浙江大學(xué)2023年至2023年建筑學(xué)(外國建筑史)期末試題

浙江大學(xué)2023年建筑學(xué)〔外國建筑史〕期末試題一、選擇題：1、方尖碑是古埃及的紀(jì)念性建筑，平面呈〔D〕形，是紀(jì)念〔〕的。A三角形 太陽神B三角形 月神C正方形 宙斯神D正方形 太陽神解釋：埃及古代在神殿與陵墓之前所建立的一對長方形之石。為一條石灰石、玄武巖或花崗巖之四角柱，上尖而下部粗大，一般修長為 —10：1，柱面用象形文字記載建立人姓名與功績。它有3種不同的目〔奉獻太陽神阿蒙〔常以紀(jì)念法老在位假設(shè)干年、裝飾性。同時它也是埃及帝國權(quán)威強有力的象征。2、瑪斯塔巴是古埃及的〔C〕建筑。A著名神廟 B一種大門形式 C陵墓 D府邸解釋：“瑪斯塔巴”—上埃及的以卵石為墻基,用土壞砌墻,密排圓木成凳”之意)。公元前２７００年，薩拉卡墓地消滅了石頭建筑的墓穴，以為了永久的存在。這些單層的石墓被稱為“瑪斯塔巴”。當(dāng)時的統(tǒng)治者法老覺察了這種石墓，但卻產(chǎn)生了更為驚人的想法，他們在一個大的瑪斯塔巴上建筑了一層比一層小的瑪斯塔巴，即階梯式金字塔。3、古西亞的宮殿建筑布局多承受〔D〕的形式A中軸對稱 B結(jié)合地形靈敏布局 C放射式 D院落式解釋：古西亞的最重要的建筑遺跡是薩艮王宮，宮殿與觀象臺同建在118300可達宮門，宮殿由30多個內(nèi)院組成，功能分區(qū)明確，有房間200余。人首翼牛像是薩艮王宮宮殿裙墻轉(zhuǎn)角處的一種建筑裝飾。它們的正面表現(xiàn)為圓雕，側(cè)面為浮雕。正面有兩條腿，側(cè)面四條，轉(zhuǎn)角一條在兩面共用，一共五條腿。古西亞的珀賽玻里斯宮建筑群倚山建于一高15460×275大平臺上。入口處是一壯麗的石砌大臺階層，寬6.7米，鄰近兩側(cè)刻有朝貢行列的浮雕，前有門樓。中心為接待廳和百柱廳，東南面為宮殿和內(nèi)宮，四周是綠化和涼亭等，布局整齊但無軸線關(guān)系。4、3〔D〕AB塔司干、陶立克、愛奧尼CD解釋：3柱式：陶立克、科林斯、愛奧尼陶立克：柱身粗大，質(zhì)樸，簡潔，表現(xiàn)了石材的共性，顯示了男性的剛毅和秀麗?？屏炙梗褐斴^高，柱頭完全被裝飾化，如花籃端放，花細膩。愛奧尼：柱身纖細，如有彈性，呈現(xiàn)一副窈窕有裝飾的女性姿勢，輕快生動。5、雅典衛(wèi)城的布局是結(jié)合地形自由靈敏的，但其中的兩座建筑單體是嚴(yán)格對稱的，這兩座建筑是〔B〕A帕提農(nóng)神廟、伊瑞克神廟 B帕提農(nóng)神廟、成功神廟CD伊瑞克神廟、成功神廟解釋：雅典是古希臘的政治文化中心，衛(wèi)城是祀奉雅典護神雅典娜的地方。衛(wèi)城建筑集中反映了古希臘建筑的成就,是世界建筑史和藝術(shù)史上的珍品。建于公元前5世紀(jì)，建筑總負責(zé)人是雕刻家菲迪亞斯。衛(wèi)城中最著名的建筑有：帕提農(nóng)神廟、厄瑞克提翁神廟、成功女神雅典娜神廟。衛(wèi)城最高處的建筑物為帕特農(nóng)神廟〔又稱雅典娜神廟〕，平面是方形，立面對稱。成功神廟,在構(gòu)圖上均衡了山門兩側(cè)不對稱的構(gòu)圖,山門因地制宜,內(nèi)外劃分為兩段,外段為多立克式,內(nèi)段為愛奧尼克式,其體量和造型處理都恰到好處,既雄偉壯麗又避開了體量過大而影響衛(wèi)城內(nèi)主體建筑的效果，平面是方形，立面對稱。6、巴西利卡是一種〔D〕建筑形式，它最早消滅于〔〕。ABC正方形大廳，古羅馬 D長方形大廳，古羅馬解釋：巴西利卡是古羅馬的一種公共建筑形式,其特點是平面呈長方向,外側(cè)有一圈柱廊,主入口在長邊,短邊有耳室,承受條形拱券。7、佛羅倫薩圣瑪利亞大教堂的穹頂是一種典型的〔B〕風(fēng)格的建筑。A哥特式 B文藝復(fù)興 C羅馬風(fēng) D拜占庭解釋：佛羅倫薩圣瑪利亞大教堂是由菲利波·布魯內(nèi)萊斯基設(shè)計的，是一座哥特式的建筑。教堂的穹頂構(gòu)造作為一種設(shè)計形式，幾乎風(fēng)行文藝復(fù)興時期興建的全部教堂。其靈感來自古羅馬，造型承襲雄偉莊嚴(yán)的萬神殿。然而它們又有顯著的區(qū)分。佛羅倫薩主教堂的穹頂被公正地認(rèn)為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個作品，時代的第一朵報春花。其設(shè)計師，佰魯乃列斯基，出身于行會工匠，精通機械、鑄工是精彩的雕刻家和工藝家，在透視學(xué)和數(shù)學(xué)方面都有過建樹，是文藝復(fù)興時代所特有的那種多才多藝的巨人。8、哥特式建筑具有以下特點?！睠〕ABCD解釋：古希臘建筑—陶立克、科林斯、愛奧尼三柱式，后期的疊柱式和壁柱。古羅馬建筑—塔司干柱式、羅馬多立克柱式、羅馬愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式五柱式。拱券構(gòu)造是羅馬最大成就之一。制造了券柱式、巨柱式、連續(xù)券，用一組線腳或復(fù)合線腳代替簡潔的線腳。維拜占庭建筑—帆拱、鼓座、穹頂?shù)慕Y(jié)合。希臘十字式。彩色鑲嵌和粉畫裝飾藝術(shù)—鑲嵌畫，圣馬可教堂和圣索非亞教堂；羅馬風(fēng)—肋骨拱、扶壁、束柱，圓形的透視門；入口朝西，花欞窗，鐘樓，彩色玻璃窗和玫瑰窗，尖肋透視門，巴黎圣母院。9、拜占庭建筑具有以下特點〔B〕。ABCD玫瑰窗和透視門解釋：尖券肋骨拱—哥特式飛扶壁—哥特式帆拱—拜占庭鑲嵌畫—拜占庭尖塔—哥特式、羅馬風(fēng) 玫瑰窗—哥特式 透視門—哥特式10〔A〕。ABCD柔糜的貴族氣味和深厚的脂粉氣。11、對巴羅克風(fēng)格的描述，以下較貼切的是：〔D〕ABD解釋：巴洛克建筑不顧構(gòu)造規(guī)律，承受非理性組合，打破建筑，雕刻與繪畫的界限，使用貴重材料，布滿了裝飾。由于這時期的建筑突破”〔Baroque〕式建筑，原意是畸形的珍寶。擅長利用透視幻覺與增加層次來夸大距離之深遠，承受波浪形曲線與曲面，斷折的檐部和山花，柱子的疏密排列來助長立面與空間的凹凸起伏和運動感。12、美第奇府邸是意大利文藝復(fù)興早期的著名府邸，其地點是在〔C〕市，是一座〔〕莊重建筑物。A羅馬，三層 B威尼斯，三層C佛羅倫薩，三層C佛羅倫薩，四層解釋：意大利文藝復(fù)興建筑中,府邸建筑引人注目。具有代表性的建筑是美第奇府邸、法爾尼斯府邸和圓廳別墅。美第奇府邸1444～146興早期府邸建筑的代表作,設(shè)計人米開羅佐,為佛羅倫薩的統(tǒng)治者美第奇家族所建,后改名呂卡第府邸。美狄奇府邸的墻垣，仿照中世紀(jì)一些寨堡的樣子，底層的大石塊只略經(jīng)粗鑿，外表起伏20層的石塊雖然平坦，但砌縫仍有8厘米寬。三層沒有砌縫。它的形象很沉重。為了追求壯麗的形式，沿街立面是屏風(fēng)式的，同內(nèi)部房間很不協(xié)調(diào)。底層的窗臺很高，勒腳前有一道凸臺，給親兵們坐，反映著城市內(nèi)部銳利的斗爭。