杭州五水風(fēng)景帶聲景觀的研究

杭州五水風(fēng)景帶聲景觀的研究

一、聲音的環(huán)境性中國古代非常重視感覺的“感知”環(huán)境，感受到視覺和聽覺的和諧與一致。因此,環(huán)境中的聲音不僅噪聲的形式存在著,絕對的安并不是最適合人們生存的環(huán)境態(tài)。相反,環(huán)境中的聲音就像們看到的圖像一樣扮演著非常要的角色。在城市規(guī)劃與設(shè)計,就需要基于視聽覺整體性考的聲景觀規(guī)劃與設(shè)計方法。二、聲景景觀設(shè)計20世紀60年代末,加拿大曲家、音樂教育家R.Murraychafer首次提出了“聲景觀”soundscape)的概念,促使人們景觀設(shè)計和聲學(xué)研究有了重新認識和突破?！奥暰坝^”和傳統(tǒng)意義上的聲”的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個面:1.聲景觀設(shè)計的途徑在傳統(tǒng)觀念中,對于聲音的知和把握,往往是與環(huán)境割裂來的聲音,或是同類的聲音。從聲景觀設(shè)計的角度出發(fā),研的則是由這些個別的聲音組合形成的整體的聲環(huán)境。例如鄉(xiāng)的傍晚,人們在小河邊聽到的水聲,是與婦女的洗衣聲、山歸來農(nóng)夫的對話聲、小孩的嬉聲,以及各種其他聲音所組成關(guān)系中進行感受和品味的。三、不同聲音場的聲音特性為了有效地把握聲景觀,根據(jù)其聲音特色,可以把聲音劃分為以下幾個類別:1.自然環(huán)境下的基本聲音。據(jù)統(tǒng)計法上基調(diào)音又稱為背景音,作為其他聲音的背景而存在,描繪生活空間中的基本聲音特色。在某一自然和社會環(huán)境中,可以頻繁地聽到的聲音,如風(fēng)聲、水聲、曠野之聲、鳥聲和交通噪聲等。作為其他聲音的背景,可以突出其他聲音的存在。同時,它也代表著地域或時代特征。2.引起人們注意的示作用信號音也稱作情報音,帶有信號的功能,利用其本身所具有的聽覺上的提示作用來引起人們注意,如鐘聲、汽笛聲、警報聲等。雖然信號音也具有地域差異,但并沒有像基調(diào)音那樣有代表地域和時代特征的功能。此外,為了強化信號音的功能,常常使用揚聲器等設(shè)備,因此信號音也有噪聲化傾向。3.聲景觀的基本前景標(biāo)志音在聲景觀設(shè)計中也叫做演出音,是具有獨特的場所特征的聲音,包括自然聲和人工聲,間歇噴泉和瀑布,以及鐘聲和統(tǒng)的活動聲等,該地域的人對種聲音有著親切感。與景觀標(biāo)的調(diào)查和發(fā)掘所不同的是,景標(biāo)志可以通過現(xiàn)場調(diào)查來獲得,聲景觀中的標(biāo)志音必須通過對地較長時間的居住者或工作者訪問才能獲得。這種標(biāo)志音是征著某一地域或時代特征的最代表性的聲音,也是城市規(guī)劃建筑設(shè)計中必須加以保全和復(fù)的重要對象。四、“物的設(shè)計”的局限聲景觀的設(shè)計就是運用聲音的要素,對空間的聲音環(huán)境進行全面的設(shè)計和規(guī)劃,并加強與總體景觀的調(diào)和?！奥暰坝^的設(shè)計”與傳統(tǒng)意義上的聲學(xué)設(shè)計有著本質(zhì)的區(qū)別,它超越了“設(shè)計/制造聲音”的“物的設(shè)計”的局限,是一種理念和思想的革新。