統(tǒng)考版通史版2023高考歷史二輪專題復(fù)習(xí)第1部分第3編世界史步驟三話題聚焦話題11人文情懷-西方人文精神的倡導(dǎo)與中外民生思想實踐教師用書

話題十一人文情懷——西方人文精神的倡導(dǎo)與中外民生思想實踐古希臘先哲提倡懷疑精神，反對迷信和絕對權(quán)威，強調(diào)人的價值，崇尚人的理性，追求思想自由。這些構(gòu)成了西方人文精神的基本內(nèi)涵。這種人文精神對樹立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要意義。二戰(zhàn)后，西方主要資本主義國家為緩和、消除社會不公，實現(xiàn)社會平等，進行了政策調(diào)整，使“福利國家”制度發(fā)展起來。美國的“新經(jīng)濟”，是一種以知識經(jīng)濟為基礎(chǔ)、以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新的經(jīng)濟增長模式。學(xué)術(shù)前沿·史學(xué)新論關(guān)注點1東西方先哲的思想主張，人類文明精神獲得了重大突破[史學(xué)新論]人類文明的軸心時代，是指在公元前800年至公元前200年間，在北緯30度左右的地區(qū)，誕生了蘇格拉底、柏拉圖、佛陀、孔子、老子等先哲，人類文明精神獲得了重大突破，至今無法超越，未來也不可能超越?！捎谖覀儾辉賹⒌厍蜃馂樯袷ィ鴮⑵湟暈橐环N資源……軸心時代教導(dǎo)我們要勇敢面對一切……——孫艷燕、白彥兵譯《塑造人類精神與世界觀的大轉(zhuǎn)折時代》發(fā)現(xiàn)問題東西方先哲倡導(dǎo)人文思想，孔子“仁”的思想和教育成就，古代希臘出現(xiàn)了世界上較早的人文主義思想智者學(xué)派，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的思想都蘊含著西方人文精神的萌芽，體現(xiàn)了以人為本的基本特征，是近代啟蒙思想的源頭。激活思維東西方先哲人文主義思想的內(nèi)涵有相通之處，東西方先哲的人文思想是人類的寶貴財富。關(guān)注點2第二次世界大戰(zhàn)后西方推行的社會福利制度[史學(xué)新論]福利政策實施的目的在于縮小社會差距，促進社會的民主與公正，保證人民的基本生存條件。它力圖拉起一張社會保障的大網(wǎng)，使社會中的每一個人，即使是最底層的人也可以生活下去，同時又搭起一架社會進步的階梯，為人們提供向上進階的可能?！案＠麌摇闭叩拈L期實行必然與經(jīng)濟發(fā)展的效率發(fā)生矛盾，巨額公共開支，國家不堪負擔(dān)，社會成員的勞動積極性下降，產(chǎn)品競爭能力不強，中產(chǎn)階級日益削弱，國家生產(chǎn)和國民收入增長緩慢?！R克垚《世界文明史》發(fā)現(xiàn)問題作者論述了西方“福利國家”政策的目的、本質(zhì)和弊端。史料中作者認為：“福利國家”的實質(zhì)和目的是國家通過稅收的辦法實現(xiàn)國民收入的再分配，從而縮小貧富差距，保障人民的基本權(quán)利。“福利國家”的弊端是國家財政不堪重負，人們進取心減退，國家生產(chǎn)和國民收入增長緩慢。激活思維戰(zhàn)后資本主義的新變化，國家壟斷資本主義發(fā)展；主要資本主義國家為縮小貧富差距，減少因貧困引發(fā)的社會問題，進行了政策調(diào)整，使“福利國家”發(fā)展起來。話題串講·深化認知一、西方人文精神的倡導(dǎo)1．重視人的價值，樹立人的尊嚴(1)古希臘智者學(xué)派提倡懷疑精神，反對迷信，強調(diào)人的價值和人的決定作用。(2)柏拉圖鼓勵人們獨立理性思考。(3)亞里士多德關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。(4)文藝復(fù)興的核心是人文主義，要求肯定人的價值和尊嚴。2．關(guān)注人生真諦(1)蘇格拉底強調(diào)知識的作用，認為人必須具備知識才能達到善；道德行為必須以知識為基礎(chǔ)。(2)啟蒙思想家們認為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有認識自己的“理性”，努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的美好時代。二、建立社會保障體制，構(gòu)建和諧社會1．背景(1)貧富懸殊，社會矛盾，工人階級斗爭。(2)發(fā)達國家生產(chǎn)力的提高為建立社會保障制度提供物質(zhì)基礎(chǔ)。