農(nóng)村留守兒童學(xué)前教育中元認(rèn)知的現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童學(xué)前教育中元認(rèn)知的現(xiàn)狀

農(nóng)村托兒學(xué)前教育是指3至6歲的托兒教育，包括家庭教育和正規(guī)托兒教育。孩子是祖國(guó)的未來(lái)。給予留守兒童好的學(xué)前教育是政府和社會(huì)需要重視的問(wèn)題。通過(guò)幼兒園及學(xué)校的平臺(tái),幫助留守兒童更好的接受學(xué)前教育,使他們能夠健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)和生活。元認(rèn)知作為一種高級(jí)認(rèn)知,強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。從20世紀(jì)70年代開(kāi)始,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)元認(rèn)知的內(nèi)涵、構(gòu)成、相關(guān)因素、性質(zhì)等做了大量的研究。Flavell提出元認(rèn)知的概念,他將元認(rèn)知定義為個(gè)體對(duì)自身認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和意識(shí)。Salvador等人對(duì)元認(rèn)知技能和學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定的結(jié)合進(jìn)行了探討,認(rèn)為學(xué)習(xí)者元認(rèn)知技能的提高能夠影響學(xué)習(xí)過(guò)程和成績(jī)。Sabina等人對(duì)學(xué)生的信心與元認(rèn)知作了研究。他們研究了自信因素類(lèi)型,探索了這些因素與認(rèn)知、元認(rèn)知和個(gè)性之問(wèn)的關(guān)系。汪玲、郭德俊將動(dòng)機(jī)相關(guān)變量分為學(xué)業(yè)自我概念、目標(biāo)定向、歸因方式、考試焦慮等,分別研究它們與元認(rèn)知之間的關(guān)系,認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)元認(rèn)知具有供能作用,能激活自我調(diào)節(jié)技能和執(zhí)行技能。陳向陽(yáng)、戴吉指出元認(rèn)知訓(xùn)練模式主要有兩種:一種是自由放任法,該方法的理論依據(jù)是個(gè)體在練習(xí)操作中會(huì)自然而然地豐富和獲得元認(rèn)知方面的知識(shí);另一種是直接傳授法,認(rèn)為元認(rèn)知的培養(yǎng)不能采用放任自流的態(tài)度。1基于元認(rèn)知理論的湖北省霞春區(qū)兒童監(jiān)護(hù)人分析通過(guò)對(duì)湖北省蘄春縣留守兒童學(xué)前教育進(jìn)行的調(diào)研考查,筆者得出以下調(diào)查數(shù)據(jù)(見(jiàn)表1),并通過(guò)此表分析當(dāng)?shù)亓羰貎和瘜W(xué)前教育的現(xiàn)狀。1.1留守兒童學(xué)前教育的效果由調(diào)查數(shù)據(jù)表可以看出,當(dāng)?shù)赜?8%的幼兒園是沒(méi)有心理輔導(dǎo)課程或者老師,只有22%的幼兒園有心理輔導(dǎo)課程或者老師。在幼兒園老師與留守兒童的父母聯(lián)系程度上,有335人選擇了1個(gè)月聯(lián)系一次,而其他則更長(zhǎng)時(shí)間聯(lián)系一次。對(duì)于元認(rèn)知知識(shí)的獲得,首先依賴(lài)于學(xué)校和幼兒園機(jī)構(gòu),而目前對(duì)于此方面,從政府到監(jiān)護(hù)人的重視仍然不足。留守兒童在學(xué)前教育的過(guò)程中,存在著不能正確認(rèn)識(shí)自身,不能很好的認(rèn)知到自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處等方面的問(wèn)題。目前留守兒童的學(xué)前教育中,人們更多是關(guān)心留守兒童獲得知識(shí)的情況,而留守兒童更需要的是關(guān)愛(ài)。1.2缺少對(duì)留守兒童的元認(rèn)知體驗(yàn)調(diào)查數(shù)據(jù)表中,關(guān)于“在父母外出后,孩子的心理感情變化中”,有172人選擇了感覺(jué)孤獨(dú),變得膽小。以及在監(jiān)護(hù)人是否會(huì)關(guān)注孩子的心理健康方面,有390人占總?cè)藬?shù)的50%選擇了會(huì)關(guān)心孩子的心理健康。元認(rèn)知體驗(yàn)首先要從留守兒童的情感角度出發(fā),但目前學(xué)校幼兒園及家庭缺乏了解孩子們的心理情感活動(dòng),缺少培養(yǎng)留守兒童積極樂(lè)觀性格的意識(shí)。