教育碩士考試(心理學(xué))

心理學(xué)孫遠(yuǎn)剛教授

遼寧師范大學(xué)心理咨詢中心主任遼寧師范大學(xué)大學(xué)生心理健康教育中心主任大連市人民政府建設(shè)健康城市專家指導(dǎo)委員會副主任公安部民警(大連)心理行為訓(xùn)練基地專家顧問團(tuán)首席專家遼寧省心理學(xué)會社會心理學(xué)專業(yè)委員會主任遼寧省高校心理健康教育研究會副秘書長遼寧省心理學(xué)會常務(wù)理事中國心理學(xué)會危機(jī)干預(yù)專家

第一章心理學(xué)的對象、任務(wù)和方法

第一節(jié)心理學(xué)的研究對象一、什么是心理學(xué)

心理學(xué)(psychology)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。1879年德國哲學(xué)家和心理學(xué)家馮特在萊比錫建立世界上第一個心理學(xué)實驗室。從學(xué)科性質(zhì)上看，心理學(xué)是一門與自然科學(xué)和社會科學(xué)都有關(guān)系的邊緣科學(xué)。二、人的心理現(xiàn)象

心理過程是指人的心理活動發(fā)生、發(fā)展的過程。人的認(rèn)識過程、情感過程和意志過程是人們所共有的心理過程，但是，當(dāng)這些過程具有表現(xiàn)在每個人的身上時卻有比較大的個體差異。這些個體差異的表現(xiàn)稱之為個性心理特征，它是在個體身上表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特點。（一）心理過程1、認(rèn)知過程（感覺、知覺、記憶、思維、想象）2、情緒情感過程3、意志（二）個性（人格）1、人格傾向性（需要、動機(jī)）2、個性心理特征（能力、氣質(zhì)、性格）心理現(xiàn)象第二節(jié)心理學(xué)研究的任務(wù)和意義

一、心理學(xué)的任務(wù)二、人的心理的實質(zhì)

1.心理是人腦的機(jī)能2.心理是對客觀現(xiàn)實的反映三、心理學(xué)研究的意義第三節(jié)心理學(xué)研究的原則和方法一、心理學(xué)研究的原則（一）客觀性原則（二）發(fā)展性原則（三）系統(tǒng)性原則二、心理學(xué)研究的方法（一）觀察法（二）實驗法（三）測驗法（四）調(diào)查法

學(xué)派名稱創(chuàng)立時間創(chuàng)始人對象構(gòu)造心理學(xué)1879馮特、鐵欽納意識內(nèi)容機(jī)能主義心理學(xué)1898杜威詹姆斯機(jī)能精神分析1900弗洛依德無意識格式塔心理學(xué)1912魏特海墨、苛勒、考夫卡整體行為主義1913華生行為人本主義心理學(xué)1943馬斯洛、羅杰斯價值與尊嚴(yán)認(rèn)知心理學(xué)1967西蒙信息加工生理心理學(xué)19世紀(jì)末20世紀(jì)初生理學(xué)、心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)家生理基礎(chǔ)、腦的機(jī)制第四節(jié)心理學(xué)的過去和現(xiàn)在

一、心理學(xué)的主要流派

二、心理學(xué)研究的現(xiàn)狀（一）多學(xué)科交叉和多層次整合（二）應(yīng)用心理學(xué)分支發(fā)展迅速（三）一些重大科學(xué)問題的研究提上心理學(xué)日程（四）心理學(xué)研究的前沿問題

1.認(rèn)知過程的心理機(jī)制2.認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究3.智力與腦的關(guān)系4.意識和無意識問題5.兒童認(rèn)知發(fā)展6.學(xué)習(xí)過程7.人力資源開發(fā)8.認(rèn)知工程心理學(xué)9.心理咨詢與心理治療細(xì)胞核樹突細(xì)胞體髓鞘軸突軸突末梢第二章心理的生理基礎(chǔ)

第一節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)一、神經(jīng)元

神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞,它是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位。如圖所示：一個典型的神經(jīng)元由細(xì)胞體、樹突和軸突三部分組成。神經(jīng)元具有接受刺激（信息）、傳遞信息和整合信息的機(jī)能。通常,通過樹突及胞體接受傳來的信息,胞體對信息進(jìn)行整合,然后通過軸突將信息傳給另一個神經(jīng)元或效應(yīng)器。神經(jīng)元根據(jù)其功能特性分為感覺神經(jīng)元（傳入神經(jīng)元）、運(yùn)動神經(jīng)元（傳出神經(jīng)元）和聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元三種。二、中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)（一）中樞神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及功能1.脊髓及其功能脊髓的基本功能是進(jìn)行反射活動和傳導(dǎo)神經(jīng)沖動。2.腦的結(jié)構(gòu)及功能人腦包括延腦、腦橋、中腦、間腦、小腦和大腦六部分。通常把前三部分合稱為腦干。大腦間腦中腦橋腦延腦小腦腦干

