2023學(xué)年完整公開(kāi)課版腳踏一方土

頭頂一片天腳踏一方土我們的土地1.看看我們的土地2.講講土地的故事3.談?wù)勍恋氐暮x1.井田制2.土地改革1.五色土2.滄海桑田3.寸金橋1.地之子2.土地的烙印3.土地3.土地情況調(diào)查商周井田制

井田制是商代和周代的一種土地制度，因?qū)⑼恋貏澐殖伞熬弊中畏綁K而得名。在比較典型的井田中，溝、渠等排灌系統(tǒng)和阡、陌等道路系統(tǒng)把土地劃分成一個(gè)個(gè)方塊，在井田的外圍還挖有較深的濠溝。這是一種非私有性的土地制度，土地不能自由買賣。

對(duì)于井田制的性質(zhì)和經(jīng)營(yíng)方式，學(xué)術(shù)界目前尚無(wú)定論，主要存在三種不同的見(jiàn)解：一種意見(jiàn)認(rèn)為井田制是周代奴隸制國(guó)家的土地制度，土地歸國(guó)家所有，名義上屬于周王。周王將土地分賜給諸侯和臣下，世代相襲。

商周井田制

井田的劃分，大約一塊為100畝(約合今31畝多)，是奴隸耕種的一個(gè)土地單位，由于生產(chǎn)技術(shù)水平很低，也為了便于監(jiān)督奴隸勞動(dòng)，井田上實(shí)行奴隸集體耕耘。另一種意見(jiàn)認(rèn)為井田制是封建國(guó)有土地制度。貴族地主把一部分土地分配給一家一戶的農(nóng)奴去耕種，收獲歸農(nóng)奴所有；另一部分土質(zhì)較好的土地歸貴族地主自己，驅(qū)使農(nóng)奴為他們代耕。這是一種榨取勞役地租的封建剝削形態(tài)。第三種意見(jiàn)認(rèn)為井田制是從氏族公社土地公有制發(fā)展而來(lái)的貴族土地所有制。公社成員原來(lái)集體耕作的大塊“公田”，已經(jīng)變成周王、諸侯、貴族的私田；而農(nóng)民耕種的小塊“私田”，原來(lái)是公社劃分成大小相等的方塊分給公社成員耕種的，農(nóng)民向貴族們交納十分之一的貢物，這些土地也同樣變成貴族們的私田。

土地改革

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的過(guò)程中，走的是符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路。在中國(guó)兩千多年封建社會(huì)里，土地大多集中在地主手里。農(nóng)民長(zhǎng)年累月“面朝黃土背朝天”地辛勤勞作，收獲物大部分要交租納稅，自己所得無(wú)幾。徹底摧毀了封建土地制度，消滅了地主階級(jí)，農(nóng)民成了土地的新主人，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的理想。

因此，他們熱切期盼著“耕者有其田”，翻身當(dāng)家作主人。誰(shuí)能夠滿足他們的愿望，誰(shuí)就能得到他們的真誠(chéng)支持。過(guò)去共產(chǎn)黨就是通過(guò)“打土豪分土地”、“減租減息”等政策獲得農(nóng)民的支持，奪取了全國(guó)政權(quán)。當(dāng)時(shí)，新解放區(qū)還有3億多人口未進(jìn)行土地改革。新中國(guó)政權(quán)要想鞏固下來(lái)，特別需要這些農(nóng)民的支持。

1949年解放以后，全縣實(shí)行減租減息。規(guī)定定額租減租后，分租比例為：業(yè)主25％，佃戶75％；分種田減租后，分租比例為：業(yè)主35％，佃戶65％。結(jié)合減租減息，開(kāi)展反“黑田（瞞報(bào)的土地）”斗爭(zhēng)。共查出“黑田”31329畝，正確掌握了各階層占有土地狀況，為土地改革作了準(zhǔn)備。

