高三《中國(guó)古代史》選擇100題2

高三《中國(guó)古代史》選擇100題2卷2一、選擇題（每題1.5分）1．下列對(duì)“盛世局面”的認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是A．政治清明，府庫(kù)棄盈，百姓家給人足B．封建剝削大大減輕，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)已微不足道C．封建剝削有所減輕，農(nóng)民的負(fù)擔(dān)依然沉重D．盛世局面是勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果2．《呂氏春秋·博大覽》中說：“凡先王之法，有要于時(shí)也。時(shí)不與法俱在，法雖今而在，猶若不可法。”下列歷史事件不合上述觀點(diǎn)的是A．商鞅變法B．秦建立中央集權(quán)制C．王莽改制D．周世宗改革3．北魏孝文帝改革的根本原因是A．順應(yīng)黃河流域民族大融合趨勢(shì)B．接受漢族先進(jìn)的封建統(tǒng)治政策C．加速北方各族封建化的進(jìn)程D．鞏固對(duì)黃河流域人民的統(tǒng)治4．下列改革，促進(jìn)社會(huì)形態(tài)變化的有①商鞅變法②周世宗改革③王安石變法④北魏孝文帝改革A．①③B．②④C．①④D．③④5．王安石變法頒行的青苗法、募役法、方田均稅法，主要解決的共同問題是A．政府財(cái)政收入問題B．大地主的特以問題C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展問題D．中央與地方的關(guān)系問題6．王安石說：“國(guó)以任賢使能而興，棄賢專已而衰。此二者必然之勢(shì)，……流俗所共知耳。何治安之世有之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不同之謂也?！彼J(rèn)為A．國(guó)家興衰關(guān)鍵在于能否任用賢才B．社會(huì)安定是國(guó)家興衰的關(guān)鍵C．培養(yǎng)人才是國(guó)家興衰的關(guān)鍵D．統(tǒng)治者的專權(quán)昏亂必然造成國(guó)家衰敗賦稅是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，而中國(guó)古代的賦稅制度有經(jīng)歷多次改革。據(jù)此回答第1~11題：7、西漢時(shí)期田租較輕，甚至有十多年不收田租，這意味著：A、休養(yǎng)生息政策得到長(zhǎng)期維持B、農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕甚至沒有負(fù)擔(dān)C、田租在西漢稅收體系中不占重要地位D、西漢統(tǒng)治者提倡節(jié)儉，財(cái)政開支很少，不需要大量收稅8、唐朝時(shí)期的租庸調(diào)制：A、減輕農(nóng)民所受的封建剝削B、使農(nóng)民獲得了少量土地C、保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間D、緩和了嚴(yán)重的階級(jí)矛盾9、唐朝后期，唐政府接受楊炎的建議，實(shí)行兩稅法，從而推動(dòng)我國(guó)賦稅制度重大變革。唐朝兩稅法的實(shí)行表明：①租庸調(diào)制已無(wú)法維持②征稅標(biāo)準(zhǔn)不再以人丁為主③有效地遏制了土地兼并的勢(shì)頭④從根本上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)⑤封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④⑤C、①②③D、①②⑤10、唐朝實(shí)行兩稅法產(chǎn)生的作用是：A、緩解了嚴(yán)重的土地兼并問題B、緩解了均田制破壞造成的財(cái)政問題C、減輕了地主對(duì)農(nóng)民的剝削D、削弱了藩政割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)11、兩稅與以往的稅制相比，最大的不同在于：A、統(tǒng)一稅制B、擴(kuò)大稅源，增加了政府的財(cái)政收入C、每戶按資產(chǎn)交納戶稅，按田畝交納地稅D、一年分夏秋兩季收稅，相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)12、兩稅法、一條鞭法、地丁銀制度的相似之處在于：A、都征收銀兩B、都因損害大官僚大地主利益遭反對(duì)而停止C、不以人頭為征稅標(biāo)準(zhǔn)D、都加強(qiáng)對(duì)土地和財(cái)產(chǎn)數(shù)量的征稅13、上述三種制度的演變反映出封建生產(chǎn)關(guān)系變化的趨勢(shì)是：A、由征收實(shí)物稅轉(zhuǎn)變?yōu)檎魇肇泿哦怋、封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人生控制逐漸松弛C、由以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)演變?yōu)榘刺锂€征稅D、階級(jí)矛盾矛盾尖銳，封建制度漸趨衰落14、明朝的一條鞭法和清初的地丁銀制度反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是：A、商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