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本文格式為Word版,下載可任意編輯——word的教學(xué)設(shè)計(jì)方案圓的周長(zhǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)方案(四篇)為了確保事情或工作有序有效開(kāi)展,尋常需要提前準(zhǔn)備好一份方案,方案屬于計(jì)劃類文書(shū)的一種。寫(xiě)方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是我?guī)痛蠹艺淼姆桨阜段模瑑H供參考,大家一起來(lái)看看吧。
word的教學(xué)設(shè)計(jì)方案圓的周長(zhǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇一
1.認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本狀況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3.理解和把握文種重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4.提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
5.背誦全文。
1.理解修、窺、美、私、昳、蔽、刺等詞語(yǔ)的意義。
2.歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間的意義和用法。
反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的'領(lǐng)悟
錄音機(jī)、《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片。
2課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本狀況。
2.反復(fù)朗讀課文,疏通文意,理清思路。
唐朝名臣魏征云:以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失。魏征正是唐太宗的一面鏡子,他敢觸龍顏,一針見(jiàn)血地指出皇帝的過(guò)失;唐太宗納諫如流,及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣,使唐王朝的政治穩(wěn)定,國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子,而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
(放錄音,學(xué)生整體感知課文)
[自學(xué)指導(dǎo)]一、提供有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》與戰(zhàn)國(guó)的資料
《戰(zhàn)國(guó)策》原名《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》等,由于書(shū)中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng),所以傳到西漢末時(shí),由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》,至于這部書(shū)的,已不可考。
《戰(zhàn)國(guó)策》所記史實(shí)從東周貞定王十七年(公元前452年),到秦始皇三十一年(公元前216年)共245年的歷史。全書(shū)共三十三篇,分國(guó)別編輯。依次是西周一篇,東周一篇,秦五篇,齊六篇,楚四篇,趙四篇,魏四篇,韓三篇,燕三篇,宋衛(wèi)合一篇,中山一篇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,七雄并立,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋時(shí)代更為頻繁猛烈,各諸侯王紛紛招攬謀臣策士為自己出謀劃策,于是作為士的這一階層人物在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上活躍起來(lái),有的主張連橫,有的主張合縱,所以,史稱這些人為策士或縱橫家,他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略,為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜繁雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)諸侯采用?!稇?zhàn)國(guó)策》就是著重記述這些策士們的言行的。
《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢,粗中有細(xì),刻畫(huà)人物栩栩如生,如擅長(zhǎng)諷諫的謀臣鄒忌,任性頑固的貴族老婦人趙太后,追逐功名富貴的策士蘇秦。另外,還特別擅長(zhǎng)運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比,如畫(huà)蛇添足狐假虎威南轅北轍等?!稇?zhàn)國(guó)策》不愧史先秦歷史散文中的一枝奇葩,它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
標(biāo)題鄒忌諷齊王納諫巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明白文章內(nèi)容地兩個(gè)方面:鄒忌諷齊王,齊王納諫。
鄒忌,齊國(guó)的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載,一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴,他就籍談?wù)搹椙?,闡述治國(guó)安民之道,齊威王聽(tīng)后,大為贊揚(yáng),封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服,就用隱語(yǔ)向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題,鄒忌都能對(duì)答如流。辯論終止后,淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō),看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年,威王果真封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家,而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。
齊威王,是一個(gè)很有作為的君王,據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂(lè),不理政事,結(jié)果百官荒廢,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮。齊威王愛(ài)隱語(yǔ),謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰:國(guó)中有大鳥(niǎo),止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥(niǎo)何也?齊威王聽(tīng)后頓悟曰:此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。此后后,齊威王勵(lì)精圖治,修明政治,齊國(guó)大治。
(一)初讀課文,讀準(zhǔn)字音
(再放錄音,學(xué)生邊聽(tīng)邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào),借助解釋、詞典自行解決)
(二)再讀課文,讀準(zhǔn)句讀,理解文章
第一自然段
誦讀指導(dǎo)
(學(xué)生齊讀)
此段從鄒忌與徐公比美寫(xiě)起,三問(wèn)三答,十分精彩,他們身份不同,想法不同,語(yǔ)氣也各不一致:其妻由衷的愛(ài)戀之情;其妾畏懼拘謹(jǐn)之情;其客的阿諛?lè)畛兄槎家x出來(lái)。
我孰與城北徐公美?吾孰與徐公美?我與徐公孰美?三個(gè)問(wèn)句,一問(wèn)其妻,二問(wèn)其妾,三問(wèn)其客。要讀出鄒忌窺鏡后的自滿又不自信。
君美甚,徐公何能及君也!妻之答,要讀出融融的愛(ài)戀之情;徐公何能及君也!妾之答,要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意;徐公不若君之美也客之答,要讀出阿諛?lè)畛兄椤?/p>
(指名一學(xué)生讀第一自然段)
文意簡(jiǎn)析
提問(wèn):此段所寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么?