1950年7月，在黃路和新建兩鄉(xiāng)進(jìn)行土地改革試點(diǎn)。9月，分批推開(kāi)。11月，成立縣土改委員會(huì)，全面開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng)，至1951年3月結(jié)束。土改一般分五個(gè)階段進(jìn)行，即土改思想教育，評(píng)議土地賦冊(cè)，劃分階級(jí)成分，沒(méi)收、征收土地，分配勝利果實(shí)。全縣共沒(méi)收、征收土地290160畝，沒(méi)收地主房屋3769間、耕畜388頭、水車641部、農(nóng)船343條、糧食850噸，其他農(nóng)具10626件。轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)，廢除了千年封建土地所有制，完成了民主革命的任務(wù)。中國(guó)的土地資源狀況與世界對(duì)比：

1．絕對(duì)量大、相對(duì)量小、土地資源嚴(yán)重不足。2．山地多、平地少、難易利用和質(zhì)量低劣的土地比重較大。3．農(nóng)用地比重偏小，草地面積較大，耕地尤為缺乏。

4．耕地整體質(zhì)量不高，可灌溉地比重較大，單產(chǎn)居中等水平。

5．森林覆蓋率低，林地利用不充分，生產(chǎn)力低下。

五色土

上古時(shí)代，我國(guó)有“社稷祭祀”制度，把國(guó)家稱為“社稷”。《白虎通》曾設(shè)王者為何有“社稷”之問(wèn)答云：“為天下求福報(bào)功。以‘人非土不立，非谷不食’。土地廣博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’為‘土神’；谷物眾多，不可遍及祀，

故封谷立‘稷’，‘稷’為‘谷神’之長(zhǎng)”。五色土

這就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)國(guó)家統(tǒng)治者，重視土壤和糧食，認(rèn)為“神”可以引出萬(wàn)物，祭“神”可以保障五谷豐登。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。北京中山公園內(nèi)保留著明代所建的社稷壇。最上層15.8米見(jiàn)方、鋪墊著五種顏色的土壤：東方為青色、南方為紅色、西方為白色、北方為黑色、中央為黃色。它大體上符合我國(guó)土壤分布概況。東方多水稻土呈青色，南方多紅壤、紫色土呈紅色，西北干旱土、鹽堿土呈白色，中原腹地為黃土高原雛型土呈黃色。滄海桑田

傳說(shuō)東漢仙人王方平在門徒蔡經(jīng)家見(jiàn)到了仙女麻姑,發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道，千百年的過(guò)去了，長(zhǎng)得仍如十八九歲的姑娘，頭頂盤著發(fā)髻，秀發(fā)垂至腰際，身上的衣服光彩奪目，大家舉杯歡宴、麻姑說(shuō)：“我自從得到天命以來(lái)，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變?yōu)樯Ｌ?。這次去仙山蓬萊，見(jiàn)海水比以前淺了許多，大概又快要變成陸地丘陵了吧！”王方平笑著說(shuō)：“難怪圣人說(shuō)海中行路都會(huì)場(chǎng)起灰。后來(lái)人們用“滄海桑田”，比喻人世間事物變遷極大，或者變化極快?！皽婧ＩＬ铩币埠?jiǎn)作“滄?！??！皽婧ＩＬ铩痹瓉?lái)的意思是海洋會(huì)變?yōu)殛懙兀懙貢?huì)變?yōu)楹Ｑ?。這種“滄桑之變”是發(fā)生在地球上的一種自然現(xiàn)象。因?yàn)榈厍騼?nèi)部的物質(zhì)總在不停的運(yùn)動(dòng)著，因此會(huì)促使地殼發(fā)生變動(dòng)，有時(shí)上升，有時(shí)下降。挨近大陸邊緣的海水比較淺，如果地殼上升，海底便會(huì)露出，而成為陸地，相反，海邊的陸地下沉，便會(huì)變?yōu)楹Ｑ?。有時(shí)海底發(fā)生火山噴發(fā)或地震，形成海底高原，山脈、火山，它們?nèi)绻冻龊Ｃ?，也?huì)成為陸地?！皽婧ＩＬ铩钡闹饕?，是氣候的變化。氣溫降低，由海洋蒸發(fā)出來(lái)的水，在陸地上結(jié)成冰川，不能回到海中去，因而海水減少，淺海就變成陸地，相反，氣溫升高，大陸上的冰川融化成水，流入海洋，會(huì)使海面升高，因而能使近海的陸地或低洼地區(qū)，變成海洋。據(jù)科學(xué)家測(cè)算，如果地球大陸上的冰川全部融化，流入海洋的水可以使海面平均升高七、八十米，那樣將有許多陸地變成海洋。此外，河流每時(shí)每刻都在把泥沙帶入海中，天長(zhǎng)日久也會(huì)將一部分海濱沖積成陸地。因此，這種“滄海桑田”的變化，在地球上是普遍進(jìn)行著的一種自然過(guò)程。禹貢九州土壤

