《庖丁解?！妨曨}

《庖丁解?！妨曨}一、選擇題1．下列加點字的注音有誤的一項是 ()A．所踦(yǐ)硎(xíng)怵然(chù)B.騞(huā)砉然(huò)向然(xiǎng)C．大郤(xì)大窾(kuǎn)謋然(huò)D．中音(zhòng)肯綮(qìng)庖丁(páo)2．從詞類活用的角度看，下列對加點詞的解釋不恰當?shù)囊豁検?()A．良庖歲更刀歲：每年，名詞活用作狀語。B．假舟楫者，非能水也水：游水，名詞動用。C．以無厚入有間厚：有厚度的刀刃，形容詞用作名詞。D．三歲貫女，莫我肯德德：恩德，名詞。3．對下列句子的句式判斷錯誤的一項是 ()A．臣之所好者，道也。(判斷句)B．技經(jīng)肯綮之未嘗。(定語后置)C．十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(狀語后置)D．提刀而立，為之四顧。(省略句)4．下列加點詞意思與現(xiàn)代漢語相似的一項是 ()A．視為止，行為遲。B．雖然，每至于族。C．依乎天理，批大郤，導大窾。D．三年之后，未嘗見全牛也。5．下列各組句子中加點詞意義和使用方法相似的一組是 ()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(庖丁為文惠君解牛,其印為予群從所得)) \b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而刀刃若新發(fā)于硎,苛政猛于虎也))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而刀刃者無厚,吾嘗終日而思矣)) \b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣以神遇而不以目視,常以身翼蔽沛公))6.下列各句中,沒有通假字的一項是()A.砉然向然B.技蓋至此乎C.技經(jīng)肯綮之未嘗D.善刀而藏之二、默寫6．默寫課內(nèi)名句(1)方今之時，__________________，官知止而神欲行。(2)以無厚入有間，________________。(3)批大郤，導大窾，因其當然，________________，而況大軱乎！(4)提刀而立，為之四顧，________________，善刀而藏之。閱讀與鑒賞三、課內(nèi)精讀閱讀課內(nèi)語段，回答7～11題。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其當然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃眨∥崧勨叶≈?，得養(yǎng)生焉?！?．下列句子中加點的詞的解釋，不對的的一項是 ()A．乃中《經(jīng)首》之會中：合乎。B．技蓋至此乎蓋：何，怎樣。C．技經(jīng)肯綮之未嘗技：技術(shù)。D．如土委地委：卸落。8．下列各組句子中加點的詞的意義和使用方法相似的一組是 ()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(足之所履，膝之所踦,別其官屬?；莸雀髦盟?)\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(進乎技矣,君子博學而日參省乎己))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因其當然,因利乘便))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(善刀而藏之,愛其子，擇師而教之))9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不對的的一項是 ()A．本文選自《莊子·養(yǎng)生主》，《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作，是道家學派的重要作品。B．“庖丁解?！笔且环N寓言故事，莊子通過這個寓言故事來闡明“養(yǎng)生”的道理，生動直觀，使抽象的“道境”形象化。C．文章先后用了三種反差鮮明的對比來進行說理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對比，一為庖丁與一般廚工的對比，一是將庖丁解牛與文惠君治國對比。D．文章先寫庖丁解牛的純熟動作和美妙音響，再寫文惠君的夸贊，引出庖丁對自己追求的“道”的講解，以此表明主旨。條理清晰，層次分明。10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。譯文：______________________________________________(2)雖然，每至于族，吾見其難為。譯文：______________________________________________（3）臣之所好者道也,進乎技矣。譯文：______________________________________________（4）以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。譯文：______________________________________________11.解釋下列字義(1)為①庖丁為文惠君解牛______________________②吾見其難為___________________________③視為止，行為遲____________________________④如今人方為刀俎，我為魚肉___________________⑤吾屬今為之虜矣________________________⑥何故懷瑾握瑜而自令見放為____________________________________(2)乃①乃中《經(jīng)首》之會_____________________________②斷其喉，盡其肉，乃去______________________③問今是何世，乃不知有漢______________________④以其乃華山之陽名之也_______________________⑤家祭無忘告乃翁________________________________(4)道①臣之所好者道也________________________________②師者，因此傳道受業(yè)解惑也__________________③廢先王之道，焚百家之言_______________________④人道是，三國周郎赤壁_________________________⑤懷其璧，從徑道亡____________________________⑥從驪山下，道芷陽間行_______________________(5)解①庖丁為文惠君解牛________________________②其為惑也，終不解矣_________________________③師者，因此傳道受業(yè)解惑也____________________④于時冰皮始解_________________________⑤今有一言，可以解燕國之患________