展B、自然經(jīng)濟(jì)漸趨瓦解C、農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)展D、資本主義萌芽15、一條鞭法遭到大地主反對(duì)，主要是因?yàn)椋篈、按實(shí)物征稅B、把實(shí)物折成銀兩征稅C、解出農(nóng)民對(duì)地主的依附關(guān)系D、按田畝多少交稅16、清代征收地丁銀是指：A、只征土地稅，廢除人丁稅B、土地稅人丁稅一律只收白銀C、按土地和人口多少征收白銀D、將丁稅平均攤?cè)胩镔x統(tǒng)一征收農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是社會(huì)安定和國(guó)家自主的基礎(chǔ)，中國(guó)古代十分重視農(nóng)業(yè)，注意引進(jìn)新的農(nóng)作物，改進(jìn)生產(chǎn)工具、提高生產(chǎn)效率。據(jù)此回答12~15題：17、“閩田兩收，北人詫以為異，至嶺南則三收也”，這是對(duì)什么時(shí)期什么作物種植的記載？A、南朝、小麥B、南宋、棉花C、明朝、甘薯D、明朝、水稻18、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的含義是：A、農(nóng)業(yè)發(fā)展要有持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)B、農(nóng)業(yè)發(fā)展要保障人民生活水平不斷提高C、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展即要滿足人類當(dāng)前需要，D、既要農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展，又要文化不斷發(fā)展19、一次把開溝、下種、覆蓋全部完成的生產(chǎn)工具最早發(fā)明于：A、漢B、唐C、南宋D、明20、商鞅主張“重農(nóng)抑商”，黃宗羲主張“工商皆本”。根據(jù)他們所處的歷史時(shí)代，兩者主張：A、都反映自然經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)B、都反映了小生產(chǎn)者的要求C、都有利于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D、都有利于加強(qiáng)封建統(tǒng)治中國(guó)古代一直推行重農(nóng)抑商的政策，當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)仍然得到一定發(fā)展，據(jù)此回答16~23題：21、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，冶鐵業(yè)得到迅速發(fā)展，主要原因是由于：A、重農(nóng)抑商政策尚未完全推行B、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要C、發(fā)展冶鐵業(yè)的利潤(rùn)十分豐厚D、諸侯忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇顧及內(nèi)政22、下列關(guān)于我國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的敘述，不正確的是：A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原市場(chǎng)可以買到四方物產(chǎn)B、北宋城市商業(yè)不受時(shí)間限制C、“交子”是具有貨幣職能的信用兌換劵D、元朝發(fā)展大規(guī)模的漕運(yùn)和海運(yùn)反映南北貿(mào)易頻繁23、明清時(shí)期，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的“凡置產(chǎn)業(yè)，自當(dāng)田地為主”的現(xiàn)象，產(chǎn)生最突出的后果是：A、促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B、農(nóng)民購(gòu)買力低下，縮小商品銷售市場(chǎng)C、影響了手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)D、農(nóng)民被束縛在土地上，使自由勞動(dòng)力缺乏24、明朝的商業(yè)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期相比，其進(jìn)步表現(xiàn)在：①封建政府放棄了輕視商業(yè)的政策②商業(yè)活動(dòng)的內(nèi)容更加貼近人們?nèi)粘Ｉ睥埯}鐵貿(mào)易已經(jīng)逐漸趨于衰落④商業(yè)中心和行政中心分開A、①②B、②③C、②④D、③④25、明朝中后期，出現(xiàn)“末富居多，本富居少”，江南農(nóng)村人口“昔日逐末之人尚少，今去農(nóng)而改工商者，三倍于前”。