張恨水小說中婦女小徑形象的塑造

張恨水小說中婦女小徑形象的塑造

張恨水是中國小說史上的一位重要作家。他一生創(chuàng)作了100多部小說。他被老樹稱為“中國唯一的老人”。張恨水塑造了許多形象,諸如總理、學(xué)生、報(bào)人、公務(wù)員、戲子、車夫等,其中才子佳人是書中的主角?！凹t花綠葉互依嬌”,女主角的身邊一般會(huì)有這樣那樣的一個(gè)配角,她們所占篇幅不是很大,但在短短的描寫中卻有閃光之處。這種形象類似于活躍于戲劇舞臺(tái)上的小丑。小丑又叫小花臉。因?yàn)檫@一行當(dāng)所表演的人物往往在鼻子上勾畫一塊小白粉,所以叫小花臉。這一行當(dāng)具有風(fēng)趣、詼諧、幽默、滑稽或者陰險(xiǎn)、狡猾的特點(diǎn)。本文所闡述的“婦女小丑”形象具有小丑的基本特征,因此稱之為“婦女小丑”形象。愛·摩·福斯特的《小說面面觀》中提到:“在十七世紀(jì),扁平人物稱為‘性格人物’,而現(xiàn)在有時(shí)被稱作類型人物或漫畫人物?！薄皨D女小丑”形象在某種程度上也具有“扁平人物”類型化的特性,但是每個(gè)形象也各有不同之處。目前對(duì)于該類形象的關(guān)注較少,論述不多。一、桃枝—“婦女小丑”形象的特色“婦女小丑”形象是張恨水小說中的一個(gè)特殊形象,她們個(gè)性化的語言及動(dòng)作,使故事的情節(jié)發(fā)展得自然、真實(shí),從而給主角的登場(chǎng)創(chuàng)造了極好的條件。她們有許多鮮明的特色,下面將進(jìn)行具體闡述。首先,“婦女小丑”形象一般是單身的中年婦女,長(zhǎng)相體態(tài)及服裝被略化。她們伺候女主角的日常起居生活,能敏銳地捕捉到女主角身邊男子的財(cái)產(chǎn)及家庭情況。她們企圖替女主角找一個(gè)靠山,然后自己也可以舒服地過下半輩子。這些形象在張恨水小說中沒有固定的名字,一般在姓氏后面加上一個(gè)稱謂,如余氏、王姥姥之類的。這樣的稱呼使她們變得微不足道,連名字都沒有,也就更談不上地位。她們的“一大長(zhǎng)處是容易辨認(rèn),她一出場(chǎng)就被讀者那富于情感的眼睛看出來。”所以她們一旦出現(xiàn),就會(huì)很自然地讓讀者聯(lián)想起張恨水以往小說中的類似形象,雖然類型化,但是很有特色。其次,“婦女小丑”形象往往是在女主角出現(xiàn)后很自然地登場(chǎng),她們的語言極具功利性,短短幾句臺(tái)詞便能表現(xiàn)內(nèi)心想法。《滿江紅》中洪主任點(diǎn)了桃枝的十個(gè)戲,嬸娘孫氏為了和女主角桃枝套詞,于是進(jìn)來問道:“稀飯熬好了,你要吃一碗嗎”孫氏之所以這樣殷勤地討好桃枝,是想看看桃枝對(duì)洪主任的態(tài)度以及自己是否能從中撈上一筆。這些婦女沒有經(jīng)濟(jì)來源,主要靠女主角過活,所以她們希望女主角錢越多越好。她們暗地里監(jiān)視女主角的一舉一動(dòng),將一切控制在她們的視線范圍內(nèi)。桃枝喜歡窮畫家于水村,想出去和他見面,孫氏道:“你不要跟我鬧,跟我鬧,我也是不能要你出去的……”;再如孫氏一把拉住她道:“你不要胡鬧,你決不能再去見他?！睂O氏堅(jiān)決地看住桃枝,不讓她有機(jī)會(huì)見水村,怕桃枝和水村一路逃跑,自己會(huì)少了一大筆的費(fèi)用。在《歡喜冤家》中,朱氏想控制住桂英,但是“這年頭兒,半由天子半由臣。依著我的意思,我們姑娘總得替我再唱兩年戲?？墒浅汤习逡蛔?她也動(dòng)了心了,我有什么法子呢”朱氏希望桂枝繼續(xù)為自己賣命唱戲,可是桂枝動(dòng)了嫁人的念頭,所以她才發(fā)了一堆牢騷。