嬰寧人物形象鑒賞

嬰寧人物形象鑒賞一、愛花成癖文中二十五處寫到花，其中梅花八處，桃花兩處，杏花三處等等，如：嬰寧出場(chǎng)：“拈梅花一枝”，“遺花地上，笑語自去”居所：門前細(xì)柳、墻內(nèi)桃杏、門內(nèi)紅花夾道、滿庭豆棚花架、窗外海棠掩映、舍后花木滿園動(dòng)作：未嫁則“執(zhí)杏花一朵，俯首自簪”、“含笑拈花而入”；已婚尚攀登花架，摘花簪玩——突出嬰寧圣潔無暇的心靈二、笑口常開文中寫嬰寧的笑也是二十五處，把嬌憨的嬰寧處處與爛漫的鮮花映照來寫，使“笑”與“花”成為少女天真的個(gè)性鮮明的象征性因素。如：初見：“拈梅花一枝，容華絕代，笑容可掬”再見：“含笑拈花而入”相見：“隱有笑聲”、“嗤嗤笑不已”、“笑不可遏”、“忍笑”、“復(fù)笑，不可仰視”、“大笑”、“笑聲始縱”、“且下且笑”、“微笑而止”歸家：“濃笑”、“憨笑”、“笑極”——突顯嬰寧天真爛漫的秉性三、“呆癡如嬰兒”初見對(duì)王生“注目不移”的反應(yīng)：“個(gè)兒郎目灼灼似賊！”對(duì)王生出遺花示愛的反應(yīng)：“園中花……斫一巨捆負(fù)送之”，并回復(fù)他“葭莩之情，愛何待言”“不慣與生人睡”嬰寧形象的三種解讀一：天真爛漫，無所顧忌的癡笑；似乎全然不懂人情世故的嬌憨；透過那個(gè)惡作劇表現(xiàn)出的狡黠。二：嬰寧為自由而生（她不顧一切的笑粉碎了一切教條，一切虛偽）；后來“竟不復(fù)笑”表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的沉重。三：嬰寧“大智若愚，大巧若拙”，為了融入、適應(yīng)人類生活，以癡笑為韜隱之策略的極為聰明而可愛的的小狐貍精。但也體現(xiàn)嬰寧深謀遠(yuǎn)略，玩弄眾人于鼓掌的心機(jī)深重的狐貍精的一面。組員看法盛情：嬰寧是一個(gè)復(fù)雜的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特點(diǎn)。嬰寧是人和狐的和身。在她的身上既有人性，也有狐性，因?yàn)樗c人一樣也有七情六欲，感情豐富：時(shí)而大笑，時(shí)而哀哭，時(shí)而憨語，時(shí)而傷感，時(shí)而任性。她既天真又狡猾。狡黠是嬰寧的陋處，也是嬰寧的真處。她用笑聲蔑視，動(dòng)搖一切封建禮教的束縛。笑是她試探人生、應(yīng)付生活、取得勝利的手段。嬰寧是當(dāng)時(shí)大膽追求自由幸福的愛情生活的女子的影子，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們反對(duì)封建禮教“三從四德”的束縛，表達(dá)了人們對(duì)自由幸福的愛情生活的渴望和追求，這正是嬰寧形象的光輝所在。吳秋陽：她的笑聲不分場(chǎng)合，但每每使人深陷其中總覺得嫣然卻不媚俗，恣肆卻不狂妄?？v然不復(fù)笑亦余一子，見人輒笑，大有母風(fēng)。在嬰寧的笑語聲中,我們看到了一個(gè)無憂無慮、不拘禮俗、坦蕩無私而又極其機(jī)智的少女形象;而她的“哭聲”證