大腦結(jié)構(gòu)3.大腦皮層(1)軀體運(yùn)動中樞,位于額葉中央前回。(2)軀體感覺中樞,位于中央后回,是軀體感覺的主要投射區(qū),叫第一感覺中樞。(3)視覺中樞,位于枕葉。4聽覺中樞,位于顳葉。5.運(yùn)動性語言中樞在額葉下回。6.聽覺性語言中樞,位于顳葉的顳上回的后方。視覺性語言中樞(閱讀中樞),位于枕葉的角回。8.書寫中樞緊靠中央前回,位于額中回。(二)周圍神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及功能周圍神經(jīng)系統(tǒng)包括腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)系統(tǒng)。第二節(jié)反射和反射弧一、反射反射是有機(jī)體的中樞神經(jīng)體統(tǒng)對一定的外界刺激所作的有規(guī)律的應(yīng)答。執(zhí)行反射的全部神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫做反射弧。包括五部分：感受器、傳入神經(jīng)纖維、中樞、傳出神經(jīng)纖維和效應(yīng)器。二、反射弧的特殊通路和非特殊通路反射弧同時進(jìn)行的兩條渠道：反射弧的特殊通路和非特殊通路。特殊的傳入通路是由特定的神經(jīng)纖維，把感受器中特定的感受細(xì)胞與大腦皮層相對應(yīng)中樞的特定神經(jīng)細(xì)胞聯(lián)系起來，使感受器與大腦皮層相應(yīng)中樞形成了空間對應(yīng)關(guān)系。非特殊通路是通過腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)的。傳入神經(jīng)有側(cè)枝進(jìn)入網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)把神經(jīng)沖動傳播到大腦皮層的廣泛區(qū)域，保證機(jī)體的清醒狀態(tài)。第三節(jié)無條件反射和條件反射

無條件反射是先天的，與生俱來的反射。它是在種族發(fā)展過程中建立并遺傳下來的。條件反射是后天的，在個體生活過程中獲得的反射。一、經(jīng)典性條件反射

經(jīng)典性條件反射是指一個原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物，由于它總是伴隨某個能引起本能反射的刺激物出現(xiàn)，如此多次反復(fù)之后，這個中性刺激物也能引起該本能反射。形成條件反射的基本條件就是無條件刺激物與中性刺激物在時間上的反復(fù)結(jié)合，這個過程稱為強(qiáng)化。二、工具性條件反射

（一）工具性條件反射的形成

工具性條件反射又稱操作性條件反射，是指在一定刺激情境中，如果動物的某種反應(yīng)的后果能滿足其某種需要，則以后它的這種反應(yīng)出現(xiàn)的幾率就會提高。

（二）工具性條件反射與經(jīng)典條件反射的關(guān)系

工具性條件反射與經(jīng)典條件反射有共同規(guī)律。它們都是在一定條件下建立起來的反射，而最根本的共同點是都需要強(qiáng)化。二者也有不同之處

1.無條件刺激是否明確。2.強(qiáng)化是與刺激有關(guān)，還是與反應(yīng)有關(guān)。3.反應(yīng)方式不同。

（三）強(qiáng)化時程表

斯金納把強(qiáng)化時程表主要分為五種：1.正確的反應(yīng)每次均予以強(qiáng)化;2.定比間隔強(qiáng)化;3.定時間隔強(qiáng)化;4.不定比間隔強(qiáng)化;5.不定時間隔強(qiáng)化。三、兩種信號系統(tǒng)

條件刺激物是無條件刺激物的信號，條件反射是大腦皮層的信號活動。第一信號，又稱現(xiàn)實信號。第二信號，指人類所特有的言語和文字。（一）第一信號系統(tǒng)

用具體事物作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號系統(tǒng)。（二）第二信號系統(tǒng)

用語詞作為條件刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號系統(tǒng)。第四節(jié)中樞神經(jīng)活動的基本過程和基本規(guī)律一、中樞神經(jīng)活動的過程就是興奮過程和抑制過程。興奮過程是與有機(jī)體的某些活動的發(fā)動或加強(qiáng)相聯(lián)系的；抑制過程則與有機(jī)體的某些活動的停止或減弱相聯(lián)系。（一）非條件性抑制1.外抑制額外刺激物出現(xiàn)，對正在進(jìn)行的條件反射發(fā)生的抑制稱為外抑制。2.超限抑制當(dāng)刺激過強(qiáng)、過多或作用時間過久時，神經(jīng)細(xì)胞不能引起興奮，反而會發(fā)生抑制，這叫超限抑制。（二）條件性抑制條件性抑制又稱內(nèi)抑制，他是在后天一定條件下逐漸形成起來的，主要有消退抑制和分化抑制兩種。1.消退抑制條件反射由于沒有受到強(qiáng)化而發(fā)生的抑制叫做消退抑制。2.分化抑制只對條件刺激物加以強(qiáng)化，而對與其近似的刺激屋不強(qiáng)化，經(jīng)過若干次后，只有條件刺激物才能引起條件反射性反應(yīng)，近似刺激物引起的反應(yīng)受到抑制，這種抑制成為分化抑制。二、中樞神經(jīng)活動的基本規(guī)律（一）擴(kuò)散和集中在刺激物的作用下，興奮或抑制過程起初雖然發(fā)生于大腦皮層一定部位的神經(jīng)細(xì)胞之中，但他們不是停滯不動的，而是要向鄰近部位的神經(jīng)細(xì)胞傳播，這就是興奮或抑制的擴(kuò)散。擴(kuò)散到一定限度以后，他們又逐漸向原來發(fā)生的部位聚集，這就是興奮或抑制的集中。

（二）相互誘導(dǎo)

興奮和抑制緊密聯(lián)系著，其中一種神經(jīng)過程可以引起和加強(qiáng)另一種神經(jīng)過程，這種現(xiàn)象稱為神經(jīng)過程的相互誘導(dǎo)。相互誘導(dǎo)分為負(fù)誘導(dǎo)和正誘導(dǎo)兩種。由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程成為負(fù)誘導(dǎo)。相反，由抑制過程引起或加強(qiáng)周圍的興奮過程稱為正誘導(dǎo)。誘導(dǎo)過程如果同時發(fā)生，稱為同時性誘導(dǎo)（發(fā)生在不同部位上）。如果相繼發(fā)生，稱為繼時性誘導(dǎo)（發(fā)生在同一部位上）。第三章心理的發(fā)生與發(fā)展第一節(jié)動物心理的發(fā)生與發(fā)展一、動物心理的發(fā)生