這些婦女妄圖讓女主角為自己賺錢,卻不為女主角的幸福考慮。她們對(duì)于人情世故了然于心,見臉色行事。這樣的人跟在女主角的身邊,左右著女主角的情緒。她們的價(jià)值觀影響著女主角,最后女主角在無奈中放棄自由和個(gè)性解放,結(jié)局凄慘。再次,“婦女小丑”奉行金錢至上原則?！皨D女小丑”在女主角的生活中起著至關(guān)重要的作用,有時(shí)候她們就是誘惑女主角走向墮落的原罪。在她們的眼里只有錢和權(quán),尤其對(duì)于男子的評(píng)價(jià)更是如此。男子的權(quán)利和金錢是最重要的,而他是否有妻室、是否丑陋老邁、是否道德敗壞則一概不是她們關(guān)心的事情。如桃枝在感嘆把花壓壞了,孫氏道:“你這是什么算盤!十幾塊錢一雙的皮鞋,丟到水里去,二三十塊錢的衣服,穿了滿床打滾,你都不可惜,兩角錢的花排子壓壞了,你就左一句可惜,右一句可惜”而且之后她還說:“這孩子糊涂死了,花不也可以拿錢買得到的嗎”在她的眼里只要有錢,仿佛花可以重生,根本沒有雅致去愛惜花,而且“她看到鈔票,先笑了”。在桃枝的終身大事上,“孫氏的意思,只要萬有光能丟下一筆安家費(fèi)來,其余可以不問”。她根本不管桃枝是否幸福,錢才是主要的。在《啼笑因緣》中“沈大娘聽到說家樹要走,猶如晴天打了一個(gè)霹靂,什么話也說不出來。及至家樹掏出許多錢來,心里一塊石頭就落了地。”只要有錢可以維持生活,沈大娘對(duì)于誰愛她姑娘顯然不是很介意。在《美人恩》中,洪士毅資助小南,而小南的母親“余氏問來問去,反正都離不開錢的一個(gè)問題”,余氏的眼里、心里也只有錢,她認(rèn)為有吃有喝就該萬幸,其他的也就次之。在《藝術(shù)之宮》中,段天德看上了人體模特秀兒,苦于無法和她接近,于是他用錢收買了秀兒的鄰居王姥姥,“王姥姥收了段天德錢道:‘這是哪里說起,可不敢當(dāng)呵!’口里說著,老早一伸手,把鈔票接了過去了。王姥姥把那張鈔票,緊緊地捏在手心里……”。她的動(dòng)作把她的心態(tài)生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者眼前。正是由于王姥姥的鼓勵(lì)和引誘,秀兒才最終失身于段天德,而后卻被無情地拋棄,結(jié)局悲慘。在《歡喜冤家》中“朱氏已經(jīng)知道桂英帶了一千塊錢鈔票回來,不敢得罪他,不但不說她不該回來就走,而且想了許多話來敷衍她?！睘榱隋X,朱氏對(duì)女兒低聲下氣,一味地從表面上去奉承,但卻不關(guān)心女兒的心情,不體諒女兒的處境。還有,“婦女小丑”趨炎附勢(shì),欺軟怕硬。如《滿江紅》中孫氏對(duì)桃枝說:“我總怕得罪人家。吃我們這一口飯,就是靠個(gè)人緣?！彼碌米镉绣X的大爺,斷了財(cái)路,再如她說:“這樣的茶客,才算夠交情的,你要敷衍敷衍人家才好。”而對(duì)于沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的于水村,她卻毫無顧忌地說:“你這樣巴結(jié)他,就不能替自己顧全一點(diǎn)身份嗎”她們的眼光只放在當(dāng)下,有錢的人是樣樣都好,沒錢的人卻是無用至極。在《啼笑因緣》中鳳喜被劉副官搶去,家樹難以忘懷,秀姑安排他們兩個(gè)人見面,沈大娘躲在一旁,當(dāng)家樹走了,她說:“怎么去這半天,把我急壞了。我看見樊大爺一路笑著,大概他得了四千塊錢,心里也就滿足了。……生氣活該他生氣!這倒好,一下說破了,斷了他的念頭,以后就不會(huì)和咱們來麻煩了。”沈大娘以為人人都如她般只認(rèn)錢,在這之前,樊大爺因母親病了要回家,她卻“猶如晴天打了一個(gè)霹靂”;這時(shí)她有了經(jīng)濟(jì)靠山,便忘了樊大爺?shù)姆N種好處了。