根據(jù)我們的走訪(fǎng)調(diào)查,對(duì)于學(xué)前教育的留守兒童,老師也非常關(guān)心他們的情感體驗(yàn),但更多的情況下,老師還是將注意力集中在留守兒童的成績(jī),關(guān)心他們的學(xué)習(xí)過(guò)程,但少于對(duì)留守兒童性格與毅力的培養(yǎng),忽略了對(duì)留守兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理感受,過(guò)于強(qiáng)調(diào)留守兒童投入時(shí)間學(xué)習(xí),而缺乏理解留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)不好時(shí)的心理原因。1.3教學(xué)方法與其他教育環(huán)境的限制調(diào)查數(shù)據(jù)表中,關(guān)于“監(jiān)護(hù)人陪孩子的方式”,有49%的監(jiān)護(hù)人選擇樣樣都管,28%的監(jiān)護(hù)人只有在閑時(shí)自己管,21%的監(jiān)護(hù)人只管溫飽和安全。在關(guān)于“您平時(shí)看護(hù)孩子的時(shí)候,是否有意識(shí)的教育孩子與其他小孩相處”的問(wèn)題上,50%的監(jiān)護(hù)人經(jīng)常有意識(shí)的教育孩子如何與其他小孩相處,36%的家長(zhǎng)偶爾教育,有6%的家長(zhǎng)只在孩子有糾紛的時(shí)候教育。由于教育環(huán)境的限制,老師不善于運(yùn)用靈活的教學(xué)方法化解矛盾,缺少增進(jìn)師生感情的意識(shí)。但另一種情況是老師一味的采取寬容放任的態(tài)度,這樣又會(huì)使留守兒童在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問(wèn)題,影響教育質(zhì)量。在教學(xué)中,由于教育資源環(huán)境的限制,有教學(xué)的盲目性與隨意性的現(xiàn)象,缺乏一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)。在耐心教育與嚴(yán)格要求方面,暫未做到統(tǒng)一,使留守兒童不能更好地接受教育。2改善兒童童童活動(dòng)的對(duì)策2.1知主體的知識(shí)方面元認(rèn)知知識(shí)是指影響主體認(rèn)識(shí)過(guò)程與結(jié)果的各種因素及相關(guān)影響方式的知識(shí)。從元認(rèn)知知識(shí)角度去改善留守兒童的學(xué)前教育,需要我們?cè)趯?duì)留守兒童進(jìn)行學(xué)前教育的同時(shí),設(shè)立相應(yīng)的輔導(dǎo)課程。培養(yǎng)留守兒童的元認(rèn)知知識(shí)的方法如下:首先,從認(rèn)知主體的知識(shí)角度,學(xué)前留守兒童要認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)中的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),對(duì)自己性格、興趣、愛(ài)好等有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。具體的方法是鼓勵(lì)學(xué)前留守兒童經(jīng)常寫(xiě)一些關(guān)于自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的文章,或定期對(duì)自己做一個(gè)階段的總結(jié)。而在這個(gè)過(guò)程中老師一定要正確的引導(dǎo)孩子們從各個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)自己,同時(shí)要做到客觀真實(shí)。其次,從認(rèn)知對(duì)象的知識(shí)角度,讓學(xué)前留守兒童認(rèn)識(shí)自身是為了讓他們能靜下心來(lái),反思自己各方面的表現(xiàn),從而形成對(duì)自己一個(gè)全面認(rèn)識(shí)。最后,從認(rèn)知策略的角度,老師要采取適當(dāng)?shù)姆椒◣椭羰貎和M(jìn)行元認(rèn)知。如對(duì)內(nèi)向的學(xué)生要盡量鼓勵(lì)他們不要妄自菲薄,要敢于向別人展示自己的長(zhǎng)處,敢于肯定自己的進(jìn)步。鼓勵(lì)學(xué)前留守兒童積極的面對(duì)生活,努力的學(xué)習(xí),通過(guò)自己的努力證明自己。2.2以生活促學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)元認(rèn)知的體驗(yàn)是指認(rèn)知主體伴隨著認(rèn)知活動(dòng)的發(fā)生所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)以及對(duì)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)反思后獲得更具概括性的經(jīng)驗(yàn)。元認(rèn)知體驗(yàn)包括肯定和否定兩個(gè)方面。從元認(rèn)知體驗(yàn)的角度改善留守兒童學(xué)前教育,針對(duì)學(xué)前留守兒童的教育特點(diǎn),要做的是關(guān)愛(ài)留守兒童,以生活促學(xué)習(xí);以及創(chuàng)造一個(gè)寬松的氛圍,促進(jìn)學(xué)生交流。