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安徽考察報告一個城市只有充分發(fā)掘并利用歷史文化資源和地方特色文化資源,才能長久地提升城市的文化特色品位,在激烈的城市文化競爭中處于不敗之地。最具代表性的成熟的皖南地區(qū)的徽州文化,跨越千年歷史,其內(nèi)容廣博、深邃,風(fēng)格獨(dú)特,涵蓋整治、經(jīng)濟(jì)、文化各個領(lǐng)域,不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思,還是空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用,體現(xiàn)了安徽本地城市的厚重文化品牌,發(fā)揮了安徽優(yōu)秀城市文化資源的價值功能。優(yōu)秀的城市地域文化能夠發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),能夠創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,推動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步。在城市建設(shè)時應(yīng)堅(jiān)持一邊保護(hù)、一邊利用的策略,深刻認(rèn)識城市地域性文化資源的規(guī)律、性質(zhì),發(fā)掘出地域文化資源的深層特色,在此基礎(chǔ)上加入先帶技術(shù)的創(chuàng)新,使地域文化發(fā)展成文化產(chǎn)業(yè),成為城市次就的文化資源。走進(jìn)安徽,讓我們身臨其境的體驗(yàn)安徽的民族文化,享受安徽的藝術(shù)美,呼吸安徽的鄉(xiāng)村氣息,從中感受不一樣的民俗習(xí)慣,下面來細(xì)說我對安徽這次考察的感受。安徽是個歷史悠久的城市,傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富并且輝煌,每個時代都擁有各自不同的文化特征,不同的地域、民族和宗教文化。剪紙、繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、工藝美術(shù)等等,都有幾千年的積累,都有偉大的創(chuàng)造,都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富,也是全世界的寶貴財(cái)富。中國傳統(tǒng)藝術(shù)以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息、淳厚的藝術(shù)內(nèi)涵和生動的歷史痕跡,越來越受到世界人民的喜愛和欣賞,也成為眾多設(shè)計(jì)師們創(chuàng)作的靈感源泉。這次安徽行,我們?nèi)チ宋鬟f、宏村….從這些旅游景點(diǎn)中,我們可以發(fā)現(xiàn)這里的建筑、繪畫、工藝美術(shù)、刻書、版畫、茶葉等特色使我們領(lǐng)略到南方文化與北方文化的差異,下面來詳細(xì)說明這里的文化與藝術(shù)的特點(diǎn)。一.徽州的建筑。走進(jìn)宏村,一眼望去就是層疊有序,蔚為壯觀的房屋,讓駐足其間的游人耳目一新,肅然起敬,有一種藝術(shù)美立刻展現(xiàn)在你的面前,似乎你都招架不住這樣的美,房子的古老很容易讓你想起電視劇中的江南景象,有種流連忘返的感覺。房屋的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中,集中反映了徽州的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向,其結(jié)構(gòu)多為多進(jìn)院落式(小型者多為三合院式),一般坐北朝南,倚山面水,布局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側(cè)為室,廳堂前方稱“天井”,采光通風(fēng),亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。民居外觀整體性和美感很強(qiáng),高墻封閉,馬頭翹角,墻線錯落有致,黑瓦白墻,色彩典雅大方。在空間結(jié)構(gòu)和利用上,造型豐富,講究韻律美,以馬頭墻、小青瓦最有特色:在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上,融石雕、木雕、磚雕為一體,顯得富麗堂皇。二.徽州的茶商徽州多佳山好水,自古盛產(chǎn)好茶、香茶、名優(yōu)茶。茶葉多了,除小半自飲外,茶農(nóng)們將其大部銷售外地,以度生計(jì)。休寧的炒青始祖松蘿茶,黃山區(qū)的太平猴魁,、祁門紅茶等,馳名海外,享譽(yù)全球。在一過程中,我們都能品嘗不同的茶,品茶的過程甚是享受,從中了解更多的關(guān)于茶的制作與泡茶方法,以及各種茶的來源。跟從導(dǎo)游,我們?nèi)タ戳水?dāng)時那個時代最富裕的茶商人家,從中體會到茶葉在當(dāng)時是多么的熱銷。三.徽州的刻書徽州刻書躍居全國之首?;罩菘虝蟹豢?、官刻、家刻和書院刻。你走進(jìn)徽州你會發(fā)現(xiàn),這里的大多數(shù)人都會刻書,他們每天都會刻上那么一小會,也算是作為一種娛樂,他們的手法真是精湛,會讓你嘆為觀止。此外,還有徽派雕刻、徽派盆景、徽州漆器、徽州竹編、文房四寶(徽墨、歙硯、澄心堂紙、汪伯立筆)、徽州民谷、徽州方言等,這些都是徽派文化的重要內(nèi)容。這些文化的內(nèi)涵,不僅體現(xiàn)了中國最正統(tǒng)的儒家思想,也受到了釋家、道家思想的深刻影響。因此,徽州文化是中國傳統(tǒng)文化的典型反映,徽州是儒家、釋家、道家文化的一個厚實(shí)的沉淀區(qū)。徽州古村落的人文關(guān)懷,即在徽州古村落中,人的位置得到正確的擺放,天人關(guān)系、人文關(guān)系及人際關(guān)系均能妥善處理,使人的主導(dǎo)地位得以確認(rèn)。正是這親切厚重的人文關(guān)懷,激發(fā)了徽州先民無窮的創(chuàng)造力,從而構(gòu)筑了異于其他地域的燦爛輝煌的徽州文化村落和“徽學(xué)”殿堂。這也是徽文化形成和繁榮的直接內(nèi)因之一。宏村一行意義非常,不僅欣賞到了美麗的風(fēng)景,同時也領(lǐng)會到許多關(guān)于建筑,關(guān)于設(shè)計(jì),關(guān)于環(huán)境等各方面的知識。這對
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