明確:三問(wèn)三答
提問(wèn):在妻、妾、客的三答中,鄒忌領(lǐng)悟到什么?用文中語(yǔ)句回復(fù)。
明確:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。此道理為諷諫齊王埋下了伏筆。
其次自然段
誦讀指導(dǎo):
本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)人,如與人細(xì)語(yǔ)敘家常。
(1)臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王一一相對(duì)應(yīng),兩兩相比。三比之中,道理自然而出,節(jié)奏感很強(qiáng),讀時(shí)要注意。
(2)今齊/地/方千里中的地是土地,方是方圓,因此在今齊之后一大停頓后,地方之間作小停頓。
文意簡(jiǎn)析:
提問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括此段大意。
明確:鄒忌以切身體驗(yàn)通過(guò)三比諷勸齊王。
第三、四自然段
誦讀指導(dǎo):
(1)善要讀出齊威王的心悅誠(chéng)服。
(2)此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷句中此所謂后要略作停頓。
文意簡(jiǎn)析:
提問(wèn):第三、四自然段所寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么?
明確:寫(xiě)齊王納諫的三賞,懸賞求諫之后的三變,及取得的成果。即燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。
(指名一學(xué)生讀三、四自然段,然后齊讀課文)
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三問(wèn)
緣起三答
鄒忌進(jìn)諫內(nèi)容三比
結(jié)果三賞
三變
(三)三讀課文,鑒賞品味
(學(xué)生結(jié)合板書(shū),齊讀課文,理解思路)
小結(jié):本文從鄒忌于徐公比美入手寫(xiě)起,依次表達(dá)了進(jìn)諫的緣起,進(jìn)諫的內(nèi)容,進(jìn)諫的結(jié)果。進(jìn)諫緣起于鄒忌的三問(wèn),妻、妾、客的三答。妻、妾、客異口同聲的稱贊,使鄒忌暮寢而思之,悟出了為何受蔽的道理。進(jìn)諫的內(nèi)容則是鄒忌因小見(jiàn)大,自容貌之微,推及朝廷大事,三比使齊威王聽(tīng)后連連叫好。而進(jìn)諫的結(jié)果則是齊威王欣然接受鄒忌的勸告,下令獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的臣民,齊國(guó)也因此威名大振。
這篇文章篇幅短小,妙趣橫生,采用了一種獨(dú)特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式:鄒忌三問(wèn),妻、妾、客的三答;鄒忌解蔽的三思;入朝見(jiàn)威王的三比;齊威王勉勵(lì)納諫的三賞,納諫后齊國(guó)的三變,前后呼應(yīng),上下照料,層層推進(jìn),句式整散錯(cuò)落有致,讀來(lái)瑯瑯上口。
(學(xué)生再次齊讀課文,結(jié)合板書(shū)嘗試背誦)
1.背誦全文。
2.完成課后練習(xí)第三題。
1.反復(fù)朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解難。
2.梳理歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間等詞語(yǔ)的意義和用法。
1.請(qǐng)三位同學(xué)將以下字詞寫(xiě)在黑板上:昳麗窺鏡孰弗如遠(yuǎn)甚暮寢期年謗譏
2.提問(wèn):《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)起止于何時(shí)?