為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，首先重視土壤，鑒別土壤的種類。大禹在洪水平治以后，把全國(guó)土地劃分為九州：冀州,青州,兗州，徐州,揚(yáng)州,荊州,豫州,梁州.雍州。

根據(jù)九州土壤的性質(zhì)，分為“壤”、“黃壤”、“白壤”“赤植墳”、“白墳”、“黑墳”?！皦瀴馈薄ⅰ巴磕唷奔啊扒唷钡染欧N。并依據(jù)各種土壤的肥力不同，又分為三等九級(jí)。根據(jù)肥力的等級(jí)，安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，制定適當(dāng)?shù)奶镔x。當(dāng)時(shí)稱為“貢”，即土地稅。因田賦是國(guó)家收入的大宗，同時(shí)為了要使“貢”的負(fù)擔(dān)合理，在辨別九州各類土壤肥力等的基礎(chǔ)上，還注意到當(dāng)時(shí)土壤的實(shí)際使用狀況，實(shí)際收入的多寡以及交通條件，來(lái)制訂田賦的等級(jí)。

八百里秦川的“樓”土

在這廣闊的源面上，分布著一種特殊的土壤，名叫耬土。它是在黃土母質(zhì)發(fā)育的褐土上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期耕作與施用土糞形成的。樓土的上部是厚約50～60厘米堆積熟化層，下部是比較緊實(shí)偏粘的褐土，兩種土壤緊密相接，但又上下界限分明，好像蓋上一層樓房一樣，所以人們把它形象地稱為“樓土”。耬土是一古老耕作土壤，盛產(chǎn)小麥、棉花、玉米和谷子。我國(guó)最早的文獻(xiàn)里，把這種土壤列為上上等，有“土膏”之稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)修建鄭國(guó)渠，從徑水的中山，開(kāi)挖渠道，引水灌溉二道源和三道源的耬土，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，提供了充足的糧食。里下河地區(qū)的“垛”田

我國(guó)江蘇省里下河地區(qū)有一種特殊的耕地，據(jù)說(shuō)是宋代修筑的軍事工程，稱為芙蓉砦（軍事上常用的一種障礙物），以后利用為農(nóng)田，面積8.1萬(wàn)畝。由于它位于洼地中心，湖蕩附近，像一個(gè)個(gè)高于水面的田垛，所以稱為垛田。

垛田土是湖蕩地區(qū)人工堆墊成的高地。每一個(gè)垛田的面積大小不一，四周環(huán)水，狀如小島。垛田土田身高，爽水透氣，坡面大，地下水位低，有利于澆水施肥，土壤肥沃，以種植蔬菜瓜果為主。

龜裂土因表面象龜背的裂紋而得名。龜裂土主要分布在西北的干旱地區(qū)，如新疆塔里木盆地塔克拉瑪干沙漠的北沿，準(zhǔn)噶爾盆地古爾班沙漠的西沿河南沿，甘肅河西走廊的疏勒河兩岸，寧夏銀川平原的西北角。這里空氣干燥，地面受風(fēng)蝕影響，形成破碎的風(fēng)蝕低地和雅丹土墻。誰(shuí)能想像龜裂土的形成與過(guò)去水流的影響有關(guān)？

