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文檔簡介
2023年度安徽公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試備考題匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、簡答題(30題)1.有一種同事很圓滑,有一種的同事屬于直言派(但是不給人留面子),你喜歡跟哪個(gè)同事相處,你自己是哪一類的?
2.你有一上午的時(shí)間,但是有四件事情,你如何安排:1.領(lǐng)導(dǎo)有事,緊急會(huì)議讓你去替開,2.參加朋友父親的葬禮,3.有群眾來訪,4.家人生急病需要你辦理手續(xù),你如何協(xié)調(diào)這四件事?
3.家長六一前后或自駕,或參團(tuán)帶孩子參觀400萬別墅,希望教育孩子樹立金錢意識(shí),你怎么看?
4.你去村里看你朋友,朋友的孩子離家出走,朋友氣暈了,孩子的父親是村干部有事回不來,你該怎么辦?
5.近日,有多名網(wǎng)友先后爆料稱河南南陽某公司下發(fā)文件,禁止員工購買新款蘋果手機(jī),并稱“一經(jīng)發(fā)現(xiàn)違規(guī)者,直接到公司辦理辭職手續(xù)”。針對(duì)于河南南陽某公司禁止讓員工購買蘋果7,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)直接辭退。對(duì)此你怎么看?
6.小李是交通管理員,他的朋友發(fā)現(xiàn)路上紅綠燈壞了,問小李會(huì)不會(huì)上報(bào)領(lǐng)導(dǎo),小李不會(huì),領(lǐng)導(dǎo)沒有安排這個(gè)工作,如果領(lǐng)導(dǎo)沒發(fā)現(xiàn),他卻上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)覺得沒面子,同事也覺得他在故意表現(xiàn),請(qǐng)談看法。
7.一天,一名群眾來你單位辦公的地方鬧事,影響了正常辦公。請(qǐng)問你會(huì)怎么辦?
8.你在工作單位,同事總是把任務(wù)推給你,自己不干,你怎么辦?
9.近年來,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)被越來越多的年輕人知曉,也有越來越多的人把主播作為自己的主業(yè)。然而網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展形勢(shì)卻比較嚴(yán)峻,特別是合法性和規(guī)范性的問題。就此,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
10.網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn),宅男宅女增多,網(wǎng)絡(luò)坐井觀天,有人說網(wǎng)絡(luò)很大也很小,你怎么看?
11.組織一場(chǎng)志愿服務(wù)活動(dòng),由民政局、衛(wèi)生局和教育局共同負(fù)責(zé)一個(gè)片區(qū)。由衛(wèi)生局牽頭,重點(diǎn)服務(wù)空巢老人、留守兒童和殘疾人。你作為衛(wèi)生局的工作人員,認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)做好哪幾個(gè)方面的工作?
12.現(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失,并且根據(jù)調(diào)查60.2%的人承認(rèn)現(xiàn)在自己信仰缺失,對(duì)此你怎么看?
13.有位哲人說:“粗淺的無知是在知識(shí)之前,博學(xué)的無知是在知識(shí)之后”,對(duì)此談?wù)勀愕目捶?
14.有人說“干一行,愛一行”,也有人說“愛一行,干一行”,你怎么看?
15.對(duì)于某地交警將民眾的交通違法行為制作成“大頭貼”并配上搞笑的表情與詼諧的網(wǎng)絡(luò)語言來進(jìn)行曝光的做法,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
16.近日,有網(wǎng)友匿名在多家網(wǎng)站發(fā)布數(shù)段視頻,稱你醫(yī)院某醫(yī)生收受患者“紅包”,作為醫(yī)院黨委工作室的工作人員,領(lǐng)導(dǎo)讓你去處理此事,你會(huì)怎么辦?
17.孔子曰:“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及已”,談?wù)勀愕目捶?
18.某市交管部門為使酒駕人員意識(shí)到安全駕駛的重要性,將被查處的酒駕者帶到醫(yī)院太平間門前接受生命教育,引發(fā)了廣大群眾的熱議。對(duì)此,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?
19.用手機(jī)進(jìn)行碎片化的“淺閱讀”已成為年輕人當(dāng)中的一種潮流,所以有人說“深閱讀已經(jīng)過時(shí)了”,你怎么看待這一觀點(diǎn)?
20.以“文明旅游,從我做起”為主題做一個(gè)演講。
21.某單位開運(yùn)動(dòng)會(huì),同事們的積極性都不高,如果讓你負(fù)責(zé)開展運(yùn)動(dòng)會(huì),你要怎么調(diào)動(dòng)大家的積極性,促成運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展?
22.羅生特說:“一個(gè)醫(yī)生必須有音樂家的耳朵,戲劇家的嘴巴。在病人痛楚時(shí),能用精確的聽覺去辨別病情,用明快的語言消除疑慮,安撫病人,減輕病人的痛苦?!罢?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
23.桂林市平樂縣多家幼兒園使用公交車接送學(xué)生。針對(duì)這一情況,一些家長表示了擔(dān)憂,認(rèn)為使用公交車接送孩子存在一定安全隱患。也有一些家長表示支持,認(rèn)為,公交車接送孩子的安全性雖弱于校車,但優(yōu)于早前使用的面包車,且票價(jià)不高。對(duì)此,你怎么看?
24.2.5天休息已經(jīng)從紙面走向現(xiàn)實(shí),山西晉中作為試點(diǎn)城市開始實(shí)現(xiàn),對(duì)此你怎么看?
25.又到一年春運(yùn)時(shí),又一輪“搶票大戰(zhàn)”即將拉開帷幕,大量搶票軟件應(yīng)運(yùn)而生,許多軟件都默認(rèn)勾選套餐或保險(xiǎn),有些甚至沒有取消選項(xiàng)。更有黃牛利用搶票軟件對(duì)搶到的加價(jià)銷售。對(duì)于這樣的現(xiàn)象你怎么看?
26.我國倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),打造美麗中國,某企業(yè)污染環(huán)境被罰款20萬,并要求整改,但罰款未交,又被罰款1000萬,針對(duì)這樣的現(xiàn)象你怎么看?
27.我國在海外辦了一家企業(yè),但是當(dāng)?shù)氐木用竦搅四闼诘钠髽I(yè)進(jìn)行上訪,說你們的企業(yè)侵占了他們的資源,引起了當(dāng)?shù)剌浾摰年P(guān)注。如果有當(dāng)?shù)孛襟w記者采訪你,你會(huì)怎么辦?
28.杭州文明促進(jìn)法把隨地吐痰等行為規(guī)定為違法行為,對(duì)此你怎么看?
29.深圳羅湖區(qū)蓮塘一位63歲母親跳樓,希望用自殺的方式得到保險(xiǎn)公司30萬賠償款,來治療兒子的強(qiáng)直性脊柱炎。母親沒想到,自殺并不能獲得意外險(xiǎn)賠償,而且這份保險(xiǎn)去年已過期。深圳市慈善會(huì)德義基金聯(lián)合深圳博愛醫(yī)院提出為死者兒子提供免費(fèi)治療,幫助他重新回歸正常生活。對(duì)這件事,你怎么看?
30.進(jìn)入冬季,氣候干燥,各種火災(zāi)事故多發(fā),為此,單位要組織一次火災(zāi)應(yīng)急處置技能培訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)讓你來組織,你如何組織?