它高將近27米，檐口挑出1.8513風(fēng)格的，它前面的廣場是〔〕風(fēng)格的。A文藝復(fù)興早期，文藝復(fù)興盛期 A文藝復(fù)興早期，文藝復(fù)興早期CD解釋：人們把文藝復(fù)興的樣式加以變形，追求傳奇穎，運用直線的同時強調(diào)線型的流淌變化，在室內(nèi)將繪畫、雕刻、工藝運用于裝飾和藝術(shù)陳設(shè)品上，墻面以精巧的壁毯裝飾，不惜承受高檔的石材、木料并鑲以金色，盡情裝飾，珠光寶氣，繁瑣華美。這股風(fēng)行一時的“裝飾之風(fēng)”歷史上稱為“巴洛克風(fēng)格”。它一經(jīng)在意大利興起，便很迅速傳到了四周其它國家、整個歐洲和美洲，始終到十九及二十世紀(jì)許多建筑都還留有它的烙印，可見其在當(dāng)時有很強的活力。十七世紀(jì)的法國路易十四在位時進展了大規(guī)模的宮廷建筑，盧浮宮和凡爾塞宮的室內(nèi)裝飾成為“巴洛克風(fēng)格”的典型之作。文藝復(fù)興時期的著名建筑梵蒂岡圣彼得大教堂就曾由世界著名的畫家、雕塑家米開朗琪羅擔(dān)當(dāng)總設(shè)計師。精彩的巴洛克建筑大師和雕刻大師伯尼尼設(shè)計的羅馬圣彼得大教堂前廣場，四周用羅馬塔斯干柱廊圍繞，整個布局豪放，富有動態(tài)，光影效果猛烈。教堂的穹頂下方正中高高的教皇專用祭壇上面，是貝尼尼所作的銅鑄華蓋，為巴洛克美術(shù)的重要作品。14、維琴察巴西利卡由何人加建了精巧的柱廊而文明于界?！睟〕A維尼奧拉 B帕拉第奧 C米開朗基羅 D伯拉孟特〔AndreaPalladio〕在維琴察的巴西利卡敞廊上所承受的、后被人稱之為“帕拉第奧母題”的構(gòu)圖方式。維琴察的巴西利卡是在一座原有大廳的四周增加券柱外廊的建筑,由於處理手法奇異,被稱為帕拉第奧券柱式母題,其立面構(gòu)圖處理是柱式構(gòu)圖的重要制造,名為“帕拉第奧母題”。對后來很多大型建筑設(shè)計很有影響。15〔D〕A浪漫主義，折衷主義 B羅馬復(fù)興，歌特復(fù)興C希臘復(fù)興，折衷主義 D折衷主義，浪漫主義解釋：巴黎歌劇院—立面是意大利晚期巴羅克風(fēng)格，摻合了洛可可雕飾，是折衷主義：〔ECLECTICISM〕是十九世紀(jì)上半葉興起的另一種創(chuàng)作思潮，這種思潮到十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初在歐美盛極一時。它任意仿照歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種樣式，也被稱為“集仿主義”。英國國會大廈—哥特式風(fēng)格，是浪漫主義：是十八世紀(jì)下半葉到十九世紀(jì)上半葉活潑在歐洲文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的另一中主要思潮，它在建筑上也得到確定的反映，但影響較小。它帶有抵抗資本主義制度與大工業(yè)生產(chǎn)的心情，但夾雜著消極的虛無主義顏色。它要求發(fā)揚共性自由，提倡自然生成，還最求非凡趣味和異國情調(diào)。二、問答題：1、論述勒·柯布西耶設(shè)計風(fēng)格的演化及其對現(xiàn)代建筑進展的意義。答：本世紀(jì)最重要的建筑師之一，現(xiàn)代建筑運動的積進分子和主將。1887106日誕生于瑞士一個鐘表制造者家庭。他早年學(xué)習(xí)雕刻藝術(shù)，第一次世界大戰(zhàn)前曾在巴黎A?佩雷和柏林P?貝倫斯處工作，1917?范?德?羅組織了國際現(xiàn)代建筑協(xié)會。1965827日在美國里維埃拉逝世。并且要求建筑師向工程師的理性學(xué)習(xí)。但同時他有把建筑看作是純粹精神的制造，一再說明建筑師是一種造型藝術(shù)家。他的這些觀點說明他既是理性主義者，同時也是一個浪漫主義者。這種兩重性也表現(xiàn)在他的建筑活動和作品中?？偟目磥?，他在前期表現(xiàn)出更多理性主義，后期表現(xiàn)出更多的浪漫主義。勒?柯布西耶現(xiàn)代主義建筑的主要提倡者，1923年出版了他的名作《走向建筑》，書中提出了住宅是“居住的機器”。1926年提出了建筑的5個特點：房屋底層承受獨立支柱；屋頂花園；自由平面；橫向長窗；自由的立面。他的革思想和獨特見解是對學(xué)院派建筑思想的有力沖擊。這個時期〔1928－1930〕其次次世界大戰(zhàn)后，他的建筑風(fēng)格有了明顯變化，其特征表現(xiàn)在對自由的有機形式的探究和對材料的表現(xiàn)，尤其寵愛表現(xiàn)脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，這種風(fēng)格后被命名為粗野主義〔或粗野主義〕——馬賽公寓大樓。勒·柯布西耶的代表作品之一的朗香教堂的外部形式和內(nèi)部驚奇性已超出了基督教的范圍，回復(fù)到巨石時代的史前墓穴形式，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑中的精品，最能說明他后期思想的轉(zhuǎn)變，但這些變化讓很多人包括他的追隨者疑心不已。總的來說，他是一個有著非凡制造力的建筑師，他的一身都在不停的制造和制造和轉(zhuǎn)變自己。他站在當(dāng)時建筑進展潮流的前列，有力的促進了建筑革運動，被喻為204浙江大學(xué)2023年建筑學(xué)〔外國建筑史〕期末試題一、選擇題：1、古羅馬時期最精彩的廣場群主要由以下三座廣場組成：〔D〕ABCD解釋：羅馬城是依地勢長期自然形成的，集中建有圖拉真、奧古斯都、凱撒、涅爾瓦廣場和和平神廟，規(guī)模宏大，氣概雄偉。羅馬人已制造混凝土，建筑皆為磚石構(gòu)造。規(guī)模巨大的斗獸場和長達30輸水渡槽殘留至今，都令后人贊美。各種大型公共建筑格外興盛。建有很多大型公共浴室、斗獸場、劇場。2、羅馬大斗獸場立面由四層柱式疊加而成，這四層柱式自下而上依次是：〔D〕。BC解釋：羅馬城中的大斗獸場是古羅馬的代表性建筑之一，是為紀(jì)念羅72建完。大斗獸場的立面上底下三層為連續(xù)的券柱式，一層用塔司干柱式;二層用愛奧尼柱式;三層用科林斯柱式;四層用了科林斯式壁柱。3、意大利文藝復(fù)興時期的以下建筑何者由拉菲爾和米開郎基羅先后主持設(shè)計〔〕。A美狄奇府邸 B圓廳別墅 C法爾尼斯府邸 D圣彼得大教堂解釋：美狄奇—呂卡爾第府邸，早期文藝復(fù)興府邸典型作品，伯魯乃列斯基設(shè)計。帕拉第奧的重要作品之一—圓廳別墅，晚期文藝復(fù)興莊園府邸的代法爾尼斯府邸，典型的盛期文藝復(fù)興府邸，手法主義大師小桑伽洛的杰作。平面有明顯的主軸和次軸線，布局整齊，四周環(huán)有券柱式圍廊，內(nèi)院的立面三層分別用不同形式的壁柱、窗裙墻和窗楣天花。設(shè)計精到。第三層的立面設(shè)計人是藝術(shù)家米開朗琪羅。門廳為巴西利卡式，有兩排多立克式柱子，上面的拱頂布滿華美的裝飾。1506藝術(shù)家布拉曼特設(shè)計建筑的。