這說明：A、資本主義萌芽B、社會(huì)貧富分化加劇C、自然經(jīng)濟(jì)解體D、商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)26、下列情況的出現(xiàn)與封建社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有關(guān)系的是：A、傳奇小說B、明朝君主專制加強(qiáng)C、一條鞭法D、民主思想的出現(xiàn)27、下列歷史現(xiàn)象中，體現(xiàn)明清時(shí)期社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的是：A、李自成提出“均田免糧”B、建州女真進(jìn)入遼沈地區(qū)C、蘇州的“機(jī)工出力、機(jī)戶出資”現(xiàn)象D、白銀成為普遍流通的貨幣28、明朝資本主義萌芽的最主要條件是：A、海外貿(mào)易迅猛發(fā)展B、農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，產(chǎn)生了大量富余勞動(dòng)力C、商品經(jīng)濟(jì)空前活躍D、手工業(yè)技術(shù)迅速提高，應(yīng)用廣泛29、明清的資本主義生產(chǎn)關(guān)系所以是“萌芽”，主要是因?yàn)椋篈、只出現(xiàn)個(gè)別地區(qū)和個(gè)別生產(chǎn)部門B、在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中所占比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于農(nóng)業(yè)C、資本主義停留在工場(chǎng)手工業(yè)階段D、“男耕女織”的經(jīng)濟(jì)觀念根深蒂固30、清朝前期，資本主義萌芽發(fā)展受阻，阻力主要來源于：A、農(nóng)民生活極為貧困，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹窄B、地主商人用錢財(cái)投資于土地，致使資金短缺C、封建制度十分腐朽，制約資本主義發(fā)展D、清政府對(duì)外實(shí)行“閉關(guān)自守”政策31、下列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與少數(shù)民族有關(guān)的是：①榷場(chǎng)②交子③瓦肆④互市A、①②③B、②③④C、①④D、②④32、考古學(xué)家在塔克拉瑪干沙漠腹地?cái)?shù)十米的沙丘下發(fā)現(xiàn)了史書中記載的樓蘭國(guó)的遺址。樓蘭是古代西域地區(qū)美麗富饒的國(guó)家，它的衰敗原因應(yīng)是：A、匈奴的襲擊統(tǒng)治B、“絲綢之路”開辟后舉國(guó)遷徙到商路要沖C、過度的開發(fā)破壞了環(huán)境D、水資源被污染危及人類生存33、秦朝管理珠江流域和北方邊郡采取的相同措施有：①軍事征服②設(shè)機(jī)構(gòu)管理③遷徙人民雜居④建筑防御工事A、①④B、②③C、①②③D、①②③④34、下列哪一歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系：A、北方統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)B、封建化的完成C、階級(jí)矛盾激化D、北方民族的融合35、封建地主土地所有制確立于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，根源于當(dāng)時(shí)：A、長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)B、新興地主階級(jí)的要求C、社會(huì)生產(chǎn)力取得顯著進(jìn)步D、奴隸不斷掀起反抗斗爭(zhēng)36、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，而經(jīng)濟(jì)卻獲得很大發(fā)展，主要得益于：A、封建生產(chǎn)關(guān)系的確立B、各諸侯國(guó)君都重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)C、水利工程大規(guī)模興修D(zhuǎn)、重農(nóng)抑商政策的推行37、下列反映土地兼并現(xiàn)象的有：①西漢后期廣大農(nóng)民“無(wú)立錐之地”②英國(guó)“羊吃人”③李自成提出“均田免糧”④兩稅法A、①②③④B、①②③C、①②④D、①③④38清初規(guī)定，原來明朝藩王的土地歸現(xiàn)在耕種的人所有，其意圖是：A、滿足滿洲貴族的土地要求B、大力推行重農(nóng)抑商政策C、徹底鏟除明朝殘余勢(shì)力D、贏得民心以穩(wěn)定新的統(tǒng)治秩序中國(guó)古代勞動(dòng)人民善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高生產(chǎn)效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此興修許多重大工程，有許多科技成果和發(fā)明創(chuàng)造。