龜裂土新疆塔里木盆地的龜裂土

龜裂土大多數(shù)由河流沖積母質(zhì)形成，上部的主要土層為比較粘重的細(xì)土。這種顆粒的組成狀況，通常只有在比較緩慢的靜水沉積條件下才能形成。土壤主要分布在塔里木河北岸，瑪斯河右岸，黃河左岸。由于河水?dāng)嗔骰蚋牡?，水位下降，土體變干才逐漸向荒漠土壤發(fā)展。土壤的形成完全與地下水失去聯(lián)系，僅與短暫的地表水流相關(guān)。地衣、藻類在地表短暫濕潤(rùn)時(shí)出現(xiàn)，水分干后很快死亡，在地面形成極薄卷皮，表土逐漸收縮裂開(kāi)形成網(wǎng)格狀裂片。

龜裂土記錄了自然的變遷、生命的消長(zhǎng)。“?？荨?/p>

羅布泊，曾經(jīng)煙波浩淼，是中國(guó)第二大咸水湖。2千年前羅布泊畔的絲路名城樓蘭古國(guó)曾一度閃耀出燦爛的中亞文明之光。在20世紀(jì)二、三十年代，湖上可以蕩舟，水中可以抓魚(yú)。六十年代，羅布泊終因塔里木河、孔雀河下游斷流，漸漸干涸，湖盆區(qū)變成了白茫茫的鹽殼地。到1972年，最后450平方公里的湖面也被烈日蒸發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。

今日的干涸的羅布泊，水和流沙侵蝕的湖岸。

“石爛”

風(fēng)化作用是巖石暴露在空氣、水與生物作用下而造成的改造過(guò)程。風(fēng)化作用包括各種化學(xué)及機(jī)械的作用，并且造成了巖石的分解與破裂?！笆癄€”是土壤形成的途徑之一。

澎湖群島的多孔質(zhì)玄武巖經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的風(fēng)化作用后，不但可見(jiàn)到仿佛“石爛”般的洋蔥狀風(fēng)化構(gòu)造，還可見(jiàn)到硬巖土壤化的完整剖面

臺(tái)灣澎湖島玄武巖風(fēng)化作用形成的“石爛”。寸金橋

坐落在赤坎區(qū)西側(cè)，“寸金浩氣”是湛江八景之一。1925年遂溪麻章區(qū)紳民所建，1959年重修。橋名含中華國(guó)土寸土寸金，不容外敵侵占之意，以紀(jì)念1898年當(dāng)?shù)厝嗣竦目狗ǘ窢?zhēng)。重修后的寸金橋，為水泥鋪面單孔石橋，長(zhǎng)19米，寬12米，兩側(cè)各立欄柱18根，橋西頭豎紀(jì)念碑1方，記抗法斗爭(zhēng)事跡始末，郭沫若題字“一寸河山一寸金”?？狗ㄓ⑿鬯芟袂f嚴(yán)地沾立在公園大門寬敞的廣場(chǎng)上，正氣凜然，威武不屈，是湛江人民的英雄形象。寸金橋?yàn)檎拷形奈锉Ｗo(hù)單位、湛江市政府愛(ài)國(guó)主義教育基地。

地之子（李廣田）我是生自土中，

來(lái)自田間的，

這大地，我的母親，

我對(duì)她有著作為人子的深情。

我愛(ài)著這地面上的沙壤，濕軟軟的，

我的襁褓；

更愛(ài)著綠絨絨的田禾，野草，

保姆的懷抱。

我愿安息在這土地上，

在這人類的田野里生長(zhǎng)，

生長(zhǎng)又死亡。

我在地上，

昂了首，望著天上。

望著白的云，

彩色的虹，

也望著碧藍(lán)的晴空。

但我的腳卻永踏著土地，

我永嗅著人間的土的氣息。

我無(wú)心于住在天國(guó)里，

因?yàn)樽≡谔靽?guó)時(shí)，

便失掉了天國(guó)，

且失掉了我的母親，這土地

土地的烙?。?/p>