸引力））勒溫是“雙面手”：實(shí)驗(yàn)研究+理論的建設(shè)?！皼](méi)有理論的科學(xué)是盲目的，因?yàn)樗鼰o(wú)法組織事實(shí)而只是探究的方向?！币彩且粋€(gè)有志于創(chuàng)造體系的心理學(xué)家。一個(gè)心理學(xué)體系，第一，必須規(guī)定其所研究的對(duì)象。勒溫的對(duì)象就是行為。行為是人乘環(huán)境的函數(shù)。他將心理環(huán)境的事實(shí)分為準(zhǔn)物理的、準(zhǔn)社會(huì)的和準(zhǔn)概念的。其次，指出物理學(xué)和心理學(xué)的關(guān)系。不同：第一，所研究的宇宙前者為單數(shù)，后者為多數(shù)。第二，物理宇宙在動(dòng)力上是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，二心理上宇宙在動(dòng)力上是開放系統(tǒng)。第三，兩種思想方式，前者傳統(tǒng)，后者伽利略式的思想。第三，解釋一個(gè)個(gè)體的行為，需要了解個(gè)體和環(huán)境的動(dòng)力的關(guān)系。此書以討論拓?fù)鋷缀螌W(xué)為目標(biāo)。拓?fù)湫睦韺W(xué)只能陳述一個(gè)個(gè)體的生活空間之內(nèi)有何種可能的運(yùn)動(dòng)或者行為。第一編心理學(xué)的問(wèn)題和拓?fù)湫睦韺W(xué)

及向量心理學(xué)的基礎(chǔ)第一章緒論——心理學(xué)的現(xiàn)狀20世紀(jì)30年代屬于新進(jìn)學(xué)科。感覺(jué)與知覺(jué)方面的實(shí)驗(yàn)研究比較穩(wěn)固，但是對(duì)于意志、需求及人格的心理學(xué)研究較為缺乏，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為沒(méi)有實(shí)驗(yàn)的可能，歐洲半文半哲，美國(guó)開始個(gè)體化的研究。研究意志、需求及人格的心理學(xué)涉及（人的特性、心理環(huán)境、當(dāng)時(shí)狀況）心理學(xué)所需要的概念，一種能夠綜合而不至于簡(jiǎn)單的概念。改革的突出特征：（1）它要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)綱目，對(duì)于心理歷程做建構(gòu)的陳述，而沒(méi)有邏輯的矛盾。同事又要適用于描述心理的生活空間的特殊的性質(zhì)。（2）他要包括人和環(huán)境的特質(zhì)。（3）不更作不必要的假定。（4）采取連續(xù)的漸進(jìn)法。第二章定律的構(gòu)成與情境的陳述一、定律與個(gè)案探析定律和個(gè)案之間的聯(lián)系。科學(xué)發(fā)展的三個(gè)時(shí)期：思辨期，描述期，建構(gòu)期。二、情境之建構(gòu)的陳述控制心理事件的定律能夠答復(fù)心理學(xué)描述心理歷程的動(dòng)力問(wèn)題。定律的制定只是解釋心理生活的一部分工作。陳述具體的情境，根據(jù)一般定律中的原則，推測(cè)出實(shí)際事件，且它與定律的制定有密切的關(guān)系。那這就需要求助情境建構(gòu)的陳述。三、人和環(huán)境：生活的空間科學(xué)的進(jìn)展要求，求事件的原因于客體與環(huán)境之間的關(guān)系中。每一心理事件，都取決于人的狀態(tài)和情境。即心理事件公式B=f（S）可變化為B=f(PE)