據(jù)此回答32~37題39、我國(guó)人民發(fā)明了許多灌溉工具，其中基本上無(wú)需人力操作的工具發(fā)明于：A、東漢時(shí)期B、三國(guó)時(shí)期C、唐朝D、北宋40、以下關(guān)于秦朝修長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)，不正確的是：A、在一定程度上起到保護(hù)中原人民不受北方少數(shù)民族進(jìn)攻的作用B、耗費(fèi)巨大的人力物力，加速了秦統(tǒng)治的崩潰C、對(duì)于保護(hù)中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化具有積極意義D、限制了中國(guó)的國(guó)際交往，不利于中外經(jīng)濟(jì)文化交流41、戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期曾興修了一些大型水利工程，以下相關(guān)表述不正確的是：A、興修都江堰是為了防洪灌溉B、興修鄭國(guó)渠主要是為了灌溉C、漢武帝治理黃河是解決黃河決口問題D、開靈渠主要是為了連接兩大水系42、我國(guó)古代“七大古都”中位于黃河流域的有四個(gè)，按照黃河流域的走勢(shì)，自上而下依此是：A、西安、開封、洛陽(yáng)、北京B、洛陽(yáng)、西安、開封、北京C、開封、西安、洛陽(yáng)D、西安、洛陽(yáng)、開封、北京43、僧一行發(fā)現(xiàn)：“日南至（冬至），其行甚急，至春分及中，而后遲，迨北至（夏至），其行最舒，以至秋分有及中，而后益急?！边@實(shí)際上是：A、發(fā)現(xiàn)了在一年中地球公轉(zhuǎn)速度變化的現(xiàn)象B、因設(shè)備簡(jiǎn)陋造成的觀測(cè)誤差C、發(fā)現(xiàn)地球自轉(zhuǎn)的周期D、精確的算出了地球公轉(zhuǎn)的的周期44、中國(guó)古代科學(xué)家發(fā)明的下列儀器，用于天文觀測(cè)的是：A、地動(dòng)儀B、司南C、望遠(yuǎn)鏡D、渾天儀45、專制主義中央集權(quán)制度建立的理論基礎(chǔ)是A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法家思想B、對(duì)分封制弊端的認(rèn)識(shí)C、秦朝丞相李斯的建議D、“百家爭(zhēng)鳴”加深了統(tǒng)治者都時(shí)局的認(rèn)識(shí)46、我國(guó)封建社會(huì)實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度的決定因素是：A、統(tǒng)治階級(jí)的欲望B、地主階級(jí)的要求C、封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D、法家思想的啟示47、秦朝實(shí)行“焚書坑儒”，西漢“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，清朝大興“文字獄”，其根本著眼點(diǎn)在于：A、壓制知識(shí)分子B、有區(qū)別的對(duì)待古代文化C、完善法律機(jī)制D、加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治48、明清帝王空前加強(qiáng)皇權(quán)專制，說明：A、皇權(quán)受到地方勢(shì)力的威脅空前嚴(yán)重B、大臣叛離現(xiàn)象日益嚴(yán)重C、封建社會(huì)正不斷地走向衰落D、皇帝充分認(rèn)識(shí)到鞏固統(tǒng)一的重要性49、中央集權(quán)制度在封建社會(huì)后期（明清時(shí)期）消極因素逐步增大，主要在于：A、激化了階級(jí)矛盾B、出現(xiàn)宦官專權(quán)的現(xiàn)象C、統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)激烈D、嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽50、北宋初期和明朝初期加強(qiáng)中央集權(quán)的措施最相似之處在于：A、廢除丞相B、改變、分散地方機(jī)構(gòu)和權(quán)力C、廢除原來的全國(guó)行政區(qū)劃D、文化專制51、中央集權(quán)制度的建立和不斷鞏固對(duì)我國(guó)封建社會(huì)產(chǎn)生的積極影響主要在于：A、維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一B、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)C、鞏固國(guó)防抵御侵略D、加強(qiáng)民主交流52、我國(guó)古代自秦漢以來中央和地方官制演變的基本趨勢(shì)是：①削弱地方加強(qiáng)中央②削弱相權(quán)加強(qiáng)君權(quán)③對(duì)邊疆地區(qū)的管轄和治理日趨嚴(yán)密④逐漸強(qiáng)化對(duì)地方官吏的控制和監(jiān)視A、①②③④B、①②③C、①②D、①②④53、隋唐時(shí)期，專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善，其完善的含義是：①皇帝有至高無(wú)上的地位②通過科舉制選拔官吏③地方官吏由中央統(tǒng)一任命④中央各部門分工明確、互相制約A、①②③④B、①②③C、①②④D、②④54、以下有關(guān)秦朝封建專制主義制度的說法，不正確的是：A、是我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的結(jié)果B、其體現(xiàn)了封建主義的殘暴性C、都對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響D、是導(dǎo)致秦朝滅亡的主要原因55、以下有關(guān)魏晉南北朝士族制度的表述，不正確的是：A、是分裂割據(jù)的政治基礎(chǔ)B、強(qiáng)化了專制主義中央集權(quán)制度C、削弱了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)D、加劇了封建統(tǒng)治的腐敗56、王夫之分析歷史進(jìn)程是說：“天下之勢(shì)，一離一合，一治一亂而已?！