參考答案
1.在工作中難免會(huì)遇到各類性格特征和不同為人處事風(fēng)格的同事,而作為工作團(tuán)隊(duì)中的一員,無論是面對(duì)處事圓滑的同事,還是處事耿直的同事,我們都需要做好和他們友善相處,唯有如此,才能促進(jìn)工作氛圍的融洽和諧,保證工作的順利開展。所謂“圓滑”的同事,可能溝通交流中親和力會(huì)比較強(qiáng),但是也可能會(huì)因?yàn)檩^為委婉的表達(dá)方式而無法讓我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的問題;而直言派的同事會(huì)直指問題,但有時(shí)難免會(huì)因?yàn)橹毖詡撕蜌狻H绻仨殢倪@兩種同事里面選擇一個(gè)喜歡相處的,那我會(huì)選擇直言派的同事。因?yàn)榧皶r(shí)發(fā)現(xiàn)問題可以讓我們更快的思考問題的解決方式,反省自身的錯(cuò)誤,從而更快提升自己,也有利于更快完成任務(wù);而失情面或者傷和氣的問題,可以通過適應(yīng)、調(diào)節(jié)的方式解決,況且問題盡快改正,能力盡快提升,長期工作開展好了,更多的應(yīng)該是感謝和信任感的建立。對(duì)于我的性格,在工作開展的過程中,我認(rèn)為我為人處事也是有些耿直的,過去開展工作的過程中,也因此和舍友、共事的同學(xué)傷過和氣,這也讓我反省了很久這種與人溝通的方式。所以也讓我意識(shí)到,在以后開展工作的過程中,秉著“批評(píng)和自我批評(píng)”的原則,一方面盡可能地做到不斷加深對(duì)工作中問題的認(rèn)識(shí)和把握,合理客觀地提出出工作中的問題和建議,另一方面又要注意換位思考,理解和寬容他人,注意“直言”對(duì)象的特點(diǎn),和“直言”的態(tài)度、場(chǎng)合和方式,從而做到與同事的和諧相處,共同提升和改進(jìn)。
2.作為公務(wù)員在日常工作中經(jīng)常會(huì)遇到同時(shí)接到多個(gè)任務(wù)的情況,這時(shí)我會(huì)認(rèn)真的分析任務(wù)的輕重緩急,合理地安排時(shí)間,有條不紊地將工作做好。對(duì)于題目中所給出的任務(wù)我會(huì)由以下幾個(gè)方面進(jìn)行處理:第一,如果會(huì)議馬上開始,應(yīng)請(qǐng)教領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議所需材料的內(nèi)容以及要求,并根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的指示,立刻著手編寫所需料,按時(shí)參加會(huì)議,在會(huì)議中認(rèn)真記錄會(huì)議精神,會(huì)后整理成材料上報(bào)領(lǐng)導(dǎo)。我會(huì)安排單位其他負(fù)責(zé)接待群眾來訪的同志出面接待,并囑咐接待中要注意的問題。第二,如果距離會(huì)議開始還有一段時(shí)間,我會(huì)首先親自接待有群眾來訪,首先緩和一下氣氛,拉近一下距離,先聽他們?cè)趺凑f,想表達(dá)什么訴求?在其傾訴的過程中,要把其反應(yīng)的事項(xiàng)記錄在本子上,既表現(xiàn)出對(duì)其問題的重視,也是一種備忘。明白問題的來龍去脈后,要依法依策地耐心向其解答,對(duì)晦澀難懂政策的要重點(diǎn)解釋,對(duì)解答不認(rèn)可或鉆牛角尖的脾氣倔的人,更要注重方式方法,既不能讓其沖動(dòng),。如何處理好與群眾的關(guān)系,傾聽他們的合理化意見和建議,關(guān)系到基層和諧穩(wěn)定大局,掌握好的方式方法可以事半功倍。第三,家人生急病需要我辦理手續(xù),依照工作第一的原則,我會(huì)利用其他的方法去合理安排。聯(lián)系家的親屬,請(qǐng)他們?cè)诂F(xiàn)在去醫(yī)院辦理住院手續(xù),并自己在下班后去醫(yī)院探望。第四,參加朋友父親的葬禮,我應(yīng)向他說明自己今天工作任務(wù)比較緊急不能參加他父親的葬禮希望他節(jié)哀,相信朋友也會(huì)理解我的,我也會(huì)另找時(shí)間去他帶去我的關(guān)心。總之,作為一名公務(wù)人員在生活和工作中遇到題目中的多件事情時(shí)間沖突或者任務(wù)比較多的情況是非常常見的,能夠按照工作第一、輕重緩急的原則有效進(jìn)行安排和處理是我們必備的能力,也是我們?nèi)蘸筇岣叩姆较蛑弧?/p>
3.金錢觀是對(duì)金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的。金錢觀分成兩個(gè)部份,一個(gè)是使用的時(shí)機(jī)與方法,一個(gè)是對(duì)金錢處理的看法態(tài)度。對(duì)于金錢,古人說:愛子女則為之長遠(yuǎn)計(jì)。授之于魚不如授之于漁。顯然在古人眼中對(duì)于金錢有個(gè)正確的價(jià)值觀。近年來,人們的生活水平日益提高,很多家長帶著孩子參觀400萬別墅這一現(xiàn)象逐漸涌現(xiàn),這些家長們希望教育孩子樹立金錢意識(shí)。然而我對(duì)這種方式持否定的態(tài)度。究其原因,無非是以下幾個(gè):一是家庭成員特別是父母往往是對(duì)孩子實(shí)施金錢觀教育歷時(shí)最久、開始最早、影響最大的施教者,由于父母望子成龍望女成鳳的心態(tài)導(dǎo)致了大多數(shù)家庭都可以充分滿足孩子的各種物質(zhì)需求;二是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,經(jīng)濟(jì)生活水平不斷提高,很多孩子早早就開始有了所謂的“金錢意識(shí)”,同伴之間的金錢攀比比比皆是;三是社會(huì)導(dǎo)向、媒體傳播上趨向“金錢至上”,大潮之中泥沙俱下,在“錢意識(shí)”增長的同時(shí)也出現(xiàn)了種種不良苗頭。我們不能任由這種錯(cuò)誤的行為繼續(xù)蔓延,而應(yīng)該從多個(gè)方面展開措施。首先父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子樹立正確的“金錢觀”,讓孩子了解錢能做什么,僅僅是金錢觀教育的一部分,還有更重要的部分,就是孩子應(yīng)該了解金錢的局限性。在這樣的過程中,孩子逐步認(rèn)識(shí)到,金錢不是評(píng)判他人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。除了金錢,還有品行、情趣、性格、特長等等很多標(biāo)準(zhǔn);其次學(xué)校及教師應(yīng)傾其所能,培養(yǎng)學(xué)生正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德判斷力,特別是正確的“金錢觀”,幫助他們追尋正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德判斷力,才能正確認(rèn)識(shí)和判斷周圍的環(huán)境,正確的對(duì)待“金錢”,也才能做出正確的決定并付諸行為,老師也應(yīng)該讓孩子知道,錢不是天上掉下來的,不是樹上長出來的,而是爸爸媽媽工作換來的。這樣,孩子也逐漸明白了工作的價(jià)值;最后,社會(huì)輿論導(dǎo)向上要倡導(dǎo)正確的“金錢觀”,讓很多家長不再盲目的追求孩子物質(zhì)方面提高,使孩子明白金錢是幸福生活的必要條件,但金錢并不等于幸福,因?yàn)槿祟惒荒軟]有精神生活。物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,不會(huì)有真正的幸福。孩子的金錢觀,是他一生成長行為的表現(xiàn),家長、學(xué)校和社會(huì)只要持之以恒地對(duì)孩子進(jìn)行循循善誘的說理教育和良好的行為示范,以及家長自身示范的榜樣,就有助于培養(yǎng)孩子良好的金錢觀。
4.在我們?nèi)粘I钪?,總是有許多不可預(yù)知的事情發(fā)生。古羅馬著名哲學(xué)家塞內(nèi)加也曾說,平靜,不過是歷次混亂之間的間歇。所以說,意外是我們生活中無法避免的部分,發(fā)生意外不可怕,怎么樣做到保持冷靜,妥善解決出現(xiàn)的問題才是我們應(yīng)該思考的。針對(duì)題目所述情況,我會(huì)首先保持冷靜,然后再想應(yīng)對(duì)之策。如果朋友的孩子剛剛離家出走,我會(huì)上前追上朋友的孩子,并耐心傾聽事情的具體情況,并向他說明我只是孩子父母的朋友,幫理不幫親,讓孩子冷靜下來,先回家再說;如果朋友的孩子已經(jīng)離家出走了一段時(shí)間,但還不久,我則幫助朋友聯(lián)系周邊的親戚朋友,并且也迅速發(fā)動(dòng)自己周邊的親戚朋友,告知他們事態(tài)的嚴(yán)重性,請(qǐng)求他們提供力所能及的幫助;最后,如果孩子離家出走的時(shí)間已經(jīng)很久了,趕緊讓朋友報(bào)警,讓公安機(jī)關(guān)幫助朋友尋找。