在《美人恩》中,余氏看見王孫和自己的女兒在一塊,剛想發(fā)脾氣,結(jié)果她一想“若是沒有錢,怎能夠戴這樣貴重的寶貝呢因之還不曾和人家說話,自己就先軟了三分,那要罵人的話,自然是罵不出口的了?！痹緷娎钡挠嗍显诮疱X的面前也敗下陣來,而對(duì)于洪士毅,她卻道:“穿灰布大褂的人,能做好事,這話我簡(jiǎn)直不相信?！彼龥]想過同樣窮困的洪士毅出錢幫助她們是多么難得。她們見錢眼開,見風(fēng)使舵。她們已經(jīng)人老色衰,只能依靠女主角為自己賺錢,一旦有錢人來捧場(chǎng),她們便會(huì)笑臉?biāo)藕蚺鹘?不管女主角怎么奚落嘲諷,她們都無所謂。在她們眼里,只有金錢是最重要的,其他的諸如尊嚴(yán)、身份之類的都是可有可無的東西。她們以錢為標(biāo)桿,引著女主角墮落,或者做有錢人的姨太太,或者出賣色相,毫無廉恥之心。如孫氏在萬有光出了一大筆錢后,才同意他和桃枝游西湖;余氏在陳東海出了一大筆錢后才把女兒“賣”給他;沈大娘也收了劉副官的錢,接受了女兒鳳喜做他姨太太的事實(shí)。最后,“婦女小丑”形象的語言極富特色,表情豐富?！稘M江紅》中孫氏稱萬有光等人為“上等人”,她調(diào)侃自己是“財(cái)迷”,這樣的話從她們這樣的人口中說出來,才格外地具有諷刺意義。在《啼笑因緣》中沈大娘聽說劉副官要帶鳳喜去聽?wèi)虺燥?她說:“這可別亂答應(yīng)。一個(gè)大姑娘家跟著一個(gè)爺們?nèi)ヂ爲(wèi)?讓姓樊的知道了,可是不便?！鄙虼竽锏脑捦ㄋ诇\白,“爺們”這個(gè)詞更是具有北方的語言特色。在《歡喜冤家》中朱氏說:“她唱戲是誰花錢讓她學(xué)的,現(xiàn)在成了名角兒了,別說我是他媽,就算我是個(gè)放債的,現(xiàn)在我也應(yīng)當(dāng)收回本息了?！敝焓习炎约罕瘸煞艂?形象生動(dòng)地顯現(xiàn)出她貪婪的個(gè)性。在《夜深沉》中,月容四處碰壁,最后找到小五娘打算重新唱戲,她給了小五娘一塊錢,“小五娘先呦了一聲,才接了那一塊錢,因笑道:‘怎么好讓你請(qǐng)客呢你別叫他老爺子了,他要有那么大造化生你這么一個(gè)姑娘,他更美了,每天怕不要抽一兩膏子嗎’”小五娘見到錢后,戲劇化地“呦”了一聲,然后又說“造化”這樣的詞,一個(gè)市儈、粗俗的婦女形象躍然紙上。這些極富特色的語言表現(xiàn)了“婦女小丑”的身份和地位。“一個(gè)作家如果想竭盡全力去扣動(dòng)讀者的心扉,扁平人物對(duì)他是十分有用的。原因是這類人物不用重新介紹,不會(huì)離開正道,以致難以控制。……第二個(gè)長(zhǎng)處是他們事后容易為讀者所記憶。由于他們不受環(huán)境影響,所以始終留在讀者心中。他們隨著環(huán)境而變動(dòng),這更顯出其性格是令人放心的。即使他們所在的那本小說會(huì)銷聲匿跡,但他們?nèi)匀徊槐贿z忘?！痹趶埡匏男≌f中,這類“婦女小丑”形象就具有標(biāo)志性的特色并讓人記憶猶新,但是她們并不僅僅是類型化的,她們?cè)谙颉皥A形人物”的過渡中,也時(shí)而真情流露。《美人恩》中洪士毅替陳東海給余氏送錢,但是條件是拿了錢以后就與小南斷了聯(lián)系,“余氏將圖章折子放下兩手一拍道:“那不行!我又沒把姑娘賣給她,為什么斷絕我們骨肉的來往那不行,那不行!”這里還顯得她有些親情可言?！稓g喜冤家》中,“朱氏心想,女兒未出閣之前,是水蔥兒似地一個(gè)人,出閣以后,卻落得這種樣子,成了黃臉婆婆了,在北平尚且如此,若是離開了我,混到南方去,知道是怎樣的情形,而況桂英跟玉和南下,是回婆家去,雖沒有婆婆管著,可有嫂嫂管著,倘若嫂嫂再要磨折她一些,她就更要吃不住,恐怕她顏色不好,還不止這個(gè)樣子呢。