（一）反映反映是指一個物體受到外界的影響，就以某種狀態(tài)的改變來回答外界的影響。反映是物體相互作用的結(jié)果。反映隨著物質(zhì)本身發(fā)展水平的不同而具有不同的形式。二、動物心理發(fā)展（一）感覺階段處于感覺階段心理發(fā)展水平的動物為無脊椎動物。這種類型的動物只能對單一性質(zhì)的刺激形成條件反射，即只能反映刺激的個別屬性。（二）知覺階段處于知覺階段心理發(fā)展水平的動物為低等脊椎動物。這類動物不僅能夠反映刺激的個別屬性，而且能夠?qū)Υ碳の锏亩鄠€屬性進(jìn)行反映。（三）思維萌芽階段處于思維萌芽階段心理發(fā)展水平的動物是高等脊椎動物。一般來說，大部分哺乳動物的心理只是達(dá)到了知覺的高度復(fù)雜階段。只有靈長類動物的心理發(fā)展到了思維萌芽階段。第二節(jié)人類心理的發(fā)生與發(fā)展一、人類心理的發(fā)生

人類心理的發(fā)生有兩個基本條件：一是勞動，二是語言。（一）勞動在人類心理發(fā)生中的作用1.勞動使人類心理有了產(chǎn)生的必要。2.勞動使人類的心理有了產(chǎn)生的可能。（二）語言在人類心理發(fā)生中的作用第一，語言是思想的直接現(xiàn)實。第二，語言促使抽象思維的產(chǎn)生。第三，語言使人類克服自身認(rèn)識的局限性。二、人類心理的發(fā)展

（一）心理發(fā)展的階段性第一，在不同的發(fā)展階段，心理發(fā)展具有不同的質(zhì)的特征。第二，心理發(fā)展階段，是從低到高，并按一定次序進(jìn)行的。階段既不能逾越，也不能互換。第三，前一個心理發(fā)展階段都是后一個心理發(fā)展階段的基礎(chǔ)。第四，心理發(fā)展過程中相鄰的兩個階段不能截然劃分，而有一定的交叉。第五，心理發(fā)展的階段性是指在一定年齡階段中，個體心理發(fā)展的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。

通常，心理學(xué)家將人的心理發(fā)展劃分為如下幾個主要階段：乳兒期（0-1歲）；嬰兒期（1-3歲）；學(xué)前期（3-6、7歲）；學(xué)齡初期（6、7-11、12歲）；少年期（11、12-14、15歲）；青年初期（14、15-17、18歲）；青年中期（17、18-25歲）；成人期（25-40歲）；中年期（40-60歲）；老年期（60歲以后）。（二）心理發(fā)展的條件1.遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的生物前提2.環(huán)境和教育在心理發(fā)展中起決定作用遺傳素質(zhì)只提供心理發(fā)展的可能性，環(huán)境和教育才決定心理發(fā)展的現(xiàn)實性。其中，教育條件在心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因為，第一，教育對個體心理發(fā)展施加有目的、有計劃、有系統(tǒng)的影響；第二，教育可以使個體的遺傳素質(zhì)得到充分的發(fā)展，也可以通過教育，彌補(bǔ)個體某些遺傳素質(zhì)的不足。3.心理發(fā)展的動力心理發(fā)展的動力，也就是心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。第三節(jié)人類心理的基本特點一、概括性二、目的性（預(yù)見性）三、主觀能動性主觀能動性就是人能夠根據(jù)目的和對客觀事物規(guī)律的認(rèn)識，使客觀事物服務(wù)于自己。四、社會制約性人類的心理不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且也是社會的產(chǎn)物。第四節(jié)個體心理發(fā)展的理論一、華生的行為主義心理學(xué)發(fā)展理論

華生認(rèn)為一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境的影響，此即環(huán)境決定論的發(fā)展觀。在兒童教育方面華生主張：第一，反對統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，提倡區(qū)別對待。第二，反對體罰兒童。第三，教育的目的是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣。第四，對幼兒養(yǎng)護(hù)的要求。第五，提倡對兒童青少年進(jìn)行正確的性教育。二、精神分析心理學(xué)派的心理發(fā)展理論（一）弗洛伊德的心理發(fā)展理論弗洛伊德認(rèn)為，個體心理的發(fā)展，特別是其人格的發(fā)展，是由原我、自我和超我三者相互斗爭、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。心理發(fā)展的具體年齡階段如下：第一階段：口唇期（0-1歲）；第二階段：肛門期（1-3歲）；第三階段：前生殖器期（3-6歲）；第四階段：潛伏期（6-11、12歲）；第五階段：生殖器期（11、12歲以后）。（二）埃里克森的心理社會性發(fā)展理論第一階段：學(xué)習(xí)信任階段（出生-1歲），重要矛盾是信任對不信任。第二階段：成為自主者階段（1-3歲），主要矛盾是自主性對羞怯、懷疑。第三階段：發(fā)展主動性階段（3-6歲），主要矛盾是主動性對內(nèi)疚感。第四階段：變得勤奮階段（6-12歲），主要矛盾是勤奮感對自卑感。第五階段：建立個人同一性階段（12-20歲），主要矛盾是同一性對角色混亂。第六階段：承擔(dān)社會義務(wù)階段（20-40歲），主要矛盾是親密感對孤獨(dú)感。第七階段：顯示創(chuàng)造力階段（40-60歲），主要矛盾是創(chuàng)造力對自我專注感。第八階段：達(dá)到完善階段（60歲以后），主要矛盾是完善對絕望。三、皮亞杰的心理發(fā)展理論（一）影響心理發(fā)展的因素皮亞杰認(rèn)為，影響心理發(fā)展的因素主要有以下四個：第一是成熟。第二是練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗。第三是社會經(jīng)驗。第四是平衡。（二）心理發(fā)展的動力皮亞杰認(rèn)為，心理發(fā)展的動力起源于主體的動作。（三）心理發(fā)展的階段