5.該公司禁止員工購買蘋果7,是為了叫醒員工的愛國之心。美國在某些問題上深深傷害了中國人民的感情,引起了中國人民的憤怒,我們可以理解這個(gè)公司出臺(tái)這項(xiàng)規(guī)定的初衷,意在喚起員工的愛國心,提醒國人警鐘長鳴、牢記歷史、勿忘國恥,但將使用蘋果手機(jī)作為不愛國的表現(xiàn)難免有些欠妥。我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)不妥之處:第一,此舉不合法。無論買國貨還是買洋貨,都屬于公民的自由權(quán)利,是員工自主消費(fèi)行為,不可強(qiáng)制,此舉太過簡單粗暴,有違反《勞動(dòng)法》之嫌。因?yàn)樽灾飨M(fèi)行為而被解除勞動(dòng)合同是違反《勞動(dòng)法》的,用人單位要按照工作年限給予賠償。否則員工一旦購買iPhone7將遭開除,就是不合法的。第二,此舉不是真正的愛國。該公司理解的愛國是狹隘意義上的愛國,使用iPhone7不等于不愛國,使用國貨也不能等于愛國。如果按照該公司的這個(gè)邏輯,那我們就該把電腦、都砸了,因?yàn)榇蠖鄶?shù)電腦芯片都是進(jìn)口的,也應(yīng)該把車都砸了,因?yàn)橛泻芏嗟拿老弟嚒H绻摾习逭娑脨蹏暮x,就應(yīng)該先學(xué)法,也應(yīng)該尊重每一名員工,更應(yīng)該提升員工的福利,增強(qiáng)他們的歸屬感,當(dāng)員工愛自己的公司時(shí),才能愛崗敬業(yè),才能更好地愛國。第三,此舉是一種炒作,目的不純。該公司為什么要這樣做?也許是借機(jī)炒作,消費(fèi)愛國主義而已。這種做法,可稱為碰瓷式愛國主義,iPhone7上市與他何干?不喜歡iPhone7自己不買就是了,為啥說出來呢?又為啥逼迫員工也不能買?拿蘋果說事,蹭熱點(diǎn)、抱大腿,這種碰瓷只是自作聰明。真正有抱負(fù)的企業(yè),不會(huì)如此使出這樣的歪招。因此,該公司應(yīng)該老老實(shí)實(shí)經(jīng)營,提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,不干違法的事,尊重員工的合法權(quán)益,讓員工
6.在政府的日常工作中,公務(wù)員要與方方面面的人打交道,每個(gè)公務(wù)員都應(yīng)具有履行工作職責(zé)的義務(wù)和人際關(guān)系處理與協(xié)調(diào)能力,這樣才能保障工作的順利開展,才能保質(zhì)保量地完成工作任務(wù)?,F(xiàn)實(shí)工作中會(huì)遇到和小李類似的問題,針對(duì)小李的想法我認(rèn)為是不妥的。第一,作為一名公務(wù)員必須確立起為人民服務(wù)的崇高宗旨,在心理上加深作為公務(wù)員必須樹立的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,爭(zhēng)取做到時(shí)時(shí)刻刻從群眾利益出發(fā),爭(zhēng)取做一個(gè)政治素質(zhì)過硬、作風(fēng)硬朗、負(fù)責(zé)任的工作人員。身為交通管理員,應(yīng)該對(duì)道路安全承擔(dān)責(zé)任,馬路上紅綠燈壞了,及時(shí)修理是交通管理員的責(zé)任,不能因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)沒有安排任務(wù),就不去解決工作中遇到的問題。第二,在工作中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些問題,向領(lǐng)導(dǎo)提出自己的建議是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),提出改善工作的建議也有助于單位的整體工作運(yùn)轉(zhuǎn)得更順暢、工作效率更高。向領(lǐng)導(dǎo)提建議必須言之有物、言之成理,還要注意提建議的方式方法,在充分了解情況的基礎(chǔ)上以穩(wěn)妥的方式提出自己的建議。第三,在日常工作中遇到問題,及時(shí)解決是每一個(gè)工作人員應(yīng)盡的義務(wù),不能因?yàn)楹ε聞e人說自己出風(fēng)頭,而畏首畏尾。如果我是小李,我會(huì)本著為人民服務(wù)的宗旨,與領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行良好溝通,并及時(shí)處理問題,我會(huì)從一下幾個(gè)方面進(jìn)行解決:首先,在日常工作中深入群眾,了解民情,傾聽民意,關(guān)注民生,從根本上去幫助人民群眾解決一些實(shí)際問題,我相信在這個(gè)過程中,我也會(huì)體會(huì)到幫助他人的快樂,更會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的使命與職責(zé),真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。針對(duì)朋友提出馬路上紅綠燈壞了的問題,我會(huì)承諾及時(shí)解決。其次,在向領(lǐng)導(dǎo)上報(bào)之前,一定要在充分了解情況的基礎(chǔ)上,靜下心來研究建議的必要性與可行性。多向同事請(qǐng)教,把已經(jīng)較為成熟的想法與同事們溝通,我會(huì)在私下與領(lǐng)導(dǎo)聊天交談的時(shí)候,先和領(lǐng)導(dǎo)討論關(guān)于這方面的內(nèi)容,會(huì)先和領(lǐng)導(dǎo)談?wù)撐铱吹揭呀?jīng)存在的問題。在提交建議之后,我也會(huì)密切關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己意見的反饋,并根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的反饋采取對(duì)應(yīng)的行動(dòng)。總之,身為公務(wù)人員要踏實(shí)努力,基層工作面臨許多新情況、新問題,迫切需要樹立強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),以迎難而上的勇氣、克難攻堅(jiān)的志氣,不因循守舊、不墨守成規(guī),不畏首畏尾、敢于正視矛盾、觸及矛盾,善于發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。
7.作為一名公職人員,熱情的服務(wù)群眾,及時(shí)的為群眾解決問題是我的職責(zé)所在。面對(duì)群眾來到辦公的地方鬧事,我會(huì)秉承著熱心、耐心的原則為其解決問題。首先,群眾來鬧事必然會(huì)造成辦公地點(diǎn)的混亂,破壞正常有序的辦公秩序。因此,我會(huì)將鬧事群眾引領(lǐng)到單位的接待室內(nèi),避免大廳人員過多,影響其他群眾辦事。其次,我會(huì)將群眾想要解決的問題做好詳細(xì)的記錄。若問題是我權(quán)責(zé)范圍內(nèi)可以解決的,我會(huì)及時(shí)幫助群眾解決;若問題是我可以協(xié)調(diào)幫助群眾解決的,我會(huì)和部門相關(guān)人員及時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào),幫助群眾解決問題;如果在我的權(quán)責(zé)范圍內(nèi)實(shí)在無法處理的,我也會(huì)向群眾說明情況,保證待向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)后,一定及時(shí)給予回復(fù)。在解決問題的過程中我也會(huì)時(shí)刻與該群眾保持聯(lián)系,讓他及時(shí)了解問題的處理過程和進(jìn)展情況。最后,在事情處理完之后,我會(huì)及時(shí)向該名群眾進(jìn)行反饋,并再次向群眾說明,有問題我們要說明情況,這樣才有利于我們盡快幫助解決,不可再采取極端手段,不然即不利于自身問題的解決,又會(huì)影響其他群眾辦理業(yè)務(wù),同時(shí)還可能會(huì)因?yàn)闃O端行為而受到法律的制裁。在工作中難免會(huì)遇到群眾帶來的棘手問題,但是群眾的事無小事,因此,我會(huì)在平時(shí)注意提高自己的業(yè)務(wù)水平,多參與解決群眾問題,聆聽群眾心聲,爭(zhēng)取更好的為群眾辦事。
8.無論在任何地方,也無論是在什么樣的工作崗位上,遇到一些工作上的磕磕絆絆都是在所難免的。因此,遇到這樣的情況,首先,我一定要保持一個(gè)平常樂觀的心態(tài),積極想方設(shè)法解決此問題,不拖整個(gè)單位的后腿。其次,我會(huì)認(rèn)真思考導(dǎo)致此種情況發(fā)生的原因。第一,可能是我在平常的工作中,與同事的溝通不足,以致于我與同事之間存在一定程度的誤解。第二,可能是我工作的方式方法有問題,以往在與同事共同配合工作的過程中,同事對(duì)我有意見。第三,也可能是同事一些工作流程還不夠熟悉,而我在工作中,只顧自己埋頭苦干,沒有及時(shí)幫助同事共同進(jìn)步。針對(duì)以上三種情況,我會(huì)做出及時(shí)的行動(dòng)上的調(diào)整。在以后的工作中,我會(huì)不斷通過讀書、向老同事請(qǐng)教等多種方式不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平,改進(jìn)自己工作的方式方法,以適應(yīng)同事的需要,適應(yīng)整個(gè)組織的需要。并且在日常工作中,一定要加強(qiáng)與同事的溝通和交流,多探討,多學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。相信通過我不懈的努力,這樣的問題一定可以得到一個(gè)妥善的解決。
