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文檔簡(jiǎn)介

第13課、短文兩篇訓(xùn)練題(含答案)第13課短文兩篇

積累與運(yùn)用

1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()

A.狡黠(xiá)冠冕(miǎn)矯正(jiào)緘默(qiān)

B.倫理(lún)拮據(jù)(jū)詰難(jié)要訣(jué)

C悶熱(mèn)蒸餾(liú)暫時(shí)(zhàn)滯礙(zhì)

咀嚼(jiáo)譖害(jiàn)闡證(chǎn)統(tǒng)籌(chóu)

2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.文彩藻飾矯揉造作孜孜不倦欺世有術(shù)

B.尋章摘句全神慣注高談闊論諸如此類(lèi)

C.味同嚼蠟吹毛求疵狂妄自大開(kāi)卷有益

D.欣然忘食不求甚解精典著作豁然貫通

3.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()

A.他三年如一日刻苦鉆研,孜孜不倦,學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)然要比別人好得多了。

B.面對(duì)美味大餐,我們卻常有味同嚼蠟的感覺(jué),是物質(zhì)生活過(guò)于豐富讓我們無(wú)法選擇,還是我們的味覺(jué)麻木了呢?

C.讀一些只要你“不求甚解"的書(shū),你用了“熟讀精思”的方法,那是浪費(fèi)。

4.下列各句不是比喻論證的一項(xiàng)是()

A.讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯。

B.蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。

C.否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。

D.人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。

5.下列語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①?gòu)亩埂巴纯嘀笖?shù)"下降,“幸福指數(shù)”上升

②這種條理性和有序性正是內(nèi)心滿(mǎn)足感的主要來(lái)源

③守時(shí)讓一切都變得有條理起來(lái),使生活有序起來(lái)

④而守時(shí)可以減緩甚至消除因時(shí)間不確定帶來(lái)的焦慮

⑤現(xiàn)代人普遍患有“時(shí)間焦慮癥"

②③⑤④①B.③②⑤④①C.③②①⑤④D.③⑤②④①

6.對(duì)《談讀書(shū)》一文分析有誤的一項(xiàng)是()

A.本文主要采用了比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證和引用論證的方法論證自己的觀點(diǎn)。

B.本文是一篇隨筆,作者見(jiàn)解深刻,幾乎一句話就是一個(gè)觀點(diǎn)。

C.文章多處使用排比語(yǔ)句進(jìn)行說(shuō)理,增強(qiáng)了說(shuō)服力和感染力。

D.文章著重闡述了讀書(shū)的目的、讀書(shū)的方法和讀書(shū)的作用,包含著對(duì)世人的諄諄教導(dǎo)。

7.整體感知。

(1)在《談讀書(shū)》中,作者是從哪幾方面談讀書(shū)的?

在《不求甚解》一文中,作者對(duì)陶淵明所謂“好讀書(shū),不求甚解”的說(shuō)法是怎樣理解的?

8.為紀(jì)念“世界讀書(shū)日"的到來(lái),學(xué)校開(kāi)展以“走進(jìn)讀書(shū)館,閱讀經(jīng)典書(shū)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。假如你是其中一員,請(qǐng)按要求完成以下任務(wù)。

(1)下面是學(xué)校閱覽室流程示意圖,請(qǐng)用一段簡(jiǎn)明的文字轉(zhuǎn)述這個(gè)流程圖。要求內(nèi)容完整,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)60字。

(2)根據(jù)示例,將下表空缺處的讀書(shū)方法填充完整。

名人主張讀書(shū)方法

孔子:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"學(xué)思結(jié)合法

孟子:“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)?!雹?/p>

陶淵明:“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。"②

朱熹:“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!毖驖u進(jìn)法

(3)下面是某同學(xué)摘抄的讀書(shū)名言,請(qǐng)你依照這句名言的形式,仿寫(xiě)一個(gè)句子。

名言:一本好書(shū)像一把鑰匙,它能幫助我們打開(kāi)知識(shí)的迷宮。

仿寫(xiě):一本好書(shū)像___。

閱讀理解

(一)閱讀《談讀書(shū)》語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

①讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。②人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。③滾球利睪腎,射箭利胸肺,慢步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類(lèi)。④如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。⑤如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。

9.選段的中心論點(diǎn)是:_________。

10.選段主要采用了__________、__________等論證方法。

11.選段第①句使用了什么修辭手法?其作用是什么?

12.第②至⑤句闡述的是什么內(nèi)容?采用了什么論證方法?