第一階段為感知運(yùn)動階段（0-2歲）該階段兒童通過感覺動作圖式和外界取得平衡，處理主、客體關(guān)系。第二階段為前運(yùn)算階段（2-7歲）。該階段兒童的思維具有自我中心主義、直觀形象性、不可逆性、知覺的集中性等特點。第三階段為具體運(yùn)算階段（7-12歲）。該階段兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了邏輯思維等特點。第四階段為形式運(yùn)算階段（12歲以后）。皮亞杰認(rèn)為，思維發(fā)展到形式運(yùn)算階段，就表明個體的思維能力已經(jīng)發(fā)展到了成熟水平。四、維果斯基的心理發(fā)展理論（一）社會文化歷史說維果斯基提出個體心理機(jī)能由低級向高級發(fā)展的標(biāo)志有五點：第一，心理活動的隨意機(jī)能。第二，心理活動的抽象-概括機(jī)能。第三，各種心理技能之間的關(guān)系不斷變化、組合，形成間接的，以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)。第四，心理活動的社會文化歷史制約性。第五，心理活動的個性化。（二）心理發(fā)展的原因第一，是起源于社會文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是受社會規(guī)律制約的。第二，從個體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中，通過掌握高級心理機(jī)能的工具-語詞、符號，使其在低級心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能。第三，是高級心理機(jī)能不斷內(nèi)化的結(jié)果。（三）教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果斯基主要從三個方面來闡述：第一，從“最近發(fā)展區(qū)”的角度。第二，從“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”的角度。第三，從“學(xué)習(xí)的最佳期限”的角度。第四，智力形成的“內(nèi)化”學(xué)說。第四章感覺與知覺

第一節(jié)感覺與知覺的概述一、感覺概述（一）什么是感覺感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。（二）感覺的分類感覺種類可以根據(jù)劃分標(biāo)準(zhǔn)的不同來區(qū)分：

1.從刺激的來源來分，可以分為外受感覺和本受感覺。外受感覺接受身體外部的刺激，反映外界事物的個別屬性。屬于外受感覺的有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺等。內(nèi)受感覺是人對機(jī)體內(nèi)的刺激即身體內(nèi)臟器官的不同狀態(tài)的反映。饑餓覺、渴覺、內(nèi)臟痛覺均屬于內(nèi)受感覺。本受感覺就是運(yùn)動覺或動覺。2.從刺激的性質(zhì)來分，感覺又可分為電磁的、機(jī)械的、熱的、化學(xué)的四大類。二、知覺的概述

（一）什么是知覺知覺是人對事物的各種屬性、各個部分以及它們之間關(guān)系的綜合的、整體的直接反映。（二）知覺的分類知覺分類的標(biāo)準(zhǔn)有多種。根據(jù)知覺中占主導(dǎo)地位的分析器活動來劃分，可分為視知覺、聽知覺、嗅知覺以及視聽知覺、觸摸知覺等。根據(jù)知覺對象的空間、時間存在形式和運(yùn)動的特性來劃分，可分為空間知覺、時間知覺和運(yùn)動知覺。根據(jù)知覺是否與客觀事物符合，可以分為正確的知覺與錯覺。1.空間知覺空間知覺是個體對物體空間特性即大小、形狀、深度、方位等的知覺。它可以分為形狀知覺、大小知覺、深度知覺和方位知覺。（1）深度知覺深度知覺又稱距離知覺或立體知覺，是個體對同一個物體的凹凸或?qū)Σ煌矬w的遠(yuǎn)近的反映。（2）方位知覺方位知覺是個體對自身或物體所處的位置和方向的反映。（3）大小知覺大小知覺是個體對物體的空間尺寸的反映。

2.時間知覺時間知覺是對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。3.運(yùn)動知覺運(yùn)動知覺是個體對物體在空間的位移的知覺。運(yùn)動知覺分真動知覺和似動知覺。(1)真動知覺是對物體本身真正在空間位移的知覺。(2)似動知覺似動知覺又叫似動運(yùn)動知覺。4.錯覺錯覺是對客觀事物不正確的知覺。第二節(jié)感覺與知覺的規(guī)律一、感覺的一般規(guī)律（一）感受性與感覺閾限感受性可分為兩種：絕對感受性和差別感受性。感受性通常是用感覺閾限來度量的。感覺閾限相應(yīng)也分為絕對感覺閾限與差別感覺閾限。1.絕對感覺受性與絕對感覺閾限。絕對感受性就是人感覺最小的客觀刺激量的能力。感覺的產(chǎn)生同刺激物的強(qiáng)度有一定關(guān)系。那種剛剛能感覺到的最小刺激量稱為絕對感覺閾限。絕對感覺閾限是絕對感受性的客觀指標(biāo)。絕對感受性與絕對感覺閾限在數(shù)量上成反比關(guān)系，可用下列公式表示：E=1/R其中，E代表絕對感受性，R代表感覺閾限。2.差別感受性與差別感覺閾限差別感受性是對兩個刺激量強(qiáng)度差別的感覺能力。剛剛能引起差別感覺的兩個同類刺激物之間的最小差別量稱為差別感覺閾限。差別感覺閾限和差別感受性亦成反比關(guān)系。19世紀(jì)前半期德國物理學(xué)家韋伯發(fā)現(xiàn)差別感覺閾限與原來的刺激量的比值是一個常數(shù)，用下列公式表示：K=△I/I其中I代表原有刺激量，△I代表增加的刺激量，K代表常數(shù)。3.心理量與物理量之間關(guān)系19世紀(jì)60年代初，費(fèi)希納根據(jù)等距量表的實驗結(jié)果，提出了心理量與物理量之間關(guān)系符合對數(shù)定律。費(fèi)西納公式為：S=KlgI其中，S代表心理量；I代表物理量；K是一個常數(shù)，即心理量以算術(shù)級數(shù)變化，而物理量以幾何級數(shù)變化。（二）感受性變化規(guī)律1.適應(yīng)同一感受器內(nèi)，由于刺激物對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做適應(yīng)。2.對比對比是感覺的相互作用、相互影響而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。對比可分為同時對比與繼時對比兩種。同時對比是幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對比現(xiàn)象。刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對比現(xiàn)象叫繼時對比。二、知覺的基本規(guī)律（一）選擇性