9.近年來,特別是近一段時(shí)間以來,眾多網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)如雨后春筍般出現(xiàn)在人們的視野中,它的快速發(fā)展固然成就了很多人的明星夢(mèng)、就業(yè)夢(mèng),但也不可避免地拉低了這個(gè)行業(yè)的水平和門檻,進(jìn)而給這個(gè)行業(yè)帶來了諸多的法律風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)面臨的主要法律風(fēng)險(xiǎn)來自于直播內(nèi)容。內(nèi)容低俗,涉及恐怖、暴力、色情,這也是這次文化部查處網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)的一個(gè)重要理由。在依法查處的23家網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營單位中,有12家含有宣揚(yáng)淫穢、暴力、教唆犯罪和危害社會(huì)公德等違法違規(guī)內(nèi)容。直播的內(nèi)容不當(dāng),不僅會(huì)觸犯行政法規(guī)和刑法,而且可能會(huì)構(gòu)成民事侵權(quán)。比如這次文化部查處的問題網(wǎng)絡(luò)直播中就有一些視頻網(wǎng)站將街景、商場(chǎng)購物人群作為直播對(duì)象,甚至還有打著“大學(xué)美女必經(jīng)之路”旗號(hào)的直播頻道。這些直播都有可能侵犯到他人的肖像權(quán)和隱私權(quán)。尤其危險(xiǎn)的是像“大學(xué)美女必經(jīng)之路”這一類的直播,不但可能會(huì)泄露他人隱私,而且還有可能會(huì)誘發(fā)犯罪,為一些心存不軌者提供犯罪目標(biāo)和犯罪信息。減少網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的亂象,關(guān)鍵在于網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)經(jīng)營者要有法律意識(shí)。互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,現(xiàn)實(shí)世界禁止的行為,網(wǎng)絡(luò)世界同樣不能例外。傳播色情淫穢內(nèi)容,給暴力或詐騙犯罪當(dāng)“教員”,這樣的行為屬于違法犯罪。網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的經(jīng)營者認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),自然會(huì)對(duì)格子間的男女主播們進(jìn)行管理。同時(shí),也需要經(jīng)營者對(duì)自己的平臺(tái)有清晰的定位。每個(gè)主播有什么專長,他們的專長經(jīng)得起法律的審視和市場(chǎng)的檢驗(yàn)不?這需要經(jīng)營者深思。此外,對(duì)主播進(jìn)行公開選拔,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)詳細(xì)公布每個(gè)主播的個(gè)人真實(shí)信息,諸如其真實(shí)姓名、畢業(yè)院校和所居住的城市。主播的信息真實(shí)、透明了,犯罪的可能性才會(huì)逐漸降低。那些憑本事吃飯的直播,比如變魔術(shù)、教廚藝和唱歌,才可能有更好的發(fā)展空間。
10.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)普及,足不出戶可知天下事,購得商超物。可謂是方便了我們學(xué)習(xí)、工作、生活;然而網(wǎng)絡(luò)給我們帶來便利的同時(shí)也帶來了困擾,現(xiàn)實(shí)情感疏離、信息真?zhèn)坞y辨等。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)愛之、恨之皆有,此之甘飴,彼之砒霜。對(duì)待網(wǎng)絡(luò),我們應(yīng)該客觀理性地看待。一方面互聯(lián)網(wǎng)是高科技的產(chǎn)物,是人類迄今為止所擁有容量最大、內(nèi)容最全面、傳遞速度最快的信息中心,符合時(shí)代的發(fā)展,具有方便、快捷、靈活多種優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代,積極學(xué)習(xí)。它可以讓我們加強(qiáng)情感的交流,無懼于距離的遠(yuǎn)近;進(jìn)行網(wǎng)上信息查詢獲取,方便快捷;網(wǎng)上銷售,減少傳統(tǒng)銷售的場(chǎng)地等費(fèi)用。另一方面,我們也應(yīng)該看到,網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們生活也帶來很多問題,如宅男宅女缺乏運(yùn)動(dòng),健康問題;網(wǎng)絡(luò)很大,自己現(xiàn)實(shí)世界卻很小,與人在現(xiàn)實(shí)情感中的樹立;網(wǎng)絡(luò)虛假信息傳播,左右我們社會(huì)輿論;網(wǎng)絡(luò)信息很大,盲目的汲取會(huì)讓我們看待問題視角變窄。網(wǎng)監(jiān)部門也應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。如網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制等,從源頭治理,對(duì)于不實(shí)虛假等信息發(fā)布者進(jìn)行批評(píng)教育,處罰,如對(duì)網(wǎng)絡(luò)惡搞英雄人物進(jìn)行處罰。網(wǎng)絡(luò)媒體也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自身的職責(zé),加強(qiáng)信息的審核,對(duì)一些錯(cuò)誤信息、不正當(dāng)言論禁止上傳、刪除,并且積極引導(dǎo)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)行為。作為政府的工作人員,不僅要會(huì)充分利用網(wǎng)絡(luò),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)辦公,便民利民,在網(wǎng)絡(luò)上解民情、察民意,走好群眾路線,一觀天下。但是畢竟有些片面性,同時(shí)也要走入群眾,深入基層,了解群眾這更廣闊的天。作為信息時(shí)代的弄潮兒,我們應(yīng)該正視網(wǎng)絡(luò),樹立正確的網(wǎng)絡(luò)使用觀念,成為網(wǎng)絡(luò)使用的主宰,而不是成為其奴隸。劃清虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限,在網(wǎng)絡(luò)信息泥沙俱下的背景下,提高信息辨別能力。在使用網(wǎng)絡(luò)同時(shí)也要加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)世界中學(xué)習(xí)和交流能力。相信通過我們每一個(gè)人正確利用,網(wǎng)絡(luò)媒體積極引導(dǎo),加強(qiáng)監(jiān)管,形成合力,一定可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極作用,規(guī)避網(wǎng)絡(luò)誤區(qū)。
11.作為衛(wèi)生局的工作人員,在組織志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí),應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個(gè)方面的工作:第一,志愿服務(wù)人員的確定。應(yīng)確保參與志愿服務(wù)人員的廣泛性及專業(yè)性。第二,活動(dòng)宣傳的廣泛性??刹扇【W(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、宣傳欄等多種形式對(duì)本次志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳,讓更多的人知曉本次志愿服務(wù)活動(dòng),并參與到本次志愿服務(wù)活動(dòng)中來。第三,活動(dòng)對(duì)象的明確。積極和民政局聯(lián)系,確定本片區(qū)空巢老人和殘疾人的名單;積極和教育局聯(lián)系,確定本片區(qū)留守兒童的名單,確保志愿活動(dòng)開展的針對(duì)性。第四,活動(dòng)方式的確定。針對(duì)三類群體可采取不同的活動(dòng)方式?;顒?dòng)形式包括生活照料服務(wù)、健康檢查服務(wù)、心理輔導(dǎo)服務(wù)、就業(yè)指導(dǎo)服務(wù),等等。具體如下:對(duì)于空巢老人,可積極和民政局聯(lián)系,通過各街道、社區(qū),為空巢老人主要提供以下幾個(gè)方面的服務(wù):生活上的關(guān)愛服務(wù)(如幫助打掃衛(wèi)生等);精神上的豐富服務(wù)(如陪伴老人參與文化娛樂活動(dòng)等);健康上的關(guān)心服務(wù)(如組織免費(fèi)健康檢查等);等等。對(duì)于留守兒童,可積極和教育局、學(xué)校聯(lián)系,主要為他們提供以下幾項(xiàng)服務(wù):學(xué)習(xí)上的幫扶服務(wù);生活上的關(guān)愛服務(wù);心理上的輔導(dǎo)服務(wù);等等。對(duì)于殘疾人,可積極和民政局聯(lián)系,通過和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、企業(yè)等溝通,主要為他們提供以下幾個(gè)方面的服務(wù):就業(yè)上的指導(dǎo)服務(wù);健康上的關(guān)愛服務(wù);生活上的幫助服務(wù);等等。第五,應(yīng)做好部門之間的協(xié)調(diào)工作,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成合力。衛(wèi)生局作為牽頭部門,應(yīng)在活動(dòng)前和民政局、教育局進(jìn)行充分的溝通,制定科學(xué)的活動(dòng)方案,確保活動(dòng)方案有效執(zhí)行;在活動(dòng)進(jìn)行中,應(yīng)保持和其他部門的及時(shí)聯(lián)系,保證活動(dòng)的順利開展;活動(dòng)結(jié)束后,多部門應(yīng)及時(shí)總結(jié)反饋,進(jìn)一步完善方案,以便形成長效機(jī)制。