13.仿照句子造句,要求內(nèi)容集中,句式相似。

仿句:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密。

14.結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀骋粚W(xué)科或某一本書(shū)對(duì)你性格的影響。

(二)閱讀下面的文字,完成下列小題。

讀書(shū)的習(xí)慣

錢(qián)歌川

①人類(lèi)的知識(shí)大都是從眼睛輸入的,用耳朵聽(tīng)來(lái)的東西,畢竟有限,學(xué)生治學(xué),固然要聽(tīng),但是更重要的還是在讀。英國(guó)大學(xué)里有些學(xué)生終年不去聽(tīng)講,學(xué)校里也讓他們?nèi)绱?而且多認(rèn)為他們是優(yōu)秀學(xué)生,考試時(shí)果然比每天去聽(tīng)講的學(xué)生成績(jī)還要好,因?yàn)榍谧x勝于勤聽(tīng),名師講授,同學(xué)共享,只有自修,才是一人獨(dú)得。

②古今的大學(xué)者沒(méi)有不勤讀的,囊螢鑿壁,比我們現(xiàn)在的一燈如豆,還要不方便得多,但學(xué)問(wèn)就是這樣得來(lái)。蘇東坡說(shuō)“讀書(shū)萬(wàn)卷始通神",可見(jiàn)學(xué)問(wèn)并不難,只在多讀,你如果手不釋卷,必然會(huì)有成就,甚至偶然翻閱,也就開(kāi)卷有益。

③可是現(xiàn)在很少有人手上拿著書(shū)本。一般人買(mǎi)書(shū),大都是拿來(lái)作裝飾品的,永遠(yuǎn)陳列在書(shū)架上,很少拿到手中來(lái)讀。這些書(shū)要他們?nèi)プx,條件很多,第一得有明窗凈幾,其次得有清閑,再次得有心情;地方不好不能讀書(shū),時(shí)間不長(zhǎng)不能讀書(shū),心情不定也不能讀書(shū)。懶學(xué)生還有一首解嘲的打油詩(shī):春來(lái)不是讀書(shū)天,夏日炎炎正好眠,秋有蚊蟲(chóng)冬有雪,收拾書(shū)本好過(guò)年。

④闊公子有了明窗凈幾,又有得是清閑,但還是不能讀書(shū),因?yàn)樗麤](méi)有那種心情;窮小子終日忙于做工糊口,也沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。軍人忙于打仗,商人忙于賺錢(qián),政客忙于應(yīng)酬,男子忙于做事,女子忙于說(shuō)話,少年忙于尋樂(lè),老人忙于懷舊,甚至閑人也忙于逛街,或坐茶館,或湊熱鬧,似乎誰(shuí)都不能讀書(shū)。其實(shí),他們并不是不能讀書(shū),而只是不去讀書(shū)罷了。要讀書(shū)誰(shuí)都可以讀,決不受任何限制,讀書(shū)的條件,就在養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,其余皆不足道。

⑤我認(rèn)為要讀書(shū)決不可等待那種無(wú)盡悠閑的到來(lái)才開(kāi)始,應(yīng)該隨時(shí)隨地利用空余的時(shí)間來(lái)讀,把那種讀書(shū)的習(xí)慣,織入我們的生活中去,作為我們?nèi)粘9ぷ鞯恼{(diào)劑品。那么,事也做了,書(shū)也讀了,一點(diǎn)光陰也沒(méi)有虛擲。

⑥利用余暇去讀書(shū)是輕而易舉的,大家之所以不這樣做,僅是因?yàn)闆](méi)有這種習(xí)慣而已。英國(guó)人在電車(chē)上讀書(shū)的風(fēng)氣很盛,每天都要出外工作,起碼有一個(gè)鐘頭在電車(chē)上,預(yù)備一本書(shū)專(zhuān)門(mén)在車(chē)上讀,不過(guò)幾天也就讀完了,日積月累,一年讀四五十本書(shū),也不算稀奇。我們對(duì)于這種余暇不去利用,實(shí)在可惜。

⑦英國(guó)人利用余暇讀書(shū),不僅在有規(guī)律的電車(chē)上,即使在飯館菜館中也是一樣。至于在休假日,夫婦約好同出游玩,丈夫至多取一根手杖就可以出門(mén),太太則不免要去戴頂帽子??墒敲慨?dāng)那丈夫在樓下等著太太去戴帽子的時(shí)候,他照例翻開(kāi)一本書(shū)來(lái)讀,等他太太把帽子戴好姍姍地走下樓來(lái),他手中的書(shū),也就起碼讀完兩章了。

⑧枕邊有一本書(shū),可以免得翻來(lái)覆去睡不著的苦,廁上有一本書(shū),可以辟除惡臭,袋中有一本書(shū),可以消解旅途的無(wú)聊。如果大家都有了這種讀書(shū)的習(xí)慣,不僅國(guó)民的知識(shí)可以逐年增加,而且閑事也就不會(huì)有人愛(ài)管了。