知覺的選擇性，是指人在進(jìn)行知覺時，從紛繁復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺對象，而把另一些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺背景。

（二）理解性

知覺的理解性指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時，不僅能形成關(guān)于他的知覺形象，還能根據(jù)自己已有的知識、經(jīng)驗對事物加以解釋或判斷，即從不同方面對它加以理解。

人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗有密切關(guān)系。

語詞在知覺的理解性中起著重要作用。

（一）選擇性

知覺的選擇性，是指人在進(jìn)行知覺時，從紛繁復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺對象，而把另一些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺背景。

（二）理解性

知覺的理解性指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時，不僅能形成關(guān)于他的知覺形象，還能根據(jù)自己已有的知識、經(jīng)驗對事物加以解釋或判斷，即從不同方面對它加以理解。

人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗有密切關(guān)系。

語詞在知覺的理解性中起著重要作用。

（三）知覺的整體性知覺是對事物整體的反映，故整體性是知覺的基本特征。他是指把物體或現(xiàn)象的各種屬性或各個部分作為一個統(tǒng)一的整體來反映。（四）知覺的恒常性知覺的恒常性，就是指客觀事物本身不變但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺映象仍然相對不變。1.顏色恒常性2.大小恒常性3.亮度恒常性4.形狀恒常性。第三節(jié)觀察一、什么是觀察

觀察是人的一種有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。二、觀察的品質(zhì)（一）觀察的目的性(二)觀察的客觀性（三）觀察的精細(xì)性（四）觀察的敏銳性三、觀察能力的培養(yǎng)第五章記憶

第一節(jié)記憶概述一、什么是記憶

記憶是經(jīng)驗的印留、保持和再作用的過程。記憶過程包括識記、保持、回憶與再認(rèn)三個基本環(huán)節(jié)。二、記憶的分類（一）形象記憶、詞語記憶、情緒記憶和動作記憶

形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。

詞語記憶是以語詞所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶。

情緒記憶是以體驗過的情緒、情感為內(nèi)容的記憶。

動作記憶是以個體的動作、運(yùn)動及其系統(tǒng)作為內(nèi)容的記憶。（二）瞬時記憶、短時記憶與長時記憶三種記憶系統(tǒng)瞬時短時長時時間1-4秒1分內(nèi)1分以上容量10+27+2無限大編碼方式本能復(fù)述復(fù)習(xí)（三）工作記憶

20世紀(jì)80年代之后，心理學(xué)家將短時記憶擴(kuò)展為工作記憶。工作記憶是指在對信息進(jìn)行加工的同時將信息加以存儲，即它具有加工與存儲雙重功能。（四）情景記憶、語義記憶和程序記憶（五）外顯記憶與內(nèi)隱記憶外顯記憶是指當(dāng)個體需要有意識地或主動地收集某些經(jīng)驗用以完成當(dāng)前任務(wù)時所表現(xiàn)出來的記憶。他是有意識提取信息的記憶。外顯能隨意地提取記憶信息。三、記憶表象（一）記憶表象的定義記憶表象是指人在知覺客觀事物后，在人腦中所保存的形象。（二）記憶表象的特點記憶表象有三個特點：直觀形象性；概括性；模糊片段性。四、記憶的生理機(jī)制（一）巴甫洛夫的條件反射理論根據(jù)巴甫洛夫的條件反射理論，記憶被認(rèn)為是在大腦皮質(zhì)上暫時神經(jīng)聯(lián)系的接通、鞏固和恢復(fù)。（二）定位說加拿大神經(jīng)外科醫(yī)生潘菲爾德提出了記憶的定位說。（三）反響回路說反響回路說是指神經(jīng)系統(tǒng)的皮層與皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。（四）記憶的化學(xué)分子學(xué)說瑞典神經(jīng)生理學(xué)家海登提出了記憶的化學(xué)分子學(xué)說。他認(rèn)為個人的長時記憶是由于大腦神經(jīng)元內(nèi)核糖核酸（RNA）的作用。核糖核酸（RNA）被看作是記憶分子。第二節(jié)記憶過程一、識記識記是獲得事物的映象并成為經(jīng)驗的過程。也就是識記是識別和記住事物的過程1.根據(jù)識記的目的性可分為有意識記和無意識記。有意識記是指有預(yù)定的識記目的，并靈活運(yùn)用一些有效方法的識記。有意識記的特點：有高度的自覺性，學(xué)習(xí)者必須把自己的注意力傾注于識記的對象上，并要付出艱巨的智力勞動，采取一定的措施和方法進(jìn)行識記。無意識記是指沒有自覺的識記目的，沒有有意采用任何識記方法，也不需要作出意志努力的識記。無意識記具有明顯的偶然性，既沒有明確的識記意圖，也沒有考慮用什么方法去識記。2.根據(jù)識記材料和方法不同可分為機(jī)械識記和意義識記。機(jī)械識記是指根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表面形式，采取簡單重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。其特點是基本上按照材料呈現(xiàn)的時空順序進(jìn)行逐字逐句的識記。意義識記是指通過理解材料意義及把握材料內(nèi)容進(jìn)行的識記。意義識記的基本條件是對材料的理解和進(jìn)行思維加工，即借助已有的知識經(jīng)驗，通過分析綜合，把握材料各部分的特點和內(nèi)在邏輯聯(lián)系，使之納入人的認(rèn)識結(jié)構(gòu)，以便保持在記憶中。（二）影響識記效果的因素1.識記的目的與任務(wù)2.活動的內(nèi)容與性質(zhì)3.識記方法4.材料的數(shù)量和性質(zhì)