12.信仰是人們對(duì)一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的信奉和遵守。信仰問題既關(guān)系到人格的培養(yǎng),也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。中國古時(shí)當(dāng)時(shí)信仰“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”?,F(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失,并且根據(jù)調(diào)查60.2%的人承認(rèn)現(xiàn)在自己信仰缺失。缺乏信仰對(duì)于社會(huì)來說危害深遠(yuǎn),第一,政府官員在其位,中國幾千年來形成了官本位的社會(huì)結(jié)構(gòu),做官是很大的榮譽(yù)??墒蔷陀泄賳T在其位,不謀其政,拿著老百姓給的權(quán)力謀私利。第二,假貨、假藥泛濫,這種種造假行為的背后,是沒有信仰支撐,只追求金錢利益。第三,“神醫(yī)、高人”層出不窮,無信仰社會(huì)里,沒有神可以信賴。那么無力的老百姓就趨向于相信一個(gè)所謂的“高人”。第四,虛假捐獻(xiàn),近幾年,我們?cè)庥隽瞬簧僮匀粸?zāi)害。在“多難興邦”口號(hào)的感召下,我們或多或少都為災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)了自己的一份力。而有一些人用虛假捐獻(xiàn)為自己掙名聲。第五,社會(huì)誠信差,人與人互不信任,誠信為本的時(shí)代隨著古代信仰體系的崩塌而不復(fù)存在,人與人之間互信成了一件奢侈的事。中國人信仰缺失的原因:第一,信仰沒用,現(xiàn)代人大多是功利的。我們每天為了衣食住行而奔忙,不由自主地變的很現(xiàn)實(shí)。信仰說到底是個(gè)虛的東西,不能給我們帶來金錢物質(zhì)利益。第二,教育原因,客觀地講,我們的教育不鼓勵(lì)人有信仰。從小學(xué)開始,各級(jí)教育沒有類似“宗教掃盲”的課程,我們上過“法律基礎(chǔ)”、“文學(xué)鑒賞”、“大學(xué)生思想品德修養(yǎng)”之類的課,但“宗教基礎(chǔ)”這門課,我們有意無意地忽略了。第三,歷史原因,相比西方人,中國一直沒有統(tǒng)一的官方宗教,民間信奉的也多是各種不倫不類的改良宗教。第四,社會(huì)風(fēng)氣,我們看到過太多的本本分分憑良心做事的人,在社會(huì)上混得不好;反倒是一些不擇手段沒有底線的人吃香的喝辣的。為了改善現(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失的現(xiàn)狀,我們要從多方面下手制定良策。第一,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用國人的信仰缺失,從根本上說是由各種價(jià)值觀的矛盾沖突造成的。價(jià)值觀作為對(duì)人類自身生活意義的反思和追求,既具有相對(duì)的穩(wěn)定性,又會(huì)隨著社會(huì)的變化而變化。因此,要想從根本上解決由信仰缺失引發(fā)的各種問題,必須在對(duì)已有價(jià)值觀念進(jìn)行徹底反思的基礎(chǔ)上,重建國人的價(jià)值體系。用正確的社會(huì)輿論引導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)。第二,提升對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。一個(gè)民族想走向現(xiàn)代文明的前列,一刻也不能沒有科學(xué)思想的武裝。確認(rèn)我們生活于其中的現(xiàn)實(shí)世界是唯一真實(shí)的世界,是一切科學(xué)認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和源泉;確認(rèn)自然界的規(guī)律是不以任何精神力量為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,是一切科學(xué)思維的前提和核心。第三,百年大計(jì),教育為本。教育關(guān)乎一個(gè)國家的未來,而大學(xué)的發(fā)展方向更是關(guān)系一個(gè)國家未來的發(fā)展道路。大學(xué)校園里聚集的應(yīng)是繼承和將要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)文明、精神文明的優(yōu)秀青年,培養(yǎng)青年學(xué)生的信仰,對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)教育,完全有必要性也有緊迫性。“選擇何種信仰,決定你的人生態(tài)度,你的生活方式,你的前途命運(yùn)。”由此可見信仰的重要性。我相信在全社會(huì)的共同努力下現(xiàn)存信仰危機(jī)的國人會(huì)積極主動(dòng)的進(jìn)行信仰重建,那么和諧社會(huì)的構(gòu)建將不是夢(mèng)。
13.這句話是在告訴我們兩種截然不同的無知,一種無知是指人在不掌握知識(shí)前,知識(shí)面狹窄,看問題做事情粗俗鄙陋。博學(xué)的無知是指在有一定的學(xué)識(shí)之后的無知。第一種就是我們通常意義上理解的無知,這種無知讓我們認(rèn)識(shí)到我們必須學(xué)習(xí)。但是,在學(xué)的過程中,卻又生發(fā)出更大的無知,這個(gè)“無知”的怪圈牽著我們走向無有止盡的知識(shí)苦海,所以才有學(xué)海無涯苦作舟的感慨。然而這兩種無知相比較,博學(xué)的無知比粗淺的無知更可悲,更難以讓人所察覺。尤其是在當(dāng)今的知識(shí)時(shí)代,博學(xué)的無知有了更多的表現(xiàn)。第一,在求知中不獨(dú)立思考之人。人在有了一定的學(xué)識(shí)之后,這些學(xué)識(shí)有時(shí)候會(huì)成為前進(jìn)的束縛,我們要做的就是突破這個(gè)枷鎖,古語有盡信書,不如無書,就是在告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中要有獨(dú)立思考的意識(shí)。經(jīng)常有人抱怨說書是讀了不少,但總是覺得腹中空空,讀過的書也派不上什么用場(chǎng),我認(rèn)為這種現(xiàn)象的主要癥結(jié),恐怕就是讀書時(shí)不善于思考。魯迅讀書有句名言:“自己思索、自己做主?!辈荒苋嗽埔嘣?。他在一生的讀書求知中,始終都貫穿著獨(dú)立思考的精神。他吸取了民族文化和世界先進(jìn)文化中的精華。但并不為他們所束縛。魯迅讀了很多孔子、孟子、莊子等古代思想家的著作。但他并不是全盤否定或全盤照搬,而是取其精華,棄其糟粕,以我為主,為我所用。最后我們應(yīng)該明白,人們所受的教育和對(duì)知識(shí)的鉆研汲取,其目的不只是窮盡博學(xué)之識(shí),而是為了形成自己的見解。第二,正是因?yàn)椴粫?huì)獨(dú)立思考,才產(chǎn)生了我們所說的博學(xué)后無知的第二種表現(xiàn),即不會(huì)將所學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)踐中。比如戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。所以,我們要明白當(dāng)知識(shí)作用于生命,它才會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用,并且所有的真理都是在實(shí)踐中的不斷檢驗(yàn)才得以完善。第三,驕傲自大,不知進(jìn)取。這樣的無知極易自恃淵博而自視高明。我們生活中的一些人,在某些領(lǐng)域取得了一些成績,被很多人冠之博學(xué)的稱號(hào),此時(shí)的他們開始驕傲自大,根本沒有認(rèn)識(shí)到未知領(lǐng)域是多么深遠(yuǎn)奧妙,自然不會(huì)感到自己的不足,反而以為自己還很有知識(shí)。這正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鳴得意。而古今中外很多有成就之人在取得一定的成績后仍然可以認(rèn)識(shí)到自己的“無知”,蘇格拉底在人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博,智慧超群的時(shí)候,他總說:“我唯一知道的就是自己的無知。”科學(xué)巨匠愛因斯坦經(jīng)常深沉自己如小孩般幼稚。正是這種對(duì)博學(xué)后“無知”的認(rèn)識(shí),才鞭策他們不斷的向前。這種對(duì)博學(xué)后“無知”的認(rèn)識(shí),和喬布斯的“初學(xué)者”心態(tài)有異曲同工之妙,而人類也正是因?yàn)閷?duì)無知世界的好奇,源源不斷的求知欲,才使得世界一直都在進(jìn)步。有道是:高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明。無知并不可怕,最可怕的是不能認(rèn)識(shí)自己的無知。雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí),才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海時(shí),才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道。所以我們?cè)谇笾倪^程中一定要將這種“博學(xué)后的無知”銘記于心,只有如此,我們的進(jìn)步才會(huì)“更上一層樓”!