(選自季羨林主編《百年美文》,有刪改)

15.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括本文的觀點(diǎn)。

16.文中那些不讀書(shū)的人,他們?yōu)樽约簩ふ业睦碛?一是_____;二是_____;三是_____。

17.文章主要運(yùn)用了什么論證方法簡(jiǎn)要分析其作用。

18.第⑤段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“織入”在文中是什么意思

(三)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。

真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后

①有一句著名的格言:“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。"這句格言本身,也是真理。

②人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí),要發(fā)現(xiàn)真理,說(shuō)難也不難,說(shuō)容易并不容易。真理常常就在你的身邊,能不能發(fā)現(xiàn)它,就看你有沒(méi)有一雙敏銳的眼睛,有沒(méi)有一個(gè)善于思考的腦子,有沒(méi)有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。

③縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都很善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,追根求源〔終于把“?”拉直,變成“!"〕,找到了真理。

④就拿洗澡來(lái)說(shuō),是一件非常普通的事情。然而,美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授,卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放,進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年,他發(fā)表了論文,認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān),如果地球停止旋轉(zhuǎn),就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦;由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn),而美國(guó)處于北半球,便使洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);北半球的臺(tái)風(fēng)所以是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn),其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言,如果在南半球,洗澡水的漩渦將向順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的這種見(jiàn)解,引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣,紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。

⑤無(wú)獨(dú)有偶。在60多年前,一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家,發(fā)現(xiàn)美國(guó)東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓。而美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。這是為什么?這個(gè)疑問(wèn),引起當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海洋起源問(wèn)題的德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為,那小小的蚯蚓,活動(dòng)能力有限,無(wú)法跨越大洋,它的這種分布情況,正好說(shuō)明歐洲大陸和美洲大陸本來(lái)是連在一起的,后來(lái)裂開(kāi)分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布,作這例證之一,寫(xiě)進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書(shū)。

⑥最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。他看到兒子睡覺(jué)時(shí),忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到奇怪,連忙叫醒了兒子,兒子說(shuō)他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想,眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?于是他以?xún)鹤印⑵拮?、鄰居為?shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn),最后寫(xiě)出論文,指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),表示睡者正在做夢(mèng)。如今人們研究夢(mèng)的生理學(xué),便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間,測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)、夢(mèng)的長(zhǎng)短。

⑦洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、做夢(mèng),這些都是很平常的事情。然而,善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。

⑧在科學(xué)史上,這樣的事例豈止三個(gè)?它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn),只要你見(jiàn)微知著,那么,當(dāng)你解答了一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后,必能發(fā)現(xiàn)真理。

19.對(duì)于上面這篇短文的中心論點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是()

A.人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。

B.要發(fā)現(xiàn)真理,說(shuō)難也不難,說(shuō)容易并不容易。

C.真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。

D.科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。

20.下面是對(duì)文章第③至⑦自然段層次結(jié)構(gòu)的圖示,正確的一項(xiàng)是()

A.③│④⑤⑥│⑦(并列結(jié)構(gòu))

B.③→④⑤⑥→⑦(層進(jìn)結(jié)構(gòu))

C.③④‖⑤⑥│⑦(分—總結(jié)構(gòu))

D.③│④‖⑤‖⑥│⑦(總分總結(jié)構(gòu))

21.本文運(yùn)用的兩種主要論證方法是()

A.舉例論證B.道理論證C.對(duì)比論證D.比喻論證

22.本文談到的發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是:

(1)______________

(2)______________

(3)______________

23.第③自然段中加“[]"的詞句的意思是:

答案

B2.C3.B4.A5.B6.A

7、(1)從讀書(shū)的目的、讀書(shū)的態(tài)度和方法,讀書(shū)的好處三個(gè)方面來(lái)談的。

(2)①要好讀書(shū),才能獲取知識(shí),才有起碼的發(fā)言權(quán);②讀書(shū)要有虛心的態(tài)度,不要以為什么書(shū)都是一讀就懂;③讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。

8、(1)示例:讀者入館閱讀書(shū)刊,閱畢后將書(shū)歸還原處方可離館;若需復(fù)印,須辦理借印登記,印后辦理歸還手續(xù),之后才可離館。

(2)①質(zhì)疑讀書(shū)法(或“獨(dú)立思考法”)②會(huì)意法(或“不求甚解法")

(3)示例一:一位智者,他能幫助我們打開(kāi)智慧的大門(mén)

示例二:一盞明燈,它能照亮我們前行的道路

9.讀

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