前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料發(fā)生干擾作用。5.復(fù)習(xí)（1）復(fù)習(xí)的作用多次的識記稱之為復(fù)習(xí)。（2）有效、合理地組織復(fù)習(xí)。正確合理地安排復(fù)習(xí)時間。首先要及時復(fù)習(xí)。其次是間時復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)中的嘗試回憶。整體復(fù)習(xí)與部分復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)形式的多樣化。二、保持和遺忘（一）保持與遺忘的定義保持是人的知識、經(jīng)驗在頭腦中的貯存過程。他是記憶過程的又一個環(huán)節(jié)。遺忘就是指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn)、或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認(rèn)。（二）保持中的信息加工（三）遺忘曲線

19世紀(jì)末，德國心理學(xué)家艾賓浩斯(Ebbinghaus,H.)對遺忘作了系統(tǒng)的首創(chuàng)性研究，并揭示了遺忘變量和時間變量之間的關(guān)系，這就是遺忘曲線，又稱保持曲線。這條曲線表明，識記后最初一段時間遺忘較快，以后逐漸減慢。（四）遺忘的原因關(guān)于遺忘的原因目前涉及兩種理論假設(shè)，一是衰退理論。一是干擾理論。衰退理論認(rèn)為記憶痕跡得不到強(qiáng)化，就會逐漸減弱、衰退以至消失。干擾理論指遺忘是由于多種痕跡之間相互引起抑制而產(chǎn)生的，抑制被解除，記憶還可恢復(fù)。三、回憶和再認(rèn)（一）回憶和再認(rèn)的定義回憶是指經(jīng)歷過的事物不在眼前，在一定條件下能把他重新再現(xiàn)出來。再認(rèn)是指曾經(jīng)接觸過的事物再次出現(xiàn)時能夠識別出來。（二）聯(lián)想及其規(guī)律1.接近律：如果兩個刺激在人的經(jīng)驗中曾經(jīng)接近（時空接近），那么當(dāng)遇到其中一個時往往能回憶起另一個。2.類似律3.對比律4.多因律：是指同樣的刺激，接近次數(shù)越多，聯(lián)想越鞏固。5.強(qiáng)因律：是指有關(guān)的刺激越強(qiáng)烈，聯(lián)想越鞏固。6.近因律：是指一樣的聯(lián)想，昨天形成的比前天形成的鞏固。第三節(jié)記憶的品質(zhì)與培養(yǎng)一、識記的敏捷性二、保持的持久性三、記憶的正確性四、記憶的準(zhǔn)備性第六章思維與想象