14.有人說,每一個(gè)人都應(yīng)該干一行,愛一行,無論做什么工作,都要腳踏實(shí)地,奮發(fā)努力;還有人說,任何人都不能勉強(qiáng)自己,只有愛這一行,才能發(fā)揮主觀能動(dòng)性,激發(fā)出個(gè)人的興趣和潛力?!案梢恍袗垡恍小?,這是從敬業(yè)精神講的,他要求每個(gè)人熱愛自己的崗位,做到干一行愛一行。而“愛一行才能干一行”,是從人的擇業(yè)觀講,就是說,人只有在自己興趣愛好的基礎(chǔ)上選擇自己喜愛的職業(yè),才能很好的干好你所從事的工作,正所謂愛好是動(dòng)力。我覺得在擇業(yè)的時(shí)候,最好能做到愛一行干一行。因?yàn)檫@個(gè)行業(yè)是我們所喜愛的,我們才會(huì)有熱情去做好這一行。社會(huì)的需要和個(gè)人所處的環(huán)境不可能給每個(gè)人都提供充分選擇的機(jī)會(huì),比如可能我們不愿意做農(nóng)民,但社會(huì)需要農(nóng)民的辛勤來為我們提供農(nóng)業(yè)的保障,我們不愿意當(dāng)老師,但社會(huì)需要老師來做靈魂的工程師。在這種情況下我們是干一行愛一行,而不能因?yàn)椴粣圻@一行而不好好干這一行。干一行,愛一行,專一行,奉獻(xiàn)一行,把自己的職位當(dāng)成光榮的責(zé)任,把從事的工作當(dāng)成神圣的事業(yè),以實(shí)際行動(dòng)讓?shí)徫婚W光,讓生命閃光。而當(dāng)我選擇公務(wù)員這一職業(yè),因?yàn)槲覠釔圻@個(gè)職業(yè),我是在理智地考慮和分析自己各方面因素后做出的決定。前面提到我們做了一行后,不管這個(gè)行業(yè)是否是我們喜愛的,我們都要干好、干精,這也是我工作的的基本職業(yè)道德和敬業(yè)精神,更是我做人的原則。但是,如果在工作中,領(lǐng)導(dǎo)把我分到其他部門,我也會(huì)盡職盡責(zé),精益求精地把工作干好。所以我認(rèn)為我們應(yīng)該愛一行干一行,干一行愛一行。
15.對(duì)于屢禁不止的交通違法行為,相關(guān)監(jiān)管部門也是為此而操碎了心,某地交警現(xiàn)在別出心裁,將民眾的交通違法行為制作成大頭貼的方式進(jìn)行曝光,在監(jiān)管形式上無疑又是一種創(chuàng)新之舉,對(duì)于民眾也能起到一定的教育意義,值得點(diǎn)贊。交通行為的文明與否,是公民素質(zhì)和社會(huì)文明程度的直接反映。建設(shè)交通文明,是全社會(huì)所必需,乃每個(gè)公民之責(zé)任。交通安全,與我們每個(gè)人都密切相關(guān),需要我們共同努力。然而,相當(dāng)一部分人卻缺乏交通規(guī)則意識(shí),不能自覺地遵守交通規(guī)則,從而給自己也給他人帶來不必要的安全隱患。相關(guān)管理部門也一直在呼吁大家遵守交通法律法規(guī),同時(shí)也采取一些必要的措施對(duì)這些行為進(jìn)行監(jiān)管,但民眾的違法交通行為還是屢禁不止。為此,某地交警別出心裁,將民眾的違法交通行為制作成大頭貼的方式,并附上搞笑的表情和詼諧的網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)布出來,著實(shí)給我們眼前一亮的感覺。一來這種形式確實(shí)是一種監(jiān)管創(chuàng)新之舉,相較那種過于嚴(yán)肅和說教的宣傳標(biāo)語來講,這些大頭貼的形象生動(dòng)在帶給大家會(huì)心一笑的同時(shí)也充分突出了法律性、知識(shí)性和趣味性,普及了交通安全常識(shí)的同時(shí)也讓大家從中體會(huì)到監(jiān)管部門的良苦用心,對(duì)于那些有一定悟性的民眾來講,也可以達(dá)到使其進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到交通規(guī)則的重要性并積極守法踐行;另一方面,這種做法將大家的交通違法行為通過大頭貼的方式發(fā)布出來,也讓當(dāng)事者深感慚愧,畢竟我們國人還是很在乎面子的,而且這些表情包都是通過網(wǎng)絡(luò)的途徑進(jìn)行傳播,大家一傳十十傳百,極大地?cái)U(kuò)大了宣傳覆蓋面,從而使得當(dāng)事人以后也不敢再犯。所以這種方式如果運(yùn)用得當(dāng),從很大程度上,確實(shí)可以起到一箭雙雕的效果。保持道路交通安全暢通,保障民眾的出行安全,積極倡導(dǎo)民眾遵守交通法律法規(guī),是要靠全社會(huì)的共同努力,而且這也不是一日之功,需要我們進(jìn)行長期的努力。因此,要想更好地達(dá)到人人遵守交通規(guī)則,創(chuàng)建和諧文明的交通環(huán)境,我們?nèi)匀蝗沃囟肋h(yuǎn)。具體來講,我們可以從以下幾個(gè)方面努力:第一,廣泛深入宣傳道路交通方面的法律法規(guī),提升道理交通管理方面的法律法規(guī)在人民心目中的關(guān)注程度和地位。第二,交通行政管理部門要加強(qiáng)依法行政的力度,尤其是進(jìn)行行政處罰時(shí)能達(dá)到處罰和教育的目的。第三,立法部門也要積極研討目前社會(huì)廣泛存在的“中國式過馬路”等各種“中國式”的交通問題,并盡快出臺(tái)進(jìn)一步的監(jiān)管法律,從而為執(zhí)法部門加強(qiáng)執(zhí)法提供法律保障。最后,我們廣大民眾也要從自身做起,積極爭(zhēng)做遵守交通法規(guī)的好公民。
16.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)務(wù)活動(dòng)中收受患者“紅包”,是醫(yī)療領(lǐng)域的不正之風(fēng),不僅損害了患者的切身利益,而且會(huì)影響醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的形象。作為黨委工作室的工作人員,我會(huì)高度重視,本著實(shí)事求是的原則深入調(diào)查,嚴(yán)肅處理。首先,根據(jù)網(wǎng)友提供的視頻,核查事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、調(diào)查相關(guān)醫(yī)生的身份。如系我院醫(yī)生,則通過進(jìn)一步調(diào)查找到相關(guān)患者,詢問該醫(yī)生是否有收受“紅包”的情況。了解收受“紅包”的金額、收受的原委和過程。同時(shí)借助媒體告知我們醫(yī)院正在積極調(diào)查處理此事,很快會(huì)給公眾一個(gè)滿意的答復(fù)。其次,與被舉報(bào)的醫(yī)生進(jìn)行談話,擺出事實(shí)與證據(jù),確認(rèn)其是否索要與收受“紅包”。如果情況屬實(shí),則要對(duì)該醫(yī)生進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)教育,使其認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性。讓其向患者道歉,退回收受的全部金額,并視情節(jié)輕重給予相應(yīng)處理。如果調(diào)查表明網(wǎng)友舉報(bào)的情況不實(shí),我也會(huì)要求該網(wǎng)友立即刪除網(wǎng)站上發(fā)布的視頻,要求其澄清事實(shí),以消除對(duì)醫(yī)院的不利影響。如果是捏造事實(shí)惡意誹謗,還會(huì)追究其法律責(zé)任。最后,將該事件的調(diào)查過程及處理結(jié)果及時(shí)向社會(huì)公布,感謝網(wǎng)友對(duì)我們醫(yī)院工作的監(jiān)督,并承諾對(duì)于此類事件,一旦發(fā)現(xiàn),醫(yī)院都會(huì)對(duì)相關(guān)責(zé)任人追擊責(zé)任,絕不姑息。另外,建議領(lǐng)導(dǎo)在醫(yī)院內(nèi)部加強(qiáng)思想教育和監(jiān)督管理,杜絕此類事件發(fā)生。
17.孔子說:“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。”這句話的含義是:“道德修養(yǎng)淺薄卻占據(jù)高位,智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事,能力有限卻要不自量力地承擔(dān)重任,這樣的人沒有幾個(gè)是不遭受禍害的?!笨鬃舆@句話,給我以下啟示:一、我們選拔任用黨員干部必須知人善任,德才兼?zhèn)?,把品德高尚、有能力的人放在重要的工作崗位。“德不稱,其禍必酷;能不稱,其殃必大”?!皠倨淙巍笔沁x拔用人的基本。堅(jiān)持把政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬的干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。二、個(gè)人在工作中,一定要對(duì)自己有清醒的認(rèn)知,不能自視過高,盲目承擔(dān)自己力量所不能及或自己不擅長的工作重任,這樣,不僅會(huì)影響工作本身的效率質(zhì)量,還會(huì)危及百姓的利益,造成不可估量的損失和后果。選擇能勝任的工作,才能做得更好。三、提高勝任力,關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向群眾領(lǐng)導(dǎo)同事請(qǐng)教,不斷提高各項(xiàng)工作技能,掌握各項(xiàng)工作方法技巧,這樣,才能勝任工作,高效圓滿完成工作。在以后工作中,我也會(huì)以“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣”自勉,嚴(yán)格要求自己,做好工作。