之后文藝復(fù)興三杰中的拉菲爾、米開朗基羅,都先后參與了設(shè)計和建設(shè)。到1626210一切都是對稱的。4、以下建筑何者屬哥特式建筑：〔A〕A威尼斯總督府 B比薩大教堂 C昂古萊姆教堂 D圣馬可教堂解釋：威尼斯總督府：位于圣馬可小廣場東側(cè)，拜倫稱它為“巨大而又奢華的宮殿”，是威尼斯市內(nèi)最典型的哥特式建筑?？偠礁强偠阶≌?，也是政治和法庭的所在地，是威尼斯共和國的權(quán)力中心比薩大教堂：是中世紀(jì)意大利羅馬式教堂建筑的典型代表，位于意大利比薩。大教堂始建于1063昂古萊姆教堂：法國著名的羅馬式教堂有阿爾勒地區(qū)的圣特羅菲姆大大教堂(1105～1128),佩里格的圣佛隆大教堂(1120～1179),普瓦捷的圣姆大教堂(12世紀(jì)),伯艮第一帶的歐坦大教堂。圣馬可教堂：它與歐洲其他教堂的建筑風(fēng)格大相徑庭，有很濃重的伊斯蘭味道，混合了哥特式的尖塔、羅馬式的券拱和拜占庭式的圓頂，華美而富于變化。5、以下建筑何者屬羅馬風(fēng)建筑：〔C〕A小特里阿龍宮 B沃子爵府邸 C比薩大教堂 D米蘭主教堂解釋：小特里阿龍宮：法國古典主義；沃子爵府?。何乃噺?fù)興；比薩大教堂：是中世紀(jì)意大利羅馬式教堂建筑的典型代表，位于意大利比薩。大教堂始建于1063年,由雕塑家布斯凱托·皮薩謹(jǐn)主持設(shè)計。年,是米蘭的精神象征。雖然說是哥特式建筑,但她融合了哥特式、文藝上最大和最華美的教堂,屬于“晚期哥特式”或稱“國際哥特式”教堂。6、以下建筑何者屬伊斯蘭教建筑：〔D〕ABC伊瑞克先神廟D泰姬馬哈爾陵解釋：伊斯蘭教建筑：阿爾汗布拉宮，比比哈內(nèi)清真寺、伊斯法罕皇家清真寺、泰姬·馬哈爾陵。7〔C〕A愷撒廣場 B奧古斯都廣場 C圣馬可廣場 D圖拉真廣場解釋：古羅馬廣場是羅馬境內(nèi)考古學(xué)者重要的爭論場所，它所在的區(qū)Palatine。始終到公元前7是政治、經(jīng)濟和宗教生活的中心。隨后，在古羅馬廣場原有的根底上增加了帝國廣場：愷撒廣場、奧古斯都廣場、內(nèi)爾瓦廣場、韋斯帕夏諾廣場以及最令人留戀來回的圖拉真廣場。8、世界各地的伊斯禮拜寺的入口朝向是：〔A〕A東B南C西D北解釋：清真寺是伊斯蘭教建筑的主要類型，它是信仰伊斯蘭教的居民點中必需建立的建筑。清真寺建筑必需遵守伊斯蘭教的通行規(guī)章，如禮拜殿的朝向必需面東，使朝拜者可以朝向圣地麥加的方向做禮拜，就是面對西方。9〔B〕A西班牙宮廷 B法國宮廷 C意大利 D德國解釋：洛可可風(fēng)格是一種建筑風(fēng)格，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。18世紀(jì)20年月產(chǎn)生于法國，是在巴洛克建筑的根底上進展起來的。巴黎蘇俾士府邸公主沙龍—洛可可風(fēng)格裝飾洛可可風(fēng)格的特點是：室內(nèi)應(yīng)用明快的顏色和纖巧的裝飾，家具也格外精巧而偏于繁瑣，不像巴洛克風(fēng)格那樣顏色猛烈，裝飾濃艷。德國南部和奧地利洛可可建筑的內(nèi)部空間格外簡潔。洛可可裝飾的特點是：細膩柔媚，常常承受不對稱手法，寵愛用弧線和S形線，尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材，卷草舒花，纏綿盤曲，連成一體。天花和墻面有時以弧面相連，轉(zhuǎn)角處布置壁畫。為了仿照自然形態(tài)，室內(nèi)建筑部件也往往做成不對稱外形，變化萬千，但有時流于矯揉造作。室內(nèi)墻面粉刷，愛用嫩綠、粉紅、玫瑰紅等明媚的淺色調(diào)，線腳大多用金色。室內(nèi)護壁板有時用木板，有時作成精巧的框格，框內(nèi)四周有一圈花邊，中間常襯以淺色東方織錦。洛可可風(fēng)格反映了法國路易十五時代宮廷貴族的生活趣味，曾風(fēng)靡歐洲。這種風(fēng)格的代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍和凡爾賽宮的王后居室。10、古希臘〔〕柱式?jīng)]有柱基，而古羅馬〔〕柱式的柱身沒有凹槽，它們是：〔B〕A陶立克和愛奧尼 B陶立克和塔司干 C塔司干和科林斯 和塔司干Dorian最早消滅的一種,造型樸實無華,沉穩(wěn)雄壯,柱頭極為單純。柱身有20個凹槽,柱身微凸略呈瓶狀,無柱基。塔司干柱式?jīng)]有裝飾,樸實粗大。11、帆拱是〔B〕建筑的一大成就，解決了方形平面上做圓形穹隆的結(jié)構(gòu)問題。AB拜占廷CD解釋：穹頂與帆拱集中式教堂的打算性因素是穹頂。拜占庭的穹頂技術(shù)和集中式形制是在波斯和西亞的閱歷上進展起來的。拜占庭建筑的主要成就是制造了把穹頂支承在4個或者更多的獨立支柱上的構(gòu)造方法和相應(yīng)的集中式建筑形制。這種形制主要在教堂建筑中進展成熟。帆拱、鼓座和穹頂,這一套拜占庭的構(gòu)造方式和藝術(shù)形式,以后在歐洲廣泛流行12、法國巴黎魯佛爾宮東立面風(fēng)格是：〔D〕A巴洛克 B洛可可 C拜占廷 D法國古典主義解釋：法國古典主義建筑：商堡府邸，小特里阿農(nóng)宮、魯佛爾宮及其東立面、凡爾賽宮、恩瓦立德教堂、南錫中心廣場群、調(diào)和廣場、旺道姆廣場。魯佛爾宮東廊，四合院原是法國文藝復(fù)興成期的作品，風(fēng)格屬巴洛克式的，其立面有明顯的水平向劃分，每隔數(shù)開間便有一豎向構(gòu)圖，上部有半圓形山花，正中局部特寬，三角形山花上還有方窟窿，裝飾很多。13的主立面朝向是：〔B〕ABC南D耶路撒冷解釋：典型的哥特主教堂大門朝西，為的是信徒們禮拜的時候面對東方，那是基督圣墓的所在。成了習(xí)慣以后，極少數(shù)不能朝向西方的教堂，也把正立面叫做西面。14、凡爾賽宮花園是古典園林杰作，設(shè)計者是〔C〕，承受的構(gòu)圖形式是〔〕。A孟莎，幾何形 B孟莎，自然園林C勒*諾特，幾何形D勒*諾特，自然園林解釋：18國王的王宮，是舉世著名的西方古典主義建筑的精彩代表，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)重點文物。凡爾賽宮占地111萬平方米,賽的公園是由勒諾特設(shè)計的，是幾何建筑的代表作，不同層次的組合200綴的池塘；其中阿波羅噴泉水池最為壯麗。15、英國國會大廈的建筑風(fēng)格是：〔B〕A羅馬復(fù)興B浪漫主義 C折衷主義 D文藝復(fù)興解釋：英國國會大廈—哥特式風(fēng)格，是浪漫主義：是十八世紀(jì)下半葉到十九世紀(jì)上半葉活潑在歐洲文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的另一中主要思潮，它在建筑上也得到確定的反映，但影響較小。它帶有抵抗資本主義制度與大工業(yè)生產(chǎn)的心情，但夾雜著消極的虛無主義顏色。它要求發(fā)揚個性自由，提倡自然生成，還最求非凡趣味和異國情調(diào)。