B代表行為或者任何心理事件，S代表人及整個(gè)的情境，P代表人，E代表環(huán)境。凡屬科學(xué)的心理學(xué)，人和環(huán)境的狀態(tài)都是必要討論的，即整個(gè)的情境，也就是心理的生活空間——一個(gè)人在某一時(shí)間內(nèi)的行為所由決定的全部的事實(shí)。四、陳述生活空間的方法心理學(xué)預(yù)測(cè)行為需用概括的方法，這種概括需要陳述情境的交互關(guān)系。個(gè)體環(huán)境的各種事實(shí)如何相關(guān)，然后如何與個(gè)體本身發(fā)生的關(guān)系。第三章生活空間陳述的概念一、生活空間綜括可能事件的全體陳述環(huán)境和人，一種動(dòng)力的心理學(xué)，要根據(jù)行為的可能性和不可能性全體，陳述人格及人的狀態(tài)。（大亂燉?。┡e例：二、行為的項(xiàng)目與體系一個(gè)情境所引起的不同行為都得解釋為隸屬于一個(gè)可能事件的合于邏輯的體系（一個(gè)演繹的體系）之內(nèi)，而這些可能事件的全體則是這個(gè)情境的特殊屬性的表示。三、建構(gòu)的手續(xù)概述（1）陳述情境所用的概念，并能夠推測(cè)事件的可能與不可能。（2）陳述務(wù)求能推測(cè)一切見(jiàn)諸事實(shí)的行為。（3）只是從整個(gè)的生活空間出發(fā)，才可由可能時(shí)間的全體進(jìn)行這種猜測(cè)。（4）興趣的中心由對(duì)象或者客體移至歷程，由狀態(tài)移至狀態(tài)的變化。四、妥適的抽象與不妥適的抽象：漸進(jìn)法漸進(jìn)法從整個(gè)的生活空間出發(fā)，并且由一般進(jìn)行到特殊。第四章心理生活空間的內(nèi)容和外延一、心理學(xué)內(nèi)的形相與現(xiàn)實(shí)陳述空間的考慮：（1）約略陳述個(gè)體的物質(zhì)環(huán)境；（2）社會(huì)環(huán)境，他和他人的關(guān)系（3）他的價(jià)值觀及思想等等二、經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)的存在社會(huì)氣氛的通性，對(duì)于一個(gè)人的行為及其發(fā)展，具有最重要的意義，通常在氣氛變動(dòng)時(shí)候我們才能夠明白。舉例：孩子知道母親在家與否，便會(huì)影響其行為。三、現(xiàn)實(shí)的為有影響的整個(gè)情境為對(duì)于有關(guān)個(gè)體所可發(fā)生影響之物的全體，現(xiàn)實(shí)的為有影響的，可用為存在的標(biāo)準(zhǔn)。四、現(xiàn)實(shí)的事實(shí)與物理學(xué)考卡夫的觀點(diǎn)：條件的生成的動(dòng)力的事實(shí)即在心理學(xué)內(nèi)也隸屬于物理的宇宙，因此，心理事件的解釋，根據(jù)最后分析應(yīng)該以物理的事實(shí)為根據(jù)。心理學(xué)由描述進(jìn)展至解釋，陳述生活空間之連續(xù)的進(jìn)展，討論一切必要的動(dòng)力的事實(shí)，不管它們由于直接決定或者是間接決定。五、生活的情境與當(dāng)時(shí)的情境所謂心理的情境可以用來(lái)指一般生活的情境，也可以用來(lái)指較特殊的當(dāng)時(shí)的環(huán)境。舉例;女人工作想到孩子，影響了工作。因此，生活的情境?？梢猿蔀橹苯忧榫车囊徊糠?。物對(duì)于人的心理的意義大部分隨已往的歷史而定（即發(fā)生的事實(shí)，孩子生病和病好之后）。生活空間涉及的范圍隨不同的情況而不同。生活空間的有組織的部分受新事件的影響忽而擴(kuò)大，忽而狹窄，這些取決于當(dāng)時(shí)的情境。陳述生活空間的時(shí)候，需要考慮這些范圍的差異。生活情境和當(dāng)時(shí)情境重要性因時(shí)而異。第五章心理學(xué)內(nèi)的因果關(guān)系一、心理學(xué)內(nèi)兩種為什么？1、一個(gè)指定的情境s為什么產(chǎn)生了b事件，