聲景觀的設(shè)計理念首先擴大了設(shè)計要素的范圍,包含了自然聲、城市聲、生活聲,甚至是通過場景的設(shè)置,喚醒記憶聲或聯(lián)想聲等內(nèi)容。設(shè)計手法有正、負、零等三種考慮方法。正設(shè)計:在原有的聲景觀中添加新的聲要素;負設(shè)計:去除聲景觀中與環(huán)境不協(xié)調(diào)的、不必要的、不被希望聽到的聲音要素;零設(shè)計:對聲景觀按原狀保護和保存,不做任何更改,如某地域和時代具有代表性的聲景觀名勝等。設(shè)計階段包括:調(diào)查階段、規(guī)劃/設(shè)計/施工階段、管理/運營階段。五、東南角濕地公園概況杭州“五水”分別為杭州西湖、杭州西溪濕地、杭州古運河、杭州錢塘江和杭州灣(東海)。西湖的典雅、西溪的天然、運河的古老、錢塘江和杭州灣江水的“闊達”,構(gòu)成了杭州自然風(fēng)光和歷史文化的精髓,吸引了國內(nèi)外無數(shù)的游客。因此以杭州“五水共導(dǎo)”當(dāng)中的西溪濕地風(fēng)景帶為例來分析“基于視聽覺整體性考慮的城市聲景觀規(guī)劃與設(shè)計方法”,具有一定的借鑒性。西溪風(fēng)景區(qū)在過去是僅次于西湖風(fēng)景區(qū)的杭州市第二大風(fēng)景區(qū),已有1000多年歷史。自唐代以來,西溪就以賞梅、竹、蘆、花而聞名。現(xiàn)西溪國家濕地公園位于杭州市區(qū)西部,距西湖不到5公里,是罕見的城中次生濕地,是目前國內(nèi)第一個也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。經(jīng)過綜合保護后的西溪濕地公園,對外開放的總面積為3.46平方公里,其中生態(tài)保護區(qū)和生態(tài)恢復(fù)區(qū)約占94%,歷史遺存保護區(qū)約占2.1%,服務(wù)設(shè)施區(qū)約占3.9%。西溪濕地水域景觀中最精華、最具特色的景觀已被完整地保留下來。西溪濕地景區(qū)是一個幾乎完全以自然風(fēng)光為主的生態(tài)區(qū),再輔以江南水鄉(xiāng)樸實的勞動身影。西溪濕地的視覺景觀以各類樹或樹林(柿樹、桑樹、老樟樹、柳樹、竹子、茶樹等)、各類花(荷花、梅花等)、各類草(蘆葦叢、菖蒲、水茭白、水蔥、浮萍、野芹菜等)、河港、池塘、湖漾、沼澤、港汊、魚塘、各類鳥(杜鵑、黃鸝、喜鵲、白鷺、燕子、野鴨等)、各類小動物(蛙、知了、蝴蝶等)、各類橋(問云橋、得仙橋、盈春橋、石平橋等)、西溪草堂、古戲臺、茅屋、泊庵、梅竹山莊、秋雪庵、觀鳥亭、展示館、濕地生態(tài)觀賞區(qū)、生物修復(fù)池、龍舟博物館、農(nóng)家場景、商鋪、船、亭子、古屋、人等為主;聽覺景觀分為自然聲(鳥鳴聲、樹聲、風(fēng)聲、流水聲、小溪聲、魚戲水聲、鴨聲、蛙及蟲等動物叫聲)、民俗文化聲(越劇表演聲、龍舟盛會聲、仿古商鋪聲、釀酒、婚嫁、桑蠶、漁耕等西溪人家活動發(fā)出的各種聲音)、生活聲(聊天、游船、垂釣、歌舞、留影、用餐、購物等聲音及當(dāng)?shù)匚飨思疫M行民俗日常勞動和活動時對話、聊天等聲音)、人工聲(街鋪揚聲器聲、電動車聲、自行車聲、船聲、導(dǎo)游介紹時的揚聲器聲、越劇表演聲及少量汽車聲),其中以自然聲為主。1.