二、問答題：二次大戰(zhàn)后建筑思潮中的“講究共性與象征的傾向”對現(xiàn)代建筑的發(fā)展有何意義？答：二戰(zhàn)后講究人情化與地方性的建筑設(shè)計思想是：“以技術(shù)為根底的形式主義”，“其對形式的根本目的是要使房屋與場地獲得獨特的共性”。因此他們的思想是建筑既要講技術(shù)又要講形式。設(shè)計手法：建筑材料：留意建筑材料的運用，在使用材料構(gòu)造時，留意把其處理的嚴(yán)峻自然。造型上：不局限于直線直角，愛用曲線曲面?？臻g上：講究層次和變化，造成步移景動的效果。體量上：尺度感不宜過于浩大，要與人相適宜，對大體量建筑承受化整為零的手法。講究人情化與地方性的建筑設(shè)計思想其實是對二戰(zhàn)后“現(xiàn)代建筑”在建筑風(fēng)格上只容許前篇一律的，客觀的“共性”的抵抗，也是對現(xiàn)代建筑完善和進展的一個重要補充。它的影響格外的廣泛，在各個國家?guī)缀醵加兴哪_印。浙江大學(xué)2023年建筑學(xué)〔外國建筑史〕期末試題一、選擇題：1、古埃及及神廟布局嚴(yán)謹(jǐn)，強調(diào)軸線和對稱，著名實例有：〔B〕A伊瑞克先神廟B成功神廟C卡納克阿蒙神廟D梅松卡瑞神廟解釋：伊瑞克先神廟是——建筑群中最終完成的一座建筑物，是非對稱的。成功神廟——雅典娜衛(wèi)城，對稱的?？{克神廟〔點擊左圖放大〕又稱阿蒙·賴神廟，是法老〔古埃及國王〕們獻給太陽神、自然神和月亮神的廟宇建筑群，規(guī)模宏大，全部用巨石修建?？{克神廟是世界上最壯麗的古建筑物之一，也是埃及最大的神廟。保存最完好的羅馬神廟――現(xiàn)在法國尼姆的梅宋卡瑞神廟，從中可見羅馬人學(xué)習(xí)希臘人之細致。2、吉薩金字塔群是世界上最大的金字塔群，它主要由〔B〕三座金字塔組成。A胡夫、哈弗拉、昭賽爾 B門卡烏拉、胡夫、哈弗拉C門卡烏拉、胡夫、達述爾 D哈弗拉、昭賽爾、門卡烏拉解釋：第一座石頭的金字塔是薩卡拉的昭賽爾金字塔,大約造于公元前三千年,它的基底東西長126米,南北長10660吉薩金字塔群是世界上最大的金字塔群，它主要由門卡烏拉、胡夫〔最大〕、哈弗拉〔前面有獅身人面相〕。3、3這兩種柱式是〔D〕。A科林斯和混合式 B陶立克和愛奧尼 C塔斯干和科林斯 合式和塔司干解釋：古羅馬的多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、羅馬的塔司干柱式和組合柱式。4、羅馬萬神廟是古代世界跨度最大的建筑，墻體很厚，其頂部結(jié)構(gòu)是：〔C〕AB筒形拱CD梁柱構(gòu)造解釋：萬神廟建筑的屋頂屬于穹隆頂，這種穹隆頂使神廟建筑的根本格局和空間構(gòu)造由矩形變?yōu)閳A形。另外，壁龕和壁柱的設(shè)計使原先平板的墻體也變得更為豐富和驚異。同時，自然混凝土材料的應(yīng)用，無疑使制造的建筑技術(shù)有了質(zhì)量上的保證。羅馬人奉祀神靈與希臘人不同，他們習(xí)慣于將多個神靈集于一堂供奉，故稱“萬神廟”。萬神廟的注釋柱式屬于“科林斯式”。萬神廟的內(nèi)部半球形圓頂是建筑物的最精彩局部，它的空間開闊，垂直的頂高與圓形直徑相仿。5、古希臘帕提龍神廟的空間造型既簡練又豐富，其柱式有：〔D〕ABC多立克、愛奧尼和愛奧尼疊柱式D多立克、愛奧尼和多立克疊柱式解釋：這是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。建筑的格局形式為“圍柱式”?！芭撂醿z”原意為“處女宮”，因它祀奉的雅典娜女神是處447—432人為伊克諦諾斯和卡里克拉特。整個建筑工程是在大雕刻家菲狄亞斯的指導(dǎo)和監(jiān)視下完成的，神廟的雕刻都為菲狄亞斯和他的弟子所創(chuàng)作。帕提儂神廟坐落在衛(wèi)城的最高處，從雅典的各個方向都能看到它那雄偉莊重的形象。它承受的是典型的長方形的列柱回廊式形制。列柱承受多利克柱式，東西兩面各為八根列柱，兩側(cè)各為17高10.43米，由11塊鼓形大理石壘成。神廟的柱頭、瓦當(dāng)，整個檐部和雕刻，都施以紅藍為主的濃重顏色，顯得格外莊重肅穆，布滿絢爛奪目的榮耀。6、哥特式建筑由于〔A〕等構(gòu)造上的成就大大豐富了其空間制造。A尖券肋骨拱和飛扶壁B帆拱和尖券肋骨拱C疊柱式和連續(xù)券D半圓拱和束拱解釋：尖券肋骨拱和飛扶壁——哥特；帆拱——拜占庭；半圓拱和束拱——羅馬風(fēng)；疊柱式和連續(xù)券——古羅馬7、文藝復(fù)興時羅馬的〔D〕教堂是世界上最大的教堂，歷時 120年才建成。A圣瑪利亞大教堂 B圣母院 C羅馬萬神廟 D圣彼得大教堂解釋：科隆大教堂也叫圣彼得大教堂。16世紀(jì),教皇朱利奧二世決1506120中,意大利最優(yōu)秀的建筑師和藝術(shù)家布拉曼特、米開朗琪羅、德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾,相繼主持過設(shè)計和施工。8、意大利文藝復(fù)興早期伯魯乃列斯基的主要代表作品佛羅倫薩圣瑪利亞大教堂穹隆頂使用了〔D〕，使這一作品具有很大的制造性，對后世產(chǎn)生重大影響。A巨柱式和連續(xù)券B半圓拱券和燈亭C穹隆頂和疊柱式D鼓座和燈亭解釋：佛羅傖薩的主教堂〔圣瑪利亞教堂〕被認(rèn)為是僅次于梵蒂岡圣彼得大教堂、英國倫敦圣保羅教堂的世界第三大教堂。這個教堂1079、以下建筑何者屬伊斯蘭教建筑：〔B〕A尼布加尼撒宮 B阿爾汗布拉宮 C魯克索神廟 D撒爾貢王宮解釋：伊斯蘭教建筑主要實例：阿爾汗布拉宮，比比哈內(nèi)清真寺、伊斯法罕皇家清真寺、泰姬·馬哈爾陵。古埃及規(guī)模最大的神廟是卡納克〔阿蒙〕和魯克索神廟。這些神廟都是供奉主神太陽神阿蒙的神殿。10、意大利文藝復(fù)興時期的威尼斯圣馬可廣場是卓越的城市廣場，它是由〔〕組成的復(fù)合廣場?！睤〕A矩形和梯形 B兩個矩形 C一個矩形和兩個梯形D三個梯形解釋：威尼斯圣馬可廣場(梯形平面復(fù)合廣場)，3個梯形平面組成的復(fù)合式空間。11羅馬大斗獸場立面由四層柱式疊加而成這種構(gòu)圖手法為BA巨柱式 B疊柱式 C券柱式 D復(fù)合柱式解釋：列柱。即依靠柱子的重復(fù)排列而產(chǎn)生一種韻律感。聯(lián)芳樓具備；壁柱和倚柱。壁柱，保持著柱子的形式是墻的一局部，不承重只起裝飾作用。聯(lián)芳樓正立面有8根壁柱，具備；倚柱加山花，起強調(diào)建筑入口的作用。聯(lián)芳樓正立面兩側(cè)的橫屋與主屋之間即用的這種裝飾，具備；券柱式和帕拉第奧母題。券柱式，從羅馬開頭發(fā)券代替了梁枋，在券柱兩側(cè)設(shè)置柱子就是券柱式。聯(lián)芳樓正立面的三座“鐘樓”的中層都“似乎”是，具備；“帕拉第奧”母題，即在兩個大柱子之間又增加兩對小柱子，有小柱子來承托券面，造成柱子的長短粗細變化，是建筑富于韻律感。聯(lián)芳樓明顯具備；巨柱和疊柱。巨柱，高兩層以上的柱子貫穿建筑整個高度，可是建筑顯得高大雄偉；疊柱，即羅馬大斗獸場所應(yīng)用的將柱子按層設(shè)置。12、伊斯蘭禮拜寺使用形式多樣的拱券，裝飾母體多是：〔B〕A．動物、植物花紋C