币韵聦?duì)王夫之歷史觀的說明，不正確的是：A、未從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì)B、只看到歷史發(fā)展迂回性，而未看到歷史前進(jìn)性和上升性C、客觀的反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)D、把歷史說成是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，犯了歷史循環(huán)論的錯(cuò)誤57、下列措施不具有直接限制地方割據(jù)勢(shì)力作用的是：A、漢代的推恩令B、北宋派文臣做知州C、明朝廢除行中書省D、清設(shè)軍機(jī)處58、盡管分裂割據(jù)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成破壞，但也可在一定限度內(nèi)促進(jìn)局部地區(qū)和部門經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，下列不屬于這類情況的是：A、諸葛亮鼓勵(lì)少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)B、12世紀(jì)中后期，黃河流域經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)C、7世紀(jì)時(shí)，西北地區(qū)得到進(jìn)一步開發(fā)D、一些政權(quán)征收絲織品為賦稅59、史書載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望”，這主要是因?yàn)樯眺弊兎ǎ篈、允許工商者入仕為官B、準(zhǔn)許土地自由買賣C、承認(rèn)土地私有D、規(guī)定按軍功授爵賜田60、商鞅因推行變法而被貴族所殺，但新法并未因此而被廢止。這主要是因?yàn)椋篈、變法得到秦孝公的支持B、變法法令適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的潮流C、法令在秦國(guó)已經(jīng)深入人心D、變法已經(jīng)在秦國(guó)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益61、王莽和劉秀都曾采取過措施解決西漢后期的社會(huì)問題，但王莽卻徹底失敗。主要是由于其措施：A、與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)背道而馳B、執(zhí)行法令的態(tài)度不堅(jiān)決，官吏陽(yáng)奉陰違C、掠奪人民財(cái)富，加劇階級(jí)矛盾D、未對(duì)官吏的腐敗進(jìn)行有效的懲治62、北魏孝文帝所以是著名的政治家、改革家，主要是由于他：①統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的局面②實(shí)行均田制以適應(yīng)黃河流域的先進(jìn)生產(chǎn)方式③實(shí)行漢化政策適應(yīng)并推進(jìn)民族大融合的進(jìn)程④實(shí)行租庸調(diào)制，保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間A、①②③④B、①③④C、②③D、①②④63、下列改革促進(jìn)社會(huì)形態(tài)變化的是：①商鞅變法②王安石變法③北魏孝文帝改革④周世宗改革⑤明治維新⑥彼德一世改革A、①②③④⑤B、①②③⑤C、②③⑤⑥D(zhuǎn)、①③⑤64、認(rèn)為商鞅變法是從根本上變革社會(huì)制度的最主要依據(jù)是：A、廢井田、開阡陌，承認(rèn)土地私有B、廢除奴隸主特權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)軍功C、廢除分封制，建立縣制D、重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織65、董仲舒對(duì)儒家學(xué)說作了較大的改造，其本質(zhì)意圖是：A、用儒家思想教育青年子弟B、加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制C、使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想D、使儒家經(jīng)典成為封建教育的的課程66、與漢武帝大力推行儒學(xué)教育有關(guān)的社會(huì)政治背景是：A、君主集權(quán)取得對(duì)割據(jù)勢(shì)力的勝利B、西漢建立了從中央到地方的比較完善的教育體系C、佛教沖擊我國(guó)傳統(tǒng)文化D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合國(guó)力增強(qiáng)67、儒家學(xué)說在漢代被賦予新的含義，即：A、獨(dú)尊儒術(shù)B、君權(quán)神受C、實(shí)行仁政D、人定勝天封建統(tǒng)治者十分注重治亂興衰，據(jù)此回答1—5題。