第一節(jié)思維的概述一、什么是思維

思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與規(guī)律的間接的反映。所謂概括的反映，即思維反映的不是某個事物的個別屬性，而是反映一類事物共同具有的本質(zhì)屬性和事物之間規(guī)律性聯(lián)系。所謂間接的反映，就是思維通過概念、判斷、推理等形式來反映事物的本質(zhì)或規(guī)律。二、思維的分類及特點（一）動作思維、形象思維與抽象思維1.動作思維動作思維又叫直覺行動思維，是以實際操作來解決問題的思維。他的特點是所要解決的問題是直觀的、具體的；解決問題依賴實際動作。2.形象思維形象思維又叫直觀形象思維。他是依靠表象解決問題的思維。3.抽象思維抽象思維是依賴概念、判斷和推理的形式解決問題的思維。這種思維是借助于語詞、符號來思考問題，故又稱之為語詞邏輯思維。（二）聚合式思維與發(fā)散式思維1.聚合式思維這種思維也叫集中思維。它是把問題所提供的種種信息或條件朝著一個放向集中，從而得出一個正確的答案或一個最優(yōu)的解決問題的方案。2.發(fā)散式思維這種思維是沿著不同的方向去思考，對信息或條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或假說。（三）常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維1.常規(guī)思維它是運(yùn)用人們已有的知識經(jīng)驗，按著常用的方法來解決問題的思維。2.創(chuàng)造思維這是用創(chuàng)造性方法來解決問題的思維，創(chuàng)造思維能產(chǎn)生新的思維成果，具有一定的獨(dú)創(chuàng)性。第二節(jié)思維過程一、分析與綜合分析就是在思想上把事物的整體分解為部分，或?qū)⑹挛锏膫€別特征、個別方面分解出來的過程。綜合是在思想上把事物的各個部分、個別特征或個別方面結(jié)合起來考慮的過程。分析和綜合在認(rèn)識過程中總是相互聯(lián)系的。分析與綜合有三種水平：1.知覺水平上的分析與綜合2.表象水平上的分析與綜合3.語詞符號的分析與綜合二、比較與分類（一）比較比較是在思想上確定事物異同的思維過程。1.對事物的特征進(jìn)行比較2.對事物發(fā)展進(jìn)行縱向比較3.對事物的各種關(guān)系進(jìn)行比較（二）分類分類是思想上按照事物的異同，把他們分為不同種類的思維過程。三、抽象概括與具體化抽象是在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來，并把這些本質(zhì)屬性、特征與其他屬性、特征分離開來的思維過程。具體化是同抽象和概括相反的思維過程，它將抽象概括出來的一般知識運(yùn)用到具體對象上去。第三節(jié)概念的形成與掌握一、什么是概念概念是反映事物本質(zhì)屬性與共同特征的思維形式。二、概念的形成三、概念的掌握四、影響概念掌握的因素（一）過去經(jīng)驗。即日常概念的影響。(二)變式。（三）詞語的運(yùn)用。第四節(jié)問題的解決一、問題解決的思維過程（一）提出問題1.認(rèn)識活動的態(tài)度2.人的求知欲和認(rèn)識興趣3.人的知識經(jīng)驗（二）分析問題分析問題就是將問題明確或加以具體化的過程。（三）提出假設(shè)找出問題解決的原則、途徑和方法是解決問題的關(guān)鍵。（四）檢驗假設(shè)問題解決的最后階段是檢驗假設(shè)。檢驗假設(shè)的方法有兩種：一種是通過實踐活動直接進(jìn)行檢驗。另一種是憑借已有的知識、經(jīng)驗，在頭腦中通過邏輯推理對假設(shè)作出合乎規(guī)律的檢驗。二、影響問題解決的因素（一）人的知覺特點1.定式定式是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。定式有時有助于問題的解決，有時不利于問題的解決。2.已有知識經(jīng)驗與動機(jī)3.個性差異第五節(jié)創(chuàng)造思維一、什么是創(chuàng)造思維創(chuàng)造思維是人類思維的高級水平，是創(chuàng)造活動的一種思維。首先，創(chuàng)造思維一般是與創(chuàng)造活動聯(lián)系在一起的。第二，創(chuàng)造思維既是發(fā)散式思維與聚合式思維的統(tǒng)一，又是形象思維與抽象思維的統(tǒng)一。第三，創(chuàng)造思維往往具有突發(fā)性，即靈感在其中起重要作用。第四，創(chuàng)造思維是一種連續(xù)的思維品質(zhì)，是思維的深刻性、廣闊性、獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性的綜合表現(xiàn)。二、創(chuàng)造思維的過程（一）準(zhǔn)備期（二）醞釀期（三）豁朗期（四）驗證期三、創(chuàng)造思維的培養(yǎng)（一）運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、激發(fā)學(xué)生求知欲，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性與主動性。（二）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和聚合思維。（三）發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造想象能力。（四）鼓勵學(xué)生參加各種創(chuàng)造活動，正確評價有創(chuàng)造力的學(xué)生。第六節(jié)思維的品質(zhì)一、思維的廣闊性二、思維的批判性三、思維的深刻性四、思維的靈活性五、思維的敏捷性第七節(jié)想象一、什么想象想象是人腦對已儲存的表象加工改造形成新形象的過程。二、想象的分類（一）有意想象與無意想象有意想象又稱隨意想象，指有預(yù)定目的和自覺進(jìn)行的想象。無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不自覺進(jìn)行的想象。（二）再造想象與創(chuàng)造想象再造想象是根據(jù)言語描述或圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過程。（三）幻想幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來并與個人的愿望相聯(lián)系的想象。三、想象的形成方式

（一）綜合（二）夸張（三）典型化典型化就是根據(jù)一類事物的共同特征去創(chuàng)造新形象的過程。（四）擬人化擬人化即把人的特點加在外界事物上，使事物人格化。第七章情緒與情感第一節(jié)情緒與需要一、什么是情緒和情感廣義的情緒包括情感，是人對客觀事物的態(tài)度體驗。他是人腦對客觀世界的一種反映形式。二、需要需要是個體和社會的客觀需求在人腦中的反映，是個體或群體對其生存與發(fā)展條件所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是個人的心理活動與行為的基本動力。當(dāng)個體缺乏某種依賴條件時，就回體驗到“缺乏感”的心理狀態(tài)。若這種狀態(tài)被明顯意識到，則稱為需要，或愿望，若未被明顯意識，則稱為意向。三、需要的分類總的方面可分為生理需要和社會需要。生理需要是對維持個體生存和種族延續(xù)所需求的事物的反映；社會需要是對維持社會發(fā)展所需求事物的反映。按照需要對象的性質(zhì)，可分為物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要是人對物質(zhì)對象的需求；精神需要是人對社會精神生活及其產(chǎn)品的需求。四、馬斯洛的需要層次說美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的一切行為都是由需要引起的，而需要又是分層次的。這五個層次中，生理需要是其他各種需要的基礎(chǔ)。自我實現(xiàn)的需要是人類需要發(fā)展的頂峰。