BD．卷渦和三隴板解釋：古希臘的柱廊、古羅馬的券拱和柱式、伊斯蘭的葉形券拱和鐵雕、哥特時期的券拱、巴洛克建筑的山花。伊斯蘭教反對偶像崇拜，所以清真寺內(nèi)沒有任何由人形和動物形組成的偶像圖案。寺內(nèi)裝飾大多以阿拉伯文、幾何圖紋和花卉畫紋組成抽象圖案為主。13、意大利比薩大教堂是〔A〕式建筑的杰作。A哥特式 B文藝復(fù)興 C巴洛克 D羅馬風(fēng)解釋：哥特式教堂法國：巴黎圣母院，亞眠主教堂，蘭斯主教堂。英國：索爾茲伯里主教堂，水平劃分突出，比較舒緩。德國：科隆主教堂，烏爾姆主教堂，立面水平線弱，垂直線密而突出，顯得森冷峻峭。意大利：米蘭大教堂，比薩主教堂，有較多的傳統(tǒng)因素。西班牙：伯格斯主教堂，由于大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特建筑中而形成穆丹迦風(fēng)格14洛克克是文藝復(fù)興晚期的風(fēng)格主要用室內(nèi)裝飾起源于BA西班牙建筑 B法國宮廷 C意大利宮廷 D英國王室解釋：洛可可風(fēng)格：182015美國國會大廈是119世紀(jì)復(fù)古思潮精彩作品風(fēng)格屬A哥特復(fù)興 B希臘復(fù)興 C折中主義 D羅馬復(fù)興解釋：美國：以羅馬復(fù)興為主——美國國會大廈，但希臘復(fù)興也很流行，特別是在公建中——賓夕法尼亞銀行。二、論述題1、論述建筑大師密斯對現(xiàn)代建筑的奉獻并作出簡要評價。答：密斯·范·德·羅是現(xiàn)代建筑大師。密斯·范·德·羅的奉獻在于通過對鋼框架構(gòu)造和玻璃在建筑中應(yīng)用的探究，進展了一種具有古典式的均衡和極端簡潔的風(fēng)格。其作品特點是干凈和骨架幾乎露明的外觀，靈敏多變的流淌空間以及簡練而制作精巧的細部。1928年提出的“少就是多”集中反映了他的建筑觀點和藝術(shù)特色。這種以“少就是多”為理論依據(jù)，以“全面空間”、“純潔形式”和“模數(shù)構(gòu)圖”為特征的設(shè)計方法與手法被密斯.凡.德.羅廣泛套用到各種不同50-60因而被稱為密斯風(fēng)格。密斯一生中建成的建筑不多，發(fā)表的言論也很少。但是正象他的言論“少就是多”的原則一樣，他對現(xiàn)代建筑師的影響卻很大。或許他不是一個全面的建筑師，也不是一個卓越的理論家，然而他是一個對建筑產(chǎn)生了廣泛影響的具有獨特風(fēng)格的建筑家，是一個走在時代前沿的人。浙江大學(xué)2023年建筑學(xué)〔外國建筑史〕期末試題一、畫出以下簡圖：1、帕拉第奧母題2、愛奧尼式柱頭3、六分尖券肋骨拱4、券柱式5、飛扶壁二、解釋以下概念1帕提農(nóng)是古希臘最著名的建筑,建于古希臘最富強的古農(nóng)”在古希臘語中即是“雅典娜處女廟”的意思。2是現(xiàn)存歐洲古代最完備的建筑專著,奠定了歐洲建筑科學(xué)的根本體系。3、洛可可：洛可可風(fēng)格是18世紀(jì)20年月起源法國的一種建筑風(fēng)格，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。洛可可風(fēng)格的特點是：室內(nèi)應(yīng)用明快的顏色和纖巧的裝飾，家具也格外精制而偏于繁瑣。不象巴洛克風(fēng)格那樣顏色猛烈、裝飾濃艷。4、理性主義建筑：形成于兩次世界大戰(zhàn)之間的以格羅皮烏斯和他的包豪斯學(xué)派和以勒·柯布西耶等人為代表的歐洲的“現(xiàn)代建筑”。它因講究功能而有“功能主義”之稱：它因不管在何處均以一色的方它具有“現(xiàn)代建筑”的一切特點，并強調(diào)建筑師有改造社會的任務(wù)。5、英國城：英國的城建設(shè)思想是針對工業(yè)化初期造成的內(nèi)城年霍華德在他的作品《明天：真正改革的和平途徑》里表述的“田園思想”。三、答復(fù)以下問題1、沙利文在建筑理論上的主要奉獻是什么？答：十九世紀(jì)80-90年月，芝加哥學(xué)派建筑師沙利文明確提出了“形式追隨功能“的觀點，這是功能論者的標(biāo)志性口號。沙利文依據(jù)功能特征把他設(shè)計的高層辦公樓建筑外形分成三段：底層和二層功能相像為一段，上面各層是辦公室為一段，頂部設(shè)備層為一段。這成了當(dāng)時高層辦公樓的典型。沙利文認(rèn)為建筑設(shè)計應(yīng)當(dāng)由內(nèi)而外，必需反映建筑形式與使用功能的全都性。這同當(dāng)時學(xué)院派主見按傳統(tǒng)式樣而不考慮功能特點的設(shè)計思想完全不同。后來，現(xiàn)代主義建筑的代表人物如勒·柯布西耶等都強調(diào)滿足功能要求是建筑設(shè)計的首要任務(wù)。2、賴特晚期的建筑設(shè)計作品有何傾向？你對此作何評價？答：賴特是一個擅長運用幾何形構(gòu)圖的建筑師，戰(zhàn)前的作品，如流水別墅曾奇異的運用垂直與水平向的層次是房屋和環(huán)境協(xié)作的很好。但是二戰(zhàn)后到晚年，他傾向與“抓住”某一幾何形體作為構(gòu)圖的母體，然后建筑圍繞它進展。由于他的建筑大多任務(wù)比較特別，不少作品表現(xiàn)的對形式特別講究，對功能與經(jīng)濟則很不在乎，因而不少人認(rèn)為他已經(jīng)步入形式主義了。英國的班納姆對賴特自他的“有機建筑”起，到他逝世的作品的評價是：最初的二十年他做出了整個業(yè)務(wù)生命中的最好的作品，最終的5年則是一些任何老年人都能想出來的最無稽的方案。這樣的評價雖然有點嚴(yán)峻，但也是有確定的道理。而我認(rèn)為，這個結(jié)果也是必定的，這是由賴特做為一個專為資產(chǎn)階級貴族效勞的建筑師所打算的，培育他的工作的環(huán)境打算了他的局限性。3、十九紀(jì)建筑界的復(fù)古思潮有哪幾種表現(xiàn)特征？各舉一作品實例。答：十九紀(jì)建筑界復(fù)古思潮：古典主義、浪漫主義、折衷主義。一．古典主義：法國：羅馬復(fù)興——巴黎萬神廟德國：以希臘復(fù)興為主——柏林勃蘭登堡門美國：以羅馬復(fù)興為主——美國國會大廈，二．浪漫主義：英國布賴頓的皇家別墅—仿照印度伊斯蘭教禮拜寺的形式。英國國會大廈——哥特式風(fēng)格英國圣吉爾斯教堂—塔夫斯——哥特式風(fēng)格三．折衷主義：巴黎歌劇院—立面是意大利晚期巴羅克風(fēng)格，摻合了洛可可雕飾。羅馬的伊曼紐爾二世紀(jì)念碑。巴黎的圣心教堂—拜占庭建筑風(fēng)格。4、哥特式建筑有何特征？答：建筑外觀上的特征有：尖肋透視門，玫瑰窗，骨架券系統(tǒng)，立面以垂直線為主，飛扶壁，鐘樓，尖塔，入口朝西。內(nèi)部特征有：中廳窄而高長，制造了尖券肋骨拱，用束柱代替了墩柱，大量使用花欞窗，室內(nèi)沒有鑲嵌畫和壁畫，裝飾重點為彩色玻璃窗。