68．安史之亂、土木之變、天京變亂的相似之處是A、地方勢(shì)力膨脹B．中樞權(quán)威由盛轉(zhuǎn)衰C、領(lǐng)導(dǎo)核心被摧毀D，地方反叛中央成功

69．靖康之變、庚申之變、庚子之變(八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng))的相似之處是

A、君臣出逃B，進(jìn)行議和活動(dòng)C、都城失陷D．皇位發(fā)生變動(dòng)

70．下列哪些事件能印證柳宗元的“失在于政，不在于制”這一治亂興衰評(píng)價(jià)①秦朝二世而亡②西漢初實(shí)行郡國(guó)并行制③三國(guó)鼎立④唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)

A、①③④B．①②

C．①②④D．①②③

71．文景之治、光武中興、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世這些盛世局面出現(xiàn)的共同原因是①統(tǒng)治者吸取前期滅亡教訓(xùn)②統(tǒng)治者調(diào)整政策③社會(huì)局面穩(wěn)定④勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)A、①②③④

B．①②③C．①②

D．①④

72．晚清統(tǒng)治者在治亂興衰方面采取的措施，與歷代不同的是

A、對(duì)農(nóng)民起義以鎮(zhèn)壓為主B．以政變方式完成皇權(quán)移交

C．學(xué)習(xí)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)增強(qiáng)國(guó)力D．加強(qiáng)中央集權(quán)避免地方割據(jù)

我國(guó)古代思想家輩出，各種思想反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)情況和人們的認(rèn)識(shí)水平。據(jù)此回答6—11題

73．王充和茍子思想的共同之處是A、認(rèn)為事物是發(fā)展變化的

B、認(rèn)為自然界變化有一定規(guī)律C、認(rèn)為人定勝天D．認(rèn)為事物是對(duì)立統(tǒng)一的

74．春秋未年出現(xiàn)的古代史上兩位最有影響的思想家是

A、老子莊子B．孔子孟子C、老子孔子D．孔子荀子

75．柳宗元、劉禹錫、王夫之哲學(xué)思想的相似之處A、探索歷史發(fā)展規(guī)律

B．辯證唯物主義思想C、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D．正確認(rèn)識(shí)客觀存在

76．下列史實(shí)對(duì)思想文化的摧殘最為嚴(yán)重的是A、秦始皇實(shí)行焚書坑儒

B．漢武帝實(shí)行“大一統(tǒng)”C、隋朝實(shí)行科舉制D．清朝實(shí)行文字獄

77．下列歷史人物屬于唯物主義思想家是①荀子②王充③范縝④王夫之

A、①②③④B，①②③C、①②

D．①③④古代的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者也十分注重控制軍隊(duì)。據(jù)此回答題78．秦漢時(shí)期反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)之所以具有正義性質(zhì)是因?yàn)锳．維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一B．促進(jìn)了民族融合