濕地公園景觀自然聲是聲景觀中獲得高評價的聲音,西溪濕地公園的自然聲主要包括樹聲、風(fēng)聲、流水聲、鴨聲、各類鳥鳴聲、魚戲水聲、蛙及蟲等動物叫聲。西溪濕地公園內(nèi)河港、池塘、湖漾、沼澤等水域面積占70%,其中大小灘地20余處,河流總長110公里。分布有管束植物85科182屬221種,浮游植物7門,6個植被型組。桑、竹、樟、蓮、柿、梔子在此生長歷史較長,尤以蘆葦、荻、柿、梅最具規(guī)模及特色;這里還是鳥類的天堂,已發(fā)現(xiàn)的鳥類有白鷺、杜鵑、黃鸝、喜鵲等89種,接近杭州鳥類種系總數(shù)的一半。因此,濕地不僅有著豐富的樹聲、風(fēng)聲,而且具有多種動物的活動聲、叫聲。在綜合整治中,恢復(fù)和重建了濕地植物園、綠堤、福堤、千斤漾等自然生態(tài)景觀,對環(huán)境污染進行了整治,從而進一步改善和豐富了濕地自然聲景觀。此外,濕地公園內(nèi)還設(shè)有鴨子灣和觀鳥亭。在這些景區(qū)可以聽到啪嗒啪嗒的水聲、各種鳥的叫聲,擁有視覺和聽覺的特別體驗,使得游人主動地、富有情趣地去看、去聽、去享受。2.濕地民俗聲西溪文化擁有1000多年的歷史,如今主要以民俗文化為主。濕地民俗文化聲主要有越劇表演聲、龍舟盛會聲、仿古商鋪聲及釀酒、桑蠶、漁耕等西溪人家樸實勞動發(fā)出的各種聲音。西溪文化聲渲染了一種江南水鄉(xiāng)安詳、樸實的生活情調(diào)。3.生活噪音的積極設(shè)計西溪濕地公園的生活聲有游客聊天、游船、垂釣、歌舞、留影、用餐、購物等聲音,及當(dāng)?shù)匚飨思疫M行民俗日常勞動和活動時對話、聊天等聲音。4.交通聲隔點濕地的人工聲有電動車聲、自行車聲、船聲、導(dǎo)游介紹時的揚聲器聲、越劇表演聲、工匠龍舟雕刻聲及少量汽車聲。由于西溪濕地公園的唯一入口是周家村碼頭,因此景區(qū)里面與外面的交通聲相對隔絕。而且在入口處利用茅草對停車場發(fā)出的聲音進行隔音,此外,要控制好導(dǎo)游介紹時用的揚聲器的頻率和數(shù)目。5.聲景、民俗廣場區(qū)根據(jù)西溪濕地的聲景觀類型,可以把濕地的聲景觀空間構(gòu)成分成以下兩個區(qū):(1)自然體驗區(qū)由河港、池塘、湖漾、沼澤、港汊、樹叢等自然景觀組成的自然體驗區(qū),這里充斥著自然的聲音。濕地自然體驗區(qū)的聲景觀提煉為“冷、野、淡、雅”。冷,就是幽寂、冷靜;野,就是天然、野趣;淡,就是淡泊、清遠;雅,就是文雅、別致。(2)民俗活動區(qū)由西溪人家、龍舟盛會、越劇表演的古戲臺、街鋪等景區(qū)組成民俗活動區(qū)。該區(qū)的特點是樸實、溫馨、愉悅、親切、生活。在該區(qū)內(nèi),可以聽到拿著鋤頭除草的農(nóng)民們的對話聲,可以聽到農(nóng)婦們把蠶喂胖的喜悅聲,可以聽到龍舟盛會時小伙子賽龍舟的呼喊聲和加油聲,亦可以聽到小鋪子旁售賣各種古物的方言吆喝聲。該區(qū)讓我們真切體會到了江南水鄉(xiāng)的民俗文化,給人以不同于城市里的熱鬧和親切。該區(qū)是西溪濕地具有特征性和標(biāo)志性的聲景觀區(qū)。2.聲景環(huán)境的特性不同不是孤立存在的。一方面,聲音會隨環(huán)境的不同而改變其傳播、吸收、反射、透過等物理特性,從而使最終的聽覺效果受到影響;另一方面,人們對于聲景觀的主觀感受會由于環(huán)境氛圍的差異而大不相同。例如同樣的聲音,在城市與在鄉(xiāng)村,或