四、論述題1、論述其次次世界打戰(zhàn)以后講究人情化與地方性的建筑設(shè)計傾向?qū)τ诂F(xiàn)代建筑進展的意義。答：二戰(zhàn)后講究人情化與地方性的建筑設(shè)計思想是：“以技術(shù)為根底的形式主義”，“其對形式的根本目的是要使房屋與場地獲得獨特的共性”。因此他們的思想是建筑既要講技術(shù)又要講形式。設(shè)計手法：建筑材料：留意建筑材料的運用，在使用材料結(jié)構(gòu)時，留意把其處理的嚴(yán)峻自然。造型上：不局限于直線直角，愛用曲線曲面?？臻g上：講究層次和變化，造成步移景動的效果。體量上：尺度感不宜過于浩大，要與人相適宜，對大體量建筑采用化整為零的手法。講究人情化與地方性的建筑設(shè)計思想其實是對二戰(zhàn)后“現(xiàn)代建筑”在建筑風(fēng)格上只容許前篇一律的，客觀的“共性”的抵抗，也是對現(xiàn)代建筑完善和進展的一個重要補充。它的影響格外的廣泛，在各個國家?guī)缀醵加兴哪_印。浙江大學(xué)2023年建筑學(xué)〔外國建筑史〕期末試題一、解釋以下概念：1斯語即“凳子”之意)。公元前２７００年，薩拉卡墓地消滅了石頭建筑的墓穴，以為了永久的存在。這些單層的石墓被稱為“瑪斯塔巴”。2埃及古代在神殿與陵墓之前所建立的一對長方形之石。為一條石灰石、玄武巖或花崗巖之四角柱，上尖而下部粗大，一般修長為9—10：1，柱面用象形文字記載建立人姓名與功績。它有3種不同的目的：宗教性〔奉獻太陽神阿蒙〕、紀(jì)念性〔常以紀(jì)念法老在位假設(shè)干年〕、裝飾性。3、古羅馬的公共浴場：古代洗浴文化和洗浴藝術(shù)的顛峰，首先出現(xiàn)在古羅馬。古羅馬的公共浴場，一般由城邦基金或者社區(qū)籌建，因此全部羅馬公民都有權(quán)享受洗浴的樂趣。4、衛(wèi)城：雅典是古希臘的政治文化中心，衛(wèi)城是祀奉雅典護神雅典娜的地方。衛(wèi)城建筑集中反映了古希臘建筑的成就,是世界建筑史和藝術(shù)史上的珍品。建于公元前5世紀(jì)，建筑總負責(zé)人是雕刻家菲迪亞斯。衛(wèi)城最高處的建筑物為帕特農(nóng)神廟。5“純潔形式”和“模數(shù)構(gòu)圖”為特征的設(shè)計方法與手法被密斯.凡.德.羅廣泛套用到各種不同類型的建筑中去，成為密斯.凡.德.羅的標(biāo)志，曾50-60年月極為流行，因而被稱為密斯風(fēng)格。6、現(xiàn)代主義建筑：是指二十世紀(jì)中葉，在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主見：建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽制造適應(yīng)于工業(yè)化社會的條件、要求的嶄建筑。因此具有鮮亮的理性主義和激進主義的顏色，又稱為現(xiàn)代派建筑。7、十九世紀(jì)折衷主義思潮：是十九世紀(jì)上半葉至二十世紀(jì)初，在歐美一些國家流行的一種建筑風(fēng)格。折衷主義建筑師任意仿照歷史上各種建筑風(fēng)格，或自由組合各種建筑形式，他們不講求固定的法式，只講求比例均衡，留意純形式美。8、花園城市：“花園城市”〔也稱園林城市〕的概念最早是由英國建筑學(xué)家霍華德提出，1898年，霍華德發(fā)表了題為《明天的花園城市》專著。闡述了“花園城市”的理論，提出城市建設(shè)要科學(xué)規(guī)劃，突出園林綠化?；羧A德的花園城市是工人階級以合資、合作方式購置土地，在大都會外圍制造一個個獨立的抱負生活與生產(chǎn)環(huán)境。9、粗野主義建筑：“粗野主義”〔Brutalism〕是五十年月下半期到〔LeCorbusier〕是粗野主義最著名的代表人物，代表作品有巴黎馬賽公寓和印度昌迪加爾法院。這些建筑用當(dāng)時還少見的混凝土預(yù)制板直接相接，沒有修飾，預(yù)制板沒有打磨，甚至包括安裝模板的銷釘痕跡也還在。10筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中加以炫耀，崇尚“機械美”，在室內(nèi)暴露梁板、網(wǎng)架等構(gòu)造構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強調(diào)工藝技術(shù)與時代感。高技派典型的實例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心、香港中國銀行等。二、畫出以下簡圖：1、昭賽爾金字塔立面2、胡富金字塔剖面3、希臘陶立克柱式4、圖拉真紀(jì)功柱立面5、帆拱：6、四分尖券肋骨拱7、伊瑞克先神廟平面8、巴黎圣母院西立面9、帕拉第奧母題三、簡要答復(fù)以下問題1、古羅馬廣場有何特點答：共和時期的廣場是城市的社會、政治、經(jīng)濟活動中心，四周各類公建、廟宇自發(fā)性建筑，形成開放式廣場，代表性廣場為羅馬的羅曼奴姆廣場。帝國時期的廣場以一個廟宇為主體，形成封閉性廣場，軸線對稱，有的呈多層縱深布局，如羅馬的圖拉真廣場。2、十九世紀(jì)末霍華德“花園城市”理論的根本內(nèi)容是什么？對英國近現(xiàn)代城市規(guī)劃有何意義？答：1898年，由英國社會活動家霍華德提出，城市由一系列同心66放射大道，將城市分為此塊等大面積。中心區(qū)占地基2.2園，四周為公建。外圍是公頃公園和玻璃敞廊，作為展覽商業(yè)等。接著外圍是居住區(qū)，居住區(qū)中心是環(huán)狀大道，有學(xué)校等。再外圍是工廠、倉庫等。最外圍是鐵路，霍華德提出的以母城為核心，圍繞母城以進展子城的衛(wèi)星城市理論，并強調(diào)四周寬闊綠帶原則。母6萬人，子城內(nèi)萬人以內(nèi)，以鐵路聯(lián)系?！盎▓@城市”對城鄉(xiāng)關(guān)系，城市構(gòu)造，城市經(jīng)濟、城市環(huán)境、城市面貌都提出了見解，是現(xiàn)代英國衛(wèi)星城鎮(zhèn)產(chǎn)生的理論根底〔后來霍華德的追隨者恩維在他的“田園城市”理論的根底上進展了在大城市的外維建立衛(wèi)星城市的理論〕3、二戰(zhàn)以后高層建筑的進展有何特點？答：1、重視總體布局和環(huán)境；2、形體多樣化；3、高度上的競爭；4、建筑風(fēng)格多樣化。折中主義地方主義現(xiàn)代主義高技派與生態(tài)學(xué)智能化進展多功能建筑與住宅建筑4、賴特晚年的設(shè)計風(fēng)格有何變化？如何評價？答：賴特是一個擅長運用幾何形構(gòu)圖的建筑師，戰(zhàn)前的作品，如流水別墅曾奇異的運用垂直與水平向的層次是房屋和環(huán)境協(xié)作的很好。但是二戰(zhàn)后到晚年，他傾向與“抓住”某一幾何形體作為構(gòu)圖的母體，然后建筑圍繞它進展。由于他的建筑大多任務(wù)比較特別，不少作品表現(xiàn)的對形式特別講究，對功能與經(jīng)濟則很不在乎，因而不少人認(rèn)為他已經(jīng)步入形式主義了。