C、保護(hù)了中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化D．保護(hù)了中原與邊地的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來79．官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)失敗一方的共同直接原因是A、兵力懸殊B，人心向背C、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)是侵略D、戰(zhàn)術(shù)失誤

80．下列戰(zhàn)役中戰(zhàn)場(chǎng)地理位置在最南面的是A、牧野之戰(zhàn)B．巨鹿之戰(zhàn)C、東京保衛(wèi)戰(zhàn)D．垓下之戰(zhàn)

81．“天子有種耶?兵強(qiáng)馬壯者為之耳!”反映下列哪個(gè)時(shí)期割據(jù)混戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)A、唐末B、五代十國(guó)C．宋初D．元末明初

82．為加強(qiáng)中央集權(quán)中直接控制軍隊(duì)的是A、漢武帝B．唐太宗C、宋太祖D．元世祖

83．岳家軍、戚家軍的相似之處是①作戰(zhàn)勇敢②紀(jì)律嚴(yán)明③受到人民尊敬和支持④軍隊(duì)由北方流民組成A、①②③

B，①②③④C．②③④

D．①③④

84．3—6世紀(jì)曾一度統(tǒng)一黃河流域的是①曹魏②前秦③北魏④北周A、①②B．②③C、③④D，①②③④

85．下列關(guān)于古代少數(shù)民族的各項(xiàng)表述中，不準(zhǔn)確的是A、張騫通西域后，遷徙內(nèi)地人口到西域B，從東漢開始匈奴鮮卑羯氐羌等族人陸續(xù)內(nèi)遷C、11世紀(jì)完顏部統(tǒng)一女真族各部D，努爾哈赤基本統(tǒng)一了東北地區(qū)

86．兩宋民族關(guān)系的特點(diǎn)是①民族政權(quán)并立②民族政權(quán)之間以妥協(xié)換取和平③民族矛盾突出④民族融合是主流A、①②

B．①②③C、①②③④D，②③④我國(guó)封建社會(huì)十分注重加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度。據(jù)此回答題

87．中央集權(quán)制度真正實(shí)施開始于A、西周B．秦國(guó)C、秦朝D．西漢

88．北宋和明朝中央集權(quán)制度的相似之處是A、思想控制文化專制B．監(jiān)視官吏鎮(zhèn)壓人民C、削弱相權(quán)強(qiáng)化皇權(quán)D．用分權(quán)辦法防止地方權(quán)力集中

89．我國(guó)封建社會(huì)專制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)是①神化皇權(quán)②皇權(quán)控制中央③削弱地方勢(shì)力④注重思想文化控制A、①②③B，②③C、①②③④D，②③④

90．專制主義中央集權(quán)制度始終伴隨著的矛盾有①中央與地方②君權(quán)與相權(quán)③相權(quán)與相權(quán)④相權(quán)與宦官A、①②

B．②③

C、③④

D．①②③④

91，漢朝、唐朝、明朝均出現(xiàn)宦官專權(quán)局面，其社會(huì)根源是A、社會(huì)動(dòng)蕩B．皇權(quán)削弱C、專制制度D．皇權(quán)與相權(quán)矛盾

92．契丹建國(guó)后，曾采取一國(guó)兩制(即以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人)，主要是因?yàn)锳、遼國(guó)境內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B，契丹族與漢族矛盾尖銳C、民族矛盾階級(jí)矛盾交織D．對(duì)中央集權(quán)制度的變通

民族融合是我國(guó)古代社會(huì)民族關(guān)系的主流。據(jù)此回答30題

93．自東漢至西晉，北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，這種現(xiàn)象反映的本質(zhì)是A、民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)B．先進(jìn)生產(chǎn)方式的吸引C、少數(shù)民族封建化進(jìn)程加快D，內(nèi)地地理環(huán)境的優(yōu)越94．秦、隋統(tǒng)一條件的不同之處表現(xiàn)為：A