2．目的：縮小貧富差距，減少因貧困引發(fā)的社會問題。3．實質(zhì)：國家運用社會保障政策和社會服務(wù)開支，來保障個人和家庭的最低收入，保障其經(jīng)濟安全，保障所有公民能享受到較好的社會服務(wù)。4．建立過程(1)17世紀初，英國頒布了濟貧法。此后，歐洲各國紛紛建立了濟貧制度。(2)19世紀80年代，德國初步建立了社會保險制度，涉及疾病、工傷和養(yǎng)老等方面。(3)1935年，美國頒布《社會保障法》，標(biāo)志著美國現(xiàn)代社會保障制度的最終確立。(4)第二次世界大戰(zhàn)后，英國率先構(gòu)建了包括家庭津貼、養(yǎng)老、疾病、失業(yè)、傷殘和死亡等內(nèi)容的社會保障體系，基本實現(xiàn)了全民覆蓋，大大推動了社會保障制度的發(fā)展。(5)此后，瑞典、挪威、芬蘭、丹麥等北歐國家以及法國、德國、加拿大和澳大利亞等國都建成了“福利國家”，社會保障制度基本建立。5．內(nèi)容：資本主義國家的社會保障制度包括全民就業(yè)、社會保障和服務(wù)等方面。6．影響(1)積極：資本主義國家的社會保障制度是資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定高度時產(chǎn)生的社會和經(jīng)濟制度，改善了廣大人民群眾的生活，緩和了社會矛盾，有利于經(jīng)濟的發(fā)展。(2)消極：過度的社會保障，加大了國家財政支出的負擔(dān)，容易助長懶惰行為，使得整個社會缺乏工作動力，效率低下。7．改革(1)背景：主要資本主義國家經(jīng)濟出現(xiàn)“滯脹”，財政收入下滑，各國著手進行社會保障制度的改革。(2)目的：力求在恢復(fù)和提高社會效率與維護社會公平的矛盾中尋求新的平衡。三、古今中外的民生思想與實踐1．古代中國民生思想(1)老子：在政治上主張“無為而治”，反對嚴刑峻法。(2)孔子：主張為政以德，反對苛政和任意刑殺，強調(diào)統(tǒng)治者要愛惜民力；“有教無類”的辦學(xué)思想，使平民子弟也有受教育的機會。(3)孟子：提出“民貴君輕”的思想，主張給農(nóng)民土地，不侵犯農(nóng)民勞動時間。(4)荀子：提出“君舟民水”的著名論斷，強調(diào)人民群眾的力量巨大。(5)墨子：代表平民利益，主張“兼愛、非攻”。(6)莊子：痛恨“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的不公平現(xiàn)象。(7)董仲舒：“屈民而伸君，屈君而伸天”；闡述“天人感應(yīng)”理論。2．近代中國民生思想和實踐(1)孫中山提出“民生主義”——“平均地權(quán)”；1924年又提出“新三民主義”，主張平均地權(quán)，節(jié)制資本，實行“耕者有其田”的政策，但未及實施。(2)中國共產(chǎn)黨的民生實踐①1922年，中共“二大”第一次明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，其中包括徹底的土地革命綱領(lǐng)，為中國革命指明了方向。②20世紀30年代，根據(jù)地開展土地革命，保障了紅色政權(quán)的存在；抗戰(zhàn)時期實行減租減息，提高了農(nóng)民的抗日和生產(chǎn)積極性；1947年中國共產(chǎn)黨制定《中國土地法大綱》，開展土地改革，保證了解放戰(zhàn)爭的勝利。3．現(xiàn)代中國為解決民生問題進行的探索(1)新中國成立之初：完成土地改革，廣大農(nóng)民分到土地，農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放?；謴?fù)經(jīng)濟的措施：沒收官僚資本，建立社會主義國營經(jīng)濟、“銀元之戰(zhàn)”“米棉之戰(zhàn)”穩(wěn)定物價、合理調(diào)整工商業(yè)，使人民生活水平顯著提高，為鞏固政權(quán)奠定了基礎(chǔ)。(2)20世紀50年代，照搬蘇聯(lián)模式，解決民生問題急于求成造成失誤，農(nóng)輕重比例嚴重失調(diào)，人民生活長期得不到改善。(3)“文化大革命”期間：突出“以階級斗爭為綱”，不重視民生問題。(4)中共十一屆三中全會以后：黨和政府高度重視民生問題。①農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。②城市發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，改高度集中的管理體制為以間接管理為主、宏觀調(diào)控為輔的管理體制。