明確:《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)上起東周貞定王十七年(公元前452年),下止秦始皇三十一年(公元前216年),共二百四十五年的歷史。
3.提問(wèn):此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人出自誰(shuí)之口?
明確:出自齊威王之口。
4.提問(wèn):鄒忌是如何勸說(shuō)齊威王納諫的?
明確:鄒忌以容貌之微推及朝廷大事,以臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王相比,使齊威王欣然接受諷諫。
5.檢查背誦狀況(略)
學(xué)生提問(wèn):我孰與城北徐公美?與吾與徐公孰美??jī)蓚€(gè)句子的句式是否一致?
明確:兩個(gè)句子均為古漢語(yǔ)中的固定句式。與孰是由孰與蛻變而來(lái),意義與孰與一致,都表比較。孰為疑問(wèn)代詞,在疑問(wèn)句中常前置,孰與即與孰。
例如:吾與徐公孰美可譯為:我和徐公誰(shuí)漂亮呢?吾孰與徐公美可譯為:我和徐公相比,誰(shuí)漂亮呢?以上兩句的意思是一樣的。
學(xué)生提問(wèn):忌不自信句應(yīng)如何理解?
明確:忌不自信句應(yīng)譯為:鄒忌不相信自己。信當(dāng)作相信講,是動(dòng)詞,自指自己是名詞,作信的賓語(yǔ)。這是一個(gè)十分典型的賓語(yǔ)前置句。賓語(yǔ)前置句,在古漢語(yǔ)中常見(jiàn)。
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例句出處類型
沛公何在?《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置
彼不我恩也《童區(qū)寄傳》否定句中,代詞賓語(yǔ)前置
宋何罪之有《墨子·公輸》之助詞,賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
唯奕秋之為聽(tīng)《孟子·告子上》加之為將賓語(yǔ)提前
唯余馬首是瞻《馮婉貞》構(gòu)成唯是格式的賓語(yǔ)前置
提問(wèn):吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也句中的美應(yīng)如何理解?
明確:美原為形容詞,現(xiàn)或用為動(dòng)詞,是形容詞的意動(dòng)用法。吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也應(yīng)譯為:我的妻子認(rèn)為我漂亮,是偏愛(ài)我;妾認(rèn)為我漂亮,是畏懼我;客人認(rèn)為我漂亮,是有求于我。
意動(dòng)用法:表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣,或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么,除了形容詞的意動(dòng)用法外,還有名詞的意動(dòng)用法。
例如:孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃(《師說(shuō)》)句中的名詞師帶了賓語(yǔ)郯子、萇弘、師襄、老聃,用作意動(dòng),應(yīng)譯為:孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。
(檢查學(xué)生完成課后練習(xí)第三題的狀況,指導(dǎo)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典歸納)
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1.朝
例句出處意義
相如每朝時(shí)常稱病《史記·廉頗藺相如列傳》上朝
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》朝拜
于是入朝見(jiàn)威王《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》朝廷
朝拜而不道,夕斥之矣《封建論》早晨(zhaō)
2.孰
例句出處意義
百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?《三國(guó)志·隆中對(duì)》代詞,誰(shuí)