英國的班納姆對賴特自他的“有機建筑”起，到他逝世的作品的評價是：最初的二十年他做出了整個業(yè)務(wù)生命中的最好的作品，最終的5年則是一些任何老年人都能想出來的最無稽的方案。這樣的評價雖然有點嚴(yán)峻，但也是有確定的道理。而我認(rèn)為，這個結(jié)果也是必定的，這是由賴特做為一個專為資產(chǎn)階級貴族效勞的建筑師所打算的，培育他的工作的環(huán)境打算了他的局限性。5、包豪斯對現(xiàn)代建筑有何奉獻答：1、格羅皮烏斯創(chuàng)立型的設(shè)計學(xué)?！鞍浪埂?，在20年月成為建筑和工藝美術(shù)的改革中心。為現(xiàn)代建筑理論和建筑創(chuàng)作方法確實定及推廣做出了歷史性的奉獻。2、包豪斯是要把建筑和手工藝結(jié)合在一起。它培育了一大批具有現(xiàn)代藝術(shù)眼光的設(shè)計師，成為隨之而來的現(xiàn)代建筑、手工藝設(shè)計和工業(yè)設(shè)計的中堅力氣。3、貫穿了理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方針，為建筑建筑的教育奠定根底。4、主見擺脫過時的建筑樣式的束縛，放手制造的建筑風(fēng)格；主見進展的建筑美學(xué)，制造建筑風(fēng)格。這種全的建筑理念，影響和帶動了現(xiàn)代建筑的進展，為以后的建筑事業(yè)開拓了一條嶄的道路。6、密斯的名言“少就是多”有何含義答：1、簡化構(gòu)造體系，精簡構(gòu)造構(gòu)件，從兒產(chǎn)生大的，屏障少的建筑空間2、凈化構(gòu)造形式，準(zhǔn)確施工，使建筑成為不附有任何多余東西的只是由直線、直角組成的規(guī)整和純潔的鋼和玻璃方盒子。四、論述題1、論述芬蘭奧爾托的建筑設(shè)計思想和手法答：芬蘭阿爾托是北歐“人情化”的代表，他的建筑設(shè)計思想是：“以技術(shù)為根底的形式主義”，“其對形式的根本目的是要使房屋與場地獲得獨特的共性”。因此他的思想是建筑既要講技術(shù)又要講形式。設(shè)計手法：建筑材料：留意建筑材料的運用，在使用材料結(jié)構(gòu)時，留意把其處理的嚴(yán)峻自然。造型上：不局限于直線直角，愛用曲線曲面。空間上：講究層次和變化，造成步移景動的效果。體量上：尺度感不宜過于浩大，要與人相適宜，對大體量建筑采用化整為零的手法。2、簡要論述勒·柯布西耶的建筑設(shè)計思想答：柯布西耶本人是格外沖突的，他的觀念和它的實踐中存在大量的學(xué)問分子理性主義的成分，甚至是空想主義的，烏托邦式的，但他在現(xiàn)代主義設(shè)計運動剛剛萌芽時提出的這些重要見解，對于推動運動的整體進展，確實起到了格外重要的作用。勒·柯布西耶的代表作品有馬塞公寓、朗香教堂、昌迪加爾法院、拉吐亥修道院等，其中朗香教堂的外部形式和內(nèi)部驚奇性已超出了基督教的范圍，回復(fù)到巨石時代的史前墓穴形式，被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑中的精品。19265房屋底層承受獨立支柱；屋頂花園；自由平面；橫向長窗；自由的立面。他的革思想和獨特見解是對學(xué)院派建筑思想的有力沖擊。這個時期的代表作是薩伏伊別墅〔1928－1930〕、巴黎瑞士學(xué)生公寓、平臺別墅。其次次世界大戰(zhàn)后，他的建筑風(fēng)格有了明顯變化，其特征表現(xiàn)在對自由的有機形式的探究和對材料的表現(xiàn)，尤其寵愛表現(xiàn)脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，這種風(fēng)格后被命名為粗野主義〔或粗野主義〕。浙江大學(xué)2023年建筑學(xué)〔外國建筑史〕期末試題一、解釋以下概念：1、金字塔：古代世界的四方形角錐體建筑物，通常指古埃及法老埃及法老夢想成為永久的統(tǒng)治者,并顯示其無上權(quán)威，多為自己建筑巨大的金字塔。2、雅典衛(wèi)城：雅典是古希臘的政治文化中心，衛(wèi)城是祀奉雅典護史和藝術(shù)史上的珍品。建于公元前5世紀(jì)，建筑總負責(zé)人是雕刻家菲迪亞斯。衛(wèi)城最高處的建筑物為帕特農(nóng)神廟。3、拜占庭建筑：拜占廷建筑主要成就就是制造了把穹頂支承在4個或者更多的獨立支柱上的構(gòu)造方法和相應(yīng)的集中式形制。這種形制主要在教堂建筑中進展成熟。帆拱、鼓座、穹頂，這一套拜占庭的構(gòu)造方式和藝術(shù)形式，以后在歐洲廣泛流行。4、芝加哥學(xué)派：在人口急劇膨脹而建筑供求缺乏的形勢下，芝加哥消滅了一個主要從事高層商業(yè)建筑的建筑師和建筑工程師的群體，后來被稱作“芝加哥學(xué)派”。高層、鐵框架、橫向大窗、簡潔的立面成為“芝加哥學(xué)派”的建筑特點?！爸ゼ痈鐚W(xué)派”中最著名的建筑師是路易.沙利文。5粗野主義〔Brutalism，又譯野性主義〕是五十年月下半期到六十年月中喧噪聲一時的建筑設(shè)計傾向。它的含義并不清楚，有時被理解為一種藝術(shù)形式，有時被理解為一種有理論有方法的設(shè)計傾向。對它的代表人物與典型作品也有不完全全都的看法。“粗野主義”這名稱最初是由英國的一對第三代建筑師，史密森夫婦〔A.&P.Smithson，前者生于1928，后生于1923〕于1954年提出的?？赡苓@個名稱使人聯(lián)想到勒.柯.布西耶的馬賽公寓大樓與昌迪加爾行政中心的毛糙、沉重與粗魯感，于是“粗野主義”這頂帽子被戴到馬賽公寓大樓與昌迪加爾行政中心建筑群的頭上去了。講求技術(shù)精巧的傾向是不惜重金地盡力表現(xiàn)優(yōu)質(zhì)鋼和玻璃構(gòu)造的輕快、光滑、晶瑩、端莊及其與材料和構(gòu)造全都的“全面空間”；而“粗野主義”則要經(jīng)濟地，從不修邊幅的鋼筋混凝土〔或其他材料〕的毛糙、沉重與粗野感中尋求形式上的出路。二、畫出以下簡圖：1、帆拱：44形局部。帆拱、鼓座和穹頂，這一套拜占庭的構(gòu)造方式和藝術(shù)形式，以后在歐洲廣泛流行。2、疊柱式：始于希臘，成熟于羅馬。即兩層的廊子，下層用比較粗大質(zhì)樸的多立克柱式，上層用比較華美的愛奧尼柱式。上層柱的底徑等于或略小與下層柱子的上徑。上下層柱式都具備完整的三局部，不因疊置而省略或簡化。3、泰塔斯凱旋門正立面泰塔斯凱旋門建于公元81年,是現(xiàn)存羅馬凱旋門中最早 的實例,是由泰塔斯皇帝為自己建筑的,位于斗獸場至均代表了當(dāng)時最高水準(zhǔn)的建筑技藝。4、帕拉第奧母題：帕拉第奧〔AndreaPalladio〕在維琴察的巴西利卡敞廊上所承受的、后被人稱之為“帕拉第奧母題”的構(gòu)圖方式。維理手法奇異,被稱為帕拉第奧券柱式母題,其立面構(gòu)圖處理是柱式構(gòu)圖的重要制造,名為“帕拉第奧母題”。對后來很多大型建筑設(shè)計很有影響。