人民生活水平有顯著提高。(5)中共十六大提出21世紀前20年的目標(biāo)是要全面實現(xiàn)小康。中共十八屆五中全會提出2020年全面建成小康社會。4．近現(xiàn)代西方和蘇俄(聯(lián))的民生問題(1)近現(xiàn)代西方民生問題①兩次工業(yè)革命導(dǎo)致貧富差距擴大，工人階級生活困苦，階級矛盾激化，不利于社會和諧發(fā)展。②美國羅斯福新政推行“以工代賑”，加強社會救濟工作，通過立法保障工人的基本權(quán)利，為普通百姓提供了最低限度的經(jīng)濟安全保障。③二戰(zhàn)后，西方資本主義國家推行“福利國家”制度，使低收入階層的生活得到保障。(2)蘇俄(聯(lián))的民生問題①“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策忽略民生：余糧收集制和實物配給制嚴重地挫傷了勞動者的生產(chǎn)積極性。②蘇聯(lián)模式忽略民生：片面強調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，造成農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)長期落后，忽視人民生活水平的提高；過分強調(diào)工業(yè)積累，嚴重損害農(nóng)民的利益；等等。權(quán)威預(yù)測·創(chuàng)新應(yīng)用1.[2021·新疆維吾爾自治區(qū)適應(yīng)性檢測]蘇格拉底確立了一種方法：詰問。他不知疲倦地向所遇到的任何人詢問、討論美與丑的含義。詰問方法不僅使人做有道德的事情，還使人知道為什么這樣做就是道德的。這一方法()A．普及了公民的理性意識B．有利于推動社會的變革C．挑戰(zhàn)了公民大會的權(quán)威D．有利于喚醒人們的良知2．文藝復(fù)興時期，人文主義者都把成為“皇家顧問”(向君主及大臣建言)作為追求。后來的啟蒙運動者則把自己看成“公眾輿論”的引導(dǎo)者，希望通過影響人民大眾來引導(dǎo)當(dāng)權(quán)者。這一變化說明()A．文藝復(fù)興提倡君主專制B．宗教改革主張“因信稱義”C．啟蒙運動重視公共意志D．啟蒙運動拋棄人文主義3．在英國二戰(zhàn)后的歷屆大選中，福利國家議題占據(jù)了競選的主要部分。工黨主張增加公共開支，對窮人予以更多的照顧；保守黨側(cè)重于市場原則，要求減少中央公共開支。在工黨的努力下，英國的福利體系得以建立。這表明()A．政黨之間難以達成福利共識B．黨派更替執(zhí)政不利于福利政策延續(xù)C．執(zhí)政黨的福利理念更加先進D．社會保障成為政黨競爭的重要手段4．[2022·遼寧大連學(xué)業(yè)診斷]互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)正催生醫(yī)療產(chǎn)業(yè)向移動化、智能化和信息化發(fā)展。在遠程醫(yī)療、可穿戴設(shè)備、在線問診預(yù)約等領(lǐng)域，通過信息共享，全程跟蹤病人的健康信息，可以讓患者享受連續(xù)的整合醫(yī)療服務(wù)。這有利于()A．深化改革開放，提高綜合國力B．降低醫(yī)療費用，減輕人民負擔(dān)C．改善基礎(chǔ)設(shè)施，提高生活質(zhì)量D．完善醫(yī)療服務(wù)，利于民眾健康5．閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一羅斯福新政時期，政府公開保證將承擔(dān)起不讓任何人挨餓的責(zé)任。1933年，羅斯福簽署《聯(lián)邦緊急救濟法》，并建立聯(lián)邦緊急救濟署，負責(zé)直接供應(yīng)救濟物品和以工代賑。1935年又通過《社會保障法》，規(guī)定了為受保人提供保險和醫(yī)療服務(wù)等內(nèi)容，力圖將臨時救濟與制度保障相結(jié)合。1964年，約翰遜頒布《經(jīng)濟機會法》，增加窮人參與救濟與福利項目的機會，尤其是那些受到歧視的黑人。20世紀80年代，里根總統(tǒng)實施大幅度的減稅，以刺激投資，增加就業(yè)。除此之外，他還大幅度減少政府的福利和救濟開支。1996年，克林頓簽署了《個人責(zé)任與工作機會協(xié)調(diào)法案》，大幅度減少用于直接資助貧困家庭的資金補助的比例，增加鼓勵和幫助人們參加工作、自謀生路的資金比例。半個多世紀以來，美國的社會保障制度不斷完善，已經(jīng)發(fā)展成一項浩大的系統(tǒng)工程。