18.將酒駕人員帶至醫(yī)院太平間門口接受生命教育,某種程度上而言,確實(shí)是達(dá)到了預(yù)期效果,也呼應(yīng)了執(zhí)法創(chuàng)新的需要,但創(chuàng)新并非等于“腦洞大開”,創(chuàng)新的“尺度”和規(guī)范同樣重要,所以對(duì)于該市交警的舉措,我并不是很贊成。酒桌文化一直以來都是中國的傳統(tǒng),特別是在生活節(jié)奏逐漸加快的今天,喝酒也成為了大眾休閑娛樂的調(diào)味品。而在當(dāng)下,大多數(shù)的市民對(duì)酒后駕車的危險(xiǎn)性并不了解,或是心中抱有僥幸,所以一次次以身犯險(xiǎn)。雖然各地政府陸續(xù)出臺(tái)關(guān)于治理酒駕的相關(guān)政策,但這種傳統(tǒng)的手段作用并不明顯,使得酒駕現(xiàn)象一直屢禁不止,甚至出現(xiàn)越查越多的反常現(xiàn)象。因此,該市交警的做法,出發(fā)點(diǎn)是好的,也確實(shí)能產(chǎn)生一定的效果,會(huì)讓酒駕司機(jī)認(rèn)識(shí)到自己問題的嚴(yán)重性,能夠更加尊重生命。但是,此舉措也有諸多的不妥之處。一方面,雖然據(jù)報(bào)道稱被查處人員可自愿選擇是否到太平間前接受教育,但在接受警方執(zhí)法的情境中,這種自愿其實(shí)是不充分的,也是不現(xiàn)實(shí)的,而且也存在法外懲戒之嫌;另一方面,該方式的生命教育效果存在一定的不確定性,在各種攝像設(shè)備的拍攝下,消解了執(zhí)法教育的嚴(yán)肅性,甚至可能具備了一定的“表演”性質(zhì),教育性會(huì)大打折扣。此外,將執(zhí)法的地點(diǎn)選擇在太平間門口,也可能存在對(duì)逝者的不敬,容易在社會(huì)上引起負(fù)面影響。所以,想要?jiǎng)?chuàng)新執(zhí)法方式,還需規(guī)范進(jìn)行,避免出現(xiàn)這種飽受爭(zhēng)議的奇葩式執(zhí)法。而對(duì)于酒駕的治理,也可以更多從源頭上做起,從長遠(yuǎn)進(jìn)行,如加大酒駕宣傳力度,逐漸引導(dǎo)公民自覺遵守法律,抵制酒駕醉駕,真正形成“開車不飲酒、飲酒不開車”的新型酒文化。
19.“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”,碎片化閱讀也是在科技進(jìn)步發(fā)展背景下的一種閱讀選擇,是與時(shí)俱進(jìn)的一種體現(xiàn),但是這種風(fēng)潮一旦流行,也會(huì)使年輕人陷入“閱讀陷阱”中,所以我認(rèn)為淺閱讀應(yīng)該與深閱讀結(jié)合,才能發(fā)揮閱讀最大的魅力。碎片化閱讀對(duì)年輕人來說,能夠讓他們利用碎片化的時(shí)間,把零碎的時(shí)間高效利用,獲得更廣泛的內(nèi)容和信息,打開通向閱讀世界的一扇窗。但與此同時(shí),我們也要看到,碎片化閱讀也暴露出一些問題,比如對(duì)信息的理解并不透徹,很容易斷章取義,也就無法深刻理解閱讀內(nèi)容以及形成整體認(rèn)知和深刻感悟。碎片化閱讀之所以在年輕人中流行,我覺得原因主要在以下幾個(gè)方面:一方面是科技的發(fā)展,提供了更多樣的閱讀選擇,使得年輕人可以通過科技產(chǎn)品進(jìn)行碎片化閱讀;另一方面,競(jìng)爭(zhēng)壓力和生活節(jié)奏較快,使得年輕人的休閑時(shí)間呈現(xiàn)碎片化的狀態(tài),很難有時(shí)間進(jìn)行整體閱讀和深閱讀,也是一種無奈的選擇;再加上有些年輕人心態(tài)浮躁,難以靜下心來進(jìn)行深閱讀,所以碎片化閱讀越來越流行。所以,我認(rèn)為碎片化閱讀的淺閱讀應(yīng)該和深閱讀相結(jié)合。第一,碎片化閱讀可以繼續(xù)推進(jìn),但是要注意閱讀內(nèi)容的選擇和規(guī)范;第二,也要靜下心來注重深閱讀的體驗(yàn)與深入,對(duì)于個(gè)人感興趣的可以進(jìn)行深閱讀的挖掘,在深閱讀的過程中深入思考,提升自己的能力。第三,媒體和文化名人也可以發(fā)揮名人效應(yīng),發(fā)起推薦好書活動(dòng),使閱讀能夠成為一種風(fēng)尚,從而提升全民素質(zhì)??偠灾槠喿x與深閱讀應(yīng)該互為補(bǔ)充,如此方能體驗(yàn)到閱讀的樂趣。
20.“世界那么大,我想去看看”、“身體和心靈,總有一個(gè)在路上”、“人生需要一場(chǎng)奮不顧身的愛情,和一次說走就走的旅行”……各種關(guān)于旅游的經(jīng)典話語屢次登上頭條,旅游作為一種重要的娛樂休閑方式,越來越被現(xiàn)代人們所重視。你可曾看見,當(dāng)旅游大軍人潮退去,廣場(chǎng)上、沙灘上、山崖上,垃圾密密麻麻隨處可見,口香糖、香煙嘴、塑料袋五花八門、種類繁多;優(yōu)美的園林院落里,奇花異草、茂林修竹卻被有些游客隨手折枝、刻字留戀,甚至在古老的埃及神像上都被刻上了一位中國初中生的名字……旅游中的不文明現(xiàn)象層出不窮,屢禁不止,背后折射出旅客們對(duì)“文明出行”理念的缺失和漠視。客觀的說,我國旅客出游素質(zhì)和有些國家還是存在一定差距的。我們經(jīng)常能夠在新聞中看到這樣的報(bào)道,幾十名韓國游客在中國景區(qū)內(nèi)集體撿垃圾,日本游客在本國景區(qū)為了將垃圾分類而排幾次隊(duì)伍投放不同類別垃圾……培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)包羅萬象的系統(tǒng)工程,而文明旅游出行正是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,每位游客都是所處風(fēng)景的一個(gè)構(gòu)成部分,只有將“文明旅游,從我做起”的理念時(shí)時(shí)刻刻內(nèi)化于心,才能成為景區(qū)之中一道別樣的風(fēng)景線。
21.為加強(qiáng)單位文化建設(shè),豐富同事體育文化生活,提高全體同事的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平,培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,倡導(dǎo)“友誼第一、比賽第二”的體育運(yùn)動(dòng)精彩,我會(huì)充分調(diào)動(dòng)大家的積極性,發(fā)揮集體的智慧和力量,具體通過以下方法促成運(yùn)動(dòng)會(huì)的順利開展。首先,多種宣傳形式,激發(fā)同事的興趣。搜集我單位以往運(yùn)動(dòng)會(huì)的視頻、照片、文字資料,通過單位宣傳欄粘貼以往運(yùn)動(dòng)會(huì)的照片、文字資料,以LED屏播放以往運(yùn)動(dòng)會(huì)的視頻,讓大家感受到運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)的精彩。各個(gè)部門通過交流會(huì)的形式,讓同事們講述他們最難忘的一次運(yùn)動(dòng)會(huì)經(jīng)歷,喚起大家的回憶,重拾對(duì)運(yùn)動(dòng)會(huì)的熱情。其次,運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行前期,合理分工,人盡其用,尊重大家的想法。由各個(gè)部門推薦加自薦的方法,選拔運(yùn)動(dòng)會(huì)組織人員和運(yùn)動(dòng)員。讓組織人員選擇自己擅長的工作內(nèi)容,并進(jìn)行分組,如成立宣傳攝像組、訊通組、裁判組、設(shè)備組、醫(yī)療組等,確保各個(gè)小組成員在組長的帶領(lǐng)下各司其職、相互配合、完成工作。再次,設(shè)置多種比賽項(xiàng)目,調(diào)動(dòng)同事積極性。運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)置團(tuán)體項(xiàng)目和個(gè)人項(xiàng)目。團(tuán)體普通類項(xiàng)目包括:足球、籃球、拔河、4×100米,團(tuán)體趣味競(jìng)賽包括:三人兩足、無敵風(fēng)火輪、運(yùn)氣球。個(gè)人項(xiàng)目分為:田賽、徑賽、技能賽,如跳遠(yuǎn)、鉛球、乒乓球、羽毛球、中國象棋等。最后,多種表揚(yáng)方式。通過單位宣傳欄,單位內(nèi)刊公布運(yùn)動(dòng)會(huì)組織者名單,并貼出大家幕后工作中的照片,幫大家記錄難忘的、搞笑的精彩瞬間。獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的人員,設(shè)置運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)項(xiàng):各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)前三名,頒發(fā)獎(jiǎng)杯和羽毛球、籃球、乒乓球拍等獎(jiǎng)品;非運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè):最具激情參與獎(jiǎng)、最佳組織獎(jiǎng)、最無私奉獻(xiàn)獎(jiǎng),頒發(fā)錦旗和證書。
