初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐與探索 論文

初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐與探索摘要：在我國(guó)的教育體系中，初中教育是一個(gè)十分重要的時(shí)期。因此，教師要為學(xué)生的終身學(xué)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。在強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)的同時(shí)，還應(yīng)建立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，為培養(yǎng)和發(fā)展德育和法治奠定良好的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：初中道德法治；學(xué)科核心素養(yǎng)；實(shí)踐探索引言以及適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的基本能力。對(duì)眼下的核心素質(zhì)教學(xué)來說，重要任務(wù)就是幫使之逐步形成健全而積極向上的道德品質(zhì)。不管在課堂內(nèi)，或是在課堂外都能培育以建立端正的三觀。一、道德與法治核心素養(yǎng)主要包含的方向老師要讓學(xué)生具備人文精神，不斷增強(qiáng)他們應(yīng)用、理解和學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，塑造他進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、適應(yīng)和控制學(xué)習(xí)，促進(jìn)自我發(fā)展。在社會(huì)參與層面，教師要讓學(xué)生承擔(dān)起已有的社會(huì)責(zé)任，重視社會(huì)問題，樹立正確的心態(tài)和理念，以理性的方式處理問題和挑戰(zhàn)，以提升自己的核心素養(yǎng)。二、初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)課堂教學(xué)意義在教育過程中從小培養(yǎng)核心素養(yǎng)是學(xué)生個(gè)人發(fā)展或滿足社會(huì)需求的必要條件的發(fā)展。核心素養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展涉及文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)方面。它體它不僅包括傳統(tǒng)知識(shí)，還包括情感和道德價(jià)值的技能。培養(yǎng)學(xué)生的基本能力，不僅可以培養(yǎng)他們個(gè)人的主動(dòng)性，提出和解決問題的能力，滿足生活和學(xué)習(xí)的需要，但也要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)，增強(qiáng)他們的以下能力：看問題、糾正問題。核心素養(yǎng)不能在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。這不僅是一個(gè)漸進(jìn)的過程，也是一種習(xí)慣的形成。三、初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐與探索策略（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念現(xiàn)代教學(xué)中更加重視學(xué)生在課堂上的主體地位，但由于部分老師在初中道德和法治等課程中仍然占有主導(dǎo)地位，而忽略了學(xué)生主體功能的培養(yǎng)，從而使得課堂實(shí)效不佳。在學(xué)生核心素質(zhì)視野下，老師往往需要主動(dòng)轉(zhuǎn)換課堂觀點(diǎn)，以學(xué)生核心素質(zhì)的培育為導(dǎo)向，并針對(duì)課堂實(shí)際情況展開教學(xué)。而對(duì)初中各個(gè)階段的學(xué)生來說，其正處在心理學(xué)與生理學(xué)快速發(fā)展的關(guān)鍵，老師對(duì)其實(shí)施科學(xué)而合理的教學(xué)，能有助于其建立科學(xué)的道德觀、價(jià)值理念、世界觀、人生觀，從而實(shí)現(xiàn)其健康的和全面的提升。如介紹《學(xué)習(xí)伴成長(zhǎng)》的重要知識(shí)點(diǎn)時(shí)，老師還可指導(dǎo)學(xué)生通過剖析和研究課堂案例，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)的重要意義，對(duì)他們的多方面發(fā)展予以關(guān)注。（二）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍的方法學(xué)習(xí)活動(dòng)，是指學(xué)習(xí)者有組織性、針對(duì)性、計(jì)劃性地進(jìn)行汲取知識(shí)的過程。中學(xué)階段的學(xué)生具有較旺盛的自我意識(shí)，但身心健康發(fā)展卻尚不完善，這就要求老師必須在道德和法治課程教育中創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，積極正面指導(dǎo)和幫助學(xué)生，并增進(jìn)老師與學(xué)生之間的相互溝通能力，以推動(dòng)學(xué)生的身心健康發(fā)展，并達(dá)到期望的教育目標(biāo)。當(dāng)然在這個(gè)過程中，老師還要把自己的組織和指導(dǎo)作用加以發(fā)揮，根據(jù)周圍出現(xiàn)的新事物，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)提供科學(xué)有效的看法或意見，從而了解學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的了解程度，從而推動(dòng)學(xué)生專業(yè)核心素質(zhì)的發(fā)揮。比如，面對(duì)社區(qū)熱門話題：老人摔倒該不該扶，為了提高學(xué)習(xí)者的代入感，老師們可以立足課堂實(shí)踐，合理設(shè)計(jì)教學(xué)情景，要求學(xué)習(xí)者對(duì)不同的人物進(jìn)行表演，并在心理層次上感受人物的不同情緒和變化；并且可以在學(xué)生體驗(yàn)過程中，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者仔細(xì)地分析原因和人物的心態(tài)變化等等。值得注意的是，剖析與探究時(shí)政熱點(diǎn)話題并不是教育的終極目的，只是期待學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中有所啟迪，能通過更加合理可行的方法來解決問題。經(jīng)過對(duì)不同情景的模仿，學(xué)生逐漸能建立正確的價(jià)值觀和道德觀，掌握更多的法律概念，提高自我素質(zhì)。生活就是教育這句話也說明了教學(xué)和日常生活之間的密切聯(lián)系。教學(xué)是以日常生活為基礎(chǔ)，但如果將教學(xué)脫節(jié)于現(xiàn)實(shí)生活中，則教學(xué)會(huì)失去了它原有的含義，也無法充分發(fā)揮出教化育人的功能。