九年級道德與法治上冊第二單元民主與法治第三課追求民主價值第1框生活在民主國家教案新人教版-1

第1課時生活在民主國家1教學分析【教學目標】情感、態(tài)度與價值觀目標回顧近代以來中國人民對民主制度的探索，認同民主制度的建設是一個過程；感受人民當家作主是中國特色社會主義的民主價值追求能力目標能夠區(qū)分中國古代民主與現(xiàn)代民主的差異；能夠通過分析公民參與公共事件的典型事件，概括新型民主的本質(zhì)知識目標知道人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征；知道選舉民主與協(xié)商民主的特點，知道協(xié)商民主是我國人民民主的重要形式【重點難點】教學重點：理解社會主義民主；如何參與民主生活。教學難點：社會主義民主的本質(zhì)。2教學過程一、導入新課分成五瓣的圭葉村“民主理財章”貴州省錦屏縣平秋鎮(zhèn)圭葉村，因一枚由本村村民發(fā)明刻制的“公章”而聞名全國。他們將刻有“平秋鎮(zhèn)圭葉村民主理財小組審核”字樣的印章分為五瓣，分別由四名村民代表和一名黨支部委員掌管。村里的開銷須經(jīng)他們中至少三人同意后，才可以將其合并起來蓋章，蓋了章的發(fā)票才可報銷。這枚印章被網(wǎng)友稱為“史上最牛公章”。思考：“史上最牛公章”體現(xiàn)出了村民什么思想？(學生從不同的角度闡述)提示：民主思想。這枚公章與其他財務審核公章不同的是，多了“民主”二字。它的出現(xiàn)應該是當?shù)卮迕衩裰饕庾R萌生和發(fā)展的產(chǎn)物。這節(jié)課我們來一起探討民主。二、新課講授目標導學一：民主的足音(一)民主的價值及其實現(xiàn)1．材料呈現(xiàn)：材料一：黃祖有訓，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。——《尚書·五子之歌》材料二：桀紂之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣?！睹献印るx婁上》材料三：圣人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信……——《道德經(jīng)》2．教師講解：“民惟邦本”，直接的意思是百姓是國家的根本。這一思想反映了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的相互依存關(guān)系；“政得其民”，直接的含義是治理國家要得到人民的認可?！耙园傩招臑樾摹?，直接的意思是說以百姓的意志為意志。3．活動：小記者采訪：選一名同學擔任小記者，采訪同學們對民主的看法，對同學們的觀點進行分類整理。也可以結(jié)合平時班級的各種管理發(fā)表對民主的看法。4．小結(jié)：民主在價值上要求大多數(shù)人當家作主，民主價值的實現(xiàn)要靠民主形式和民主制度的建立。一個國家選擇走什么樣的民主道路，取決于它的具體國情。(二)中國人民追求民主價值的歷史進程1．材料展示：民主的起源材料一：“民主”起源于古希臘，本義是“人民的統(tǒng)治”；古希臘的民主的形式是直接選舉；民主的提出是和“專制”相對應。材料二：中國近代民主進程的探索(1)近代早期改良主義思想家鄭觀應指出：“欲張國勢，莫要于得民心；欲得民心，莫要于通下情；欲通下情，莫要于設議院?！?2)維新派人物康有為認為：“立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強，可計日待也?！绷簡⒊J為：“國之強弱，悉推原于民主?！?3)中國民主革命的偉大先行者孫中山認為：“民權(quán)發(fā)達，則純粹之民國可指日而待也?！?4)中國新文化運動的領(lǐng)袖陳獨秀提出“民主”與“科學”兩面大旗。材料三：中國共產(chǎn)黨建立“民主政權(quán)”的探索之路(1)土地革命時期江西瑞金的中華蘇維埃。(2)抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)政府建立“三三制”政權(quán)。(3)新民主主義過渡時期：中國人民政治協(xié)商會議代行全國人民代表大會職權(quán)。(4)“文化大革命”期間，民主法制遭受踐踏。2．回顧與反思：從民主進程的探索歷程中，你可以得出哪些結(jié)論？提示：(1)民主不是抽象的，是具體的。每個國家由于國情不同、文化不同、歷史任務不同，即民主政治建設的基礎條件不同，所以各國的民主政治制度會有不同的特點，因此，不能照搬其他國家的政治制度模式。(2)社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我國相繼建立了人民當家作主的根本政治制度——人民代表大會制度；基本政治制度——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度；獨具中國特色的實現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)益的民族區(qū)域自治制度。