——摘編自馮英、聶文倩《外國的社會救助》材料二新中國成立之初，國民經(jīng)濟瀕臨崩潰，社會救濟制度按照“生產(chǎn)自救、節(jié)約度荒、群眾互助、以工代賑，并輔之以必要的救濟”的基本方針。1951年，頒布《中華人民共和國勞動保險條例》，規(guī)定企業(yè)職工的保險經(jīng)費來源為企業(yè)，職工無須繳納保險金，保險的管理單位為工會。對國家機關(guān)和事業(yè)單位等國家工作人員實行供給制，由國家定額和統(tǒng)包統(tǒng)配，不實行《勞保條例》。1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定，中華人民共和國勞動者在年老、疾病或者喪失勞動能力的時候，有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國家舉辦社會保險、社會救濟和群眾衛(wèi)生事業(yè)，并且逐步擴大這些設(shè)施，以保證勞動者享受這種權(quán)利?！幾詤螌W(xué)靜主編《現(xiàn)代社會保障概論》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括從20世紀30年代到90年代美國社會保障政策的變化，并分析變化的原因。(13分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括新中國成立之初社會保障的特點，并說明中、美兩國政府關(guān)注社會保障的現(xiàn)實意義。(12分)話題十一人文情懷——西方人文精神的倡導(dǎo)與中外民生思想實踐權(quán)威預(yù)測·創(chuàng)新應(yīng)用1．解析：據(jù)材料“詰問……使人做有道德的事情，還使人知道……道德”可知詰問引導(dǎo)人們遵從道德，有利于喚醒人們的良知，故選D項；詰問有利于培養(yǎng)公民的理性意識，但在生產(chǎn)力水平低下的古希臘時期，“普及了”說法太絕對，排除A項；蘇格拉底主張挽救日益衰落的雅典城邦，排除B項；據(jù)材料“向所遇到的任何人詢問、討論”可知蘇格拉底與人詰問，沒有提及公民大會，排除C項。答案：D2．解析：通過材料可知，啟蒙運動者把自己當(dāng)作“‘公眾輿論’的引導(dǎo)者”，“希望通過影響人民大眾來引導(dǎo)當(dāng)權(quán)者”，這說明他們重視公眾意志，故選C項；A、B兩項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；啟蒙運動發(fā)展了人文主義，故排除D項。答案：C3．解析：據(jù)材料“福利國家議題占據(jù)了競選的主要部分”可知，福利制度在政黨競爭中備受關(guān)注，工黨和保守黨因代表階層的不同而提出了不同的福利政策，說明他們?yōu)榱烁髯缘睦嬉陨鐣Ｕ蠟橹匾侄握归_競爭，故選D項；材料僅提及英國工黨和保守黨之間難以達成福利共識，但不代表所有政黨都如此，排除A項；材料僅提及工黨和保守黨的不同主張，但并未提及二者的更替執(zhí)政，排除B項；保守黨和工黨都曾擔(dān)任過執(zhí)政黨，因此C項表述錯誤，排除。答案：D4．解析：據(jù)材料信息可知，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)可以“讓患者享受連續(xù)的整合醫(yī)療服務(wù)”，說明互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)有助于完善醫(yī)療服務(wù)，利于民眾健康，故選D項；材料說明互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用對民眾的積極影響，與改革開放、綜合國力提升無關(guān)，排除A項；材料的重點是互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用對民眾就醫(yī)的意義，并未體現(xiàn)醫(yī)療費用降低，排除B項；材料內(nèi)容沒有涉及改善基礎(chǔ)設(shè)施，排除C項。答案：D5．解析：第(1)問第一小問，據(jù)材料一“半個多世紀以來，美國的社會保障制度不斷完善”得出社會保障逐漸完善和系統(tǒng)化；據(jù)材料一“1933年……直接供應(yīng)救濟物品和以工代賑”“克林頓……增加鼓勵和幫助人們參加工作、自謀生路的資金比例”得出資助方式的變化；據(jù)材料一“羅斯福新政時期，政府公開保