22.音樂家的耳朵擁有無比靈敏的聽覺,可以用來為患者診斷病情,而戲劇家的嘴巴恰恰是最能發(fā)揮語言的魅力,在臨床中可以對(duì)患者起到安撫、溝通的作用。羅生特的這句話形象的說明了在醫(yī)療過程中,聽覺與語言對(duì)患者的作用。戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲將中醫(yī)診斷方法概括為“望、聞、問、切“四診法,其中“聞“診便是醫(yī)生用耳朵來聽患者的語言生息,以此推斷病理。這對(duì)辨別病情狀態(tài)很有價(jià)值,因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為,氣機(jī)從喉嚨、舌頭宣散到口腔,從而發(fā)出聲音。疾病輕淺的人一般不會(huì)有聲音的變化,而如果久病沉疴,則大多聲音語調(diào)都會(huì)有所體現(xiàn)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所說的:宮商角徵羽五音,呼笑歌哭呻五聲,和肝心脾肺腎五臟的表里虛實(shí)相互對(duì)應(yīng)。有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生,便可通過辨別病人的呼吸聲、笑聲、歌聲、哭聲以及呻吟聲,來辨析病患的身體狀態(tài)及病理特征,及時(shí)對(duì)癥下藥。醫(yī)學(xué)格言“有時(shí)去治愈、經(jīng)常去幫助,總是去安慰”,是一種人性的傳遞,更凸顯了安慰、鼓勵(lì)性的語言在醫(yī)療服務(wù)服務(wù)中的重要性。積極的語言不僅能使患者感到溫暖和安全,同時(shí)也能調(diào)動(dòng)患者的積極因素,及時(shí)解除患者的心理隱患,增強(qiáng)患者戰(zhàn)勝疾病的信心,并最終戰(zhàn)勝疾病。古希臘醫(yī)學(xué)之父希波克拉底曾有一句名言:“醫(yī)生有三件法寶,第一是語言,第二是藥物,第三是手術(shù)刀?!痹卺t(yī)療服務(wù)中重視語言的作用,也正說明了醫(yī)學(xué)是一門人學(xué),更強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)工作者的人性化服務(wù),抽去醫(yī)學(xué)的人文性,就拋棄了醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性。醫(yī)學(xué)的工作對(duì)象是人,其目的是為了呵護(hù)人的生命與健康,但任何一個(gè)人,既是生物的,也是社會(huì)的。因此,一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,不僅需要用“音樂家的耳朵”去幫助病患判斷病情,以病施藥。更要通過“戲劇家的嘴巴”,去實(shí)踐安慰幫助病人的情感性行為,包括對(duì)病人表現(xiàn)出設(shè)身處地的同理心,給病人以抒發(fā)焦慮的機(jī)會(huì),并給予開導(dǎo),解釋與再保證,幫助他們緩解與釋放心中的不安與焦慮等心理問題。
23.公交車接送幼兒園小朋友,實(shí)際上是在行使校車的職能,這一行為無法切實(shí)保障孩子們的人身安全。對(duì)于校車管理和使用,廣西區(qū)政府已出臺(tái)專門文件:《關(guān)于校車安全管理工作的實(shí)施意見》。根據(jù)該意見,公交車沒有取得校車標(biāo)牌,司機(jī)也未獲得校車駕駛資格,不具備校車行駛條件。有些家長認(rèn)為,公交車優(yōu)于面包車,且經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。這種想法也確實(shí)反映出目前我們?cè)谛\嚬芾矸矫娲嬖诘囊恍╇y題和困境。首先,校車一旦因故停運(yùn)就無正規(guī)校車補(bǔ)位,只能以社會(huì)車輛“臨時(shí)幫忙”,暴露出校車運(yùn)營“各掃門前雪”,校車管理遠(yuǎn)未形成體系化的弊端。其次,校車投入成本高,要求嚴(yán),而社會(huì)對(duì)校車的需求卻在不斷增加,現(xiàn)有的校車數(shù)量已經(jīng)難以滿足越來越多的載運(yùn)需求;再次,校車高昂的營運(yùn)收費(fèi)也使許多家長望而卻步。因此,要解決這一問題還需多方發(fā)力:第一,科學(xué)立法。國家出臺(tái)的《校車安全管理?xiàng)l例》,并沒有配套的實(shí)施細(xì)則,使得教育、公安、交通等多部門監(jiān)管校車,出現(xiàn)責(zé)權(quán)不明的問題,易導(dǎo)致集體不作為,無法切實(shí)發(fā)揮出監(jiān)管效力。因此,各地方、各部門要盡快出臺(tái)具體實(shí)施細(xì)則,明確權(quán)責(zé),將各項(xiàng)規(guī)定落到實(shí)處。第二,加強(qiáng)投入。校車事故的頻發(fā),直接原因便是缺乏充足的資金投入,以此來確保校車質(zhì)與量及司機(jī)人員的合格度。因此政府應(yīng)加大投入,增加校車數(shù)量,減少運(yùn)營成本,并要向毫無校車承擔(dān)能力的貧困地區(qū)幼兒園傾斜。第三,嚴(yán)格監(jiān)管。解決校車問題,關(guān)鍵還得靠政府介入。政府主管部門要對(duì)車輛、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等方面嚴(yán)格評(píng)審和考核。交通運(yùn)輸管理部門要負(fù)責(zé)檢查營運(yùn)者的營運(yùn)手續(xù),檢查駕駛?cè)说鸟{駛資質(zhì),登記校車的行駛路線,加強(qiáng)路面的監(jiān)控,發(fā)現(xiàn)無營運(yùn)手續(xù)的校車,一律取締和停運(yùn)。教育行政部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校和幼兒園的督導(dǎo)和管理,要把校車管理和學(xué)生安全管理當(dāng)作頭等大事常抓不懈。
24.在為促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的的前提下實(shí)行2.5天休假是具有重大意義的,合理完善的2.5天休息制度對(duì)促進(jìn)消費(fèi),推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和提高人民生活水平具有很大的促進(jìn)作用。首先,對(duì)促進(jìn)消費(fèi)和旅游投資而言,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)壓力較為嚴(yán)重的情況下,周五下午+周末的休息模式能更夠好的促進(jìn)旅游消費(fèi),百姓擁有了更多的可支配時(shí)間,為外出旅游創(chuàng)造了更多的條件,能夠極大地刺激旅游消費(fèi),促進(jìn)旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。帶薪休假制度,合理減少工作時(shí)長,休假計(jì)劃多樣化、立體化,對(duì)提升百姓幸福指數(shù),提高生活水平具有重大意義。作為一項(xiàng)新出臺(tái)的政策,在執(zhí)行的過程中難免出現(xiàn)這樣或者那樣的情況,但是2.5天休息制度的出現(xiàn)是經(jīng)歷多方論證,深思熟慮的結(jié)果。比如《意見》中明確鼓勵(lì)彈性作息,有條件的地方和單位可根據(jù)實(shí)際情況,依法優(yōu)化調(diào)整夏季作息安排,為職工周五下午與周末結(jié)合外出休閑度假創(chuàng)造有利條件。彈性休息制度并非減短正常工作時(shí)間,而是將工作合理安排到其他時(shí)間,避免出現(xiàn)因休息而耽誤工作情況。盡管現(xiàn)在出現(xiàn)了一些質(zhì)疑,比如在當(dāng)前正常雙休都難以保證的條件下如何保證2.5天的休息;如何避免體制內(nèi)的機(jī)關(guān),因?yàn)橹芪逍菹⒔档托?,影響群眾辦事。任何一項(xiàng)政策的實(shí)施都需要在執(zhí)行過程中不斷的修改與完善,最終達(dá)到合理的狀態(tài)。所以2.5天休息制度難免出現(xiàn)不合理的情況,但是帶薪休假是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志,同時(shí)也與一個(gè)國家的文明程度有關(guān)。落實(shí)帶薪休假是增進(jìn)社會(huì)福祉的應(yīng)有之義。所以2.5天休假制度必會(huì)在不斷地摸索中更加完善。
25.每年春節(jié)人員流動(dòng)量巨大,對(duì)于車票的需求量相應(yīng)增加,也可謂“剛需”,一票難求的局面之下,誕生了搶票軟件,其本身能夠模仿人工操作、給人便捷,受到了廣大群眾的喜愛。它的原理就是刷新和反復(fù)提交,即便是給服務(wù)器帶來一定壓力,對(duì)網(wǎng)站不具有破壞性,也不能構(gòu)成侵入計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)罪。因此可以順應(yīng)群眾的需求,鼓勵(lì)運(yùn)營。當(dāng)然我們也要看到,有些不法分子利用搶票軟件和虛假證件號(hào)碼,進(jìn)行大量購票、退票、加價(jià)售票等活動(dòng),這是倒賣車票的行為,不僅擾亂了正常的購票秩序,更侵害了廣大人民群眾的合法權(quán)益,亟需整治。一方面,根據(jù)我國刑法第227條第2款、最高院《關(guān)于審理倒賣車票刑事案件有關(guān)問題的解釋》,倒賣車票行為“情節(jié)嚴(yán)重”者,就有可能構(gòu)成倒賣車票罪,政府相關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格對(duì)此類行為進(jìn)行查處。另一方面,鐵路管理部門應(yīng)該加大對(duì)倒票行為嚴(yán)加防范,通過技術(shù)手段杜絕倒票行為。當(dāng)然,最根本的還是要解決不平衡的供求關(guān)系,通過增加高峰時(shí)段列車數(shù)量、提供多方式的交通運(yùn)輸方式,來最大程度的滿足百姓的需求,緩解由于一票難求帶來的種種問題。
26.霧霾天氣持續(xù)不斷、水污染事件頻頻發(fā)生、土壤污染超標(biāo)嚴(yán)重……環(huán)境問題已成為我國最大的民生問題。如何從制度和立法層面減少公眾的環(huán)境恐懼感和對(duì)政府的不信任感,平衡公眾訴求與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系,探索現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展路徑,已成為我國發(fā)展中的重要命題。為此,黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明,“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!笔状伟选懊利愔袊弊鳛槲磥砩鷳B(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。在此背景下,全國人大常委會(huì)審議通過了修訂后的《環(huán)境保護(hù)法》,此法于2015年1月1日施行。題干當(dāng)中因超排污染物,陜西省咸陽市環(huán)保局對(duì)陜西煤化能源有限公司開出20萬元的行政處罰罰單。在企業(yè)并不繳納罰款,也不執(zhí)行環(huán)保局“停產(chǎn)整治”的情況下,依據(jù)《新環(huán)保法》
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