孰使予樂(lè)居夷而忘故士者?非茲潭也歟?《鈷姆潭溪小丘記》代詞什么
唯大王與群臣孰計(jì)議之《史記·廉頗藺相如列傳》同熟細(xì)心
3.誠(chéng)
例句出處意義
帝感其誠(chéng)《列子·愚公移山》懇切、誠(chéng)意
此誠(chéng)危急存亡之秋也諸葛亮:《出師表》確實(shí)、的確
今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn),與豫州協(xié)規(guī)同力,破曹軍必矣《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》表假設(shè),假使、果真
4.方
例句出處意義
今齊地方千里,百二十城《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王鈉諫》方圓
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?《論語(yǔ)》地方
方其破荊州,下江陵《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》當(dāng)時(shí)候
守門(mén)卒方熟寐《資治通鑒·李愬雪夜入荊州》正
伐山取材,方有人見(jiàn)之《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》才
5.善
例句出處意義
君子生非異也,善假于物也《荀子·勸學(xué)》擅長(zhǎng)
國(guó)人稱善焉《呂氏春秋·去私》好
素善留侯張良《史記·項(xiàng)羽列傳》友好
足下以為善漢王,欲建萬(wàn)世之業(yè)《史記·淮陰侯列傳》親近
6.間
例句出處意義
少間,簾內(nèi)擲一紙出《聊齋志異·促織》時(shí)間
安得廣廈千萬(wàn)間杜甫:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》量詞
至京口,得間奔真州文天祥:《〈指南錄〉后序》機(jī)遇
讒人間之,可謂窮矣《史記·屈原列傳》挑撥離間
肉食者謀之,又何間焉《左傳·曹劌論戰(zhàn)》參與
中間力拉崩倒之聲百千齊作《口技》夾雜
予在患難中,間以詩(shī)記所遭《〈指南錄〉后序》間或
附:4句~7句的間讀jiàn.
(背誦全文,增加積淀)
1.反復(fù)背誦課文
2.穩(wěn)定所歸納的字詞知識(shí)
[延伸閱讀]閱讀《召公諫歷王弭謗》一文,與《鄒忌諷齊王納諫》一文相比較,寫(xiě)一篇鑒賞文章,談?wù)勦u忌與召公的勸諫技巧。
word的教學(xué)設(shè)計(jì)方案圓的周長(zhǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇二
吳運(yùn)鐸根據(jù)自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷寫(xiě)成傳記《把一切獻(xiàn)給黨》,本課《勞動(dòng)的開(kāi)端》就是節(jié)選于本書(shū)。
1
學(xué)習(xí)11個(gè)生字的音,形,義,和15個(gè)新詞。
2
通過(guò)學(xué)習(xí)課文,學(xué)生了解舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱難生活。
3
繼續(xù)學(xué)習(xí),分清主次歸納課文的主要內(nèi)容。
4
按提綱復(fù)述課文
繼續(xù)學(xué)習(xí)分清主次歸納課文主要內(nèi)容
通過(guò)閱讀,學(xué)生了解,體會(huì)舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱難生活。
審題:《勞動(dòng)的開(kāi)端》勞動(dòng)的開(kāi)始
初讀課文,自學(xué)生字詞,了解課文寫(xiě)了一件什么事?
課文記敘了童年時(shí)代因受饑餓的要挾,被迫走上艱難的謀生道路的事。
細(xì)讀課文,理請(qǐng)課文思路,給課文分段
探討,歸納,按事情的發(fā)展順序,課文共分三段
第一段(18)起因
其次段(928)經(jīng)過(guò)à
第三段(2930)結(jié)果
再讀課文,概括各段段意
1
學(xué)習(xí)第一段,默讀課文
思考:這一段講了哪三個(gè)意思?