所以當(dāng)初中教師在進(jìn)行道德教育和法治課堂教學(xué)時(shí)，就必須積極革新傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式，利用最先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和多媒體教學(xué)設(shè)備，把多個(gè)教學(xué)板塊加入課堂教學(xué)中，如今日頭條標(biāo)題、新聞聯(lián)播等，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主體學(xué)習(xí)能動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與性，豐富學(xué)生的知識(shí)面，從而促進(jìn)了學(xué)生口頭傳播表達(dá)能力和專業(yè)核心素質(zhì)的提升。如建設(shè)美好祖國(guó)為例，老師在教學(xué)環(huán)節(jié)中可以創(chuàng)造新聞聯(lián)播的情景，讓每個(gè)學(xué)生進(jìn)行演示新聞聯(lián)播內(nèi)容，如：由每個(gè)學(xué)生小組輪番進(jìn)行主持，在演示環(huán)節(jié)中要放映幻燈片和演示報(bào)告等；在播放結(jié)束以后，讓其他的學(xué)生進(jìn)行加以分析與評(píng)價(jià)，使表演的每個(gè)學(xué)生能夠充分地意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并及時(shí)進(jìn)行糾正。這樣的教學(xué)方式既可以培養(yǎng)學(xué)生的口頭傳播與表達(dá)能力，也可以發(fā)展學(xué)生的愛國(guó)情感和社會(huì)主義使命感等核心素養(yǎng)。（三）重視環(huán)境營(yíng)造，培養(yǎng)核心素養(yǎng)初中生年紀(jì)小，難以長(zhǎng)期專注。在教學(xué)中，要注重引起學(xué)生的注意，提高課堂的趣味性，以獲得更多的注意力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方法，以增強(qiáng)教學(xué)的創(chuàng)新性、靈活性真正地激發(fā)學(xué)生的興趣。比如，老師在講解“我很誠(chéng)實(shí)”時(shí)，利用講故事的方式，為學(xué)生老師會(huì)把“狼來了”的故事講給學(xué)生，讓他們透過故事情節(jié)的發(fā)展，了解到誠(chéng)信的重要。此外，老師還可以引進(jìn)以多媒體為基礎(chǔ)的音樂、影像等裝置，并適當(dāng)?shù)亟榻B與故事相關(guān)的歷史資料，使故事的呈現(xiàn)更加直觀、生動(dòng)，使同學(xué)們對(duì)其更有興趣。老師也應(yīng)該讓學(xué)生反省自己的一些不誠(chéng)實(shí)的事情，把這些事情和自己的真實(shí)生活聯(lián)系在一起，從而培養(yǎng)他們的正直品格，提高他們的個(gè)性。（四）把法律意識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相融合道德與法治是緊密聯(lián)系在一起的。在實(shí)際教學(xué)中，教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課程的意義和價(jià)值，從而提高他們的應(yīng)用能力，從而獲得最好的教學(xué)效果。在此過程中，教師可以將教學(xué)的具體內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，使學(xué)生能夠分辨是非，并能持續(xù)地的莊嚴(yán)，并與日常生活緊密聯(lián)系，向?qū)W生講述法律的實(shí)際情況。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行將實(shí)際生活與法律意識(shí)相結(jié)合的教學(xué)方式，使他們認(rèn)識(shí)到守法的重要性，進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，使他們能夠切實(shí)地貫徹到核心知識(shí)的內(nèi)容之中。（五）運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，深入教學(xué)隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的物質(zhì)條件得到了極大的改善，但是這并不能說明他們的生活質(zhì)量就比以前好。當(dāng)前，我國(guó)生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重危害，嚴(yán)重危害人民群眾的生存、日常生活、飲食等。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要盡可能地指導(dǎo)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高他們的核心素養(yǎng)。在“環(huán)境”一詞的教學(xué)中，老師們可以通過現(xiàn)代科技，持續(xù)地給學(xué)生們播放一些關(guān)于生態(tài)破壞的錄像，讓他們能夠看見和感覺到。在此基礎(chǔ)上，老師也要鼓勵(lì)同學(xué)們從自身的觀點(diǎn)出發(fā)，與現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境問題進(jìn)行探討與交流，使同學(xué)們意識(shí)到，要從身邊的小事情開始，并不斷地強(qiáng)化環(huán)保工作，從而推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在這樣的大環(huán)境下，老師們也可以將社會(huì)熱點(diǎn)問題與“廢物分類”活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)行交流、分析、討論，持續(xù)提升學(xué)生對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)真正的核心素養(yǎng)產(chǎn)生[2]。（六）考慮選擇與學(xué)生生活接近的典型案例的可能性貼近學(xué)生的生活，配合學(xué)生的內(nèi)容和目標(biāo)，是選擇具體研究的重要條件。培養(yǎng)和運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，選擇學(xué)生感興趣的話題，關(guān)注學(xué)生生活中的實(shí)際問題，促進(jìn)對(duì)生活需求和規(guī)范的理解和掌握，提高學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，直觀感知學(xué)生的問題，學(xué)習(xí)內(nèi)容并培養(yǎng)必要的技能。這是在選擇具體例子時(shí)必須達(dá)到的目標(biāo)：教師應(yīng)注意，例如《道德與法治》教材第一冊(cè)七年級(jí)，列舉了新方法及初中一年級(jí)的直接從書中讀一個(gè)例子[3]。結(jié)語總結(jié)而言，教師在初中講授道德與法治課時(shí)，要有效地培養(yǎng)學(xué)生的基本能力，教師和學(xué)生必須齊心協(xié)力。教師應(yīng)根據(jù)核心素養(yǎng)的具體需求，創(chuàng)新教學(xué)方法，改變以往的教學(xué)觀念，真正以學(xué)生為中心，建立以學(xué)生為中心的初中法治教育新模式。切實(shí)提高初中道德法治教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成