首先,元認(rèn)知體驗(yàn)是認(rèn)知主體伴隨著認(rèn)知活動(dòng)發(fā)生所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。在學(xué)前留守兒童的教育中,要始終發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)心他們,與孩子們真誠(chéng)相處。在學(xué)前教育過(guò)程中,對(duì)于留守兒童要始終關(guān)心他們,但僅僅是關(guān)心他們的成績(jī)是肯定不夠,還要關(guān)心他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的心里歷程。以生活促學(xué)習(xí),是對(duì)孩子們性格、毅力的培養(yǎng),而這些更多的需要通過(guò)老師在生活教會(huì)他們?nèi)缜趭^努力,堅(jiān)忍不拔等好的品格。其次,元認(rèn)知體驗(yàn)中包括的主體對(duì)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)反思后所獲得的更具概括性的經(jīng)驗(yàn)。這要求我們?cè)趯W(xué)前教育的過(guò)程中為留守兒童們創(chuàng)造一個(gè)寬松的氛圍,促進(jìn)他們交流。2.3元認(rèn)知監(jiān)控對(duì)留守兒童學(xué)前教育的作用元認(rèn)知監(jiān)控是認(rèn)知主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)中根據(jù)認(rèn)知知識(shí),認(rèn)知體驗(yàn)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的主動(dòng)、適時(shí)的控制與調(diào)節(jié)的過(guò)程。從元認(rèn)知監(jiān)控的角度改善留守兒童的學(xué)前教育,要做的是根據(jù)留守兒童自身的特點(diǎn),制定相應(yīng)的教育計(jì)劃,靈活教學(xué)方法,積極的進(jìn)行監(jiān)控和反饋,并要及時(shí)修改不適當(dāng)?shù)慕逃椒?給留守兒童以最好的教育。元認(rèn)知監(jiān)控的第一個(gè)環(huán)節(jié)是認(rèn)知活動(dòng)前制定的計(jì)劃及事前準(zhǔn)備。在對(duì)留守兒童進(jìn)行學(xué)前教育時(shí),要幫助留守兒童,讓他們從內(nèi)心深處明白自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。元認(rèn)知監(jiān)控第二個(gè)環(huán)節(jié)包括認(rèn)知活動(dòng)中的實(shí)際調(diào)節(jié)和控制。在針對(duì)留守兒童的學(xué)前教育的過(guò)程中,老師需要幫助留守兒童進(jìn)行自我教育,幫助留守兒童認(rèn)清自我。引導(dǎo)他們正確的面對(duì)學(xué)習(xí)生活中成功和失敗。元認(rèn)知監(jiān)控的第三個(gè)環(huán)節(jié)是檢查認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果,進(jìn)行反思總結(jié)。第四個(gè)環(huán)節(jié)是進(jìn)行補(bǔ)救措施。留守兒童在學(xué)前教育階段,父母不在身邊,年紀(jì)尚小,在學(xué)習(xí)生活中難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。而老師不當(dāng)?shù)呐u(píng)會(huì)加重他們的逆反心理。因此老師對(duì)他們要多用溫暖的感化方式,忌用傷害其自尊的言語(yǔ)。元認(rèn)知監(jiān)控對(duì)認(rèn)知目標(biāo)的確定與修改、策略的變動(dòng)、信息的反饋等起著整體協(xié)調(diào)的作用。教師要及時(shí)幫助有困難有問(wèn)題的留守兒童及時(shí)分析問(wèn)題,反饋信息,調(diào)節(jié)他們的認(rèn)知過(guò)程,發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法,減少留守兒童學(xué)前教育中的盲目性與隨意性,提高學(xué)前教育的效率和成功的可能性。使留守兒童能有一個(gè)好的學(xué)前教育,以更好地面對(duì)將來(lái)的生活學(xué)習(xí)。3對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童學(xué)前教育的建議目前農(nóng)村留守兒童的學(xué)前教育存在著缺乏對(duì)留守兒童正確認(rèn)識(shí)自身能力培養(yǎng),缺少對(duì)留守兒童性格養(yǎng)成的關(guān)注以及缺欠對(duì)留守兒童靈活適宜的教學(xué)方法等方面的問(wèn)題。原因是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)于城市的滯后帶來(lái)的教育資源不