(三)社會主義民主的價值建設人民當家作主的社會主義國家，實現(xiàn)社會公平正義，已經(jīng)成為全體中國人民的共同價值追求。實踐證明，通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國家繁榮發(fā)展、生活穩(wěn)定有序、制度充滿活力、社會長治久安的根基。目標導學二：新型的民主(一)社會主義民主政治的本質(zhì)特征是人民當家作主1．材料展示：1945年7月4日，毛澤東邀請黃炎培等人到他家里做客，談及“歷史周期率”。黃炎培坦率地說：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒能跳出這周期率的支配力?！泵珴蓶|肅然答道：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”從這一對答中，我們能得到的啟示有哪些？提示：社會主義民主是中國人民的自覺選擇；沒有民主就沒有社會主義，就沒有中華民族偉大復興；社會主義民主的本質(zhì)是人民當家作主。2．材料展示：2018年3月，春意盎然的北京迎來了2158位參加中國人民政治協(xié)商會議第十三屆全國委員會第一次會議的委員和2980名參加第十三屆全國人民代表大會第一次會議的代表。他們分別來自工人、農(nóng)民、企業(yè)、黨政機關(guān)、無黨派民主人士等領(lǐng)域，就國務院機構(gòu)改革、憲法的修改、新一屆國家領(lǐng)導人的選舉產(chǎn)生以及人民最為關(guān)注的經(jīng)濟發(fā)展、收入分配、環(huán)境治理、醫(yī)療衛(wèi)生、反腐斗爭等熱點問題共商國是，行使自己作為人民的神圣權(quán)利。(1)材料中我國的政治協(xié)商會議和人民代表大會的召開情況反映出我國民主的哪些特征？提示：我國的民主是中國特色社會主義民主，是一種新型的民主；我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。(2)隨著網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，為了讓人民充分地行使人民當家作主的權(quán)利，每年兩會都開通了類似于“我向總理說句話”的渠道。請你就你和家庭或者是社區(qū)最為關(guān)心的問題提出自己的意見或建議。提示：可就交通、環(huán)境、教育改革、衛(wèi)生醫(yī)療中的亂象提出意見或者建議。(二)我國社會主義民主的重要形式1．材料呈現(xiàn)：讓協(xié)商民主實實在在“協(xié)”以求同，“商”以成事。習近平總書記曾指出，光有立場和態(tài)度還不行，必須有實實在在的舉措。行動最有說服力，協(xié)商民主的成果應該擲地有聲，否則就會淪為空談。為提高提案辦理協(xié)商實效，讓政協(xié)委員“說了不白說”，長沙市政協(xié)近年來大膽創(chuàng)新，省、市政協(xié)聯(lián)合開展提案辦理協(xié)商，爭取黨政“一把手”親自領(lǐng)辦提案。2017年，省、市、縣三級政協(xié)再度聯(lián)合辦理了《關(guān)于將長沙市固廢場盡快封場建成環(huán)?？破罩黝}公園的建議》提案，大力推進垃圾清潔焚燒等相關(guān)項目建設，將生活垃圾從“填埋處理”過渡到“清潔焚燒”。你認為如何“讓協(xié)商民主實實在在”？2．小結(jié)：有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。我國實行人民民主，既要發(fā)展選舉民主，保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利，又要發(fā)展協(xié)商民主，推動人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進行充分協(xié)商，盡可能取得一致意見。協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。(三)我國社會主義民主制度1．活動——探究與分享P35－P36：村民說事制度是我國基層民主治理的一種創(chuàng)新嘗試。為什么說這種制度有利于村民實現(xiàn)基層民主？我國還有哪些民主制度？2．小結(jié)：(1)在我國，人民享有越來越廣泛的民主權(quán)利，人民的利益得到越來越切實的保障，人民越來越多地參與民主管理。(2)人民代表大會制度；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度；基層群眾自治制度。三、課堂總結(jié)通過這節(jié)課的學習，我們了解了民主的足音，認識了新型的民主。知道了中國共產(chǎn)黨在社會主義民主的探索中作出了巨大的貢獻，建設人民當家作主的社會主義國家，實現(xiàn)社會公平正義，