5、羅馬萬神廟平面：羅馬萬神廟(Pantneon),是古代羅馬城中心供120-124三、問答題1、古羅馬廣場在建筑空間上有何特點？舉例說明。答：共和時期的廣場是城市的社會、政治、經(jīng)濟活動中心，四周各類公建、廟宇自發(fā)性建筑，形成開放式廣場，代表性廣場為羅馬的羅曼奴姆廣場。帝國時期的廣場以一個廟宇為主體，形成封閉性廣場，軸線對稱，有的呈多層縱深布局，如羅馬的圖拉真廣場。2、二戰(zhàn)以后密斯*凡*德*羅的主要奉獻是什么？答：密斯·凡·德·羅的純潔、透亮與施工準(zhǔn)確的鋼和玻璃方盒子建筑作為講求技術(shù)精巧的傾向的代表。密斯·凡·德·羅也因此在戰(zhàn)后的幾乎十年中成為建筑界中最顯赫的人物，這也是他在戰(zhàn)后的最主要的奉獻。這種傾向的特點是全部用鋼和玻璃來建筑，構(gòu)造與施工格外準(zhǔn)確，內(nèi)部沒有或很少柱子，外形純潔與透亮、清沏地反映著建筑的材料、構(gòu)造與它的內(nèi)部空間。西格拉姆大廈就是他這個時候的代表作。3、從薩伏伊別墅到朗香教堂，可以看出柯布西耶設(shè)計思想和手法有何演化。答：薩伏伊別墅是柯布西耶早期的建筑作品，是其理性主義時期作品的代表，那個時候，他比較偏重工業(yè)和科學(xué)技術(shù)對建筑的影響，并提出“住房是建筑的機器”的思想，在形式上追求簡潔的幾何形體的“機械美”。朗香教堂是柯布西耶后期的作品之一，這個時候他的作品帶有深厚的浪漫主義和驚奇顏色，熱衷于在建筑設(shè)計中表現(xiàn)“純粹心靈的制造”，因此在建筑形式上追求粗暴的有時甚至是原始的怪異的情調(diào)。四、論述題1、論述二戰(zhàn)之后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計思想的進展答：其次次世界大戰(zhàn)后建筑設(shè)計思想的主要特點是：“現(xiàn)代建筑”設(shè)計原則的普及，建筑形式的五花八門和美國轉(zhuǎn)變了它在兩次世界大戰(zhàn)之間的被動地位，成為設(shè)計思潮的主要動力之一。戰(zhàn)后的思潮主要是以“現(xiàn)代建筑”為根底的進展起來的，設(shè)計方法大致可以分為兩大類：一類在處理建筑設(shè)計中的情與理問題上比較“重理”；另一類則比較“偏情”，設(shè)計傾向有下面幾種：“理性主義”進展充實和提高的傾向“現(xiàn)性主義”是指形成于兩次世界大戰(zhàn)之間的以格羅皮烏斯和他的包豪斯學(xué)派和以勒·柯布西耶等人為代表的歐洲的“現(xiàn)代建筑”。它因講究功能而有“功能主義”之稱：它因不管在何處均以一色的方它具有“現(xiàn)代建筑”的一切特點，并強調(diào)建筑師有改造社會的任務(wù)。戰(zhàn)后的對“理性主義”進展充實與提高的傾向沒有提倡人，沒有代表人物，更沒有什么公開或默認(rèn)的組織。它是一種思潮，而且是相當(dāng)一般的思潮，其特點是堅持兩次世界大戰(zhàn)之間的“理性主義”的設(shè)計原則與方法，但對它的缺點與不夠的地方作了一些充實與提高。特別是在講究功能與技術(shù)合理的同時，留意了結(jié)合環(huán)境與效勞對象的生活興趣需要，并在這方面進展了不少制造，其中有些還具有相當(dāng)?shù)莫毺匦?。對“理性主義”進展充實與提高的傾向，大多是一些一般的建筑，造價并不特別高，外表也沒有什么驚人之處。但力圖在的要求與條件下把同房屋有關(guān)的各種形式上的、技術(shù)上的、社會上的和經(jīng)濟上的問題統(tǒng)一起來的思想與方法，使它們在功能、技術(shù)、環(huán)境或形式上均分別做出了一些切實可行的閱歷。求技術(shù)精巧的傾向講求技術(shù)精巧的傾向是戰(zhàn)后第一個階段〔四十年月末至五十年月下半期〕占主導(dǎo)地位的設(shè)計傾向。它最先流行于美國，在設(shè)計方法上屬于比較“重理”的，人們常把以密斯·凡·德·羅為代表的純潔、透亮與施工準(zhǔn)確的鋼和玻璃方盒子作為這一傾向的代表。密斯·凡·德·羅也因此在戰(zhàn)后的幾乎十年中成為建筑界中最顯赫的人物。這種傾向的特點是全部用鋼和玻璃來建筑，構(gòu)造與施工格外準(zhǔn)確，內(nèi)部沒有或很少柱子，外形純潔與透亮、清沏地反映著建筑的材料、構(gòu)造與它的內(nèi)部空間。范斯活斯住宅、湖濱公寓、紐約的西格拉姆大廈，伊利諾工學(xué)院克朗樓和西柏林國家美術(shù)館是分在戰(zhàn)后講求技術(shù)精巧的主要代表作。以鋼和玻璃的“純潔形式”為特征的詰求技術(shù)精巧的傾向到60機與能源危機后，現(xiàn)在，時而會被作為鋪張能源的標(biāo)本而受到指責(zé)。粗野主義“傾向“粗野主義”〔Brutalism〕是五十年月下半期到六十年月中喧噪聲一時的建筑設(shè)計傾向?！按忠爸髁x”這保名稱最初是由英國的一對第于1954年提出的。史密森說：“假設(shè)不把粗野主義試圖客觀地對待現(xiàn)任何關(guān)于粗野主義的爭論都是不中要害的。粗野主義者想要面對一個大量生產(chǎn)的社會，并想從目前存在著的混亂的強大力氣中，牽引出一陣粗魯?shù)脑娨鈦怼薄＿@說明“粗野主義”不單是一個形式問題，而是同當(dāng)時社會的現(xiàn)實要求與條件有尖的?？赡苓@個名稱使人聯(lián)想到勒.柯.布西耶的馬賽公寓大樓與昌迪加爾行政中心的毛糙、沉重與粗魯感，于是“粗野主義”這頂帽子被戴到馬賽公寓大樓與昌迪加爾行政中心建筑群的頭上去了。講求技術(shù)精巧的傾向是不惜重金地盡力表現(xiàn)優(yōu)質(zhì)鋼和玻璃構(gòu)造的輕快、光滑、晶瑩、端莊及其與材料和構(gòu)造全都的“全面空間”；而“粗野主義”則要經(jīng)濟地，從不修邊幅的鋼筋混凝土〔或其他材料〕的毛糙、沉重與粗野感中尋求形式上的出路?！按忠爸髁x”假設(shè)單從形式上看，其表現(xiàn)是多種多樣的?？偟膩碚f，在歐洲比較流行，在日本也相當(dāng)活潑。它到六十年月下半期以后漸漸銷聲匿跡。高雅主義“傾向”高雅主義”〔Formalism又譯“”〕是同“粗野主義”并進然而在藝術(shù)效果上卻與之相反的一種傾向，不過兩者從設(shè)計思想上來說都是比較“重理”的?！按忠爸髁x”主要流行于歐洲，“高雅主義”主要在美國。前者的美學(xué)根源是戰(zhàn)前“現(xiàn)代建筑”中對材料與構(gòu)造的“真實”表現(xiàn)，后者則致力于運用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與構(gòu)造產(chǎn)生規(guī)整、端遍地開花與高雅的莊重感。它的代表人物主要為美國的約翰遜〔P.Johnson，1906〕，斯東〔E.D.S.tone，1902-1978〕和雅馬薩基〔M.Yamasaki，1912生〕等一些長二代的建筑師。可能他們作品使人聯(lián)想到古典主義或古代的建筑形式，于是“高雅主義”又稱“