家里窮得揭不開(kāi)鍋,看著一家人挨餓,我心里像油煎一樣。
寫(xiě)了煤窯工人勞動(dòng)的艱苦,工人像狗一樣爬進(jìn)爬出。
我計(jì)劃去挑煤,和小趙約好準(zhǔn)備半夜出發(fā)。
概括段意:“我〞要解除饑餓的要挾,決定去挑煤。
2
學(xué)習(xí)其次段,這一段是全文的重點(diǎn),按時(shí)間順序可分為四層。
1)我約小趙半夜動(dòng)身去挑煤,天沒(méi)亮就到了挑煤的地方。
2)天亮以后,我挑著煤艱難地趕路,走了不到一公里就漸漸落在后頭了。
3)午后“我〞繼續(xù)挑煤趕路,栽倒在半山腰,煤撒了一地。
4)太陽(yáng)落山了,“我〞挑著空筐回到家。
概括段意:“我〞第一次去挑煤,走到半道撒了煤,挑著空筐回了家。
3
學(xué)習(xí)第3段,讀課文
概括段意:其次天,“我〞歷盡艱難,終究把煤挑到車站,此后走上了艱難的生活道路。
通讀全文,完成閱讀思考第3題
1
先通讀這三段話
2
選擇哪一段概括了課文的重要內(nèi)容,并說(shuō)名理由。
~第1種~:串連了三段的段意,沒(méi)有分清主次。所以不適合。
~第2種~:雖然簡(jiǎn)單抓了主要的,但內(nèi)容不明確,也不適合。
~第3種~:既抓住了主要內(nèi)容,而且概括的簡(jiǎn)練,所以這是課文的主要內(nèi)容。
1
比較下面每組,再分組組詞。
端()脅()侮()欺()
瑞()協(xié)()悔()期()
棉()誤()賭()栽()
綿()娛()堵()裁()
2
用下面的詞語(yǔ)造句
不聲不響:
匆促忙忙:
3
摘錄課文中描寫(xiě)挑煤艱苦的詞語(yǔ)
4
分清主次歸納課文的主要內(nèi)容
5
復(fù)述第一次挑煤的經(jīng)過(guò)。
~1~先分層(前面已分過(guò))
~2~依照分好的四層意思復(fù)述課文
~3~復(fù)述要求:要抓住主要內(nèi)容,有條理、語(yǔ)句要通順、用自己的口氣講。
勞動(dòng)的開(kāi)端
揭不開(kāi)鍋
決定去挑煤
用勞動(dòng)解除饑餓的要挾
第一次挑煤
半夜動(dòng)身
挑煤趕路,越走越累
午后栽倒在半山腰,煤撒了一地
太陽(yáng)落山,挑空筐回家。
其次天又去挑煤
翻過(guò)高山,直冒冷汗
咬緊牙,挑到車站。
word的教學(xué)設(shè)計(jì)方案圓的周長(zhǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇三
1、學(xué)習(xí)并積累“鼻祖、田野、隨心所欲〞等詞語(yǔ)和幽美語(yǔ)句。
2、了解藏戲的形成,體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,體會(huì)在表達(dá)上的特點(diǎn)。
3、有感情地朗讀課文。
通過(guò)默讀,了解藏戲的形成,體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。
1課時(shí)。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者圖書(shū)館等查詢藏戲的由來(lái)、歷史變化及主要?jiǎng)∧康认嚓P(guān)信息;藏戲面具圖片。
1、出示藏戲的有關(guān)圖片,配樂(lè)介紹:
藏戲是藏族的傳統(tǒng)劇種,它簡(jiǎn)單到?jīng)]有舞臺(tái)燈光和道具,僅一鼓一?伴奏;繁雜到每個(gè)角色都要帶著象征身份的面具;它漫長(zhǎng)到要演出三五天還不會(huì)終止……藏戲,以不可抗拒的魅力,一代代傳承下來(lái)。今天,我們就來(lái)了解藏戲是怎樣形成的,有著怎樣的特色。
2、板書(shū)課題。
1、藏戲同其他劇種相比,獨(dú)具魅力的地方是什么?