自我實現(xiàn)需要尊重需要愛與歸屬需要安全需要生理需要圖7.1馬斯洛的需要理論第二節(jié)情緒與情感一、情緒和情感的區(qū)別與聯(lián)系情緒和情感作為一種主觀體驗，是對客觀現(xiàn)實的反映。情感與情緒有以下區(qū)別：第一，從需要角度看，情緒是和有機(jī)體的生物需要相聯(lián)系的體驗形式。情感是同人的高級的社會性需要相聯(lián)系的。第二，從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，為人和動物所共有；情感則發(fā)生較晚，是人類所特有的，是個體社會化進(jìn)程發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的。第三，從穩(wěn)定性程度看，情緒永遠(yuǎn)帶有情境的性質(zhì)；而情感則既具有情境性，又具有穩(wěn)固性和長期性，穩(wěn)固的情感體驗是情緒概括化的結(jié)果。三、情緒和情感的種類（一）情緒的中立1.心境是一種叫持久而又微弱的情緒狀態(tài)。其特點是：第一，緩和而又微弱；第二，持續(xù)時間較長；第三，是一種非定向的彌散性的情緒體驗。2.激情是一種強(qiáng)烈的、激動而又短促的情緒狀態(tài)。特點為：第一，有激動性和沖動性，力量強(qiáng)烈；第二，發(fā)作短促，迅速弱化或消失；第三，發(fā)作通常由專門對象引起，指向性較為明顯。3.應(yīng)激又稱應(yīng)激狀態(tài)，是出乎意料的緊張與危險情境所引起的情緒狀態(tài)。（二）情感的種類1.道德感是人們運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價自身或他們行為時所產(chǎn)生的一種情感體驗。2美感是人對客觀事物或?qū)ο蟮拿赖奶卣鞯那楦畜w驗。是由具有一定審美觀點的人對外界事物的美進(jìn)行評價時產(chǎn)生的一種肯定、滿意、愉悅、愛慕的情感。3.理智感是人對認(rèn)識活動進(jìn)行評價時產(chǎn)生的情感體驗。第三節(jié)情緒的機(jī)體變化與外部表現(xiàn)一、表情動作的三種表現(xiàn)形式面部表情是指面部的表情動作。言語表情是指情緒在音調(diào)、節(jié)奏和語言速度方面的表現(xiàn)。動作表情是指情緒在身體姿態(tài)、四肢活動方面的表現(xiàn)。第四節(jié)情緒理論一、詹姆斯-蘭格的機(jī)體知覺理論美國心理學(xué)家詹姆斯(James,W.)1884年提出了對情緒歷程的解釋，他認(rèn)為，情緒并非由刺激引起，乃是由生理變化激起的神經(jīng)沖動傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的（即大腦對身體反應(yīng)的反饋）。丹麥生理學(xué)家朗格(Lange,C.G、)1885年也提出了相同的解釋。引起知覺引起的刺激情境由刺激引起的身體反應(yīng)由身體反應(yīng)而導(dǎo)致情緒經(jīng)驗二、凱農(nóng)的丘腦情緒理論早在20世紀(jì)20年代，美國勝利學(xué)家凱農(nóng)就提出了丘腦是情緒中樞的看法。三、阿諾德關(guān)于情緒的認(rèn)識-評估說20世紀(jì)50年代，美國心理學(xué)家阿諾德提出的一種情緒理論，叫“情緒的認(rèn)識-評估說。”他特別強(qiáng)調(diào)大腦皮層對刺激影響的評估在情緒產(chǎn)生中的作用，認(rèn)為人們的認(rèn)識過程左右著對情緒的解釋與反應(yīng)。評估補(bǔ)充著知覺并產(chǎn)生去做某種事情的傾向。四、情緒的動機(jī)-分化理論20世紀(jì)60年代，以湯姆金斯和伊扎德為代表，提出了情緒的動機(jī)-分化理論。五、刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗三因素的關(guān)系情緒的發(fā)生與變化涉及到三個因素：即刺激情境、生理變化、情緒經(jīng)驗。心理學(xué)家沙赫特做了一個著名的“情緒歸因理論”的實驗，表明了三因素在情緒變化中的作用及其相互關(guān)系。第五節(jié)情緒的效用一、激奮水平與心理活動的關(guān)系（一）激奮水平（二）葉克斯-道得生定律葉克斯-道得生定律說明了作業(yè)效率與激奮水平的關(guān)系，即前者先隨著后者的升高而提高，達(dá)到最佳水平后，又隨著后者的升高而降低。總的來說，就是作業(yè)效率在適中的激奮水平下最高。但這種適中的激奮水平又以作業(yè)的復(fù)雜程度為轉(zhuǎn)移，作業(yè)越簡單，這種適中的激奮水平應(yīng)偏高；作業(yè)越復(fù)雜，這種適中的激奮水平應(yīng)偏低。如下圖所示：作業(yè)效率低激奮水平A簡單作業(yè)高高高低低激奮水平B較復(fù)雜作業(yè)激奮水平C高度復(fù)雜作業(yè)第八章意志

第一節(jié)意志的概述一、什么是意志意志是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己行動，克服困難以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。二、意志行動及其特點1.有明確的預(yù)定目的2.隨意運(yùn)動是意志行動的基礎(chǔ)3.意志行動與克服困難相聯(lián)系第二節(jié)動機(jī)一、動機(jī)動機(jī)是能引起、維持一個人的活動，并將該活動導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個體某種需要的念頭、愿望、理想等。引起動機(jī)的兩種條件：一是內(nèi)在條件；二是外在條件。前者就是“需要”，后者是主體之外的各種物質(zhì)刺激。心理學(xué)家把能引起個體動機(jī)并能滿足個體需求的外在刺激稱為“誘因”。二、動機(jī)的功能（一）激發(fā)功能（二）選擇和指向功能（三）維持和調(diào)節(jié)功能第三節(jié)意志行動的過程一、采取決定階段（一）確定行動階段1.雙趨沖突。有時，一個人以同樣強(qiáng)度的兩個動機(jī)追求同時并存的兩個目的，但又不能同時達(dá)到。這種從兩所愛者或兩趨向中僅能選擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突。2.雙避沖突。有時，一個人同時遇到兩種都想躲避的威脅，而他又必須接受其一。這種從兩所惡者或兩躲避中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài)稱為雙避沖突。3.趨避沖突。有時，一個人對同一目的同時產(chǎn)生兩種動機(jī)：一方面好而趨之；另一方面惡而避之。像這種對同一目的兼具好惡