想到這里,又不覺流下兩行眼淚。”她們對(duì)待女兒還有一絲真情,但是一旦天平的另一端是權(quán)勢(shì)和金錢,她們就會(huì)傾斜于權(quán)勢(shì)和金錢,盡管她們也充當(dāng)了紅娘的角色,但卻不是為有情人牽線,而是更多地從利益的角度去衡量和考慮。“婦女小丑”形象不完全等同于“扁平人物”,筆者認(rèn)為她們是由“扁平人物”逐漸向“圓形人物”過渡的中間型人物。二、女性成為女性社會(huì)的引領(lǐng)者和引路人更加廣泛的受害者,受到性思想“婦女小丑”形象活躍于張恨水的筆下,究其產(chǎn)生的原因,筆者認(rèn)為可以分為三點(diǎn)。首先,在中國傳統(tǒng)的小說當(dāng)中就有這樣的婦女形象,如在《水滸傳》里王婆為了錢財(cái)給西門慶和潘金蓮牽線,并且參與殺害武大郎;再如《喻世明言》第一卷《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》中薛婆也是給陳大郎牽線搭橋,給三巧設(shè)計(jì)圈套,使她失身于陳大郎。薛婆和《藝術(shù)之宮》里的王姥姥類似,都為女主角的進(jìn)一步墮落鋪路搭橋。張恨水在繼承了古代小說中的人物類型基礎(chǔ)上加以改造,使“婦女小丑”形象更加具有時(shí)代的特色,同時(shí)也將矛盾沖突尖銳化。其次,在結(jié)構(gòu)上,婦女小丑形象作為男權(quán)社會(huì)的一個(gè)中介,表面上看起來她們?yōu)榱艘患褐皆谏?但是她們的一言一行卻在某種程度上改變著女主角的生活,使更多的女子屈服于現(xiàn)實(shí)之中。盡管她們只是個(gè)小角色,但是在某種程度上卻是幫助女主角接觸男權(quán)社會(huì)的橋梁和紐帶。最后,從作者方面考慮,盡管“五四”運(yùn)動(dòng)提出了男女平等、自由民主,但是“在這變化劇烈、時(shí)時(shí)動(dòng)蕩的過渡時(shí)代中,張恨水童年不幸接受的是舊式傳統(tǒng)教育,他以他那獨(dú)特的天資領(lǐng)悟了舊學(xué)的真諦,成為這類學(xué)生中出類拔萃的佼佼者。由此接受的舊價(jià)值觀念,深深扎根于他的腦?！?所以他的小說世界里仍是“男尊女卑”的思想,女人除了唱戲、出嫁之外仍然沒有別的出路,而這兩樣又全是在靠男人吃飯,女人仍然只是一種工具?！岸嗄甑姆饨ń逃龑⑺囵B(yǎng)成一個(gè)舊式文人,而學(xué)堂的新教育又使他產(chǎn)生跟上時(shí)代的要求……”。盡管在他的小說中出現(xiàn)了報(bào)人、新式學(xué)堂學(xué)生之類的新角色,也出現(xiàn)了西餐館子、洋式服裝等新鮮事物,同時(shí)張恨水借樊家樹闡述了新式“精神之愛”的貞操觀,但是男性仍然是以救世主身份出現(xiàn)在女性的面前。這種男性姿態(tài)也透視了當(dāng)時(shí)社會(huì)的男女地位,女性仍然要仰視并且依附于男性,這樣也成就了“婦女小丑”形象的存在,并且給與了她們生存的基礎(chǔ)。作者的內(nèi)心也是矛盾的,既想表現(xiàn)對(duì)女性的尊重,如妓女梨云也可以得到楊杏園的同等之愛,戲子桂英也能嫁給小公務(wù)員王玉和為妻,但是最終表現(xiàn)的還是要依靠金錢和男性才能將女性拯救。時(shí)代給予了婦女小丑們以生存的空間。綜上所述,“婦女小丑”形象作為一種類型化的人物在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有存在價(jià)值,她們幾乎遍及于張恨水小說之中,她們貪婪、阿諛奉承、庸俗的嘴臉讓人記憶深刻。這類“婦女小丑”形象對(duì)主人公的刻畫有很大的幫助,使主角的