2、學(xué)生快速瀏覽課文,畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。
(戴著面具演出;沒(méi)有舞臺(tái);一部戲演三五天還沒(méi)有終止。)
1、讀第一部分,初步了解藏戲的特點(diǎn)
⑴找讀前三自然段,說(shuō)說(shuō)你都聽(tīng)出了什么:
(藏戲有三個(gè)突出特點(diǎn);世界上這樣的劇種很少,而藏戲是其中之一;連續(xù)三個(gè)排比式的問(wèn)句,更加突出了藏戲的特點(diǎn),其中還有著民族的高傲感。)
⑵練習(xí)朗讀后,找學(xué)生朗讀,要求分別讀出藏戲的特色;藏戲劇種的稀少;中國(guó)擁有藏戲的高傲。
2、讀課文第三部分,具體了解藏戲的特點(diǎn):
⑴默讀8自然段到最終,找與第一部分相對(duì)應(yīng)的具體描寫(xiě)。
(8~16自然段寫(xiě)的是藏戲戴著面具演出的特點(diǎn);17~18自然段寫(xiě)的是藏戲演出沒(méi)有舞臺(tái)的特點(diǎn);19~20自然段寫(xiě)的是藏戲一部戲要演出三五天的特點(diǎn)。)
⑵自由讀8~16自然段,說(shuō)說(shuō)你進(jìn)一步了解到了什么。
⑶看圖片,結(jié)合具體的面具,說(shuō)一說(shuō)顏色象征了什么,對(duì)角色的什么特征作了夸誕。
⑷自由讀17和18自然段,結(jié)合“不要……不要……不要……只要……〞來(lái)體會(huì)藏戲以廣闊的大自然為背景,道具更是簡(jiǎn)陋到了極點(diǎn)。
⑸你想看藏戲嗎,為什么?
(感受藏戲的自然、古樸、神秘這些獨(dú)特的魅力。結(jié)合看戲人,來(lái)體會(huì)輕松自然、隨心所欲帶給人們的藝術(shù)享受。)
3、師生合作讀,感受藏戲特點(diǎn)和相呼應(yīng)的詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式:
⑴師讀:世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢?生讀:8~16自然段。
⑵師讀:世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)呢?生讀:17和18自然段。
⑶師讀:世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有終止的呢?生讀:20自然段。
⑷師生合讀:21自然段。
1、自讀后小組探討:唐東杰布的傳奇故事有哪些傳奇色調(diào)?
2、交流、生發(fā):
⑴以弱抗強(qiáng)的傳奇:
年輕的僧人→兇險(xiǎn)的自然。結(jié)合“數(shù)不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,大量試圖過(guò)江的百姓,被吼叫的灌水吞噬〞中帶點(diǎn)的詞,來(lái)體會(huì)雅魯藏布江的兇險(xiǎn),一個(gè)年輕的僧人想為百姓造福,要與天抗?fàn)帯_@是大膽的傳奇。
⑵創(chuàng)造奇跡的傳奇:
一無(wú)所有→58座鐵索橋。通過(guò)7位姑娘組成的藏戲班子,以藝術(shù)和善良感召人們,大家由哄笑到獻(xiàn)出人力、物力、財(cái)力,在江上建了58座鐵索橋,來(lái)體會(huì)這種齊心合力,人定勝天的傳奇色調(diào)。
⑶藝術(shù)的傳奇:
僧人→藏戲的開(kāi)山鼻祖。這人僅由7人組成的藏戲班子,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的藝術(shù)流派,誕生了一個(gè)為人們接受并稱贊的劇種。
大量地區(qū)、民族,都有著獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,是中華文化的奇葩。藏戲,作為藏族的傳統(tǒng)劇種,到幾百年后的今天,仍有著無(wú)窮的魅力,是寶貴的文化遺產(chǎn)。讓我們?cè)僖淮锡R讀開(kāi)頭部分。
用自己的話寫(xiě)一寫(xiě)藏戲的形成及特色。
戴面具演出
藏戲沒(méi)有舞臺(tái)傳奇來(lái)歷:為民造福開(kāi)創(chuàng)藏戲
三五天沒(méi)終止
word的教學(xué)設(shè)計(jì)方案圓的周長(zhǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇四
1、讀課題,懂得課題是什么意思嗎?你想從課文中知道什么?(學(xué)生可能提出:紀(jì)昌跟誰(shuí)學(xué)射箭?紀(jì)昌怎樣學(xué)射箭?結(jié)果學(xué)得怎樣?)
2、請(qǐng)帶著你要了解的問(wèn)題讀課文。
1、讀熟課文,了解課文的主要內(nèi)容,認(rèn)讀生字。
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